Do dvenadcati let Sonja ljubila Angliju, ch'ikh bulyzhnikov kasajutsja sejjchas podoshvy ee krossovok. S dvenadcati po trinadcat' ona ne ljubila nichego i nikogo — dazhe papu, kotoryjj okazalsja nikudyshnym volshebnikom — ona plakala, krichala, zvala, a on vse ne shel, vse ne speshil podkhvatit' ee na ruki, unesti proch', domojj, zhestoko nakazat' ikh. Prezhde on mog vse, on zavalival ee komnatu odetymi v samye raznye narjady klonami Barbi, kotorykh ona terpet' ne mogla, pokupal srednevekovuju seriju «Lego», kotoruju ona obozhala; on obeshhal otvezti ee v Angliju na kanikuly, on spasal ot shkol'nykh neurjadic i snovidennykh koshmarov — a kogda nachalsja koshmar najavu, on okazalsja vozmutitel'no ne vsemogushh. Eshhe god ponadobilsja na to, chtoby prostit' papu i poljubit' snova. Dlja ehtogo ejj prishlos' stat' vzroslojj, sovsem vzroslojj, samojj zagasit' poslednie otbleski detskojj teplojj real'nosti, v kotorojj papa byl bol'she i sil'nee vsekh. Prostit' ego inache ne poluchilos' by nikak, ee ni v chem ne vinovatogo otca, tak otchajanno bystro perestavshego byt' i molodym i krasivym.

Otec stojal v tolpe rjadom s Sonejj, obnimaja ee za plechi, dlja chego prikhodilos' izrjadno naklonjat'sja vpravo. Za poslednie tri goda Sonja pochti ne vyrosla. K dvenadcati godam ona dotjanulas' do metra soroka vos'mi santimetrov i obeshhala tjanut'sja dal'she, pust' ne do top-modeli, no nesomnenno do metra shestidesjati pjati, kak byla ee mama. Sejjchas, v pjatnadcat', v nejj byl metr pjat'desjat. Vitaminnye upakovki vsekh cvetov radugi ne slishkom pomogali. Otec smotrel, kak Sonja, priprygivaja, vytjagivaetsja na noskakh, chtoby ne upustit' iz-za spin shumnykh i veselykh ljudejj s video i fotokamerami, gljancevo blagopoluchnykh ljudejj s chernymi sharami mikrofonov, momenta, kogda dveri na shirokuju lestnicu rastvorjatsja. Ved' Sonju ne pustili vnutr'.

Kak on khotel by uvesti ee proch', s ehtojj zhemchuzhno-serojj, obernutojj zelenym barkhatom gazonov, graciozno starinnojj ploshhadi, kogda-to ukrashavshejj stranicy pervykh Soninykh uchebnikov anglijjskogo jazyka. On sam zanimalsja s nejj anglijjskim, otryval po poluchasiku, ne ot biznesa, konechno, no khotja by oto sna. Znat' jazyk nauchit i dorogojj repetitor, no vot ljubit', khvatat'sja za grammatiku samojj — nu net, takoe repetitoru slabo. Ikh chered vtorojj, shlifovat', uglubljat'. Konechno, doch' dolzhna vyuchit' jazyk luchshe, chem znaet on, ego-to roditeli podumat' ne mogli, chto ikh rebenok uvidit Angliju. A on sovershenno uveren, Sonja ne tol'ko uvidit veseluju stranu mnogo raz, no smozhet, esli zakhochet, imet' v nejj starinnyjj dom, uvityjj pljushhom, v tjudorovskikh krestakh balok ili s respektabel'nym georgianskim fasadom — uzh kak ejj zakhochetsja. Dlja kogo zh on sam ne uspevaet i zamechat' tekh radostejj, chto sposobny dat' v zhizni den'gi. No teper' Sonja ne stanet zhit' v Anglii, edva li ona dazhe zakhochet pobyvat' zdes' eshhe. On ne vprave uvesti ee proch', no luchshe b i sejjchas ejj zdes' ne byt', ne razgljadyvat' suzivshimisja v ledjanye shhelochki glazami lic sootechestvennikov — i russkikh, i evreev, chto eshhe obidnee, khotja on dlja sebja uzhe davno ne odnojj s nimi krovi. Sejjchas emu rodnja lish' te evrei, chto ne sootechestvenniki, vo vsjakom sluchae poka. Kak chasto on ob ehtom dumaet: prodat' delo, vzjat' Son'ku i makhnut' za tridevjat' zemel'. Byt' mozhet, tam ne samoe spokojjnoe mesto, no ejj tam stanet spokojjnejj, osobenno kogda ona pojjdet cherez tri goda v armiju, kak vse tamoshnie devchonki. No tol'ko vot voz'mut li ee v armiju? Ochen' dazhe vopros. Net, luchshe ostavat'sja doma, blago chto-to nachalo menjat'sja vokrug. O chem on sejjchas, da nevazhno o chem, vazhno odno: on ne vprave uvesti ee otsjuda, podal'she ot ehtikh lic, a ved' ona vsekh ikh znaet, ona smotrit po televizoru vse novosti, a ne muzkanaly.

Sonja dejjstvitel'no znala ikh vsekh, vot tol'ko dazhe po televizoru nikogda ne vidala prezhde v odnojj kuche. Oni sbilis' vmeste, pod zhadnymi do zrelishh stekljashkami kamer, vozbuzhdennye, kak bolel'shhiki posle matcha. Vot ehtot primchavshijjsja sjuda po pervomu svistku deputat s derevenskojj fizionomiejj, odno vremja pytavshijjsja sygrat' v predvybornykh klipakh na svoem derevenskom zhe imeni: to vmeste s burenkami, to s «mamojj» v staromodnom vetkhom shushune i koz'em platochke. Rasskazyvajut, chto kogda Sonja byla malen'kojj, on khuzhe, chem obokral sotnju ee detdomovskikh sverstnikov. Sotrudniki posol'stva v Amerike celuju noch' pakovali gumanitarnuju pomoshh', chtoby zagruzit' udachno podvernuvshijjsja pustojj samolet, kotoryjj on gonjal na gosudarstvennyjj schet dlja sebja odnogo. No poutru deputat vybrosil jashhiki prjamo v aehroportu — emu nuzhno bylo pogruzit' priobretennuju dlja svoego zagorodnogo doma santekhniku. Govorjat, chto ob ehtom dazhe pisali v gazetakh, no on prevoskhodno ostalsja deputatom. «Nashim detjam ne pristalo prinimat' zagranichnye podachki!» — zajavil on po televizoru, kogda zhurnalisty pristali s voprosami. Sjuda on priletel proverjat', khorosha li tjuremnaja kamera, vse li v nejj udobstva dovol'no komfortabel'ny dlja svoego postojal'ca. «Tam nichego, vse u nego vpolne blagoustroeno, dush vot, televizor», — podelilsja on s zhurnalistami, pomogaja svoejj ubogojj rechi rukami — izobrazhal, gde chto stoit.

A vot ehta vysokaja khudaja zhenshhina s modnojj strizhkojj na sedykh volosakh, ona kak raz zhurnalistka. Tol'ko ona ne beret sejjchas ni u kogo interv'ju, a daet ikh sama. Ona v sotyjj raz rasskazyvaet, kak sidela v derevjannom sortire, a soldaty podkradyvalis' szadi, nado dumat', iz vygrebnojj jamy, i rasskazyvali ejj, kak oni ne khotjat zdes' voevat', no bojatsja nachal'stva. A ikh sovsem ne bojatsja, oni dobrye i khoroshie. A vot Kolja, kotoryjj nedelju prosidel s Sonejj v odnom pogrebe, Kolja ni za chto ne stal by podpolzat' pod tot sortir. On sovsem ne pokhodil ni na kakogo geroja, skorejj na starsheklassnika, nadevshego velikovatuju soldatskuju formu. Sonju on nazyval sestrenkojj i pytalsja nauchit' po pamjati igrat' v «Civilizaciju», bez komp'jutera, ehto on eshhe do plena nalovchilsja. «Kol', ty pravda tak verish' v Boga?» — ne uderzhalas' Sonja, uznav, v chem delo. «Okh, sestrenka, da esli by, — Kolja propustil cherez pal'cy cepochku natel'nogo krestika. — Tak, khodil s parnjami na Paskhu, krestnyjj khod noch'ju smotret'. Krasivo, konechno. A krest-to mne tetka nadela, pered samym prizyvom. Govorila, uberezhet. Nu, ne ubereg, kak vidish'». — «Togda pochemu?» — «Potomu, sestrenka, chto esli im tak khochetsja, chtob ja ego sam s sebja snjal, znachit nikak nel'zja snimat'. Znachit, v nem bol'she smysla, chem ja dumal, kogda byl durakom schastlivym. A katapul'tu ty izobresti ne mozhesh', ty ne otkryla matematiku!». A potom Kolju... A za svoe siden'e v sortire zhurnalistka poluchila premiju, dazhe esli voobshhe nikto pod nego ne lazil.

A rjadom s nejj... ehtot tozhe zhurnalist, no Sonja videla ego ne po televizoru. Pokhozhijj na karlika, na mal'chika-pererostka so slishkom bol'shojj ochkastojj golovojj. On mnogo snimalsja s nimi na videokameru, kak zhe Sonja teper' ehti kamery nenavidit! Tu, chto byla doma, papa vybrosil, prjamo na pomojjku, na radost' komu-to, kto ne znaet, chto v videokamere nichego khoroshego net. A ehtim pod nimi prijatno, oni tak i starajutsja sejjchas popast' v kadr. Tak i lezet poblizhe k ob"ektivu neverojatno tolstaja tetka, pokhozhaja na razduvshujusja zhabu. Drugaja by pri takojj tolshhine stesnjalas' snimat'sja, no ehta, kak otkuda-to znaet Sonja, bezumno nravitsja sebe takojj, kakaja ona est': s tolshhinojj, s tremja podborodkami, s sal'nojj kashtanovojj chelochkojj, nalezajushhejj na ochki. U nee ochki v tolstojj temnojj plastmasse, a vot u izjashhnogo starichka, chto galantno podderzhivaet ee pod lokotok, oni v tonkojj metallicheskojj oprave. V drugojj ruke u starichka slishkom uzh narochito potrepannyjj portfel'chik staromodnogo fasona. Lico chestnoe i odukhotvorennoe. Kostjum ujutno puzyritsja v kolenjakh — dobryjj dedushka, navstrechu kotoromu vnuki mchatsja naperegonki. Kogda predstaviteli odnojj iz mnogikh obshhestvennykh organizacijj, ch'i abbreviatury Sonja ne uspevaet zapominat', ustroili ego vstrechu s devochkojj, on zadremal vo vremja ee rasskaza. Emu bylo skuchno. On tozhe zdes', da i kak zhe bez nego.

Dveri raspakhivajutsja, po tolpe probegaet volna. Sonja ne slyshit slov, kotorye kto-to krichit vniz, da ikh i ne nado. Aktrisa kino, idushhaja pod ruku s ehlegantnym strojjnym krasavcem, sijaet. Ee ruka v zelenojj perchatke kasaetsja lilovykh gub i razbrasyvaet ot nikh pocelui. Desjatki poceluev. Starichok rukopleshhet, rukopleshhet tolstukha, rukopleshhet karlik, rukopleshhet zhurnalistka, rukopleshhet deputat. Kamery dvizhutsja, mikrofony lezut vpered. Sputnik aktrisy ne tak javno vykazyvaet udovol'stvie, lish' ukhmyljaetsja v shhegol'ski podstrizhennuju borodku, v podbritye usy. No emu prijatno byt' v centre vnimanija, ved' on i sam nemnogo akter.

— Papa, — shepchet Sonja, — oni pobedili, slyshish', oni pobedili!

— Detka, my zhe znali ehto zaranee, — otec pytaetsja prizhat' ee lico k grudi, no Sonja vyryvaetsja i smotrit. — Ne bud' oni kupleny, oni by dali tebe svidetel'stvovat'.

Aktrise zharko, ona raspakhivaet manto, spuskajas' po stupenjam. Osvezhajushhijj veterok kolyshet ee volosy, vysvetlennye v cvet limonnojj korki. (Uvy, tol'ko junost' mozhet pozvolit' sebe byt' nebroskojj!) Ona ne slishkom vysoko stavit vsju ehtu b'jushhuju v ladoshi kompaniju, khotja cherez neskol'ko shagov i raskroet im kartinnye ob"jatija. Vse ehto, chestno govorja, vtorojj sort, kak ni vysluzhivajjsja pered civilizovannym obshhestvom. Ehto vse — vcherashnijj sovok, a ne gordelivye izbranniki, rozhdennye v kolybeli liberal'nykh cennostejj. I za svobodu ee sputnika, na ch'ju ruku ejj tak prijatno sejjchas opirat'sja, oni bilis' ne za prosto tak, oni otrabatyvali den'gi, ponjatno, ne ego lichnye, no vse zh on — khozjain, a oni — shesterki. Samo sobojj, ikh dazhe rjadom nel'zja postavit' s nejj, zashhishhavshejj spravedlivost' i... ljubov'. Ehto vrode by derzhitsja v sekrete, no ved' vse znajut... Kak ejj prijatno sejjchas oshhushhat', chto ee telo, istykannoe ukolami gormonov, prostegannoe zolotymi nitjami, desjat' raz perekroennoe, no vse zhe predatel'ski uvjadajushhee, vyzvalo strast' u ehtogo civilizovannogo vneshne, no tak grubo, tak voskhititel'no brutal'nogo muzhchiny. Esli, konechno... Ona davit v sebe neprijatnoe podozrenie. Konechno, on eju uvlechen, ona oslepila, potrjasla ego, takikh, kak ona, net v ego strane pokornykh zhenshhin, skryvajushhikh pod kuchejj nelepojj odezhdy vse, chto mozhno skryt'. A esli chto-to i pravda iz vsego, chto ehti russkie okkupanty pytalis' vystavit' na sude, tak ved' russkie sami vinovaty. Zachem oni vojujut s malen'kim gordym narodom, so svobodoljubivymi det'mi dikikh gor... Ikh istoricheskaja vina tak ogromna, chto stoit li udivljat'sja kakim-to edinichnym sluchajam zhestokosti? Zhenshhina otgonjaet dokuchlivuju mysl', byt' mozhet, potomu, chto ne khochet priznat'sja sebe, chto ee na samom dele fizicheski vozbuzhdajut podozrenija v pravdivosti nekotorykh vystavljaemykh protiv ee izbrannika obvinenijj.

Itak, ljubov' vostorzhestvovala. Chto zh, segodnja on otblagodarit ee, ona tak krasivo za nego srazhalas'. Ona vygljadela nastojashhejj geroinejj sobstvennykh fil'mov. Ochen', kstati, neplokhaja reklamnaja akcija, ved' ona, uvy, sejjchas nuzhdaetsja v reklame. Net, proch', proch' vse grustnye mysli, segodnja voskhititel'nyjj den', den' ikh pobedy!

Eshhe shag do vzaimnykh ob"jatijj — i aktrisa vdrug chut' spotykaetsja na stupenjakh. Rassejannyjj, sijajushhijj ee vzgljad stalkivaetsja so vzgljadom temnovolosojj devochki v belojj vetrovke i temno-rozovom kombinezone, chto stoit v tolpe. Devchonka let trinadcati, ne starshe, no, pozhalujj, ne poklonnica. Ochen' uzh stranno ona smotrit, edva li ejj nuzhen avtograf. Glaza soshhureny, no ne ot blizorukosti, vzgljad koljuch, kak kusochki temnogo l'da. Na mgnovenie aktrise delaetsja chut' kholodno, ona zapakhivaetsja v mekh.

Devochka v bessil'nom gneve szhimaet ruki. Pal'cy vpivajutsja v ladoni — pjat' pal'cev pravojj ruki i tri pal'ca levojj. Dvukh nedostaet — oni byli otstreleny pered videokamerojj, chtoby otec-kommersant pobystree sobiral den'gi na vykup rebenka.

Ehzhen-Oliv'e shel po Elisejjskim Poljam bystrym shagom, nastol'ko bystrym, naskol'ko mog emu ehto pozvolit' neudobnyjj narjad. (S kakojj storony posmotret', vprochem, v opredelennom smysle nichego udobnee ne pridumaesh'). On ni v koem sluchae ne bezhal, begushhijj chelovek tol'ko privlekaet k sebe vnimanie, no ego shag byl na samom dele skoree bega. Vo vsjakom sluchae, malo kakojj begun ne ostanovitsja chasov za shest', a vosemnadcatiletnijj Ehzhen-Oliv'e mog ne prisev obojjti takim manerom ves' Parizh. Vrode by tol'ko chto on minoval Ljuksemburgskijj sad, a gljadish', uzhe i most Invalidov pozadi, i Elisejjskie Polja sverkajut sprava i sleva steklami magazinnykh vitrin ili podslepovato shhurjatsja zalozhennymi oknami zhilykh osobnjakov. No zhilykh domov na Elisejjskikh Poljakh ne ochen' mnogo, bol'she torgovykh mest, vrode togo, k kotoromu on uzhe priblizhalsja.

Zejjnab vyshla iz domu peshkom. Zejjnab nikogda v zhizni ne slyshala dazhe slova «impressionizm», i uzh samo sobojj, kak zhenshhina iz khoroshejj sem'i, nigde ne mogla uvidet' poloten libo reprodukcijj ehtikh nepotrebnykh zhivopiscev, to est' dazhe tekh iz nikh, chto uceleli. Poehtomu ta igra zolotogo i sizogo svechenija, v kotorojj kupaetsja solnechnym poludnem rannejj vesny Parizh, edva li mogla uvlech' ee voobrazhenie. Mezhdu tem legkijj veter gnal po Sene serebrjanuju, svincovuju, pepel'nuju rjab', serebrilis' belye stvoly platanov, zolotye ogon'ki igrali na vsem, chto tol'ko sposobno davat' otblesk, siluehty dal'nikh zdanijj kutalis' v zhemchuzhnoe marevo. No esli by khoroshaja pogoda ostavila Zejjnab vpolne ravnodushnojj, ona by otpravilas' v avtomobile sovershat' svojj shopping, a ne sovmestila by ego s progulkojj. Zabavnoe slovo «shopping», ustarevshee, iz lingva-evra. Ili dazhe iz lingva-franka? Vprochem, nevazhno, otkuda vzjalos' slovo «shopping», vazhno, chtoby muzh ne ogranichival na nego v sredstvakh. V zhenskom otdelenii magazina na Elisejjskikh Poljakh budet segodnja pokaz mod.

Ne vpolne prilichno, konechno, khodit' po magazinam odnojj, no dazhe blagochestivaja strazha zakryvaet glaza na to, chto ehto pravilo splosh' i rjadom narushaetsja v ochen' bogatykh kvartalakh i v kvartalakh bednoty. S bednjakami ponjatno — vse muzhchiny v sem'e rabotajut, pokuda zhenshhina begaet po lavkam, vygadyvaja, v kakojj kupit' kusok baraniny podeshevle. Esli khot' odin iz muzhchin vmesto zarabotka budet tratit' svoe vremja na sobljudenie prilichijj, kusok mjasa okazhetsja slishkom mal. S bogatymi kvartalami nemnogo ton'she. No ved' esli nel'zja kapel'ku narushit' to, chto nepremenno dolzhny ispolnjat' drugie, tak kakoe zhe udovol'stvie byt' vlijatel'nym chelovekom? Dazhe blagochestivaja strazha ponimaet ehtu tonkost' i spusku ne daet ljudjam obychnym — ne nishhim, no i ne vysokopostavlennym.

Konechno, peregibat' palku ne sleduet. Vot, naprimer, Zejjnab ne to chtoby vyshla za pokupkami odna, no, kol' skoro kadi (sud'ja (arab.)) Malik pod"edet potom za neju k magazinu, mozhno skazat', chto ona prosto vyshla navstrechu muzhu. Vsego-to proshlas' s naberezhnojj Orsi cherez most Ehmiratov, a tut uzhe i Elisejjskie Polja.

Na peresechen'e s ulicejj Usamy Zejjnab s neudovol'stviem propustila zhenshhinu, sudja po vsemu, ochen' moloden'kuju, tknuvshuju ee loktem. Kuda tol'ko mchitsja v takojj pogozhijj denek, nevezha! I pokhodka takaja nekrasivaja: skachet, kak zherebenok. Ochen' ne zhenstvennaja pokhodka.

Razmyshljaja nad pokhodkojj naglojj osoby, Zejjnab ostanovilas' sama: kak, odnako, bystro roskoshnyjj magazin vyros pered neju, slovno tozhe ne stojal na meste, a medlitel'nojj barzhejj plyl k zhenshhine po volnam prazdnojj tolpy. Po steklam vitrin bezhali prozrachnye radugi, privlekavshie vnimanie k tomu, ot chego i tak nevozmozhno bylo otorvat' zhadnogo vzgljada: k kostjumam-trojjkam mjagkojj chernojj shersti, k svetlym kurortnym kostjumam-param shelkovistogo l'na, k belosnezhnym sorochkam shelkovogo poplina i tonkogo polotna, k pestrym rubakham polo, k kashemirovym pal'to, k botinkam na kozhanojj podmetke (a k nim udobno izognutye kostjanye rozhki), k saf'janovym vyshitym tufljam, k zaponkam i galstuchnym bulavkam, k galstukam ruchnojj raboty, k tjazhelym brasletam shvejjcarskikh chasov, k perstnjam s pechatkami, k trostjam s reznymi i inkrustirovannymi nabaldashnikami, ko vsemu, chego tol'ko mozhet pozhelat' v zhizni muzhchina.

Zhenskoe otdelenie, ponjatnoe delo, nichego ne vystavljalo napokaz: tonirovannye stekla lish' otrazhali ulicu. No tam, v ikh tainstvennojj temnote, kak v peshhere Ali-baby, tajatsja kuda bolee ljubopytnye sokrovishha. A vse zhe v takuju pogodu Zejjnab ne tak, kak obyknovenno, speshit im navstrechu. Sobravshis' k vykhodu v soprovozhdenii otjagoshhennykh svertkami prikazchikov, nado uzhe budet zvonit' po sotovomu telefonu kadi Maliku. A tam veseloe utro gljadish' i ostalos' za steklami mersedesa. Stekla i v avtomobile, jasnoe delo, tonirovannye, smotri, skol'ko khochesh', khot' vse glaza progljadi, nikto ne povernet v otvet lica. Ladno, eshhe minut pjatnadcat' mozhno i poguljat', v krajjnem sluchae ona propustit paru modelejj na pokaze.

Kak khorosho! Segodnja ne razdrazhajut dazhe nishhie, privychno poskulivajushhie nad svoimi ploshkami dlja podajanija. Ne razdrazhajut dazhe pronzitel'nyjj vizg i gromkie kriki igrajushhikh detejj. Mjagkaja pita razevaet beluju past' v provornykh rukakh prodavca, gotovaja napolnit'sja ostrojj i gorjachejj svoejj nachinkojj, a cherez mgnovenie perekochevat' v ruki pokupatelejj. Losnitsja rassypchatyjj kus-kus, prygajushhijj iz kotla po bumazhnym kulechkam. Mukhi zhadno kruzhat nad pakhlavojj i rakhat-lukumom, posetiteli ulichnykh kafe netoroplivo zapivajut pylajushhijj chernyjj napitok vodojj so l'dom. Kak zhe khoroshi vesnojj Elisejjskie Polja!

A narod chto-to speshit k Triumfal'nojj Arke. Chto by tam moglo sluchit'sja ljubopytnogo?

Chut' ne sbiv s nog kakuju-to tolstukhu, Ehzhen-Oliv'e rezko ostanovilsja pod neonovojj vjaz'ju vyvesok universal'nogo magazina. Plokho, ochen' plokho! Ran'she na lishnikh polchasa, chem nado zdes' byt' dazhe s samym bol'shim zapasom. Samo po sebe ehto polbedy, mozhno prosto proguljat'sja do Triumfal'nojj Arki, blago tuda podtjagivajutsja zevaki. Skverno drugoe — on plokho rasschital vremja. Tot, kto prishel ran'she, mozhet i opozdat'. Sevazmiu vsegda i vezde pojavljaetsja minuta v minutu.

Kogda-to, rasskazyvajut, k Triumfal'nojj Arke mozhno bylo podojjti tol'ko po podzemnomu perekhodu, nu da togda i avtomobilejj v Parizhe bylo kuda bol'she. Skol'ko pomnil sebja Ehzhen-Oliv'e, ploshhad' vokrug Triumfal'nojj Arki byla peshekhodnym mestom dlja narodnykh guljanijj. Perestraivat' zdes' chto-to nachali, chto li? Po okruzhnosti bliz Arki na ravnom rasstojanii drug ot druga vystroilos' okolo desjatka zheleznykh kontejjnerov, napodobie tekh, chto ispol'zujut dlja musora. Kontejjner sprava okazalsja s verkhom napolnen kamnjami, a nad takim zhe sleva kak raz oporozhnjal kuzov nebol'shojj gruzovichok.

I eshhe odin avtomobil' ne spesha ekhal po peshekhodnojj ploshhadi, no ne rabochijj, a policejjskijj, zelenogo cveta, s otdelennym ot kabiny korobom dlja perevozki arestovannykh. Ehzhen-Oliv'e nastorozhilsja bylo — i tut zhe nevidimyjj uchetchik, chto vsegda zhil gde-to vnutri, podmetil, chto on ne prav: nikakaja strannost' sejjchas ne dolzhna ego zanimat'. Vokrug khot' trava ne rasti, ego delo — vypolnjat' prikaz. On ne ljubopytstvuet vovse, a tol'ko pritvorjaetsja ljubopytstvujushhim, chtoby sgladit' svoe slishkom rannee pojavlenie.

Ehzhen-Oliv'e dognal katjashhijjsja s cherepash'ejj skorost'ju cherez tolpu avtomobil', s demonstrativnym vnimaniem ustavilsja na zareshechennuju zadnjuju dvercu. Za reshetkojj nakhodilsja chelovek. Zelenyjj pikap pritormozil. Zachem ehtogo bednjagu sjuda privezli? Tut zhe netu ni tjur'my, ni suda.

Tol'ko sejjchas brosilis' v glaza svezhie afishi, raskleennye po stenam Arki i na kruglykh tumbakh dlja ob"javlenijj. Okh, kak neokhota razbirat'sja v protivnykh chervjakakh ikh bukv! Da i ne nado, vot tot arab, ustroivshijjsja na skamejjke, kak raz razvernul eshhe odnu afishu i javno sobiraetsja chitat' ee vslukh kuchke obstupivshikh mal'chishek i zhenshhin. Prikinemsja i my negramotnymi, podumal Ehzhen-Oliv'e, probirajas' v tolpe.

— «Narushal juridicheskie objazatel'stva, kotorye sam zhe podpisyval pri dopushhenii k rabote», — ulybajas', chital arab.

— Ehto kak ponimat', gospodin Khusejjn? — peresprosila roslaja zhenshhina v golubojj parandzhe. — Mudreno skazano!

— Gjaur(1) obeshhal, tetushka Mar'jam, chto ves' vyrashhennyjj na ego zemle vinograd budet dostavljat'sja v cekh dlja zagotovki sukhofruktov, — sniskhoditel'no pojasnil chitavshijj. — A sam vel fal'shivyjj uchet. Na tlju tam spisyval, na zamorozki. Nu, utaival chast' vinograda. Sama ponimaesh', dlja chego.

— Neuzhto vino delal?! Akh, sobaka! — tetka vsplesnula rukami.

— Sobaka!

— Nevernaja sobaka!

— Teper' emu pokazhut vino!! Sobaka! — galdeli podrostki.

Policejjskie vyvodili mezhdu tem arestanta. Ehto okazalsja starik, vprochem, eshhe molodojj starik, polnyjj sil, sudja po pokhodke i svezhemu zagorelomu licu, khudojj, no zhilistyjj, s zheleznymi myshcami, ugadyvavshimisja pod zastirannojj flanel'ju rubashki. Meshkovatyjj dzhinsovyjj kombinezon ego byl potert do belizny, a seraja bejjsbolka vygorela na solnce tak, chto reklamu kakikh-to davno zapreshhennykh sportivnykh sostjazanijj uzhe ves'ma trudno bylo razgljadet'. Krest'janin, ponjatno srazu, dazhe esli b i ne znat', chto vinogradar'. Kuda ego, odnako, vedut, k kakomu-to durackomu betonnomu stolbu, vodruzhennomu pod svodom Arki. Eshhe nedavno ego tut ne bylo.

— Kjamran, ehjj, Kjamran, sejjchas nachnetsja! — Podrostok v pestrojj gavajjskojj rubashke, javno podkurennyjj, zachem-to kinulsja k zheleznomu jashhiku i prinjalsja zagrebat' rukami kamni, odin, dva, neskol'ko kamnejj velichinojj s khoroshee jabloko. Mozhet, vpravdu reshil, chto ehto jabloki? Von kakie glaza belye.

Podrostok, priderzhivaja kamni levojj rukojj u grudi, pravojj prodolzhal khvatat' ikh. Neudachno nagnulsja, kamen' upal na nogu. Vmesto togo chtoby vyrugat'sja ot boli, paren', slovno prislushavshis' k chemu-to, tikho ulybnulsja. Nu i uspel zhe shirnut'sja s utra.

— Da pusti uzh, nabral! — Tetka v golubom, obojjdja podrostka, prisborila skladki svoejj parandzhi na maner perednika i tozhe prinjalas' sobirat' kamni.

Za neju uzhe toropilis' nabit' karmany shtanov eshhe dva mal'chishki, pomladshe, tolstjak, szhavshijj sigaru odnimi zubami, chtoby osvobodit' ruki, sovsem malen'kaja devochka s otkrytym licom.

Nu ne mogli zhe oni obkurit'sja vse razom?

Ehzhen-Oliv'e let s dvenadcati schital sebja soldatom, da, strogo govorja, i byl im. Imenno poehtomu on ne pobojalsja chestno ponjat' to, chto iz gonora zadrapiroval by bolee pristojjnymi slovami mirnyjj obyvatel': emu stalo strashno.

Razgadka skakala mjachom, ne zhelajushhim popadat' v setku. Ona byla do togo ponjatna, do togo prosta, chto on videl ee, no vse ne uspeval razgljadet'. Uspokojjsja, slabak! Nado vzjat' sebja v ruki i nemedlenno ponjat', chto proiskhodit. On zhe prosto ne khochet ponimat'. Tak nel'zja.

Zejjnab kolebalas'. Ejj tozhe khotelos' nabrat' kamnejj, ladoni ona, dopustim, mozhet proteret' vlazhnojj aromaticheskojj salfetkojj, kakie vsegda nosit pri sebe, no vot chto stanetsja s manikjurom? Zhalko ved', tol'ko vchera delala, i takojj udachnyjj lak! Mogli by, mezhdu prochim, predostavljat' za platu chto-nibud' bolee udobnoe dlja pochtennojj publiki. Da khot' te zhe kamni v chistyjj cellofan zavorachivat'. Muzh prav, kljanchat uvelichenija socialki, zhalujutsja na otsutstvie zarabotkov, a kogda nado tol'ko vovremja podsuetit'sja, chtob zarabotat', dumajut tol'ko o svoem razvlechenii. Pochemu ona libo dolzhna ogranichivat' sebja, libo upodobljat'sja von tojj bednjachke v latanojj-perelatanojj sizojj parandzhe?

No bednjachka, kotorojj, strogo-to govorja, i delat' nechego v feshenebel'nom rajjone, tak rezvo zapasalas' kamnjami, chto Zejjnab ne vyderzhala. Propadajj on, manikjur, v konce-koncov v universal'nom magazine mozhno ego koe-kak podpravit' v damskojj komnate, a zavtra ona vyzovet na dom svoju mastericu.

Policejjskie uzhe zashhelkivali osobye naruchniki, chtoby prikovat' starika k stolbu. Ehzhen-Oliv'e, konechno, uzhe ponjal vse, ponjal prezhde, chem zastavil sebja vnov' prislushat'sja k peresudam tolpy. Sovsem spokojjnyjj, malo, chto li, on uspel povidat' za vosemnadcat' let, on stojal shagakh v tridcati ot prigovorennogo, kogda vdrug sluchilos' eshhe koe-chto strannoe.

Vyrvav s silojj u policejjskogo ruku, uzhe bylo pritjanutuju nazad, krest'janin (bejjsbolka sletela s ego golovy, i volosy, napolovinu sedye, napolovinu rusye, voroshil legkijj veterok) vskinul vdrug podborodok, slovno s dostoinstvom kivnul samomu sebe, podnes okol'covannuju stal'ju ruku ko lbu, medlenno kosnulsja lba koncami pal'cev, medlenno povel ladon' vniz, k solnechnomu spleteniju, ot nego — k levomu plechu, ot levogo plecha k pravomu.

Starik perekrestilsja!

Ehto slovno posluzhilo signalom. Policejjskie ele uspeli prikovat' krest'janina k stolbu, proch' oni otbegali s dovol'no ispugannymi fizionomijami.

— Bismilla-a-a!!!

Neskol'ko kamnejj prosvistelo mimo, zatem odin udaril v shheku, chirknul po shheke, kak spichka o korobok, vysekaja krov'. Dal'she nichego uzhe nel'zja bylo razobrat', ljudi vopili, vizzhali, smejalis', kamni leteli tuchejj, sshibalis', padali, gradom molotili po asfal'tu.

— Inshalla-a-a!

— Smert' kafiru!

— Smert' psu!

— Smert' vinodelu!

— Subkhanalla-a-a-akh! (Bismilla — Vo imja Allakha, Inshalla — S pomoshh'ju Allakha, Subkhanallaakh — Vsja slava Allakhu.)

Ehzhen-Oliv'e zametil vdrug mal'chika ne starshe trekh let, v pushistom belom kostjumchike, v svetlykh kashtanovykh kudrjashkakh, uverenno kovyljavshego vpered na tolstykh nozhkakh -v ruchkakh ego byl kamen'.

— A ty chego, ladoni berezhesh'? — Paren' v chernojj rubakhe, men'she drugikh op'janevshijj na vid, podstupil k Ehzhenu-Oliv'e. Pokhozhe, iz dobrovol'cev blagochestivojj strazhi. Nado unosit' nogi, poka ne pozdno.

Besnovan'e tolpy dlilos' ne bol'she pjatnadcati minut i stikhlo ochen' bystro. Okrovavlennoe telo bessil'no provislo na cepjakh.

Kamnejj bylo po koleno. Skoree vsego zhizn' oborvalas' ran'she, chem kamni perestali letet'.

Zejjnab vytirala ladoni blagoukhajushhejj zhasminom salfetkojj. Odin nogot' vse zhe oblomilsja, no manikjursha smozhet ostorozhno podkleit' plastikovuju zaplatku, pod lakom budet nezametno.

Ehzhen-Oliv'e tikho vyskol'znul iz tolpy. Eshhe odna kartina ikh zhizni, vsego lish' odna iz desjatkov drugikh. Eshhe odna smert', odna iz tysjach smertejj. Nu chego uzh tut kakogo neobychnogo?

Pokuda zhivy vinogradniki Francii, budut i tajjnye vinodely, budet chernyjj rynok. A izvesti vinogradniki oni ne mogut, ochen' uzh oni ljubjat izjum, ni odno bljudo, kazhetsja, bez nego ne strjapajut. Nu a koli chernomu rynku byt', to vinotorgovcev i vinodelov budut lovit' i muchit' do smerti publichno, po vsem zakonam shariata. No vse-taki nechto zacepilo ego, nechto ochen' vazhnoe. Neuzheli ehto stranno velichestvennoe krestnoe znamenie, shirokijj vzmakh, pjat' pal'cev, prevrativshiesja v simvol pjati Khristovykh ran. Neuzheli eshhe ostalis' verujushhie? Ehto let-to cherez dvadcat' posle togo, kak otsluzhena poslednjaja messa!

Ehzhen-Oliv'e v Boga ne veril, na to byli prichiny semejjnogo svojjstva. Sem'ja Levek, dobryjj desjatok pokolenijj naseljavshaja famil'nyjj osobnjak v tikhom Versale, otnosilas' v prezhnie vremena k vlast' prederzhashhim. «My, konechno, den'gokraty, tel'cekraty, -govarival ostryjj na jazyk ded Patris, kotorogo Ehzhen-Oliv'e nikogda ne videl. — Inojj vlasti v respublikakh i ne byvaet. No nash Telec, po krajjnosti, plemennojj. Liberaly izoshhrjajutsja v ostroumii otnositel'no nashikh ralli s puantazhem. V samom dele — trojjnaja okhrana i ehlektronika, kak v CRU, — a chego radi? Chtoby v zal, gde sotnja podrostkov vikhljaetsja pod rehp, ne pronik sto pervyjj — kotorogo net v spiske. Tol'ko pust' ikh smejutsja. Smysl ralli — primitivno matrimonial'nyjj. Molodye den'gi ne smeshajut svoju krov' s nashejj, bud' oni khot' na porjadok krupnejj nas. Durach'e! Chto takoe ikh milliony rjadom s nashimi tysjachami? Esli chelovek iz nashikh spotknetsja, pomoch' emu vstat' budut protjanuty sotni ruk. A k nim razve chto sotni nog — zatoptat' poglubzhe. I Vespasian byl duren' — den'gi pakhnut. A pervichnyjj krupnyjj kapital — on eshhe i vonjaet. Den'gi s samym pristojjnym zapakhom rastut medlenno. Da, tol'ko dve veshhi mogut oblagorodit' den'gi. Pervaja — vremja. Den'gam, kak khoroshemu vinu, nadlezhit vystojat'sja. Vtoroe — tradicii. Bez vlasti tradicijj nad sobojj my — nikto».

I v sem'e Levek byla svoja tradicija. Nado priznat'sja, chto sredi zhenshhin monakhini khotja i vstrechalis', no ne slishkom chasto. Muzhchiny zhe shli v dukhovenstvo sovsem redko — uzh slishkom dejatel'no-zemnojj kharakter nesli geny. Odnako, iz pokolenija v pokolenie glava sem'i, oblachennyjj v stikhar' poverkh dorogogo kostjuma-trojjki, prisluzhival na prazdnichnykh messakh v Notr-Dam. Leveki byli potomstvennymi ministrantami(2) Notr-Dam. Privilegija ehta stoila nedeshevo. Leveki vsegda zhertvovali na Notr-Dam, na restavracionnye li raboty, na blagotvoritel'nost' li, na oblachenija li klira. Ehto takzhe bylo tradiciejj.

Prapraded, Antuan-Filipp, byl ministrantom vo vremena Vtorogo Vatikana(3). Mnogie davnie, ne v odnom pokolenii, znakomye, ushli togda, v semidesjatye gody proshlogo stoletija, za sedevakantistami(*) kotorykh vozglavil Monsen'or Marsel' Lefevr(4). Ljudi tradicionnojj zakvaski, dazhe i ne slishkom nabozhnye, ne smogli primirit'sja s «demokratizaciejj» messy, s izgnaniem latyni, s otmenojj starykh altarejj. Mnogie, ochen' mnogie ushli togda v raskol. No ne Leveki, khotja ikh sil'nejj mnogikh vyvorachivalo naiznanku ot Novus Ordo(5). Prichina, zastavivshaja Levekov ostat'sja v lone «obnovlennojj» Katolicheskojj Cerkvi, byla prosta i nazyvalas' Notr-Dam. Ego nevozmozhno bylo brosit', kak nevozmozhno brosit' v bede starogo bezzashhitnogo druga. I Antuan-Filipp terpel — vmeste s soborom. Terpel pjatnadcatiminutnuju «messu», svjashhennika, vstavshego licom ne k Gospodu, a k publike, terpel, kogda razdavali v ruki Svjatye Dary(6). Terpela vsja sem'ja — s zavist'ju prosmatrivaja videozapisi «raskol'nich'ikh» liturgijj, kotorymi shhedro delilis' druz'ja. «My mozhem ubezhat' ot modernistov, — govarival Antuan Filipp, — no sobor, sobor ne mozhet ehtogo sdelat'».

*) Junyjj Ehzhen-Oliv'e ne vpolne khorosho osvedomlen v davnikh sobytijakh. Arkhiepiskop Marsel' Lefevr nikogda ne vozglavljal sedevakantistov. Nazvanie ehtogo napravlenija govorit o tom, chto, v svjazi s ereticheskojj sushhnost'ju reform Vtorogo Vatikanskogo Sobora, sedevakantisty sochli Papskijj Prestol «vakantnym», to est' perestali priznavat' dejjstvujushhikh pap. Mezhdu tem tradicionalisty, poluchivshie vposledstvii nazvanie «lefevristov», otlichalis' menee posledovatel'nojj sistemojj vzgljadov. Edinovremenno oni i provozglashali sovremennoe papstvo vpavshim v eres', i vmeste s tem prodolzhali ego priznavat'. Vmeste s tem sredi mnogochislennykh sedevakantistskikh razvetvlenijj katolicheskojj oppozicii ne nashlos' figury, ravnojj lichnym blagochestiem i kharizmatichnost'ju Marselju Lefevru. Byt' mozhet, v silu ehtogo dvizhenie tradicionalistov bylo samym sil'nym i populjarnym. No sem'desjat let spustja trudno ozhidat', konechno, chtoby vosemnadcatiletnijj junosha znal takie istoricheskie tonkosti.

Poslednim ministrantom Notr-Dam byl kak raz Patris. Dedu bylo pjat'desjat let s nebol'shim, kogda vakhkhabity vorvalis' v sobor krushit' skul'ptury i kresty. Svjashhennik, sluzhivshijj v tot den', toroplivo skinul v riznice nejjlonovuju nakidku, izobrazhavshuju rizu, nadetuju poverkh al'by(7), v dejjstvitel'nosti k krasnojj tkani byl pristrochen sverkhu belyjj vorotnik, a po bokam pristegivalis' belye narukavniki. No tkan' byla krasnaja: prazdnovalas' pamjat' muchenika. Muchenikom svjashhennik stat' ne zakhotel, otshvyrnul oblachenie, vydernul iz vorota sinejj rubashki beluju plastikovuju vstavku, vyskol'znul iz riznicy, ustremilsja k vykhodu. Ego nikto ne uderzhival. Da i voobshhe vse vnimanie vakhkhabitov bylo zanjato Patrisom Levekom, vstavshem na ikh puti so smekhotvornym oruzhiem v rukakh — palkojj s krjukom, eju obyknovenno popravljali vysoko raspolozhennye drapirovki. Dvoikh ili troikh on oglushil po golovam, kogo-to otbrosil koljushhimi udarami. Vse go skhvatka dlilas' ne bolee neskol'kikh minut, a zatem ded, s pererezannym ot ukha do ukha gorlom, upal, obagriv krov'ju podnozhie Bozh'ejj Materi, tojj, chto, govorjat, protjagivala Mladencu kamennuju liliju. (Teper' uzhe, kogda statui razbity, i ne uznaesh', vpravdu li Mladenec tjanul ruchki k cvetku Francii, ili sochinilos' dlja krasoty posle).

Detskie gody Ehzhena-Oliv'e byli napolneny ehtojj kartinojj: ministrant, umirajushhijj v bessmyslennom zastupnichestve za Notr-Dam, i svjashhennik, na begu vydirajushhijj drozhashhimi pal'cami plastik iz vorotnika, byt' mozhet, nezametno shvyrnuvshijj zatem pod nogi opasnuju malen'kuju polosku — vmeste s sanom.

Ehzhen-Oliv'e ne mog by ob"jasnit' sebe, otchego ne gorech' ot strashnojj smerti deda, a vsego lish' mysl' o svjashhennike-predatele napolnjaet jarostnym protestom kazhduju ego mysl' o Boge. Net, razve Bog est'? Est' tol'ko cherti, a na ehtikh chertejj est' okorot. Ruka nevol'no nashhupala tajjnyjj karman, nashityjj v durackojj odezhde. Edinstvennoe, vo chto on verit.

Prijatno vzbudorazhennaja, Zejjnab nakonec pogruzilas' v prokhladu bol'shogo magazina, slovno v ogromnyjj akvarium, strujashhijj volny laskajushhego polumraka. Polutemnym, konechno, osveshhennoe sotnjami lamp pomeshhenie kazalos' tol'ko voshedshemu iz sverkajushhego solncem utra. Pushistoe kovrovoe pokrytie mjagko oplelo nemnogo ustavshie nogi.

— Gospozha zhelaet projjti na pokaz mod? — ugodlivo osvedomilas' prodavshhica v sero-fioletovom (firmennyjj stil' magazina) khidzhabe. — Tol'ko chto nachalsja, v zale est' udobnye mesta.

Zejjnab s udovol'stviem proshla cherez razdvinuvshiesja stekla dverejj v nebol'shojj ujutnyjj zal, gde vokrug podiuma sidelo uzhe desjatka chetyre zhenshhin. A von i Aset, kak raz rjadom s nejj svobodnoe kreslo.

— Uzhe skupila vsju kollekciju ili polovinu, tak i byt', ostavila mne? — shepnula Zejjnab na ukho podruge, usazhivajas'.

— Kak ty menja uznala? — Aset khikhiknula cherez vjazanuju krjuchkom reshetochku. Vopros byl zadan ne vser'ez: molodaja zhenshhina prevoskhodno znala, chto vtorogo takogo zolotisto-pesochnogo narjada ni u kogo v zale net. Plotnyjj shelk, nastojashhijj kitajjskijj, est' zhe veshhi, kotorye trudno kupit' dazhe v Parizhe.

Vedushhaja mezhdu tem uzhe ob"javljala v mikrofon demonstraciju modeli «Pervaja roza». Na podium, shhegoljaja rovnym iskusstvennym zagarom, vybezhala devushka v chernykh s zolotojj iskrojj brjuchkakh, korotkikh, vyshe shhikolotki, i takojj zhe razletajjke, otkryvajushhejj zhivot.

Nakinutyjj poverkh zhilet iz temno-krasnogo krepdeshina, bez zastezhek, stelilsja, podcherkivaja poryvistye dvizhenija. Nakrashennye temno krasnym guby otchetlivo podvedeny pochti chernym karandashom, v chernykh volosakh ukreplena krasnaja krepdeshinovaja roza, «ronjajushhaja» v izgiby lokonov lepestki.

— Akh, kak chuvstvenno! — s ogorcheniem voskliknula Aset. — No ehto tol'ko na jarkuju brjunetku!

Da uzh, ot Aset, s ee belobrysymi volosami, muzh ubezhit, napjal' ona takojj narjad. Pravo slovo, talak(8) sdelaet! Nado budet nepremenno kupit', uzh Zejjnab-to mozhet poradovat' kadi Malika takojj jarkojj krasotojj. A polnota nichego ne portit, manekenshhica tozhe ne khudyshka. Kupit' i pokhvastat' potom pered Aset.

Zejjnab vzgljanula na podrugu sniskhoditel'no, kak, vprochem, pogljadyvala chasto. Aset vse-taki pravovernaja tol'ko v pervom pokolenii, iz bogatojj sem'i frankskikh promyshlennikov, kotoraja uspela obratit'sja poran'she drugikh. Druzhny oni s detskikh let, i Zejjnab, konechno, znaet vse, kak govoritsja na lingva-evro, skelety v shkafu iz doma podrugi. Staraja zlaja babka, umershaja vsego pjat' let nazad, uprjamo nazyvala vnuchku Anettojj. Dazhe pri odnoklassnicakh! Vot pozorishhe, Aset to pytalas' otvlech' vnimanie devchonok na svoi igrushki, to prinimalas' orat' na babku, privychno uvorachivajas' ot tumakov. Poteshno bylo. Tak chto, kak ni kruti, Aset dazhe kakojj-nibud' turchanke ne rovnja, ne to, chto zhenshhine iz nastojashhejj arabskojj sem'i. Chego-to net v ehtikh obrashhennykh, net i nikogda ne budet. Na slovakh oni ojj-ejj-ejj, a kak vzjat' v ruki kamen' i kinut' v kafira, tak nachinajutsja uzhimki i otgovorki.

Ehzhen-Oliv'e, po privychke bezzvuchno shevelja gubami, povtoril vse instrukcii Sevazmiu. Obychno on progovarival vse ot slova do slova kazhdyjj chas, no v ehtot raz -chut' ne kazhdye polchasa. Ne to chtoby on opasalsja chto-to zabyt', prosto bylo prijatno, povtorjaja, vnov' vyzyvat' v pamjati golos, intonacii, glaza, dvizhenie ruki s papirosojj. Ne tak uzh chasto dovoditsja poluchat' rasporjazhenija zaprosto v razgovore s Sevazmiu. Chuvstvo, ispytyvaemoe im, mozhno bylo by nazvat' vljublennost'ju, no ono ne bylo eju. Ehto bylo to osoboe, ni s chem ne sravnimoe chuvstvo obozhanija, kotoroe chelovek sposoben ispytyvat' lish' v junosti, kogda dusha rastet, vpivaja ideal, obozhanie, ne vedajushhee vozrasta i pola, besplotnoe i neistovoe, bolee rodstvennoe smerti, chem zhizni.

Sverkajushhijj fioletovyjj mersedes plavno vpisalsja pered universal'nym magazinom. Kadi sidel za rulem sam. To, chto on ljubit vodit' novye avtomobili, bylo izvestno zaranee. No shofer est', a znachit, mog by kak raz segodnja okazat'sja pri ispolnenii svoikh objazannostejj. A v ehtom sluchae prishlos' by retirovat'sja ne solono khlebavshi. Shofer vsegda eshhe i okhrannik, mozhet, konechno, proshhelkat' vse vremja ozhidanija fistashki, no mozhet i proverit' lishnijj raz avtomobil'. A nevzorvannaja shtuka — veshh' drjannaja, i otpechatki pal'cev na nejj, i mnogo chego eshhe. Mozhno skazat', ona prosto okleena vizitnymi kartochkami. K tomu zhe sledujushhaja popytka budet togda vdvoe trudnee, rovno vdvoe. Vprochem, chto zrja dumat', segodnja ehtot tip odin.

Kadi ne bez truda vyvolok tuchnoe telo iz avtomobilja. Zrenie Ehzhena-Oliv'e sdelalos' vdrug neobychajjno chetkim, kak uzhe byvalo i ran'she. Slovno sovsem blizko, blizhe vytjanutojj ruki, on videl okrugloe lico, pokrytoe kurortnym zagarom, (nedelju nazad kadi vernulsja iz Niccy...), ukhozhennuju borodku, tonirovannye ochki v tonkojj zolotojj oprave, tridcat' dva nepravdopodobno roskoshnykh farforovykh implanta, otkryvshikhsja v neproizvol'nojj ulybke dovol'stva. Kadi Malik ulybalsja.

Kadi Malik ulybalsja. Chestno skazat', ne proshlo i chasa, kak on skazal «talak» appetitnojj shtuchke, s kotorojj chetyre chasa nazad zakljuchil brak cherez imama. Shtuchku, kak bish' ee zvali, prijateli po klubu nakhvalivali ne zrja. Rezvaja ryzhaja devka s golubymi glazkami i kurnosym nosikom, okruglaja, no uprugaja, nikakogo sravnen'ja s telesami bednjazhki Zejjnab. Ved' vrode i ne namnogo tolshhe, no ne v tolshhine delo. Ljazhki, jagodicy — kisel', kolykhajutsja pod rukojj, slovno plot' meduzy. I privlekajut ne bol'she ehtojj morskojj tvari. A u tojj, akh... Skol'ko zh ty lakomstv skushala, negodnica, chtoby naest' takojj roskoshnyjj zad?

Zato teper' ne zhal' tratit' vremja, tashhit'sja za zhenojj v magazin. Zejjnab tozhe dolzhna poluchit' svoe. Nikakie trjapki uzhe ne sdelajut ee krashe v glazakh muzha, no ved' trjapki radujut zhenshhinu i sami po sebe. Pust' raduetsja. Razumnyjj chelovek dorozhit mirom v svoem dome i sniskhodit do znakov vnimanija k zhene.

Ehzhen-Oliv'e zastavil sebja prervat' beskonechno dolgoe mgnovenie. V dejjstvitel'nosti on razgljadyval kadi Malika ne bolee neskol'kikh sekund. Vse, pora! Pjat', chetyre, tri, dva, odin, poshel!

Kadi Malik pomorshhilsja, zatvorjaja dvercu avtomobilja. Kakaja-to moloden'kaja, sudja po rezkim dvizhenijam i neskryvaemojj dazhe odejan'em khudobe, devchonka, zagljadevshis' na vitrinu, uronila koshelku s proviziejj. Belye kubyshki chesnoka tak i zaprygali po mostovojj. Vot dura! Chto ejj tut voobshhe delat', s ehtimi ee groshovymi pokupkami? Nebos', bityjj chas tarashhilas' na vitrinu, s kotorojj ejj v zhizni nichego ne kupit', a sem'ja zhdet mezhdu tem obeda!

Neskol'ko golovok zakatilos' prjamo pod kolesa avtomobilja. Zhenshhina polezla za nimi. To-to zhe, sobirajj teper'! Drugojj by, konechno, narochno nastupil paru raz na zhalkuju sned', no kadi Malik tol'ko otshvyrnul noskom botinka pomidor, valjavshijjsja uzh prjamo na doroge.

Neskol'ko parnejj ostanovilis', smejas'. Zhenshhina toroplivo skladyvala svoi pokupki obratno v sumku.

Tonirovannye dveri nachali bylo razdvigat'sja, no kadi ostanovilsja, s dosadojj khlopnuv sebja ladon'ju po lbu. Ugorazdilo zhe zabyt' mobil'nik! Da, tak on i ostavil telefon viset' na golovnom obruche. Polenilsja by vozvrashhat'sja, kogda b ne ozhidanie togo zvonka iz Kopengagena. Kazhdaja minuta mozhet stoit' bol'shikh deneg, birzhevye kotirovki ne zhdut.

Daveshnjaja neskladekha ispuganno sharakhnulas' v storonu. Telefon, kazhetsja, uzhe zvonil. Kadi Malik toroplivo utopil rychag v ruchke, zalez obratno. On mog by, konechno, i ne zalezat', mog by ne zakryvat' dvercy iznutri, mog by prosto sorvat' popiskivajushhijj mobil'nik i razgovarivat' uzhe na khodu. Konechno, mog by, i takojj vybor podaril by uvazhaemomu kadi shestnadcatogo okruga goroda Parizha lishnikh polchasa zhizni. No on predpochel vnov' usest'sja na otdelannom krokodilovojj kozhejj udobnom siden'e, a dvercu pritvorit'.

Ehzhen-Oliv'e nazhal knopku pul'ta.

Sobesednik iz Kopengagena dolgo ne mog ponjat', pochemu otvetom na dovol'no vazhnuju informaciju posledovalo otkljuchenie telefona. On popytalsja bylo soedinit'sja, no nomer kadi Malika ne otvechal.

Zejjnab i Aset stojali okolo bel'evogo prilavka. Prelestnoe rozovoe bodi, vybrannoe Aset, uzhe upakovyvala v sero-fioletovuju bumazhnuju sumku prodavshhica. Zejjnab predpochla bolee sochnyjj, malinovyjj, ton. No vot ved' dosada, pjatidesjatogo razmera (Razmery dany francuzskie. Po nashim merkam u Zejjnab 54 razmer.) okazalis' tol'ko belye i golubye! Chto odno, chto drugoe khuzhe dlja blednokozhejj brjunetki ne pridumaesh' narochno. Net, nu prosto izdevatel'stvo! Zakazhut, oni, eshhe by ne zakazali, no ejj-to khochetsja segodnja! Tak by i ushhipnula s vyvertom skromnen'kuju prodavshhicu, da zaodno i Aset, bezmjatezhno vypisyvajushhuju chek ukrashennojj izumrudikom koketlivojj ruchkojj.

— Zajjdem v kofejjnju, dorogaja? — Aset zavernula zolotojj kolpachok. — Ne mogu projjti mimo pakhlavy, kotoruju zdes' strjapajut.

— Mozhno, — Zejjnab, prjacha dosadu, reshila pro sebja obojjtis' granatovym sokom. Podi razberi, sprosta dragocennaja podruzhka skazala pro pakhlavu, ili ehto namek, chto ne vsem eju mozhno ob"edat'sja. Pakhlava zdes' dejjstvitel'no velikolepnaja, pozhalujj, odin kusochek mozhno sebe pozvolit'.

Podrugi napravljalis' uzhe k ugolku s ujutnymi stolikami krasnogo dereva, kogda stekljannaja stena prjamo za prilavkom kofejjni vdrug rassypalas', sverknuv tysjacheju oskolkov. Oslepitel'no jarkoe solnce, vorvavshis' v akvariumnye sumerki magazina, zaigralo na kryshakh i stenakh domov protivopolozhnojj storony ulicy. Goluboe nebo zakudrjavilos' barashkami oblakov, a vnizu, vidnaja s vysokogo vtorogo ehtazha, tysjachejj golosov otkliknulas' tolpa.

Vokrug krichali, vizzhali zhenshhiny, i prodavshhicy i pokupatel'nicy, deti pokupatel'nic, pobrosavshie igrushki v svoem ugolke, podnjali rev. No vse kriki, i vnutri magazina i snaruzhi, moshhno perekryla vzvyvshaja sirena.

Sirena revela nad mechushhejjsja tolpojj, kak smertel'no ranenyjj Leviafan. Ehzhen-Oliv'e podnjalsja s asfal'ta. Kak i mozhno bylo ugadat' zaranee, ostalos' nezamechennym, chto kto-to rukhnul na mostovuju mgnoveniem ran'she, chem grokhnul vzryv.

Kareta skorojj pomoshhi rassekala uzhe ljudskie volny. Bylo neponjatno, kuda ustremljajutsja ljudi — to li begut v strakhe ot mesta vzryva, to li ljubopytstvujut podojjti poblizhe. Vprochem, bylo kak vsegda i to, i drugoe, chto usilivalo sumjaticu.

Odna iz samykh moloden'kikh sotrudnic magazina, ne prodavshhica, a uborshhica, ne snjavshaja dazhe plastikovykh perchatok, ostorozhno probirajas' sredi oskolkov, vysunulas' iz proema naruzhu, nimalo ne smushhajas' svoego polnost'ju obnazhennogo lica, umestnogo tol'ko v poseshhaemom odnimi zhenshhinami pomeshhenii. Kto sejjchas nakazhet!

— Chto tam, Shabina?! — vykriknula zhenshhina so znachkom administratora, ne vysovyvajas', vprochem, iz-za stenda s obrazcami shelkovykh drapirovok.

— Vzorvali!! — zvonkijj golos devushki dissoniroval s basom sireny i daleko raznosilsja po napolnennomu vopljami i stenanijami ehtazhu. — Vzorvali, vzorvali avto, fioletovyjj mers, vzorvali prjamo na nashejj stojanke! Takojj roskoshnyjj dzhip, ja ego vidala, kak on parkovalsja! Ojj, voditelja dazhe vytashhit' ne pytajutsja, avto gorit kak goloveshka, pozharnye pod"ekhali, no dazhe ne tushat! Prjamo chelovek viden za rulem, ves' vnutri plameni! Skoraja tozhe pod"ekhala, no vrach tol'ko rukojj makhnul! Makhnul rukojj i poshel ranenykh smotret', k samomu mersu dazhe ne priblizhalsja! Nu prjamo na nashejj stojanke vzorvali!

Zejjnab okamenela. Fioletovyjj mersedes dzhip, priparkovavshijjsja na stojanke magazina! Desjat' minut nazad, kogda oni s Aset tol'ko zakhodili v bel'evojj otdel, kadi Malik pozvonil ejj, chto pod"ezzhaet. No dazhe ne iz-za ehtogo, ved' v konce koncov byvajut zhe samye neverojatnye sovpadenija, Zejjnab bezoshibochno pochuvstvovala, chto ostalas' teper' vdovojj. Net, uzhasnuju uverennost' davalo drugoe — neponjatno otkuda vzjavsheesja, okhvativshee vse ee sushhestvo ne khuzhe, chem ogon' vnizu okhvatil mersedes muzha, dikoe chuvstvo obidy, slovno ee obschitali, obokrali, naglo obmanuli v glaza kakie-to nevedomye vragi, i teper' smejutsja, ukazyvajut na nee pal'cami, korchat rozhi. Kostjum «Pervaja roza» oplachen naprasno, naprasno sdelan zakaz na temno rozovoe bodi, naprasno upakovany v firmennye pakety dukhi «Opium» i policvetnye geli dlja volos, a barkhatnye tufli, a bisernaja sumochka?! Ehti pokupki byli sdelany zrja, a drugikh uzhe ne budet. Zhena deverja, podlaja Ehmine, vsego lish' turchanka, vsegda zavidovavshaja Zejjnab, uzh teper' prosledit, chtoby vdova sobljudala prilichija. Vse prilichija.

Aset ne sumela sderzhat' drozhi, vspomniv vdrug babku Madlen, desjat' let, do samojj smerti, ni razu ne vyshedshuju iz domu, chtoby tol'ko ne nadevat' parandzhi. «Vy bezobrazny, bezobrazny vo vsem, vy ne zhenshhiny, vy khuzhe zhab, — trjasja uprjamojj golovojj, prigovarivala ona nadtresnutym goloskom. — Esli rot u vas zakryt tkan'ju, vy ne dolzhny khotja by ego raskryvat'! Nu kak vygljadit bezrotyjj tjuk, esli on krichit?!»

Bezrotyjj tjuk rjadom s Aset zakhlebyvajas' krichal i byl tak bezobrazen, chto ona, vdrug ocepenevshaja v neozhidannom otvrashhenii, ne imela sil prijjti podruge na pomoshh'. Krik oborvalsja. Tjuk stal zavalivat'sja na bok, upal.

Zejjnab poterjala soznanie.

Nikto, konechno, ne pytalsja tushit' aloe do belizny plamja, rvushheesja kverkhu iz metallicheskojj skorlupy. Kogda dogorit, pod"edut kriminalisty. Zevaki rjadom s Ehzhenom-Oliv'e sporili o dostoinstvakh i nedostatkakh dogorajushhego avtomobilja — khotja ni nedostatki, ni dostoinstva uzhe ne imeli nikakogo znachenija. On opustil pul't v samyjj glubokijj karman i otstupil eshhe na paru shagov. Povernulsja, poshel. Spokojjnee, eshhe spokojjnee!

Prilepit' shtuchku na magnite k vysoko pripodnjatomu dnishhu dzhipa — ehto men'she, chem poldela. Samoe trudnoe, mnogo bolee trudnoe, chem ustroit' vzryv, ehto ne pribavit' shagu, ustremljajas' proch'. Ehzhen-Oliv'e, voobraziv po sokrovennojj privychke, chto Sevazmiu sejjchas vidit ego, narochno zastavljal sebja to i delo ostanavlivat'sja ili zamedljat' shag, oborachivat'sja, budto estestvennoe ljubopytstvo perebaryvalo stol' zhe estestvennyjj ispug. Durackaja odezhda zashhitit, nado tol'ko umet' khorosho ejj podygrat'.

— VSEM!! VSEM!! OSTAVAT‘SJa NA MESTAKh!! PEREKRYT‘ ULICU DO PEREKRESTKOV!

Vot ehto nomer! Dinamik, obychno translirujushhijj tol'ko zavyvanija muehdzina, vdrug zagovoril golosom policejjskogo. Ran'she oni do ehtogo ne dodumyvalis'. Sejjchas razvernut avtomobili poperek proezzhejj chasti, a potom nachnut proverjat' vsekh bez iskljuchenija. Schast'e, chto perekrestok sovsem blizko. Ehzhen-Oliv'e rinulsja k nemu, slovno k nachavshim zatvorjat'sja dvercam lifta. Teper' on bezhal — on mchalsja tak, chto veter khlopal neudobnym narjadom, naduvaja parusami rukava, zadiraja podkhvachennyjj podol: teper' ved' uzhe bylo ne do pravdopodobija. Podrostok negr, verno, iz dobrovol'nykh pomoshhnikov blagochestivojj strazhi, popytalsja podstavit' nozhku — ruki ego byli zanjaty tol'ko chto kuplennojj pitojj, kotoruju ni radi kakogo prestupnika on ne zakhotel brosat'. No rasstat'sja s nachinennymi krasnym percem i baran'im farshem lepeshkami vse zhe prishlos', kogda Ehzhen-Oliv'e na begu udaril blagochestivogo pomoshhnika nogojj v kolennuju chashechku. Lepeshki tak i zaprygali po mostovojj, kogda paren', vzvizgnuv, grokhnulsja. Drugie prosto sharakhalis' k trotuaram, bojas', chto u begushhego est' revol'ver. U Ehzhena-Oliv'e ego, vprochem, ne bylo, a vot u policejjskikh byli, chto podtverdili neskol'ko khlopkov, malovyrazitel'nymi obertonami pribavivshikhsja k sokrushitel'nomu voju sireny. Do ukrytija bezhat' sovsem nedolgo, minut desjat'. Ono kakoe-to sovsem osobennoe, raz im pol'zujutsja tol'ko v iskljuchitel'nykh sluchajakh. On, chestno govorja, dazhe ne dumal, chto bliz Elisejjskikh Polejj est' gde sprjatat'sja. Adres, uslyshannyjj tol'ko segodnja utrom, byl vpechatan v pamjat' tak, slovno prebyval tam vsegda. Vot on, dvukhehtazhnyjj dom devjatnadcatogo veka, ne osobnjak, prosto staryjj kvartirnyjj dom.

Proskochiv mimo mramornykh stupenejj paradnogo pod"ezda, Ehzhen-Oliv'e metnulsja k chernomu khodu. Staryjj ehlektricheskijj zvonok, navernoe, prozhivshijj let sto, izdal na redkost' pronzitel'nuju trel'. Gromozdkijj domofon, verno, togo zhe pochtennogo vozrasta, shhelknul pochti tut zhe.

— Allo?

Durackoe slovo, no ego i araby govorjat, udobno. A golos molodojj, zhenskijj.

— Artos. — Kem byl priduman parol', gadat' ne prikhodilos'. Kto zh eshhe tak ljubit grecheskie slovechki.

— Inoe! (artos — khleb, inoe — vino (grech.)) — Dver' priotvorilas', devich'ja nevysokaja figurka vystupila iz polumraka, v kotorom posle jarkogo dnja sovsem smazyvalas' derevjannaja lestnica, uzkaja i krutaja.

— Da skorejj zhe! — Devushka raspakhnula dver' poshire i, s grimaskojj neterpelivojj dosady, skhvativ gostja za ruku, s silojj vtjanula vnutr'. Zasov leg v svoe gnezdo.

— Idi za mnojj, — devushka ne stala podnimat'sja po lestnice, a svernula za nee, v nebol'shojj osteklennyjj zakutok-verandu, dver' kotorojj, konechno, vela vo vnutrennijj dvorik. Na takikh verandakh stavjat obyknovenno cvety v gorshkakh, zdes' zhe pylilis' stopki starykh gazet, a eshhe stojala edva nachataja plastikovaja upakovka s butylkami «Per'e».

— Nu u tebja serdce i bukhaet, — devushka, pnuv nogojj nezapertuju dver', vytashhila butylku iz plastika. — Ty snimajj ehtu drjan'. Pit' khochesh'?

— Ne khochu, — neozhidanno okhripshim golosom otvetil Ehzhen-Oliv'e, sleduja za devushkojj vo dvorik, kogda-to obnesennyjj tol'ko zhivojj izgorod'ju, teper' vysokhshejj, a sejjchas, soobrazno musul'manskim prilichijam, skrytyjj ot vneshnego mira glukhojj betonnojj stenojj. Neskol'ko sharoobraznykh i piramidal'nykh derev'ev, nerovnykh, davno uzhe nikem ne strizhennykh, gazon, dver' v stene vykhodjashhego na ulicu garazha. Ehzhen-Oliv'e otchego-to staratel'no ogljadel ehto skuchnoe mesto, prezhde chem povnimatel'nee vzgljanut' na devushku.

Devushka okazalas' let shestnadcati, s kashtanovymi, net, temno-rusymi volosami, slegka volnistymi, nebrezhno obkromsannymi nozhnicami. Strizhka ehta delala ee pokhozhejj na srednevekovogo mal'chika-pazha. Odezhda tozhe byla mal'chisheskojj — linjalye dzhinsy i rubashka v belo-golubuju kletku, s zakatannymi po lokot' rukavami i rasstegnutym vorotom. No nikak ne mal'chisheskojj byla ee figura — eshhe ne sformirovavshajasja, iz-za chego devushka kazalas' polnejj, chem byla na samom dele.

— Rasslab'sja, — devushka otvernula kryshku i otkhlebnula vody iz gorlyshka zelenojj butylki. — Ehto samoe bezopasnoe mesto vo vsem Parizhe. Mozhesh' ustraivat' svojj striptiz.

— Samoe ono, — fyrknul Ehzhen-Oliv'e, tem ne menee skidyvaja parandzhu. — Dazhe esli u tebja samojj dokumenty v porjadke, kuda ty denesh' lishnego cheloveka, kogda oni pojjdut prochesyvat' kvartal? Oni mogut zdes' byt' minut cherez pjatnadcat'.

— Cherez pjatnadcat' minut nas zdes' ne budet, — devushka ulybnulas'. Rot u nee byl malen'kijj, nezhno rozovyjj, i kogda ona perestala ulybat'sja, ten' ulybki zatailas' v ugolkakh gub. Serdce Ehzhena-Oliv'e vpravdu kolotilos' kuda sil'nejj, chem nedavno — kogda leteli oblomki zerkal'nykh stekol, i vyla sirena. On vse eshhe perezhival prostotu i estestvennost' ee zhesta, kogda malen'kaja krepkaja ladon' uverenno skhvatila za ruku ego — neznakomogo parnja, kak mogla by ehto sdelat' ee babka v junosti, i sovsem ne tak, kak drugie ego rovesnicy. Konechno, te tozhe tak postupali, ne upuskaja sluchaja dokazat' samim sebe, chto oni ne zhalkie musul'manki. No, perestupaja cherez kharam(9), oni naprjagalis' vnutrenne, nevol'no vspominaja, chem ehto chrevato, i dvizhenija ikh stanovilis' natjanuty. Ona zhe ukhvatilas' za ego ruku tak, slovno ejj ehto voobshhe nichem ne grozilo.

Ne podozrevaja o vyzvannojj eju bure, devushka stojala pered nim, dopivaja svoju burljashhuju veselymi puzyr'kami «Per'e». Zaprokinutaja sheja, povisshaja na nitke poluotorvannaja belaja pugovka rasstegnutogo vorota, podnjataja ruka, natjanuvshaja staren'kuju tkan' tak, chto ne ostavalos' nikakikh somnenijj — lifchika ne bylo i v pomine.

Ehzhen-Oliv'e byval neskol'ko raz v krajakh, gde musul'mane eshhe razreshajut zhenshhinam otkryvat' na ulicakh verkhnjuju chast' lica. Glaza musul'manok zapomnilis' emu nadolgo -s resnicami, udlinennymi tush'ju libo prosto nakladnymi, s obvedennym konturom, s tenjami metallik na vekakh, libo s tenjami-blestkami, libo s tenjami, menjajushhimi cvet. Skromnosti i celomudrija v nikh zamechalos' primerno stol'ko zhe, skol'ko obnaruzhilos' by ljubvi k zakonu i pravoporjadku v zakorenelom prestupnike, zatochennom v odinochnuju kameru s nachinennojj tokom koljuchejj provolokojj vokrug. Po pravde govorja, iz-za odnikh tol'ko ehtikh glaz zhenshhiny kazalis' khuzhe, chem polnost'ju obnazhivshimisja. A ehta devchonka s golojj sheejj, s otkrytymi rukami, s malen'kojj grud'ju, gotovojj razorvat' stavshuju tesnojj rubashku, byla podsvechena iznutri celomudriem. Ona sdelala eshhe glotok. Ehzhenu-Oliv'e ochen' khotelos' dopit' za nejj vodu, ot kotorojj on glupo otkazalsja vnachale, no uzhe ne iz-za zhazhdy.

— Ehjj, u menja chto, ushi zelenye? — Opustevshaja butylka otpravilas' v stojavshijj tut zhe, na asfal'te, derevjannyjj musornyjj jashhik. — Nam pora!

Ehzhen-Oliv'e v drugojj raz by, konechno, kuda ran'she dogadalsja, chto iz ehtogo mesta dolzhen byt' khod libo v podzemnye kommunikacii, libo v labirinty zabroshennogo metropolitena. (V metro ved' sejjchas polovina linijj zabroshena.) Devushka podoshla k garazhu. Za otkryvshejjsja dver'ju stojal staren'kijj «Sitroen», zanimavshijj ne slishkom mnogo mesta. Devushka prinjalas' peredvigat' jashhik s instrumentami, pristroennyjj u dal'nejj steny.

Dognav ee, Ehzhen-Oliv'e tozhe sklonilsja k jashhiku. Tot podavalsja tjazhelo, slovno instrumenty byli chugunnymi.

— Ja — Ehzhen-Oliv'e, — progovoril on, ne razgibajas'.

— A ja Zhanna.

Nikogda v zhizni Ehzhen-Oliv'e ne vidal svoimi glazami devushki po imeni Zhanna. Otec rasskazyval, chto v konce XX veka ehto imja, samoe populjarnoe v techenie stoletijj, pochti ischezlo. Gorozhane, ch'e chislo umnozhalos' togda, stali ego tretirovat', kak slishkom «derevenskoe», prosteckoe. V svoju ochered' derevenskie zhiteli stremilis' pokazat' gorodskim, chto i oni ne lykom shity, mogut ne khuzhe ikh nazvat' doch' Rene libo Leoni. «Uzhe togda by ponjat', chto neladno s Franciejj, esli devushki ne Zhanny, — govoril otec. — Rodis' u nas devochka, my by nepremenno ee tak nazvali. No u tebja, kak nazlo, sester net».

— Kakoe u tebja redkoe imja, — skazal Ehzhen-Oliv'e.

Oni posmotreli drug na druga i zasmejalis', pochti stalkivajas' lbami nad grubymi doskami. Jashhik vdrug ot"ekhal v storonu, slovno byl na poloz'jakh. Vprochem, tak ono i okazalos'.

Lestnica, nachinavshajasja v zamaskirovannom ljuke, vovse ne pokhodila na privychnye derevjannye lestnicy Parizhskikh domov. Sochlenennaja iz legkogo metalla, ona porazhala glaz kakim-to dopotopnym izjashhestvom. Vsego lish' lestnica, ona taila ch'ju-to mysl', davno rastajavshuju, nikomu teper' ne ponjatnuju i ne nuzhnuju. Zachem probivalis' simmetrichnye dyrochki v navernutykh na stal'nuju os' kvadratikakh stupenejj, to rasshirjalis', to suzhalis' lopasti peril?

Zhanna i Ehzhen-Oliv'e stojali vnutri metallicheskogo kubika, osveshhennogo protivnym svetom ljuminescentnojj lampy. Nazhatie paneli — stal'nye shhity raz"ekhalis', kak v lifte. Za nimi okazalsja nebol'shojj proem, eshhe odni razdvizhnye dveri. I uzhe za nimi shel dlinnyjj neprjamojj koridor.

Net, ni na kanalizacionnye seti, ni na zabroshennye vetki metro, mokrye i temnye, kishashhie krysami, ne pokhodilo ehto podzemnoe ubezhishhe. Eshhe men'she ono pokhodilo na podzemnyjj khod drevnikh vremen (takikh ved' tozhe nemalo pod Parizhem), khod, vedushhijj v kriptu, kamennyjj meshok ili ossuarijj(10). Rovnyjj kafel'nyjj pol vishnevogo cveta, bez edinojj vyboinki, rovnye steny, byt' mozhet i betonnye, no krashennye serojj masljanojj kraskojj. Tusklyjj rjad lampochek na potolke, pokhozhijj na khrebet ehtogo izvivajushhegosja koridora. Metallicheskie dveri, plotno utoplennye v svoikh moshhnykh kosjakakh.

— A ty ni razu ne byval v takikh mestakh? — V golose Zhanny prozvuchalo sniskhoditel'noe khvastovstvo, slovno ona esli ne sama vystroila podzemnoe sooruzhenie, to uzh po men'shejj mere vladela im pokolenii v tret'em. — Shikarno, da?

— Dazhe slishkom shikarno. — K nesomnennomu udovol'stviju Zhanny, Ehzhen-Oliv'e ne mog skryt' udivlenija. — Chto ehto voobshhe takoe?

— Bomboubezhishhe. Zhutko starinnoe, emu pochti sto let.

— Vremen Vtorojj mirovojj? Kogda byl Gitler? — Ehzhen-Oliv'e ne proch' byl inojj raz prodemonstrirovat' istoricheskie poznanija.

— Da net, let na dvadcat' pozzhe.

— Ot kakikh zhe bomb togda prjatalis'? — Pokhozhe, s istoricheskojj demonstraciejj ne nado bylo speshit'. Teper' vdvojjne neprijatno pokazyvat' sebja profanom.

— Da ni ot kakikh. — Zhanna shla vperedi, i pokhodka ee byla dazhe mladshe ee samojj, stremitel'naja i nemnogo raskhljabannaja. — Prosto zhutko trusili atomnojj vojjny. Togda mnogie takoe ryli pro zapas, a vot, prigodilos'. Tut neskol'ko vkhodov iz raznykh mest, verno, vladel'cy vsekh kvartir v dome skinulis', semejj desjat'.

Koridorchik obryvalsja eshhe odnojj metallicheskojj dver'ju. Zakruglennojj ovalom, so vse tojj zhe pretenziejj na nekrasivuju krasotu. Pered dver'ju stojala na taburete belaja plastikovaja miska s vodojj.

— A voda zachem?

— A vdrug tut ryby vodjatsja? — Sobstvennaja bolee chem nemudrenaja detskaja shutka, sudja po neskol'kim smeshkam, pokazalas' Zhanne ves'ma ostroumnojj. — Ladno, idem k ostal'nym, nekhorosho vse-taki, raz my zdes'.

Dver', vidimo, polnost'ju perekryvala zvuk: edva ona otkrylas', donessja sderzhannyjj gul po men'shejj mere desjatka golosov. Ogromnaja komnata, zachem-to zastavlennaja v dva rjada stul'jami i skamejjkami, byla polna narodu. Nekotorye sideli, utknuvshis' v knigi, drugie, sbivshis' v malen'kie gruppy, negromko besedovali. Vysokijj starik, s sobrannymi v staromodnyjj khvostik sovershenno sedymi volosami, delajushhimi ego pokhozhim na kakogo-nibud' vel'mozhu vosemnadcatogo veka, privetlivo kivnul Zhanne i ee sputniku. Pozhilykh ljudejj voobshhe bylo dovol'no mnogo. K udivleniju Ehzhena-Oliv'e, sredi vzroslykh byli deti, dazhe sovsem kroshechnye, ne starshe godika. Deti veli sebja udivitel'no tikho, ili skorejj, obyknovenno, prosto ochen' nepokhozhe na detejj musul'manskikh ulic. Mal'chik let trekh, usevshis' na polu, s vazhnost'ju razvlekal sebja nemudrenojj igrushkojj: chem-to vrode nanizannykh na verevochku birjuzovykh businok raznogo razmera. Odezhda zhenshhin demonstrirovala kak na podbor aurat(11) — prenebregali dazhe sviterkami pod gorlo. Pozhilye zhenshhiny predpochitali bluzki s otlozhnymi vorotnichkami, molodye — kovbojjki i futbolki, mal'chisheskie, ikh ved' legche dostat'.

S drugojj storony komnaty otkrylas' eshhe odna dver', sovsem malen'kaja. Voshel chelovek, pri vide kotorogo Ehzhenu-Oliv'e sdelalos' jasnym, chto i Zhanna, i ehto strannoe roskoshnoe podzemel'e vremen nesluchivshejjsja vojjny, da i vse ostal'noe emu prosto prisnilos'.

Voshedshijj byl svjashhennikom, dazhe ne takim, kakikh Ehzhen-Oliv'e videl na ucelevshikh fotografijakh poslednikh dnejj khristianskogo Notr-Dam, a uzh slishkom nastojashhim na vid, slovno za zheleznojj dvercejj stojali vremena Pija Desjatogo(12). Zhestkijj kolokol podola chernojj sutany pochti kasalsja pola, i mozhno bylo sporit', chto malen'kikh obtjanutykh materiejj pugovic na sutane rovno 33, ni na odnu men'she. Vysokijj i svetlovolosyjj, svjashhennik byl skoree molod, khotja zastyvshee, kakoe-to dazhe ledjanoe vyrazhenie v lice sil'no ego starilo.

— Messy segodnja ne budet, — prozvuchal v nastupivshejj tishine ego zvuchnyjj surovyjj golos.

— Nash postavshhik vina popal v ruki musul'man. Upokojj, Gospodi, ego dushu.

_____

1) Gjaur — tak zhe, kak i kafir — v rjade jazykov musul'manskikh narodov slovo, oboznachajushhee nemusul'manina, nosit brannyjj kharakter. [obratno]

2) Ministrant (lat. minister — prisluzhnik, sluzhitel') — v katolicizme mirjanin, pomogajushhijj svjashhennosluzhiteljam vo vremja bogosluzhenija. [obratno]

3) Vtorojj Vatikanskijj Sobor, prokhodivshijj s 1962 po 1965 gg., byl sozvan dlja razrabotki i utverzhdenija programmy «obnovlenija» Rimsko-katolicheskojj Cerkvi. Mnogie prinjatye na Sobore polozhenija predlagali kurs modernizacii dogmaticheskikh, kanonicheskikh i obrjadovykh storon katolicizma i korennym obrazom otlichalis' ot polozhenijj tradicionnogo katolicheskogo verouchenija. Sobor provozglasil fakticheskoe ravenstvo katolicizma s drugimi khristianskimi techenijami, zalozhiv osnovu dlja razvitija katolicheskogo ehkumenizma (chto oznachalo prakticheskoe otricanie istinnosti samojj Katolicheskojj Cerkvi); priznal dostojjnymi uvazhenija i soderzhashhimi ehlementy svjatosti i istiny nekhristianskie religii (buddizm, islam, iudaizm i dazhe jazychestvo); deklariroval pravo cheloveka na religioznuju svobodu (tem samym sdelav nevozmozhnym provedenie i razvitie missionerstva i khristianskojj propovedi) i dr. V bogosluzhebnom plane Sobor sankcioniroval provedenie liturgicheskojj reformy, do neuznavaemosti izmenivshejj vse katolicheskoe bogosluzhenie. Katoliki, nesoglasnye s reshenijami Sobora i provodimymi reformami i v tojj ili inojj stepeni otdelivshiesja ot «oficial'nojj» Katolicheskojj Cerkvi, poluchili nazvanie tradicionalistov, ili integristov. [obratno]

4) Lefevr Marsel' (1905–1991) — katolicheskijj arkhiepiskop, organizator i dukhovnyjj lider samogo krupnogo dvizhenija v katolicheskom tradicionalizme. Rod. v gluboko religioznojj sem'e. Ego otec, promyshlennik Rene Lefevr, pogib v 1944 g. v konclagere, rodnojj brat vposledstvii stal svjashhennikom-missionerom v Afrike, a tri sestry — monakhinjami. Nachal'noe obrazovanie poluchil v iezuitskom kollezhe Sv. Serdca, zatem uchilsja vo Francuzskojj seminarii v Rime i papskom Grigorianskom universitete, kotorye on okonchil so stepenjami doktora filosofii i doktora bogoslovija. V 1929 g. rukopolozhen vo presvitera. S 1932 po 1945 g. sluzhil i missionerstvoval v Gabone (Ehkvatorial'naja Afrika). V 1947 g. rukopolozhen vo episkopa i v 1948 g. naznachen apostol'skim delegatom vsejj frankojazychnojj Afriki. V 1955 g. stal pervym arkhiepiskopom Dakarskim (Senegal, Zapadnaja Afrika) — eparkhii, fakticheski sozdannojj trudami samogo Lefevra. Vo mnogom blagodarja organizacii Lefevrom missionerskojj raboty chislo katolikov-afrikancev v Dakare uvelichilos' na 2 mln.; chislo afrikancev, stavshikh svjashhennikami, — pochti na 1000. V 1962 g. mon-sen'or Lefevr pokinul Senegal, ostaviv svoim preemnikom v Dakare rukopolozhennogo im episkopa-afrikanca, i byl naznachen arkhiepiskopom-episkopom Tjul'skim (Francija). Uchastvoval v rabote Vtorogo Vatikanskogo Sobora, na kotorom vozglavil gruppu protivnikov «obnovlenija» Rimsko-katolicheskojj Cerkvi, nastaivavshikh na sokhranenii tradicionnogo katolicheskogo verouchenija i bogosluzhenija. V 1968 g. byl vynuzhden ujjti v otstavku so vsekh postov, prozhival na pokoe v Rime. Po pros'be gruppy seminaristov, zhelavshikh poluchit' tradicionnoe (a ne reformirovannoe) katolicheskoe obrazovanie, v 1969 g. Lefevr osnoval Svjashhennicheskoe Bratstvo sv. Pija Kh, otkryl seminarii v Ehkone (Shvejjcarija) i zatem vo Flavin'i (Francija). Svjashhenniki i seminaristy, voshedshie v Bratstvo, otkazalis' priznat' bogosluzhebnye i verouchitel'nye reformy Vtorogo Vatikanskogo Sobora. V 1974 g. Lefevr podpisal Deklaraciju, v kotorojj zajavil ob otkaze «sledovat' za Rimom v ego neomodernistskikh i neoprotestantskikh ustremlenijakh», no podcherknul, chto chleny Bratstva ne namereny otdeljat'sja ot Papy i Katolicheskojj Cerkvi. V otvet Vatikan zapretil Lefevru rukopologat' svjashhennikov, chemu on ne podchinilsja. V 1988 g. vvidu svoejj starosti i priblizhenija smerti Lefevr i ego soratnik episkop Antonio de Kastro-Majjer prinjali reshenie rukopolozhit' sebe episkopov-preemnikov. Ne poluchiv ot Vatikana soglasija na ehti rukopolozhenija, 30 ijunja 1988 g. Lefevr i de Kastro-Majjer rukopolozhili 4 episkopov dlja Bratstva bez papskogo mandata. 2 ijulja 1988 g. papa Ioann Pavel II ob"javil ob otluchenii ot Cerkvi Lefevra i ego storonnikov, odnako sami «lefevristy» otkazalis' priznat' zakonnost' ehtogo otluchenija i obvinenijj v raskole i do sikh por prodolzhajut schitat' sebja prebyvajushhimi v Katolicheskojj Cerkvi. [obratno]

5) Novus Ordo (lat. novyjj chin [messy]) — oficial'noe naimenovanie novogo china messy, vvedennogo Papojj Pavlom VI v 1969 g. v ramkakh bogosluzhebnykh reform, nachavshikhsja posle Vtorogo Vatikanskogo Sobora. Narjadu s katolikami, v rabote nad sostavleniem novogo china messy prinimali uchastie protestanty i anglikane, v rezul'tate chego s tochki zrenija tradicionalistov v novuju messu v skrytojj forme bylo privneseno protestantskoe uchenie, otricajushhee dejjstvitel'nost' prisutstvija Khrista v evkharisticheskom khlebe i vine. Sam chin messy byl sil'no sokrashhen i peredelan, ego predpisali sovershat' licom k narodu i spinojj k altarju (v chem mnogie uvideli skhodstvo s «chernojj messojj» satanistov), vmesto sakral'nogo jazyka — latyni — messu stali sovershat' na sovremennykh narodnykh jazykakh. Zachastuju sovershenie novogo china messy soprovozhdaetsja narodnymi pesnjami i tancami, mirskojj muzykojj (v tom chisle i rok-muzykojj) i v celom bol'she pokhodit na protestantskie sobranija, chem na katolicheskuju sluzhbu. [obratno]

6) Posle vvedenija novogo china messy v sovremennojj Katolicheskojj Cerkvi shirokoe rasprostranenie poluchila praktika razdachi v ruki mirjanam Sv. Darov vo vremja prichashhenija, chto protivorechit kanonam (soglasno kotorym k Sv. Daram imeet pravo prikasat'sja tol'ko svjashhennosluzhitel') i obshhejj praktike Pravoslavnojj i Katolicheskojj Cerkvejj. [obratno]

7) Al'ba (lat. alba — belaja) — dlinnoe l'njanoe oblachenie belogo cveta s uzkimi rukavami, nadevaemoe pod rizu. V sovremennojj praktike Rimsko-katolicheskojj Cerkvi vmesto al'by zachastuju nadevajut tol'ko belye manzhety i vorotnichok. [obratno]

8) Talak — slovo-formula razvoda v islame: buduchi trizhdy proiznesennym muzhem vslukh, ehto slovo delaet razvod svershivshimsja faktom. [obratno]

9) Kharam — zapret v islame. [obratno]

10) Ossuarijj (ot lat. os, ossis — kost') — kostekhranilishhe, sklep. [obratno]

11) Aurat — chasti tela, zapretnye dlja demonstracii: u zhenshhin — nogi vyshe shhikolotok, ruki vyshe kistejj, volosy i pr. [obratno]

12) Pijj Kh (Dzhuzeppe Mel'khior Sarto; 1835–1914) — Papa Rimskijj (1903–1914). Rod. v sem'e prostogo sluzhashhego. Posle okonchanija seminarii v Padue v 1857 g. byl rukopolozhen vo presvitera. V techenie 17 let sluzhil na raznykh prikhodakh, s 1875 g. javljalsja eparkhial'nym sekretarem i direktorom seminarii v Trezvio. V 1884 g. rukopolozhen vo episkopa Mantui, s 1893 g. — kardinal, patriarkh Venecii. Posle izbranija na Papskijj Prestol Pijj X provodil zhestkuju liniju bor'by s poluchivshim rasprostranenie v srede katolicheskikh bogoslovov modernizmom (ucheniem o neobkhodimosti prisposobit' verouchenie i obrjady Cerkvi pod nuzhdy i trebovanija sovremennogo cheloveka), kotoryjj byl ob"javlen im «samojj strashnojj eres'ju XX veka». Kanonizirovan Rimsko-katolicheskojj Cerkov'ju v 1954 g. [obratno]

Bednyjj mes'e Simulen! — Ochen' staraja zhenshhina v krasivo ottenjajushhejj sedinu lilovojj bluzke govorila rovnym golosom, no Ehzhen-Oliv'e zametil, chto ee sukhoshhavoe telo trjaset oznob. — Ovdovev, on zabyl vsjakuju ostorozhnost', net, ne zabyl, vybrosil, kak vybrasyvajut nenuzhnuju vetosh' na pomojjku.

— Ja govoril s nim pozavchera po telefonu, — mjagko proiznes dlinnovolosyjj starik. — On vpravdu ponimal, chto luchshe peresidet' nedeli dve, no ochen' khotel, chtoby segodnjashnijj prazdnik sostojalsja. On ved' znal, chto vino vyshlo do poslednejj butylki, chto proshluju messu byla vylita poslednjaja ampula. (Katoliki ispol'zujut vo vremja messy dva sosuda — dlja vody i vina, ob"emom v chashu potira. V otlichie ot pravoslavnykh, katolicheskie svjashhenniki ispol'zujut ampuly v khode Liturgii.) Segodnja byli by krasnye rizy, ved' Apostol Ioann izgotovilsja prinjat' muchenicheskijj venec(13). Khorosho, chto krasnye rizy, ved' k segodnjashnemu prazdniku teper' pribavljaetsja pamjat' muchenika.

— A ja prinjal ego za spekuljanta chernogo rynka, — upavshim golosom shepnul Zhanne Ehzhen-Oliv'e.

— Prinjal... — Zhanna stisnula ladoni. — ty... videl? Videl chto-nibud'?

— Chas nazad.

Govorili chto-to i drugie, nekotorye iz zhenshhin plakali. No svjashhennik, bol'she nichego ne pribaviv k svoim slovam, povernulsja i napravilsja k dal'nejj stene. Kak Ehzhen-Oliv'e ne zametil srazu Raspjatija na nejj? Nakrytoe belojj tkan'ju vozvyshenie po grud' vysotojj, — ehto, konechno, altar'. Svjashhennik opustilsja na koleni. Vocarilos' molchanie,

Tol'ko shelesteli stranicy malen'kikh knizhek s zakladkami-lentochkami, po mnozhestvu zakladok raznogo cveta v kazhdojj.

Tishina obradovala Ehzhena-Oliv'e vozmozhnost'ju khot' kak-to sobrat' mysli. Otkuda mog vzjat'sja svjashhennik? Est' svjashhennik, dolzhen byt' i episkop, est' episkop, dolzhen byt' Papa. No Papy davno net, on otreksja ot Prestola Svjatogo Petra eshhe v 2031 godu. Vatikan oni davno srovnjali s zemlejj i teper' svozjat tuda musor so vsego Rima(*).

*) Shejjkh Jusef Kordaui v vystuplenii po telekanalu Al Jazeera: «U Proroka sprosili, kakojj gorod budet zakhvachen pervym, Konstantinopol' ili Rim? Otvet byl sledujushhim: pervyjj budet Konstantinopol'. Ostaetsja vtorojj gorod, nadeemsja, chto on budet zavoevan... Ehto oznachaet, chto my vernemsja v Evropu kak zavoevateli posle togo, kak nas dvazhdy izgonjali, pervyjj raz s juga Andaluzii, vtorojj s Vostoka». Bylo dobavleno, razumeetsja, chto «na ehtot raz Evropa budet zavoevana ne mechom, a molitvojj i ideologiejj». No dazhe esli poverit' v ehto, bol'shaja li raznica dlja nas, mirom ili vojjnojj dostignut padenija Rima? (Po CORRIERE DELLA SERA: «Provozglashena fetva po Rimu: «Gorod budet vnov' zavoevan». 15 marta 2004. Opublikovano na sajjte www.inopressa.ru.

Malen'kijj mal'chik vse perebiral svoi businki, no kak Ehzhen-Oliv'e ne zametil sredi nikh malen'kogo kresta?

Teper' vse vygljadelo po-inomu. Neskol'ko nebol'shikh ehstampov po stenam izobrazhali ehtapy Krestnogo Puti. Na osobom krjuchke visela serebristaja piramidka kadila, tak i ne ponadobivshajasja segodnja. Altarnuju chast', lishennuju svoego estestvennogo vozvyshenija o neprisposoblennosti pomeshhenija, otdeljala simvolicheskaja ograda — sprava i sleva po dva stolbika na podstavkakh, kazhdaja para soedinena verevkojj. A chego stoil, esli prigljadet'sja, golovnojj ubor svjashhennika! Takoe dazhe v seredine proshlogo veka ne nosili, dazhe lefevristy ne nadevali, esli sudit' po fotografijam. Chernaja shapochka, kvadratnaja, kak korobochka khlopka, ot kazhdojj grani idet zhestkaja okruglaja lopast'. Net, granejj vsego chetyre, a lopastejj tol'ko tri, odna gran' pustaja, na nee spadaet kistochka iz chernojj shersti(14). Shapochku svjashhennik snimal inogda, prizhimal k grudi, preklonjal golovu, nadeval snova. V molitvennojj tishine bylo slyshno, kak postepenno utikhajut sdavlennye rydanija. Skol'ko dlilos' ehto molchanie, dlja vsekh, krome Ehzhena-Oliv'e, polnoe kakikh-to objazannostejj, kakogo-to dela? Nakonec svjashhennik podnjalsja.

— On ochen' ljubil sam rezat' po dubu, mes'e Simulen, — ni k komu ne obrashhajas', proiznesla Zhanna. — U nikh na ferme vse bylo ego raboty — i dveri, i mebel'.

— A ved' trudnejj vsego dostavalos' derevo, — ulybnulsja dlinnovolosyjj starik. — Masterskie mebeli uzhe let sto kak delajut dazhe samye dorogie veshhi iz novogo duba. Usykhaja, takaja mebel' daet treshhiny. Tak Simulen skupal negodnye bochki dlja sidra, vyprjamljal potom doski pod gnetom, v vode... Zato uzh khvastalsja, chto ego rabota ne na odnu sotnju let. Ehto byla celaja filosofija. On govoril, chto derevo, iz kotorogo masterjat, srublennym ne umiraet, a obretaet inuju zhizn', kak chelovek posle fizicheskojj smerti.

— A kak on nenavidel mebel'nyjj lak! — dobavil drugojj muzhchina, tozhe nemolodojj. — Pomnju, govoril, derevu tozhe nado dyshat', vot ja vas pokroju lakom, a cherez nedelju pokhoronju!

Razgovor vdrug oborvalsja.

— Ja zapretil Zhaku Le Difaru i junomu Toma Burdele dazhe probovat' probrat'sja k mogil'nomu rvu, — rezko skazal svjashhennik. — Dovol'no na segodnja odnojj zhertvy.

— I Vy byli pravy, Vashe Prepodobie. Ved' proshlaja popytka byla neudachnojj, my poterjali eshhe troikh.

Svjashhennik byl eshhe okruzhen ljud'mi, no sobravshiesja nachinali potikhon'ku raskhodit'sja. Kazhdyjj ukhodjashhijj opuskalsja pered svjashhennikom na koleni, isprashivaja, kak v starye vremena, blagoslovenija.

— Benedical te omnipotens Deus (Da blagoslovit tebja Vsemogushhijj Bog (lat.))

Latyn'! Samaja chto ni na est' nastojashhaja latyn', kotoruju po rasskazam znal ded Patris, znal tol'ko dlja sebja, kotoruju tak i ne douchil otec...

— Kto oni vse? — shepotom sprosil Ehzhen-Oliv'e.

— A ty ni razu ikh ne vstrechal? U nas zhe est' obshhie ubezhishha. Vernee skazat', ehto ubezhishhe prinadlezhit im, no oni i nam tut dajut otsizhivat'sja. Nu i sami, konechno, u nas skryvajutsja inogda. No oni ne b'jut saracin, tol'ko sluzhat Liturgiju.

— Nu da, von tut skol'ko starykh, gde im voevat'.

— Ty ne ponimaesh', oni prosto ne khotjat. Nu, oni schitajut, chto vremena Krestovykh pokhodov uzhe ne povtorjatsja. Chto na zemle voobshhe, uzhe nichego khoroshego ne budet. Nu ne znaju, kak tebe ob"jasnit', esli ty ne slykhal o Skonchanii Dnejj. Prosto oni khotjat, chtoby pokuda eshhe zhivo khot' neskol'ko khristian, byla i messa. V Parizhe tri obshhiny. Khristiane nachali s katakomb i v katakomby vernulis'.

— A gde oni vse zhivut?

— V getto, ponjatnoe delo.

Ehzhena-Oliv'e peredernulo. On chasto byval v kazhdom iz pjati krupnykh getto Parizha, gde zhili porazhennye v pravakh francuzy, ne prinjavshie islama. Zhutkojj i bezyskhodnojj byla ehta zhizn' za koljuchejj provolokojj, no mnogie shli na nee, pochitaja dopustimojj platojj za pravo ostavat'sja sobojj. Ljutaja bednost' i tesnota, chut' chto -smert' ot ruki ljubogo policejjskogo, priravnivajushhego «jazychnika» k sobake. No kak zhe veselo plevat' na kriki muehdzinov, popivaja svojj kofe za stolikom ulichnogo kafe, znaja, chto v roskoshnykh svoikh osobnjakakh kollaboracionisty begut sejjchas «zanimat'sja gimnastikojj». Konechno, vino i v getto bylo smertel'no opasno dobyvat', konechno, zhenshhiny vykhodili iz domu, nakinuv sharf na golovu i na sheju, zhenshhinu s otkrytojj golovojj policejjskie mogut zabit' do smerti. No lica ikh vse zhe byli otkryty! Zhiteli getto ostavalis' francuzami, kak mogli uchili detejj, khotja knizhek ucelelo malo: kazhdyjj komiks s Asteriksom, kazhdaja serija pro slonenka Babara, rassypajushhimisja lokhmot'jami peredavalis' iz sem'i v sem'ju, pokuda khot' chto-to mozhno bylo razlichit' na zatertykh listakh. Inogda po getto prokhodila vdrug chereda obyskov, kotorye trudno bylo ugadat' zaranee. Posle obyskov zapasy skudnykh lichnykh bibliotek osnovatel'no tajali. No kuda khuzhe bylo drugoe. Inogda, sluchajjno ili po kakim-to svoim soobrazhenijam, ehto ostavalos' neponjatnym, blagochestivaja strazha vdrug prinimalas' plotno trepat' odnu sem'ju. V dom nachinal chastit' imam, bez imama — molodye pomoshhniki, eshhe bolee nastyrnye. Zhutko bylo gljadet' na naprjazhennye, okamenevshie lica vzjatykh v takojj oborot ljudejj. Oni znali, i vse znali vokrug — projjdet tri mesjaca, otchego-to rovno tri, i sosedi uvidjat poutru libo — gruzovichok, perevozjashhijj novoispechennykh pravovernykh v musul'manskie kvartaly, libo dom s zakolochennymi stavnjami, raspakhnutuju dver' opustevshejj kvartiry. Na porogakh opustevshikh zhilishh podrostki riskovali inogda zazhigat' svechi. No chtoby sredi zhitelejj getto byli tajjnye verujushhie!

— A otkuda oni vzjalis'? Papa zhe raspustil cerkov'!

— On ne byl vprave nichego raspuskat'. Znaesh', byli takie, kto eshhe do vsejj zavarushki ushel v raskol, za Monsen'erom Marselem Lefevrom. Oni i podalis' v katakomby.

— Pochemu ty vse vremja govorish' oni, ty ne iz ehtojj obshhiny?

— Ja iz Maki(*), — Zhanna serdito zakusila malen'kuju nizhnjuju gubu cveta barbarisovykh jagod. — Ja ne iz obshhiny, net. I ne sprashivajj nichego, ladno?

*) Maki — pervonachal'no korsikanskoe slovo, oboznachajushhee «chashhobu», «zarosli». Ukhodit' «v maki» oznachalo skryvat'sja ot vlastejj. Vo vremena Vtorojj mirovojj vojjny tak stalo nazyvat'sja partizanskoe dvizhenie. Otsjuda proizoshlo uzhe chisto francuzskogo proiskhozhdenija slovo makisar. Neudivitel'no, chto let cherez tridcat' ehti slavnye slova vspomnjatsja vnov'.

Nu, ne sprashivat', tak ne sprashivat'. No esli Zhanna tozhe v armii Soprotivlenija (khotja, sudja po tomu, chto oni ne vstrechalis' ni razu, ne u Sevazmiu), znachit, oni vstretjatsja eshhe, i ne raz. Esli special'no priglasit' ee kak-nibud' povstrechat'sja, ona, byt' mozhet, nachnet nasmeshnichat', a samoe khudshee, pojjmet. Da i kak ehto vdrug vzjat' i predlozhit'? Net, legche khlopnut' eshhe desjatok kadi! Kak zhe khorosho, chto predlagat' nichego ne nado, rano ili pozdno oni vstretjatsja i tak! Da i k tomu zhe, on tut probudet ne men'she sutok. A ona?

— Podojjdem k otcu Lotaru, — Zhanna uzhe vskochila, ne somnevajas', chto Ehzhen-Oliv'e posleduet za nejj.

Okh, i nichego sebe imechko, Lotar! V zatkhlovatom podzemel'e vovsju zapakhlo geral'dicheskimi lilijami. Uzh na chto v sem'e Levek byli snoby, no do takogo vse zh ne dokhodili. Odnako besedovat' so svjashhennikom, bud' on dazhe prosto otec P'er, Ehzhenu-Oliv'e ne khotelos'. No chto podelaesh', ego sjuda prislali po delu, a svjashhennik, pokhozhe, glavnyjj. Da, ehto on i pokazhet vsem svoim povedeniem, vsjakie dukhovnye materii ego ne kasajutsja.

Zhanna mezhdu tem, chut' pokosivshis' na svoego gostja, slovno ejj dostavljalo udovol'stvie ego shokirovat', sognula po-mal'chisheski odno koleno, trjakhnula, sklonjaja golovu, svetly-nedlinnymi volosami.

— Jube, domne, benedicere! (Blagovoli, vladyko, blagoslovit' (lat.)).

— Zdravstvujj, malen'kaja Zhanna, — guby svjashhennika ulybalis', no vo vzgljade, opushhenijj na svetluju makushku, vspykhnula bol'. — Benedicat te omnipotens Deus

— Otec Lotar, ehto Ehzhen-Oliv'e, iz Soprotivlenija, — Zhanna uzhe otrjakhivala dzhinsy. — On to i budet zhdat' u nas novykh dokumentov, kotorye dostavjat iz Kolomba.

— Ja pomnju, Zhanna, — pokhozhe, gljadja na devushku, otec Lotar ne mog ne ulybat'sja, vprochem, ne bez dobrodushnojj nasmeshki. On obernulsja k Ehzhenu-Oliv'e.

— Dumaju, u Vas bylo ne samoe legkoe utro.

— Zato mne, pokhozhe, povezlo otdokhnut' bol'she sutok shikarnee, chem na Lazurnom beregu, — Ehzhen-Oliv'e uspel poradovat'sja, chto uderzhalsja ot soblazna nebrezhno uronit', mol, pustjak, obychnoe delo. Ehto bylo by deshevo, a ehtot svjashhennik so slishkom uzh izuchajushhim, slishkom cepkim vzgljadom srazu otmetil by deshevku. Nichem by ne pokazal, no mimo by ne propustil.

— Vizhu, Vy zdes' vpervye. — Otec Lotar rassmatrival Ehzhena-Oliv'e pristal'no, no ni skol'ko ne tajas', javstvenno oshhushhaja sebja v prave vot ehdak proshhupyvat' glazami. — Strannoe mesto, ne pravda li? Tut vse vystroeno v te vremena, kogda ljudi pochitali religiju bezobidnym staromodnym chudachestvom, i vse tol'ko potomu, chto sumeli pokatat' vokrug nashejj greshnojj planety neskol'kikh sobak i obez'jan. Oni ochen' mnogo dumali o budushhem, o kakom-to nemyslimom rascvete vsekh nauk, nechelovecheskikh formakh razuma. Ja chityval knigi tekh let. Edinstvennoe, chego by togdashnim pochitateljam progressa ne moglo prijjti v golovy ni pri kakom rasklade, tak ehto nashego nastojashhego. I uzh nikak ne vlezlo by v ikh soznanie, komu i dlja chego posluzhat ikh podzemel'ja.

— Ja ne verju v Boga, — Ehzhen-Oliv'e vstretilsja so svjashhennikom glazami. — Razve b On mog dopustit'... Dopustit' chtoby oni ponastroili po Notr-Dam ehti lokhani dlja myt'ja svoikh nog?

— Da razve ehto On dopustil? — vozrazil otec Lotar. — Ehto my dopustili, vernejj skazat', dopustili nashi predki, v pervyjj raz togda, kogda stali otnosit'sja k Notr-Dam ne kak k mestu Prestola Bozh'ego, a kak k pamjatniku arkhitektury. Celyjj dvadcatyjj vek oni tol'ko i delali, chto dopuskali i dopuskali(*), po kusochku, po shazhku... No, kstati uzh, o predkakh... U Vashikh dolzhny byt' korni v Normandii, ja gotov pobit'sja ob zaklad, chto tak.

*) Vsego lish' dva primera v podtverzhdenie pravoty otca Lotara. Vesnojj 2004 goda Katolicheskaja Cerkov' Germanii sama ustroila v muzee episkopstva goroda Majjnca vystavku pod nazvaniem «Svjatykh vojjn ne byvaet», predlagaja posetiteljam «kriticheski vzgljanut'» na «besslavnye dejanija» krestonoscev. Koshhunstvennoe utverzhdenie, chto obrekshikh sebja na nechelovecheskie tjagoty v Svjatojj zemle rycarejj tolkala v put' ne vera, a «zhazhda vlasti i obogashhenija», vyskazal na otkrytii kardinal Karl Leman. Chem eshhe, kak ne predatel'stvom khristianstva, mozhno nazvat' ehto oplevyvanie mogil? Vysluzhivajas', verojatno, pered vlijatel'nojj musul'manskojj diasporojj Germanii, kardinal osobo podcherknul, chto ehkspozicija vystavki stanet «nachalom novykh kontaktov mezhdu islamom i Evropojj».

V tom zhe godu v Ispanii po iniciative cerkovnogo kapitula iz kafedral'nogo sobora Galisii — Sant'jago-de-Kompostela ubrana statuja Sant Jago Matamoros (mavrobojjca). Svjatojj Iakov, na vzdyblennom belom kone, rubit mechom golovy mavrov v tjurbanakh. Pod kopytami — bezdykhannye tela mavrov. Po mneniju kapitula, skul'ptura «mozhet zadet' chuvstva musul'man, kotorye takzhe poseshhajut khram, javljajushhijjsja izvestnym arkhitekturnym pamjatnikom».

Dlja vsekh podobnykh sluchaev kharakterna igra v poddavki — to, chto mozhet razdrazhat' musul'man, ubiraetsja eshhe PREZhDE, chem oni nachinajut ehtogo trebovat'.

Nado otdat' katolikam dolzhnoe — igra v poddavki velas' ne tol'ko v pol'zu musul'man, musul'mane lish' sumeli vzjat' vse prizy. No nel'zja ne vspomnit' likvidaciju moshhejj mladenca Simona Trentskogo, sovershennuju, chtoby ne «oskorbljat'» iudeev.

Kogda religija prevrashhaetsja iz otkrovenija svyshe v kul'turnoe nasledie, nachinaetsja refleksija, ogljadka — kak by nikomu ne nastupit' na mozol'. Tak chto otec Lotar vse govorit verno — peremenilos' vosprijatie, a kak sledstvie — otnoshenie.

— Vrode by, ne pomnju navernoe. — Nel'zja skazat', chtoby vopros o nalichii normannskikh kornejj osobenno zanimal sejjchas Ehzhena-Oliv'e. No bylo jasno, chto svjashhennik ukhodit ot spora. — My ochen' davno zhivem v Versale, to est', konechno, zhili v Versale.

— Mezhdu tem poruchus', chto ja prav. Vy dazhe skhozhi s Zhannojj, v verkhnejj chasti lica, — otec Lotar perevel vzgljad na devushku. — A uzh bol'shejj normandki, chem Zhanna, narochno ne sochinish'. V detstve ja videl portret Sharlotty Korde, napisannyjj cherez nepolnykh tridcat' let posle ee gibeli. Bezlikaja krasota, dumaju, on voobshhe ne imeet otnoshenija k originalu. A mne inojj raz nravitsja dumat', gljadja na Zhannu, chto peredo mnoju zhivojj portret Sharlotty. I verojatnost' velika. Sharlota ved' byla kanskojj devchushkojj. A takikh, kak Zhanna, v Kane i sejjchas mnogie sotni.

— Uzhas. Sotni devushek s zhidkimi volosenkami i korotkovatymi nogami, — tut zhe otozvalas' Zhanna.

— A ty soglasilas' by pomenjat' skhodstvo s Sharlottojj Korde na skhodstvo s miss Vselennaja za 2023 god? — pariroval svjashhennik.

— Nu Vy i zhuk, Vashe Prepodobie, — po dovol'nomu licu Zhanny bylo vidno, chto podobnye pikirovki davno sdelalis' tradiciejj. — Miss Vselennaja, ehto chto, samaja vysokooplachivaemaja manekenshhica goda, da?

— Da net, prosto pobeditel'nica konkursa krasoty. V takikh konkursakh samye raznye devushki prinimali uchastie, ne odni manekenshhicy, i studentki, i parikmakhery, i bibliotekari, dazhe oficery policii popadalis', — otec Lotar vzdokhnul. — Kazhdyjj raz chuvstvuju sebja glubokim starikom, vnov' obnaruzhivaja, kak malo vy znaete o starom mire.

Starikom otec Lotar mezhdu tem nikak ne byl, on kazalsja v vozraste mezhdu tridcat'ju i tridcat'ju pjat'ju godami. No chtoby on ne chuvstvoval sebja tem ne menee eshhe staree, Ehzhen-Oliv'e ne stal v svoju ochered' sprashivat', kto takaja Sharlotta Korde. Sestra miloserdija, rasstreljannaja v Pervuju mirovuju vojjnu? Kazhetsja da, chto-to on takoe slyshal.

V cerkov' mezhdu tem voshla kakaja-to eshhe zhenshhina, vysokaja i strojjnaja, kak kraem glaza otmetil Ehzhen-Oliv'e prezhde, chem uznal.

— Ukh, ty, da ehto zhe... — Glaza Zhanny rasshirilis'.

Voshedshaja, shla k nim po prokhodu mezhdu dvumja rjadami stul'ev.

Izdali zhenshhina kazalas' sovsem junojj blagodarja li strojjnym bedram i dlinnym nogam, ili zhe kakojj-to devich'ejj stremitel'nojj pokhodke. Dlinnye temnye volosy, slovno podsvechennye iznutri serebrjanym bleskom, prjamye, molodo spadali na plechi. Oni byli krasivy — prjamye volosy, dazhe po-nastojashhemu gustye, redko vygljadjat tjazhelymi, no tjazhest' ehtojj grivy brosalas' v glaza, byt' mozhet, v kontraste s khrupkimi plechami. Kogda ona priblizilas', sdelalos' vidno, chto svetjashhimisja volosy kazhutsja vsego lish' potomu, chto temnye prjadi obil'no peremeshany s sedymi. Ona ne prosto ne byla junojj, ona byla ne molozhe shestidesjati let, i nikto ne dal by men'she, gljadja na ee khudoe ostroe lico, na zhestkie volevye skladki, podcherkivajushhie reshitel'nyjj rot. No vmeste s tem nikto ne posmel by nazvat' ee i starukhojj. V chernykh oblegajushhikh dzhinsakh, v chernojj vodolazke, v krossovkakh i shirokojj legkojj kurtke, Sofija Sevazmiu, samaja otchajannaja golova iz vsekh semi, vozglavljajushhikh armiju Soprotivlenija, proshhe skazat' Maki, kazalos', sushhestvovala kak-to vne vozrasta.

Ehzhen-Oliv'e zametil, kak vzgljad Zhanny, slovno protiv ee voli, skol'znul po levojj ruke Sofii, zatjanutojj v seruju perchatku iz tonkojj zamshi.

— Ja snimaju ee, kogda brozhu nochami po ikh kvartalam, — ulybnulas' Sofija. — Ty ved' znaesh' pesenku? Dobryjj den', Vashe Prepodobie.

— Da, — Zhanna pokrasnela, i Ehzhen-Oliv'e s novym voskhishheniem otkryl dlja sebja, chto rumjanec u nee anglijjskijj, ne teplyjj, a voskhititel'no kholodnyjj. Vprochem, esli otec Lotar prav, to ne stranno, La-Mansh i v Afrike La-Mansh. Kakim-to obrazom on uspel i zaljubovat'sja rumjancem, i posochuvstvovat' Zhanne, kotoraja popalas'. Ne bud' ona tak smushhena, ne vlipla by eshhe glubzhe, soznavshis', chto slyshala musul'manskuju kolybel'nuju strashilku o Trekhpalojj Starukhe.

— Rad Vas videt', Sofi, — po-mal'chisheski otkryto ulybnulsja otec Lotar. — Ehto Zhanna Sentvil', a predstavljat' Vam molodogo cheloveka, polagaju, ne nado. Vy ved' znakomy, i, sdaetsja mne, segodnja uzhe vidalis'.

— Nu nikak Vas ne ob"edesh' na krivojj koze, otche, uzh ja i sprava i sleva probuju, — Sofija polezla bylo v prostornyjj karman, no, skol'znuv vzgljadom po altarju, peredumala.

— Mozhno posidet' u menja v riznice, kol' skoro Vy poluchasa ne zhivete bez svoikh papiros s ehtim mesopotamskim nazvaniem, — otec Lotar sdelal priglashajushhijj zhest v storonu malen'kojj dveri.

— Chto do papiros, to oni nazyvajutsja «Belomorkanal», i smeju Vas uverit', ehto ne samaja deshevaja kontrabanda. Chto do ehtogo junoshi, tak tot kadi... Porazitel'noe sovpadenie, nado skazat'... Slovom, pokojjnik i prodavil novoe ispol'zovanie Triumfal'nojj Arki. My, konechno, ne znali, chto pervojj zhertvojj budet Simulen. Eshhe by dnja dva, byt' mozhet, ego udalos' by spasti, no vremja rabotalo na nikh.

— O nem uzhe ne nado sozhalet', teper' on sozhaleet o nas. — Otec Lotar rastvoril metallicheskuju dvercu, propuskaja Sofiju, Zhannu i Ehzhena-Oliv'e. — Tol'ko tut u menja uzhe est' odna gost'ja. No ne dumaju, chto ona stanet vozrazhat' protiv dyma Vashikh papiros.

V tak nazyvaemojj riznice, komnate s razdvizhnym shkafom, stolom i neskol'kimi kreslami, na pervyjj vzgljad nikogo ne bylo. Vnimanie Ehzhena-Oliv'e privlekli neukljuzhie veshalki-podstavki, na kazhdojj iz kotorykh viselo po neskol'ku oblachenijj iz barkhata i parchi. Blizhe vsekh okazalas' izrjadno pobitaja mol'ju, tjazhelaja dazhe na vid riza vishnevogo barkhata, iskusno opletennaja temnym zolotom. Zolotye niti spletalis' bukvami «I», «N» i «S», znachenija kotorykh Ehzhen-Oliv'e ne to chtoby nikogda ne znal, no kak-to ne pomnil(15). Tut zhe Ehzhen-Oliv'e zametil, chto za veshalkojj zatailsja odin iz privedennykh na messu detejj, pokhozhe, zatejavshijj prjatki.

— Ehjj, a ja tebja nashel, vykhodi! — tikhon'ko okliknul on.

Malen'kaja devochka sperva vygljanula iz-za riz s odnojj storony, zatem s drugojj, a uzhe posle vyshla. Let vos'mi, mozhet, i men'she, krasivaja, kak illjustracija k detskojj knige, — ee vid zastavil Ehzhena-Oliv'e otshatnut'sja. Bylo otchego: svetlye kudri, na samom dele, skorejj vsego, l'njanye, kazalis' ot grjazi tusklo pepel'nymi i spadali do pojasa nechesanymi lokhmami. Na devochke ne bylo drugojj odezhdy, krome serojj muzhskojj futbolki s reklamojj seti supermarketov «Monopri». Futbolka, slovno plat'e, zakryvala ee kolenki, no iz slishkom shirokogo vorota norovilo vyskochit' to odno khuden'koe plechiko, to drugoe. Tochenye bosye stupni stojali na kafel'nom polu tak uverenno, slovno devochka nikogda i ne nosila obuvi. Neudivitel'no, konechno, chto ona gde-to uspela poranit'sja — na nozhkakh byla krov'.

Devochka ustavilas' na Ehzhena-Oliv'e ogromnymi jarko-golubymi glazishhami. Odin sputannyjj lokon pomeshal ejj, upav na lico. Ona neterpelivo otvela ego rukojj. Na malen'kojj, slovno vyrezannojj iz slonovojj kosti ladoshke tozhe byla krov'.

— Valeri! — tikho pozvala szadi Zhanna Valeri, — u menja chto-to est' dlja tebja, idi sjuda!

Devochka ne obratila vnimanija, prodolzhaja pristal'no razgljadyvat' Ehzhena-Oliv'e.

— Vorotil cherta v peklo i dumaesh', sdelal delo? — Nakonec zvonko zagovorila ona. — A Bozh'ja Mater' mezhdu tem plachet. Znaesh', gde ona zhivet? U nee bol'shojj-bol'shojj krasivyjj staryjj dom s cvetnymi okoshkami. No v ee dom teper' khodjat zadnicy, ona ikh ne zvala, a oni vse ravno khodjat. Bozh'ja Mater' ne velit, chtoby zadnicy k nejj khodili. Nu sdelajjte chto-nibud', vy zhe vzroslye!

Otec Lotar i Sofija smotreli na devochku s gorech'ju, no bez malejjshego udivlenija. Zhanna, prisev na kortochki, vytashhila iz karmana dzhinsov chupa-chupsinku na palochke i primanivala rebenka, protjagivaja ledenec v vytjanutojj ruke.

— Ne khochu! — Devochka serdito otstranilas' ot konfety obeimi rukami. Levaja ruka tozhe byla poranena, i kak-to slishkom uzh stranno: v tom zhe meste, chto i pravaja, v seredke ladoni. I bosye nozhki byli poraneny odinakovo, chut' vyshe pal'cev. Vse chetyre nebol'shikh rany eshhe krovotochili.

— Nu voz'mi, pozhalujjsta, Valeri, — uveshhevala Zhanna. — Ja dlja tebja narochno ukrala konfetku. Zadnicy mogli menja pojjmat'! A ty ne khochesh', mne obidno.

Devochka, nakhmuriv ideal'nogo razleta rusye brovki, neokhotno podoshla i vzjala ugoshhenie, no est' ne stala, a, zazhav v kulake, podoshla teper' k Sevazmiu.

— Sofi, khoroshaja Sofi, sdelajj tak, chto-by oni bol'she tuda ne khodili! Ty mozhesh', ja znaju, chto ty mozhesh'!

— Net, Valeri, ja by sdelala ehto dlja tebja, no ja v samom dele ne mogu. — Sofija Sevazmiu govorila s rebenkom bez teni sniskhoditel'nosti, kak ravnaja s ravnojj, razve chto golos ee nemnogo smjagchilsja. — Pojjmi, my s moimi soldatami mozhem prognat' «zadnic» iz Ee doma, kak ty khochesh'. No kogda nas vsekh pereb'jut, «zadnicy» nabegut snova. Moejj armii ne khvatilo by dazhe na to, chtoby nedelju proderzhat' Notr-Dam. Ja na samom dele ne mogu ehtogo sdelat'.

— Mozhesh', ty tol'ko ne khochesh' ponjat' kak! A ja tebe ne mogu podskazat'! Bozh'ja Mater' ne velit podskazyvat'! — Valeri zaplakala, razmazyvaja po licu grjaznye poteki.

— Ona chto, sama sebja tak poranila? — tikho sprosil Zhannu Ehzhen-Oliv'e. Oni otoshli uzhe ot svjashhennika i Sofii, prodolzhavshikh kakojj-to svojj razgovor uzhe vdvoem. Khotja o chem Sofii Sevazmiu tak dolgo govorit' so svjashhennikom? — Pochemu nikto ne perevjazhet?

— Ona sebja ne ranila, — Zhanna stranno vzgljanula na Ehzhena-Oliv'e.

— Slushajj, sluchajjno tak ne nakolesh'sja! Otkuda togda ehti ranki, kto posmel ejj takoe sdelat'?

— Ty chego, vpravdu ne znaesh', chto takoe stigmaty?

— Net... — Slovo bylo, vprochem, smutno znakomo, tak zhe smutno, kak bukvy IHS, kak uverennost' v tom, chto Pijj Desjatyjj byl ochen' krut.

— Rany Khristovy... Oni sami otkryvajutsja i krovotochat. U svjatykh u nekotorykh, u pravednikov. Valeri — jurodivaja. Ona vse znaet obo vsekh, ee nel'zja obmanut'.

— Pochemu ona govorit «zadnicy»?

— Ty namaz kogda-nibud' videl?

— Nu...

— A eshhe sprashivaesh'. Chto u nikh vidnejj vsego? Ehzhen-Oliv'e fyrknul. — Nu vot... Ona zhe malen'kaja. Chto vidit, to i govorit. Znaesh', kak oni ee bojatsja? Ona ved' po vsemu Parizhu brodit, i kulachkami im grozit, i nogojj topaet... A bol'she vsego ona ljubit sobor Notr-Dam.

— Notr-Dam? — Ehzhen-Oliv'e nevol'no izumilsja sovpadeniju, ved' ves' den' segodnja Notr-Dam vse lez i lez emu v golovu, muchitel'no napominal o sebe.

— Nu da, ehto ego ona nazyvaet domom Bozh'ejj Materi. Iz nego prosit ikh prognat'. Ona chasto khodit vokrug i vse plachet, plachet, chto tam mechet'.

— Tvojj ded byl khoroshijj. On v raju. A ty, ty ikh progonish'? — Valeri, podoshedshaja bylo k Ehzhenu-Oliv'e, povernulas' i napravilas' vdrug k dveri.

— Mel'nik, zrja spish'!
Mel'nica ochen' uzh melet!
Mel'nik, zrja spish'!
Mel'nica slishkom bystra! —

tikhon'ko napevala ona kakim-to nemyslimo serebrjanym, nemyslimo chistym, nemyslimo nezemnym goloskom.

— Mel'nica, mel'nica
Sil'no melet!
Mel'nica, mel'nica
Tak speshit!

Figurka-statuehtka v rubishhe skol'znula v dver'. No pered tem, obernuvshis', devochka eshhe raz posmotrela na Ehzhena-Oliv'e i strogo pogrozila emu pal'cem.

— Uzh ne znaju, chto tam s tvoim dedom, no ty-to teper' vidish', pochemu ee vse bojatsja? — Zhanna smotrela vsled Valeri svoimi ne ochen' bol'shimi, no dymchato-serymi, okajjmlennymi dlinnymi chernymi resnicami glazami, i iz ehtikh glaz tikho stekali po shhekam neskol'ko prozrachnykh slezinok. Pokhozhe, ona i ne zametila, chto plachet. — Nikto ne znaet, otkuda ona vzjalas', kuda delas' ee sem'ja. Ona dazhe zimojj bosaja, a nochuet na ulicakh. Obuv' ili tepluju odezhdu ejj luchshe dazhe ne predlagat'. Inogda mne udaetsja ee vymyt' ili khotja by prichesat', no dlja ehtogo ona dolzhna byt' v osobo dobrom raspolozhenii. Chto ona est, ja voobshhe ne predstavljaju... Po-moemu, ona inogda po nedele nichego ne beret v rot, krome svjatogo Prichastija. Vprochem, ona ochen' ljubit gryzt' lishnie gostii, otec Lotar vsegda ejj ostavljaet pobol'she.

— Ja govoril tvoemu otcu Lotaru, chto ne verju v Boga, a on narochno perevel razgovor, — vernulsja Ehzhen-Oliv'e.

— On voobshhe khitrjushhijj, preduprezhdaju srazu.

— A ty... ty verish'?

— Konechno, — udivilas' Zhanna. — Chto zh ja, dura, chto li?

— Spasibo, konechno. Nu tak chego zh ty togda ikh b'esh', sidela by sebe i molilas', — poddel Ehzhen-Oliv'e.

— Nu prosila zhe ja tebja ne sprashivat', — Zhanna s dosadojj szhala kulak. — Nu ladno, prosto nazhal na bol'noe mesto. Na ochen' bol'noe. V Krestovye Pokhody mne b khorosho zhilos', a do Skonchanija Dnejj u menja, vidno, dusha ne dorosla. Ili muzhestva nedostaet, ne znaju. Da, ne smejjsja, na to, chtob molit'sja i zhdat', kogda tebja za ehto ub'jut, nado kuda bol'she muzhestva, chem na vojjnu.

— Ja ponimaju, — Ehzhen-Oliv'e vpravdu ponimal, khotja eshhe chas nazad ne mog dazhe predstavit' sebe nichego podobnogo.

Sofija mezhdu tem, nakonec, dostala pachku s grubo napechatannym kusochkom karty, vybila papirosu, privychno spljushhila pal'cami mundshtuk.

— Neschastnaja devochka, — proiznesla ona, vypuskaja dym.

— Devochka ochen' neschastna, — otozvalsja otec Lotar. — Tol'ko ja govorju ne o mladshejj devochke, a o tojj, chto starshe. Valeri vyshe nashego chelovecheskogo ponimanija, ejj dostupny uteshenija, kotorykh my ne mozhem voobrazit'. Ona — cel'naja natura, cel'no dazhe samoe ee stradanie. A Zhannu Sentvil' razdirajut nadvoe serdce i dusha — slovno loshadi ravnojj sily.

— Dlja Vas ehto raznye veshhi, ja pomnju. Dlja menja — net.

— Tak li, Sofi? A Vy ne zabyli, chem grozilis' na dnjakh?

— Konechno zhe, net. Ja dejjstvitel'no khochu Vam koe o chem rasskazat', otec. Byt' mozhet dazhe segodnja, vecherom. Ehto udobno dlja Vas?

— Blizhe k polunochi, da. Sejjchas ja dolzhen vybrat'sja v getto, k umirajushhemu. Bog vest', skol'ko vremeni ja tam probudu. No Vas ja budu zhdat'.

Zhanna uzhe bezhala mezhdu tem po koridoru, takzhe primykavshemu k cerkvi, uvlekaja gostja za sobojj. Pered ocherednojj oval'nojj metallicheskojj dver'ju ona ostanovilas', nadavila na kakuju-to metallicheskuju zhe panel'.

— Nu vot, strannopriimnaja kel'ja. Pravda, zdes' chasto monakhi ostanavlivajutsja, kotorye ne zdeshnie.

Kroshechnaja komnatka pokhodila bol'she vsego na korabel'nuju kajutu, kak ikh, vo vsjakom sluchae, pokazyvali v starykh fil'makh. Ne bylo tol'ko chto illjuminatora. No potolok visel prjamo nad golovojj, krovat' krepilas' k stene. Zhanna paru raz tolknula tuda-sjuda dvercy vstroennogo shkafa, prodemonstrirovav pustoe otdelenie dlja odezhdy i polki, na kotorykh lezhali slozhennye odejala i stojali neskol'ko knig. Za matovym steklom v uglu ugadyvalsja malen'kijj dush. Bol'she nichego i ne bylo, krome stekljannogo stolika na edinstvennojj izognutojj stal'nojj noge. Ehzhen-Oliv'e uzhe ne udivilsja nebol'shomu derevjannomu krestiku na stene s zatknutymi za nego sukhimi vetochkami mozhzhevel'nika.

— Shik. Otel' «Ljutecija».

— A vot plan otelja, — Zhanna vytashhila iz shkafa listok s kakojj-to skhemojj. — Bomboubezhishhe na samom dele ne takoe bol'shoe, kak kazhetsja. No kogda skhemy ne znaesh', mozhno zaputat'sja. A tebe kakie dokumenty risujut?

— Obyknovennye, zhitelja getto, s rabochim pravom na vykhod. Kem ehto ja rabotaju vne getto, poka ne znaju. Uborshhikom na ulicakh, skorejj vsego.

— Kollaboracionistskie luchshe, bol'she svobody manevra.

— Gimnastikojj zanimat'sja? Da ni za kakie kovrizhki!

Zhanna ponimajushhe kivnula, vzgljady junoshi i devushki vstretilis'. «Gimnastikojj» na molodezhnom zhargone nazyvalsja namaz. Chto zhe kasaetsja dokumentov, to radikal'nyjj shariat sygral na ruku podpol'shhikam: ikh mozhno bylo menjat' skol'ko ugodno, ne gljadja nalico, khot' zhenskie delajj muzhchine, lish' by sovpadali otpechatki pal'cev. Pal'cy byli edinstvennojj opredeljajushhejj detal'ju, no chtoby pojjmat' po nim, nado podnimat' ehlektronnuju kartoteku. Kazhdyjj raz nikto ehtim zamorachivat'sja ne stanet. Ehto ne fotografija, kotoruju mozhno razvesit' po vsem uglam, ne komp'juternyjj portret, kotoryjj mozhno pokazyvat' svideteljam. Eshhe v pervom desjatiletii XXI veka zhenshhiny-musul'manki vytorgovali sebe pravo zakryvat' na fotografijakh — volosy i ushi. Cherez desjat' let prishlos' razreshit' ne fotografirovat' zhenshhin-musul'manok voobshhe, daby ne obnazhat' pered besstyzhimi goschinovnikami ikh celomudrennye lica. Nu a posle perevorota ostalos' lish' dobavit', chto ljubojj portret est' izobrazhenie chelovecheskogo lica, to est', grekhoven po samojj suti.

Ehzhen-Oliv'e znal, chto v vysshikh i sredinnykh ehshelonakh policii, gde rabotajut obrazovannye vykhodcy iz evropeizirovannykh semejj, tekh, chto tri-chetyre pokolenija zhili vo Francii, izo vsekh sil pytajutsja prodavit' vozvrat dokumentov starogo obrazca, khotja by dlja muzhchin. Oni-to ponimajut, naskol'ko ehto oblegchit zhizn' im i oslozhnit ee podpol'ju. No vse popytki, k schast'ju, razbivajutsja o kosnost' pravitel'stvennykh krugov.

— Nu ladno, esli chto ponadobitsja, shagajj strogo po karte! Zdes' vsegda kto-nibud' da est', — Zhanna vyskol'znula v dver'.

Ehzhen-Oliv'e ostalsja odin. Odin i v polnojj bezopasnosti, vse vpervye za den'. Roskosh'.

On zagljanul v shkaf: chetyre odinakovykh tomika v kozhanykh perepletakh, s tisneniem monogramm Khrista, Breviarii(16), nado zhe, dazhe ne «Liturgia horarum»(17). Po vremenam goda, znachit. A vot normal'nykh knig do obidnogo malo: zhizneopisanie Monsen'ora Marselja Lefevra, izdannoe v nachale veka izdatel'stvom «Klovi», ehto tozhe s natjazhkojj mozhno otnesti k normal'nym knigam. Zatesalis' neskol'ko detskikh: «Malen'kijj gercog» Sharlotty Jjonzh na anglijjskom i «Gosudar'» Zhana Raspaja. A vot ehto uzhe teplee! «Gosudar'» on kak-to nachinal chitat', no ne uspel, knigu, delo bylo v getto, otobrali u khozjaev.

Ehzhen-Oliv'e s udovol'stviem otkinul ot stenki legkuju kojjku i ulegsja. Mozhno chitat' celye sutki! Nu i denek vydalsja, nado skazat'. «Vorotil cherta v peklo», uvidel eshhe odno shariatskoe ubijjstvo, obnaruzhil samykh nastojashhikh khristian, eshhe raz vstretilsja s Sofiejj Sevazmiu i opjat' govoril s nejj, a eshhe on, kazhetsja... Raskrytaja kniga vyskol'znula iz ruk. No lico, vspykhnuvshee pered ego zakryvajushhimisja glazami, ne bylo, tem ne menee, milym, uzhe nevynosimo dorogim licom Zhanny. Ehto bylo neistovo krasivoe, snedaemoe profeticheskim gnevom lichiko Valeri.

_____

13) 6 maja — prazdnik sv. Apostola Ioanna pred Vratami Latinskimi v Rime. Skhvachennyjj po prikazu Domiciana, Apostol Ioann byl broshen v kipjashhee maslo, no vyshel iz chana nevredimym, i byl zatem soslan na ostrov Patmos. Sluchilos' ehto pered vorotami gorod Rima, nazyvavshimisja Latinskimi, otkuda i poshlo nazvanie prazdnika. Ob ehtom soobshhaet sv. Ieronim, ssylajas' na svidetel'stvo Tertulliana. [obratno]

14) Zdes' daetsja opisanie biretty — golovnogo ubora katolicheskogo dukhovenstva (skhozhego s pravoslavnojj skuf'ejj), pochti polnost'ju vyshedshego iz upotreblenija v sovremennojj Rimsko-katolicheskojj Cerkvi. [obratno]

15) Iznachal'no grecheskaja monogramma imeni Khrista, zapisannaja latinskimi bukvami — «IHS», pozdnee chasto interpretirovalas' kak lesus hominum Salvator — Iisus, Spasitel' ljudejj. Ehtojj monogrammojj v Zapadnojj Cerkvi ukrashali oblachenija i drugie bogosluzhebnye predmety. [obratno]

16) Breviarijj (lat. breviarium, ot brevis — kratkijj) — bogosluzhebnaja kniga Zapadnojj Cerkvi, soderzhashhaja chinoposledovanija ezhednevnykh sluzhb, objazatel'nykh dlja prochtenija kazhdym klirikom. V rezul'tate bogosluzhebnykh reform v Rimsko-katolicheskojj Cerkvi v 1970 g. Breviarijj vyshel iz upotreblenija, no sokhranilsja u katolikov-tradicionalistov. [obratno]

17) «Liturgia horarum» (lat. liturgija chasov) — sbornikh bogosluzhebnykh chinov, vvedennyjj v Rimsko-katolicheskojj Cerkvi v 1970 g. vmesto Ereviarija. Struktura bogosluzhenijj, pomeshhennykh v «Liturgia horarum», byla ser'eznym obrazom izmenena, a sami bogosluzhenija podverglis' sushhestvennym izmenenijam i sokrashhenijam. [obratno]

Poryvy vesennego vetra igrali v temnote, slovno dobrye nochnye dukhi. Oni terebili volosy, lezli za vorotnik shelkovojj pizhamnojj kurtki. Stojat' na balkone dvadcatogo ehtazha bylo kholodnovato, no ukhodit' v teplye jarko osveshhennye komnaty ne khotelos'. Parizh lezhal vnizu, tikhijj, spjashhijj, kakim on i byvaet vsegda, krome ramadana, kogda ulicy shumjat i perelivajutsja ogni: pravovernye, ljubujas' vidom Seny i mechet'ju Al' Frankoni, chto byla kogda-to soborom Notr-Dam, sidjat do utra v roskoshnom restorane «Arabskogo mira», u «Maksima» ili u «Prokopa», a esli sredstva ne pozvoljajut ni ikh, ni «Gran Vefura», ni «Fuke», to nabivajut utrobu zharenym na ugljakh mjasom v restoranchike na ploshhadi Bastilii ili naedajutsja kus-kusom v kakom-nibud' «Sharli de Bab-ehl'-uad». K schast'ju, ramadan pozadi. Parizhskie nochi bezljudny.

Kak zhe otdykhaet on v ehtojj tishine, i kak khorosho, chto on vybral kvartiru na vysokom ehtazhe, mnogo vyshe, chem predpisano ne imet' okon naruzhu.

Ne khotelos' dazhe spat', slishkom dragocenny ostavshiesja neskol'ko chasov. Skoro dinamiki napolnjatsja vopljami muehdzinov, a shajjtan pojjdet po Parizhu dozorom, mochit'sja v ushi tem pravovernym, chto ne dovol'no blagochestivy i ne podnjalis' na rannjuju molitvu.

Tak vam i nado, francuzy, Gospodi Bozhe, razve vy ehtogo ne zasluzhili? Razve vy sami vchera ne lepili svoimi rukami segodnjashnijj den'? Zhivite v nem, potomu, chto Bog est'. Vy nichego ne znali ob istorii Serbii, vy nichego ne znali o Kosovo. Vy ne znali o tom, kak serby pogibali slavno na Kosovom pole, kogda, zashhishhaja svoju kolybel', voiny knjazja Lazarja vstali na puti u neischislimykh vojjsk sultana Murada. Vy ne znali, kak Bajazid shel smertonosnejj chumy, a na pepelishhakh selilis' po ego sledam musul'mane-albancy. Pjat' soten let pod Osmanskojj imperiejj! Vy ne znali, kakim prokljat'em byla Osmanskaja imperija, vy ne znali, skol'ko serbskojj krovi prolilos' radi pobedy nad neju. Men'she tridcati let, kak na berega Sitnicy vernulis' serby, i vnov' izgnanie. Novym Bajazidom okazalsja Adol'f Gitler, chto zhe vy, gumannye evropejjcy, zabyli ob ehtom? Kto iz vas, rukopleshhushhikh bombezhkam Belgrada, khotja by slyshal v shkole, chto ne kto inojj, kak Gitler, svergnuv serba Petra II, shvyrnul Kosovo, kak podachku, albancu Zogu I? I za novym Bajazidom serbskikh zemel' snova shli albancy, kak uchujavshie trupnuju pozhivu gieny, snova selilis' v opustevshikh domakh, snova pozhinali urozhajj serbskikh polejj. No skol'ko zh vojjska ponadobilos' derzhat' na ehtikh zemljakh Gitleru i Mussolini, chtoby Kosovo ostavalos' albanskim! Vy, evropejjcy, razduvshie takojj myl'nyjj puzyr' iz svoego slishkom pozdnego Vtorogo fronta, skazali khot' raz serbam spasibo za to, chto armija chetnikov(18) Drazhi Mikhajjlovicha nachala bit' gitlerovcev kuda ran'she, chem vy?

Chto zhe vas tak razobralo pomogat' albancam vosstanavlivat' kartu po Gitleru, chto zastavljalo vas tak okhotno verit' ljubojj samojj nelepojj lzhi o zverstvakh serbov?

Da jasno, ne chto, a kto. Vas us'kali, vas vodili za nitochki sobstvennye musul'manskie diaspory — a vy, igrushki kuklovodov, schitali sebja borcami za kakie-to «prava cheloveka», prosveshhennymi gumanistami, mezh tem kak byli vsego lish' predateljami khristianskojj civilizacii.

«Khristianin, za turka — na Khrista?!
Khristianin — zashhitnik Magometa?
Pozor na vas, otstupniki Kresta,
Gasiteli Bozhestvennogo Sveta!»

Tak, kazhetsja? A ved' Dostoevskogo vy togda eshhe chitali, mogli by vspomnit' stishok, ehto teper' vy ne znaete, kto takojj Dostoevskijj. Tak vam i nado.

Miloshevich byl ushlym bitym starym volkom, no vy tesnili ego krasnymi flazhkami, vy zastavljali ego otstupat' i otstupat'sja. I na ego sediny leg pozor Dejjtonskogo mira, no i ehtogo vam ne khvatilo. A kogda on ponjal, chto bol'she otstupat' nekuda, nachalas' novaja vojjna. Okh, kak zhe zorko vashi «mirotvorcy» sledili, chtoby serby ne podnjali golovy! Za ehtim oni, polozhim, sledili, a vot 1997 god progljadeli u sebja pod nosom. I kogda v vashejj teni vyrosla gnilojj pogankojj AOK i nachala uzhe ne mificheskuju, a nastojashhuju «ehtnicheskuju chistku», vy byli slepy, khuzhe, chem slepy. Vy krutili po svoim telekanalam krasiven'kie roliki, pokazyvaja, kak albancy-kosovary pokryvajut groby pogibshikh tovarishhejj krasnymi znamenami v chernykh orlakh, kak gremit ruzhejjnyjj saljut, kak dikie rozy kolyshutsja nad svezhimi mogil'nymi kholmami. A vashi geroi za kadrom vyrezali krest'janskie sem'i, ubivali uchitelejj i svjashhennikov. A kogda Miloshevich poproboval rypnut'sja, na Serbiju poleteli bomby.

Khramy, prostojavshie pochti desjat' vekov, legli v ruiny pod vashimi bombami. Ladno, ehto ne vashi svjatyni. No v chem zhe vashe otlichie ot afganskikh talibov, vzorvavshikh skal'nye statui?

Miloshevich ne odin raz sdaval serbov, a zatem serby sdali Miloshevicha. XX vek byl neblagorodnym vekom. Nashim ustavshim protivostojat' vsemu Zapadu roditeljam Miloshevich pokazalsja tojj lapojj, kotoruju mozhno otgryzt', chtoby vybrat'sja iz kapkana. Smeshno.

Ved' vashim sobstvennym, takim civilizovannym musul'manam Kosovo bylo nuzhno kak dorozhnyjj uzel narkotorgovli. Rech' shla o slishkom bol'shikh den'gakh, chtoby u serbov ostalsja kakojj-to shans.

I v centre evropejjskojj narkotorgovli, v Kosove, stalo spokojjno. Kogda poslednijj serb byl vyzhit ili zarezan, kogda poslednijj pravoslavnyjj khram byl razrushen i oskvernen. I mirotvorcev vyveli za nenadobnost'ju.

A otrava burlila v kotle, a grjaznaja pena podymalas', pokuda, nakonec, ne khlynula cherez krajj. I Bujanovac, Preshevo, Medvedzhe razdelili sud'bu Kosovo. A serbov tesnili i tesnili. A kogda Belgrad sdelalsja stolicejj Velikojj Albanii, Evrosojuz uzhe sam bojalsja. I prodolzhal davat' v strakhe to, chto ran'she daval sduru. Pust' parizhanki khodjat teper' v parandzhakh, ikh babki vzdykhali nad kadrami s rozami nad mogilami albancev-kosovarov.

Slobodanu Vukovichu bylo pjat'desjat let, no sobytija svoego mladenchestva on pomnil s nepravdopodobnojj otchetlivost'ju.

On pomnil dom, pokhozhijj snaruzhi na nedoluplennoe Paskhal'noe jaichko: jarko pobelennyjj izvestkojj, pod korichnevo-ryzhejj cherepichnoju krovlejj. Vnutri steny byli vykrasheny v teplyjj terrakotovyjj cvet. Keramicheskijj pol, natertyjj voskom do bleska, skripuchie derevjannye lestnicy. Dvukhletnijj mal'chik spolzal po nim, derzhas' za nizy peril, k kaminu, v kotoryjj mat' skladyvala uzhe rozhdestvenskie polen'ja-badnjaki. Ikh eshhe nado bylo prisypat' belojj mukojj, polit' vinom.

Ehto bylo poslednee Rozhdestvo v rodnom dome, v Prishtine. Paskhu, vsled za nim, tozhe eshhe prazdnovali doma, no ehto byla slishkom uzh bezradostnaja voennaja Paskha. Vojjna. Esli tol'ko mozhno nazvat' vojjnojj letjashhie s neba bomby, vezdesushhee prisutstvie beznakazannogo, nevidimogo, nedosjagaemogo vraga. Byli i drugie vragi, rjadom, torzhestvujushhie, uverennye, chto teper' ne mozhet ne nastat' dnja, kogda mezhehtnicheskikh konfliktov v Kosovo bol'she ne budet: poslednijj serb pokinet ego vpered nogami.

On ne znal, ne znal navernoe, gde i kogda uvidel detskimi glazami zapomnivshujusja do mel'chajjshikh podrobnostejj kartinu: monakhini v krasnykh nimbakh sobstvennojj krovi, kazhdaja — s pererezannym gorlom, na belesojj zemle, oskolki razbitykh ikon, razbitaja dver' khrama... Tak li vazhno, kogda i gde? Skol'ko ikh bylo, takikh muchenikov, takikh khramov!

Begstvo iz Kosovo v Belgrad — v tri goda, kogda mat' chitala molitvy chasami naprolet, prizhimaja rebenka k sebe, v bezumnom strakhe, pokuda staren'kaja malolitrazhka trjaslas' po razbitojj vojjnojj doroge. Uzhe ne takaja strashnaja, no eshhe bolee beznadezhnaja — ehmigracija iz Belgrada. Iskhod iz Belgrada. Iskhod iz Serbii.

Potom byla junost' v Belgrade-na-Amure, noven'kom s igolochki, rastushhem vvys', kak griby posle dozhdja. Kakojj tol'ko moguchijj um izmyslil ehtot plan — predostavit' trem sotnjam tysjach ucelevshikh serbov avtonomiju bliz Kitaja? Nekotorye govorili togda i potom, chto Rossija reshila prosto zagresti zhar chuzhimi rukami, no Slobodan nikogda tak ne schital. Trudno demobilizovannomu voennomu prisposobljat'sja k «grazhdanke», ehto znajut vse, no kto ponimaet, chto ne legche demobilizovannomu narodu? Krov' ne srazu ostyvaet. Naprjazhenie ot chrevatogo agressiejj sosedstva sygralo blaguju rol'. Kogda-to zhe byli uzhe v russkojj istorii kazaki. A ser'eznykh pogranichnykh ehpizodov dazhe ne vozniklo. Chto, vprochem, tozhe ponjatno.

Podobnaja junost', nado skazat', ne raznezhila. No vse zhe mnogie sverstniki, vyrastaja, vkhodili v koleju pust' i «kazacheskogo», no mirnogo sozidanija, obzavodilis' sem'jami, nachinali vospityvat' pervoe rozhdennoe posle Serbii pokolenie serbov. Slobodan ne smog. Devjatnadcatiletnim mal'chishkojj on priekhal (imenno chto priekhal, ne priletel, bilet na samolet s Amura byl ne po karmanu) v Moskvu. Serbskie junoshi osvobozhdalis' togda ot armejjskojj sluzhby, kuda bolee del'nojj zamenojj ejj byli postojannye mestnye sbory, ot shestnadcati do dvadcati pjati let, po mesjacu v god. Junyjj Slobo imel za plechami razrjad po strel'be, prilichnoe chislo parashjutnykh pryzhkov, prava shofera i letchika, navyki sapera i minera. Eshhe u nego bylo v"evsheesja v plot' i krov', pokhozhee na nesmyvaemuju grjaz' znanie musul'man, geneticheskoe, detskoe, zhadno vpitannoe iz rasskazov starikov, vychitannoe iz knig. On zhelal odnogo — vernut'sja v Kosovo.

No vmesto Kosovo emu predlozhili cherez sem' let Franciju, odnu iz trekh lidirujushhikh stran evroislamskogo bloka. Chto zh, rebjacheskaja zhazhda mesti uzhe byla sbalansirovana vzroslymi ambicijami intellekta. On prevoskhodno ponimal, chto francuzskoe pole dejatel'nosti interesnee i mnogo shire. On soglasilsja, khotja po pravde nastojashhee, samoe vazhnoe soglasie daval ne blistatel'no obrazovannyjj dvadcatishestiletnijj aspirant Vukovich, a samouverennyjj v svoem nevezhestve devjatnadcatiletnijj Slobo.

Ko mnogomu on okazalsja ne gotov, ne gotov vopreki vsejj podgotovke. On vsegda nastraival sebja na vzaimodejjstvie s tupymi bezlichnostnymi skotami, na skoruju ruku sleplennymi iz alchnosti, pokhoti i sadizma, vypechennymi v formakh religioznogo fanatizma. No po rodu dejatel'nosti bol'she vsego vrashhat'sja prishlos' sredi sovsem inykh musul'man — intellektual'nykh, nadelennykh izrjadnym kolichestvom vpolne chelovecheskikh chert. Imenno oni-to i ushli v nauchnuju dejatel'nost', posle togo kak, k sobstvennomu shoku, doroga vo vlast' okazalas' ne to chtoby vovse perekryta, no chrevata slishkom bol'shim kolichestvom ogorchenijj.

O, mnogikh, ochen' mnogikh iz nikh on pri vsem naprjazhenii fantazii ne mog by predstavit' poteshajushhimisja nad chelovecheskojj agoniejj, svoimi rukami pererezajushhimi zhivoe gorlo! Oni byli dlja ehtogo slishkom kul'turny, slishkom normal'ny — musul'mane tret'ego ili chetvertogo francuzskogo pokolenija. Oni uchilis' v khoroshikh anglijjskikh i francuzskikh shkolakh, oni ne vsjakijj den' v detstve pomnili, kto oni i chto nesut ehtomu gostepriimnomu miru. I oni takzhe poluchili tem ne menee to, za chto borolis', pust' i s paradoksal'nym dlja sebja rezul'tatom.

Ehto ved' ikh sobstvennaja skazka, pro vypushhennogo iz butylki dzhinna. Obrazovannye, s evropejjskim loskom, ves'ma udachno ornamentirujushhim musul'manskijj byt, oni zakhvatyvali vse bol'she vlijanija, opirajas' v tom chisle na tolpy nevezhestvennojj bednoty, dlja kotorojj nastezh' raspakhnuli vorota granic. Oni dumali, chto let cherez sto Evropa prosto prosnetsja v odno prekrasnoe utro polnost'ju islamskojj i dazhe nikto ne zametit, kakoe utro budet imenno ehtim. Mogli li oni znat', chto mnogo ran'she ne obuchennye strategijam, a potomu ne umejushhie i nezhelajushhie zhdat' temnye tolpy vskipjat, vyplesnutsja cherez krajj, razol'jutsja smertonosnym potokom, dvizheniju kotorogo im, prosveshhennym evropejjcam vo vtorom ili tret'em pokolenii, pridetsja pokorit'sja, chtoby ne utonut' samim.

Tol'ko potomu i voznikli Maki i katakomby, chto neterpenie cherni vyrvalos' naruzhu slishkom rano. Francuzskoe Soprotivlenie ne vyzyvalo u Slobodana ni simpatii, ni sostradanija. On vsego lish' uchityval ego sushhestvovanie, no bez sushhestvennogo rezona ni pri kakikh obstojatel'stvakh i nichem ne postupilsja by v ikh pol'zu. Pust' dumajut o sebe sami. On tretijj desjatok let sidit vo Francii radi blagopoluchija pravoslavnogo mira. Khotja, nado priznat'sja, lichnaja cena, kotoruju on, kosovskijj serb Slobodan Vukovich, platit za ehto blagopoluchie, ves'ma velika. Okh, ne vsjakijj pravoslavnyjj reshilsja by na takoe motovstvo.

Mozhet byt' v starosti, esli povezet do nee dozhit', on sumeet zamolit' svojj grekh. Luchshe by vsego na Afone, v odnom iz samykh glukhikh skitov. Akh, greki, vy, konechno, otdelalis' deshevle ital'jancev, Grecija ostalas' khristianskojj stranojj. No kakim nacional'nym unizheniem otlilas' vam bylaja nadmennost'! Vo vsekh preuspevajushhikh v konce XX veka stranakh cveli makhrovym cvetom grecheskie diaspory, i vezde greki zhili na evrejjskijj maner. Mikrokosmom v makrokosme, pomogaja drug druzhke, no ne pomyshljaja dazhe svidetel'stvovat' istinu. Pravoslavie greki ot rozhdenija privykli schitat' nacional'nojj privilegiejj, pravoslavnykh negrekov — vtorosortnymi i nenuzhnymi. Vot tebe i «nest' ehllina»!..

Grecheskie obshhiny ne razdrazhali nikogo i nigde — oni ved' ne zanimalis' missionerstvom. Edinstvennoe, chto oni v konce koncov sumeli sdelat', oni tozhe sdelali dlja svoikh. Kogda evroislam podstupil k Grecii, millionery vsekh diaspor slozhilis' i predlozhili vykup. Summa byla stol' nepravdopodobna, chto sovokupnoe pravitel'stvo Francii, Germanii i Anglii ne smoglo ustojat'. I vot greki teper' — danniki islama, oni platjat za neprikosnovennost' svoejj rodiny, kak platila tataram Rus'. Za odnim iskljucheniem, i protiv ehtogo iskljuchenija greki ne imeli vozmozhnosti protestovat' — za nego deneg ne brali! S gorojj Afon evroislam khotel pokonchit' vo chto by to ni stalo. Sokhranilis' strashnye kadry khronik, monakhi gotovilis' umeret'. Strashnyjj kolokol'nyjj zvon krichal nad svjatojj gorojj o konce, prizyval k muchenichestvu. A suda i gruzoviki s razveselymi molodchikami v zelenykh povjazkakh, v kamufljazhe, s vechnymi Kalashnikovymi, s prevoskhodnym al'pinistskim snarjazheniem, uzhe shli k Afonu v Paskhal'noe utro 2033 goda.

Podoshedshijj pervym korabl' perelomilsja popolam slovno prjanik v rukakh rebenka. Voda zapolnila trjumy stremitel'nym udarom — nikto ne uspel ponjat', chto proiskhodit, prezhde chem stalo uzhe nekomu chto-libo ponimat'. V ehto zhe, kak vyjasnilos' potom, vremja vzorvalsja benzobak golovnogo gruzovika. Vtorojj korabl' poluchil proboinu v nosovojj chasti, i mnogikh, chto barakhtalis' v vode, uspeli podnjat' na tretijj korabl' eshhe do togo, kak on povtoril uchast' pervogo. U neskol'kikh gruzovikov prosto zaglokhli motory.

Vojjska ottjanulis' nazad v ozhidanii podkreplenija protiv nezhdannogo protivnika. No protivnika ne bylo. Nikto ne streljal so skal «monasheskojj strany» v tri vertoleta s desantnikami, razbivshimisja na podlete k Afonu. Vertolety upali prosto tak, ni s togo ni s sego. Tri mesjaca dlilas' neponjatnaja vojjna. Pushki davilis' sobstvennymi snarjadami, kalecha orudijjnuju prislugu. Zdorovekhon'kie soldaty prisazhivalis' otdokhnut' v teni kiparisov i ostavalis' nepodvizhny, a voennym vracham ostavalos' tol'ko zaverjat' razryv serdca. Komu-to paralizovalo nogi, i on vyl, zagrebaja rukami belesuju pyl', no uzhe nikto ne speshil na pomoshh', soldaty v uzhase sharakhalis' proch', slovno bojas' zarazy. No kogo-to iz otstupivshikh uzhe bil likhoradochnyjj, eshhe ne podmechennyjj, zhar, uzhe chastil v likhoradke pul's. Troe osleplo, dvoe oglokhlo. Odin prosto soshel s uma i, voobraziv sebja rebenkom, plakal i prosil limonnyjj ledenec na palochke.

Vojjska ne byli otvedeny, oni bezhali, bezhali vopreki prikazam, podaviv drug druga v takom kolichestve, chto kuda tam ezhegodnomu khadzhu.

Afon otstojal sebja sam, no v Evrope ob ehtom dazhe ne uznali. Televidenie i gazety davno uzhe nakhodilis' pod cenzurojj, pol'zovanie internetom ogranichilos' posredstvom informacionnykh fil'trov, vpervye vnedrennykh kogda-to v Kitae i Koree.

Chto zhe, Afon ne dlja Grecii, Afon dlja vsekh. Vykhodit, chto poroki nacii otlilis' grekam pozorom, a vot poljaki, pozhalujj, na svoikh nedostatkakh vygadali. Oni ved' vsegda byli bezumnymi nacionalistami, ehti prizhimistye ljakhi. I upertost' v nikh vsegda byla sil'nejj prizhimistosti, sil'nejj vsego. Posle Vtorojj mirovojj, kogda osharashennoe Gitlerom chelovechestvo strashilos' kak chumy obvinenijj v antisemitizme, poljaki byli edinstvennojj naciejj, ne vpavshejj vo vseobshhuju refleksiju. Let za desjat' oni potikhon'ku vydavili iz strany evrejjstvo — moment byl uzh bol'no udachen, ved' fashisty ego izrjadno poubavili. Kogda eshhe dozhdesh'sja takogo sluchaja? Poljaki vsegda shli naosobicu, vsegda po-svoemu. Poljaki, poljaki, ni na kogo ne pokhozhijj narodec... V prezhnie vremena zadrali vsju Evropu neistrebimym stremleniem ustraivat' na svoem puti geshefty, verno, pozaimstvovannym u imi zhe vydavlennykh evreev. Zhestokie, pochti ne sposobnye k velikodushiju, melochnye pragmatiki. I vse zhe, vse zhe — gluboko, samozabvenno verujushhie. Kuda istovee verjashhie, chem bolee izyskannye i menee zazemlennye nacii. Vot i v XXI stoletii poljaki poshli ne obshhejj dorogojj. Pervymi iz byvshego socbloka ne pobojalis' oni ponjat', chto im vovse ne nuzhny musul'manskie ljudskie potoki iz tret'ego mira. V pervye gody pol'skogo chlenstva v ES obil'nykh potokov i ne bylo, uroven' zhizni ustupal staroevropejjskomu, chto delalo Pol'shu, Chekhiju, Vengriju, Litvu s Latviejj menee soblaznitel'nymi dlja neschastnykh migrantov. Podi v nachale XXI veka pobezdel'nichajj na ehstonskoe posobie po bezrabotice! No razlich'e potikhon'ku sglazhivalos', i migranty, tak uzh i byt', khlynuli v byvshie socstrany. Eshhe razdiraemye kompleksom svoejj novizny, svezheispechennye eehsovcy terpeli, bojas' pokazat' nedostatochnuju priverzhennost' idealam demokratii. No poljaki zasoprotivljalis' srazu. Sperva ehto byl tikhijj bjurokraticheskijj sabotazh, no ego okazalos' malo. I togda poljaki sdelali khod konem — togdashnijj prezident Pol'shi Marek Stasinskijj ob"javil o vykhode strany iz ES i NATO! O dobrovol'nom vykhode Pol'shi ottuda, kuda ona rvalas' stol'ko let! I prezidenta Stasinskogo chestvovali kak nacional'nogo geroja. Vkonec zamerznuv na balkone, Slobodan vernulsja v kvartiru, proshel na kukhnju. Okh, uzh ehta russkaja privychka gonjat' chai bessonnymi nochami, razmyshljaja o sud'bakh chelovechestva! Nu, ehto uzh s kem povedesh'sja. S kuda bol'shim udovol'stviem on by sejjchas otdal dolzhnoe drugojj russkojj privychke, vypil by ne chaju, a mozhzhevelovojj, pozhalujj. Da, kak raz mozhzhevelovojj. Dve stopki, i vsja bessonnica kak s kusta vmeste s istoricheskojj geopolitikojj. A zakusil by rozovym lepestkom sala, prozrachno-tonko otrezannym ot brusochka v rzhavojj perechnojj korochke. Eh, stop mashina! Kak skazali by opjat' zhe russkie, nikogda eshhe Shtirlic ne byl tak blizok k provalu. Dazhe dumat' nel'zja ni o mozhzhevelovojj vodke, ni o sale. A vot poljaki edjat sejjchas salo, i shpikachki, i ehskalopy, i karbonat, i krovjanuju kolbasu.

Dorogo zhe im ehto dalos'! Oppozicija ob"javljala Stasinskogo sumasshedshim: granichit' s Germaniejj, gde i armija-to uzhe na tri chetverti iz musul'man, i ne igrat' po obshheevropejjskim pravilam?! No narod veril prezidentu i veril ne zrja. Vtorojj pol'skijj fint byl eshhe kruche pervogo. Znamenityjj pakt ot 5 maja 2034 goda poverg byvshijj soclager' v neistovstvo. Vprochem, i staraja Evropa vpala v otorop', uvidevshi v odno prekrasnoe utro russkie vojjska na germanskojj granice.

Ponjatnoe delo, Pol'sha ne vospylala vdrug ljubov'ju k Rossii, no prosto v ocherednojj raz pokazala sebja realistkojj. Bez russkogo voennogo prisutstvija vooruzhennoe vtorzhenie v Pol'shu evroislama bylo by lish' voprosom vremeni. No i Rossii khotelos' otodvinut' ot sebja podal'she granicy evroislama. Luchshe imet' mezhdu nim i sobojj stranu-bufer, chem granichit' prjamo. Vsego lish' vzaimnaja vygoda dvukh stran, svjazannykh tysjacheletiem vzaimnykh grabezhejj. Vprochem, staryjj vrag tozhe luchshe novykh dvukh. Okh, ne poverili by dedushki-babushki nyneshnikh ljakhov, uznajj v zamshelom kakom-nibud' 1990 godu, chto russkie vojjska ne tol'ko raspolozhatsja v Pol'she, no i sdelajut ehto k vjashhemu udovol'stviju ikh sobstvennykh vnukov! Ne poverili by, nipochem by ne poverili! Tem ne menee voennye priznajut: sluzhit' sejjchas v Pol'she — miloe delo. Opasno, konechno, na granice postrelivajut, no zato redkoe voskresen'e vydastsja bez priglashenija na prazdnichnyjj obed v kakuju-nibud' sem'ju.

Da, prazdnichnyjj voskresnyjj obed, ved' u poljakov, kak i u russkikh, prazdnujut voskresen'e, a ne pjatnicu. Poljaki ostalis' katolikami. Kogda nastupil zloveshhijj 2031 god i Papa v Rime slozhil san, rovno cherez mesjac nad Dominikanskim monastyrem Svjatojj Troicy v Krakove voskurilsja belyjj dymok(19). Novyjj papskijj prestol ustanovilsja v Pol'she, pust' dazhe ee granicy i sdelalis' zaodno granicami katolicheskogo mira. Sgorjacha pol'skoe dukhovenstvo zagovorilo dazhe o Starojj Messe, no, vo vsjakom sluchae, do latyni delo ne doshlo. Ee bol'she nikto ne znal, da i kak sluzhit' Trident(20), strogo govorja, nikto ne znal tozhe. Samye starye iz svjashhennikov vse zhe stali ego praktikovat' kak mogli, no po-pol'ski. Ostal'nye zhe, uchennye gor'kim opytom, pospeshili izbavit'sja khotja by ot odnogo nasledija obshheevropejjskogo katolicizma XX veka: ot ehkumenizma. Ehkumenizm priznali strashnejjshejj iz eresejj, slova «eres'» v XXI veke perestali bojat'sja.

Vot tak vot. Pol'sha — al'fa i ona zhe omega sovremennogo katolicizma. Katolicizm kak religija odnojj strany — da kto b takoe mog pridumat' v konce XX stoletija! Istorija mchit svoim strashnym nepredskazuemym khodom, a v Pol'she po-prezhnemu gorjat sebe po storonam dorog prostodushnye fonariki malen'kikh chasoven, v cvetakh, iskusstvennykh zimojj, s raskrashennymi po-detski statujami.

Poradovavshis' za poljakov, izbavlennykh ot khaljal'nojj(21) kopchenojj kolbasy iz koniny, Slobodan mrachno otvoril kholodil'nik. Dremuchijj neprofessionalizm, kak ni kruti. A vse-taki ne mozhet on est' mjasa zabitogo po-ikhnemu skota. Slishkom uzh zapomnilos' s mladencheskikh glaz, chto s odinakovym oni vyrazheniem lica rezhut gorlo baranu i cheloveku. I slova te zhe, ehto «bismillakh allokhu akbar»(22). To est' v pervom sluchae oni objazatel'ny, no i vo vtorom sluchaetsja. Pretit. Prikhoditsja otgovarivat'sja plokhojj reakciejj zheludka na mjasnoe. V svoe vremja oni pytalis' razobrat'sja s ehtim s psikhologom iz GRU. «Net, luchshe ehtogo ne perebaryvat', — v konce koncov skazal tot. — Slishkom moshhnyjj bolevojj plast mozhet vskryt'sja. Voobshhe on pod kontrolem, psikhika ego sama izolentojj oborachivaet. No vot trogat' nichego ne nado. Khotja ehto, konechno, risk».

Eshhe by ne risk. Odnako luchshejj kandidatury vse ravno ne bylo, usmekhnulsja Slobodan, s otvrashheniem vzrezaja pitu. Esli nabit' persikovym varen'em, k chaju sojjdet. Osobenno kogda razogreesh' v mikrovolnovke. Vot ot ehtogo to on i polneet, no ne gonjat' zhe pustuju vodu.

Da, mnogo chego izmenilos' posle togo, kak raspalsja blok NATO. Oslabevshejj Amerike sejjchas tol'ko do sebja, belyjj Jug i negritjansko-musul'mansko-evrejjskijj Sever tjanut na sebja odejalo v Senate i Kongresse, pokuda udaetsja podderzhivat' khrupkijj balans, ne vpadaja v grazhdanskuju vojjnu. No juzhnym amerikansim khristianam ochen' povezlo, chto im protivostojat ne splochennye musul'mane, a tri vrazhdujushhikh religii, ne zabudem i vudyizm. Ni odna ne khochet zhestkogo khristianskogo revansha, ehto ikh i ob"edinjaet. Nu i ladno, poigrali v vershiteli mirovykh sudeb. Dovol'no s vas. Ob Amerike voobshhe mozhno podolgu sejjchas ne pomnit'. Vazhno lish' to, chto blizko, to, chto proiskhodit na granicakh Rossii i Evroislama. V ehto protivostojanie vtjanuto vse i vsja. Kto men'she, kto bol'she, konechno.

Naosobicu stoit sredi islamskikh stran Turcija, tak i ne pozhelavshaja izmenit' svojj tradicionnyjj status svetskogo gosudarstva. Chto, konechno, ne pomeshalo ejj na pravakh sil'nogo vspomnit' o starom dogovore s carskojj Rossiejj i prespokojjno otkusit' u Ukrainy Krym. Nu da ot khokhlov sejjchas tol'ko bezzubyjj ne kusaet. Na russkikh territorijakh protektorat, tam vojjska. I kakaja-to dikaja Sech' posredi XXI stoletija na nezalezhnykh territorijakh. Risovat' kartu bespolezno, vlast' menjaetsja s khristianskojj na musul'manskuju i naoborot chto ni den'. Ne to chto v kazhdom gorode, v kazhdom sele. Vprochem, vneshne srazu i ne skazhesh', na ch'ejj ulice prazdnik: strannaja privychka u khokhlov — voevali s ljakhami, pokhodili na ljakhov, teper' ot musul'man ne otlichish', razgulivajut v bandanakh, borody pootpuskali. Ehlektrichestvo dajut raz v mesjac, v gorodakh, ponjatno. V selakh netu dazhe kerosina. Kuda umnejj okazalis' v svoe vremja belorusy, vovremja voshedshie v sostav Rossii. Teper' nebos' i ne pomnjat o sirotlivykh bumazhkakh-»zajjchikakh», stoivshikh deshevle svoejj bumagi, raspiravshejj koshel'ki dedushek-babushek svoejj bezradostno obil'nojj massojj.

Primknuli k Rossii i Uzbekistan s Tadzhikistanom. Uzbeki — po vygode i po ogljadke na tadzhikov, tadzhiki zhe tak i ne zakhoteli pereborot' vsegda brodivshego v krovi zhizneradostnogo zoroastrijjskogo nachala. Zakhoteli ostat'sja musul'manami bez parandzhi i gazavata, bez shariata, s bokalom khoroshego vina za prazdnichnym stolom. Voobshhe vsekh rossijjskikh musul'man v evroislamskom mire pochitajut pochti otstupnikami za ikh spokojjnuju umerennost'. Zato skol'ko obrazovannykh bezhencev iz Evropy popolnili musul'manskie oblasti Rossii, prezhde chem upal «zelenyjj zanaves»!

Nel'zja skazat', chto rossijjskikh musul'man uzh slishkom ogorchaet neljubov' Evropy. Ikh mnogo, oni zhivut sami v sebe, i ne tak uzh plokho zhivut, nado skazat'.

Kur'eznoe iskljuchenie — nezavisimaja Turkmenija. Tam pravit chetvertaja, chto li, reinkarnacija Turkmenbashi. Uzhe slozhilsja obychajj, chto Turkmenbashi reinkarniruet v pervom rebenke muzhskogo pola, kotoryjj rozhdaetsja v pravjashhem klane posle smerti predydushhego voploshhenija. Ladno, vsem veselo, krome, ponjatno, samikh turkmen, u kotorykh khren razberesh' so storony, chto v golovakh delaetsja.

A chto zhe gordaja i nezavisimaja malen'kaja Chechnja, glavnaja golovnaja bol' Rossii na rubezhe stoletijj? Da nichego. Chechnja sidit tishe vody nizhe travy, poskol'ku Rossija sil'na. Denezhnye arterii terrorizma perekryty, inostrannykh vlivanijj net. Net i durakov buntovat' besplatno. Gospodi, tol'ko by ne zabylos', ne sterlos', chto na samom dele ehto vsegda budet pjataja kolonna, mikrob chudovishhnykh boleznejj, bezmjatezhno spjashhijj khot' million let v soljanom kristalle. Da net, teper' uzh ne zabudetsja. V istorii Rossii bylo slishkom mnogo podobnykh oshibok, a nyne oshibat'sja nel'zja.

V kotoryjj raz v bessonnye nochi karta mira proplyvaet pered ego glazami. Inogda virtual'naja ehta karta dvizhetsja rovno, slovno prjazha v rukakh serbskojj starukhi-krest'janki. Inojj raz kakojj-to fragment vdrug menjaet masshtab, razrastaetsja, bud' to Izrail', neobychajjno usilivshijjsja blagodarja massovojj ehmigracii desjatykh godov, nachalo kotorojj polozhil nekogda prizyv Sharona, ili vovse Avstralija, ostavshajasja idillicheskim oazisom starinnojj zapadnojj zhizni, no ne igrajushhaja sushhestvennojj roli v mirovom rasklade, Japonija li, eshhe bol'she zamknuvshajasja v svoejj kul'turnojj obosoblennosti, slovno zhemchuzhina, vernuvshajasja v rakovinu, Indija li, zhivushhaja v permanentnojj vojjne, ne proigrannojj do sikh por tol'ko blagodarja mnogochislennosti svoego naselenija.

A kto on sam, Slobodan Vukovich, pogruzhennyjj mysljami v geopoliticheskijj kalejjdoskop? Chelovek, zamestivshijj abstrakcijami strasti, ili prosto tshhatel'no vyverennyjj pribor, fiksirujushhijj balans sil?

A esli vtoroe, to strelka pribora podozritel'no podragivaet. Chto-to mozhet smestit'sja. Ob ehtom shepchet nochnojj Parizh za oknami ego feshenebel'nykh apartamentov, ob ehtom razevaet past' davno ostyvshaja pita na mejjsonskojj tarelke, ob ehtom stuchit krov' v viskakh.

Balans mozhet narushit'sja.

_____

18) Chetniki — serbskie monarkhisty. [obratno]

19) Vo vremja izbranija Rimskogo Papy v pomeshhenii, gde prokhodjat vybory, vmeste so special'nojj belojj solomojj szhigajutsja vybornye bjulleteni, i belyjj dym svidetel'stvuet sobravshimsja snaruzhi ob uspeshno zavershivshemsja golosovanii. [obratno]

20) Trident — t. e. Tridentskijj chin Messy. Soglasno reshenijam Tridentskogo Sobora Rimsko-katolicheskojj Cerkvi (1545–1563) Papa Pijj V (1566–1572) v 1570 godu utverdil ehtot chin, predstvljajushhijj sobojj unificirovannuju redakciju bolee drevnikh chinov Messy. [obratno]

21) Khaljal'nye produkty — tak zhe, kak i koshernye v iudaizme, ehto produkty, imejushhie ogranichenija po soderzhaniju (ne mogut byt' iz svininy i dr.) i otvechajushhie rjadu trebovanijj pri izgotovlenii (naprimer obeskrovlennost' mjasa). V ehtom islam i iudaizm skhozhi i sushhestvenno otlichny ot khristianstva. Skoromnaja pishha khristian javljaetsja zapretnojj ne voobshhe, no tol'ko v postnoe vremja. V khristianstve otsutstvuet takzhe arkhaicheskoe sovmeshhenie professijj povara i zhreca. [obratno]

22) Imenem Allakha, Allakh samyjj velikijj (arab.) — ritual'nye slova mjasnika. Zhivotnye, zarezannye bez ehtikh slov, ne javljajutsja khaljal"nojj pishhejj. [obratno]

Anne Virve priotkryla stvorku noven'kogo steklopaketa, i v komnatu tut zhe vorvalsja shum Narva Mante. Da, khot' okna i ne vykhodjat na samo shosse, no ehto, konechno, sushhestvennyjj iz"jan kvartiry. Vtorojj iz"jan — pod oknami s shosse svorachivajut tramvajjnye puti. Est' i tretijj — potolki uzh slishkom nizkie. No chto tolku ogorchat'sja, drugoe stoit drugikh deneg, sovsem drugikh. Ne kazhdaja samostojatel'naja zhenshhina mozhet kupit' ' nashe vremja k tridcati godam chetyrekhkomnatnuju kvartiru pochti v centre Tallina. Pochti v centre, vprochem, ehto kak skazat'. Chto kasaetsja zhitelejj ehtikh utomitel'nykh megapolisov, dlja nikh «pochti centr» ehto minut dvadcat' ekhat'. V Talline pjatnadcat' minut peshkom ot bashenok Viru — konechno, ne okraina, no vse zhe...

Anne reshitel'no zatvorila okno. Pri khoroshem kondicionere zagazovannyjj ulichnyjj vozdukh i ne nuzhen. Khvatit sebja terzat' voprosom, vozmozhno li bylo priobresti na svoi den'gi chto-nibud' poluchshe. Prezhde vsego gadat' pozdno, delo sdelano. Nu i potom ona bez togo zhdala slishkom dolgo. Ved' v poslednie shest' let ser'eznye zarabotki prekratilis', prikhodilos' vykraivat' groshi — po kakojj-nibud' zhalkojj sotne evro v mesjac inojj raz. A gody ne zhdut — pora ustraivat' zhizn'. Razve nishhaja, jutjashhajasja v komnatke u roditelejj, v parshivom rajjone Yjjsmjaeh, mozhet rasschityvat' najjti sebe dostojjnuju partiju? Smeshno. I delo ni v kakom ne v raschete, gluposti, delo v stile zhizni.

I kvartira sovsem ne durna. Kukhnja otdelena ot ulicy kvadratnojj khoroshen'kojj lodzhiejj. Anne dolgo kolebalas' pri remonte: ne uvelichit' li samu kukhnju snosom vnutrennejj peregorodki? Vyshla by kukhnja-stolovaja. No uderzhalas', i khorosho sdelala: uzhe ne modno vystavljat' napokaz mojjki i kholodil'niki-morozil'niki. Poluchilos' kuda luchshe: iz gostinojj vykhod v zimnijj sadik, a cherez stekljannuju stenu malen'kojj kukhni vidny lokhmatye zelenye zarosli. Anne s ulybkojj potrepala rukojj grivu papirusa, vskinuvshego sultan nad keramicheskojj kadkojj. Vlezla dazhe skameechka — odin gost' ili dva smogut udalit'sja sjuda iz gostinojj so svoim kofe. Okh, skol'ko deneg ushlo na ehtu gostinuju! Vspomnit' strashno, chto tut bylo, kogda ona kupila kvartiru. Oboi s kakimi-to staromodnymi uzorami na nerovnykh stenakh, seryjj linoleum v chernykh propleshinakh. Kazhetsja, prezhnimi vladel'cami byli kakie-to starichki. Pensionery splosh' i rjadom pereezzhajut v odnokomnatnye, bol'shaja ploshhad' im nynche ne po karmanu. Odno otoplenie vo skol'ko vstaet! Ne bud' takikh sluchaev, zhil'e stoilo by eshhe dorozhe. No chego dejjstvitel'no zhal' — vysota nu nikak ne pozvolila podvesnykh potolkov. Nu da ladno, mebel' IKEA i bez togo sozdaet sovremennyjj i funkcional'nyjj stil'. Vot ved', chto ljubopytno: IKEA schitaetsja narodnojj mebel'ju, no vmeste s tem kak raz ona i sposobna vpechatlit' dostatkom vladel'ca. Sekret prost: chtoby funkcional'naja mebel' igrala, tol'ko eju dolzhen byt' obstavlen ves' dom, a ehto uzhe govorit o nemalykh summakh. (V schet ne idut, konechno, narochno vystavlennye «babushkiny» predmety. U Anne takuju rol' uspeshno igraet shvejjnaja mashina Zingera s nozhnym privodom...) A to nekotorye rasstavjat sovremennye stellazhi sredi nemodnykh divanov i stolov, edva ne s sovetskikh vremen ucelevshikh — zhalkoe zrelishhe!

Veselo zatren'kal domofon. (A vse-taki videokamera u pod"ezda nuzhna, nado obsudit' s drugimi vladel'cami!)

— Mezhdunarodnyjj fond «Problemy demokratii», — predstavilsja po-anglijjski molodojj zhenskijj golos. — Dobrovol'nyjj sociologicheskijj opros. Vy zhelaete udelit' neskol'ko minut na zapolnenie nashejj ankety?

Anne mgnovenie kolebalas'. S odnojj storony, s tekh por, kak Ehstonija chlen ES, vsevozmozhnye sociologi i obshhestvenniki ne dajut pokoja. No tem ne menee prijatno prinjat' v novom dome kul'turnogo cheloveka.

Vtorojj dovod peresilil.

— Zakhodite, — priglasila ona, vdavlivaja knopku. Ee anglijjskijj ne bezuprechen, no stydit'sja ne prikhoditsja.

Gost'ja, dejjstvitel'no molodaja, pozhalujj, sovsem molodaja zhenshhina, neskol'ko razocharovala na pervyjj vzgljad. Khuden'kaja i nevysokaja, ona byla odeta, kak ljubjat odevat'sja obrazovannye predstavitel'nicy starojj Evropy. Krossovki, chernye dzhinsy, temnaja vodolazka, rozovaja vetrovka. Kashtanovye dlinnye volosy raspushheny po plecham, khorosho, esli parikmakher kasalsja khotja by chelki.

Podi razberis', v trejjlere ona zhivet ili v rodovom zamke, nikogda po takim ne skazhesh', Ne ochen'-to prijatno imet' delo s ljud'mi, kotorye ne zhelajut priznavat' pravil igry.

— Prokhodite, pozhalujjsta, v gostinuju, — Anne podavila sozhalenie o poterjannom vremeni. Edva li ehta devchonka, studentka skorejj vsego, obratit vnimanie na to, kak krasivo vydeljajutsja svetlye bukovye konstrukcii na fone ideal'no rovnykh sinikh sten, na ogromnyjj «domashnijj kinoteatr» s zhidkokristallicheskim ehkranom. Dva metra na poltora mezhdu tem. Zanjal pochti vsju dal'njuju stenu.

— U Vas krasivo.

— Vam nravitsja? — Anne prosijala ot neozhidannosti. — Ja tol'ko chto pereekhala v ehtu kvartiru.

Usevshis' v pletenom kresle, devushka tut zhe vytashhila iz karmana vetrovki komp'juter i prinjalas' tykat' stilosom po klavisham. Byla kakaja-to strannaja nelovkost' v tom, kak ona derzhala veshh' v levojj ruke.

— Vy ne otkazhetes' ot chashki kofe?

— Spasibo, byt' mozhet, pozzhe. — Tol'ko sejjchas Anne obratila vnimanie na svoeobraznyjj golos devushki: zvonkijj, no vmeste s tem khriplovatyjj. Anne vdrug raskhotelos' demonstrirovat' novoe zhil'e. Chto-to neponjatnoe bylo v ehtojj devushke, mezhdu tem uzhe bojjko nabivshejj v svojj komp'juter vozrast, pol, semejjnoe polozhenie, rod zanjatijj, ljubimye vidy sporta — gornye lyzhi, strel'ba. Ladno, gljadish', ehto dolgo ne prodlitsja.

— Nas interesuet mnenie korennykh zhitelejj Ehstonii, razlichnogo vozrasta i imushhestvennogo polozhenija, otnositel'no problemy tak nazyvaemogo russkojazychnogo naselenija. Kakie vidy ee reshenija lichno Vy vidite?

Vot ono chto, pridetsja derzhat' ukho vostro. Sledit' izo vsekh sil za politkorrektnost'ju vyrazhenijj, no otvechat' po sushhestvu. U staro-evropejjcev ne dolzhno byt' nikakikh illjuzijj po ehtomu voprosu.

— Ja vizhu tol'ko odno reshenie, k sozhaleniju: vydavlivanie russkojazychnykh v Rossiju. Pust' zabiraet svoikh.

— No otchego sredi vas, ehstoncev, tak malo storonnikov khotja by postepennojj assimiljacii russkogo naselenija?

— K ogromnomu ogorcheniju vsekh ehstoncev, i moemu v tom chisle, sushhestvuet nedoponimanie mezhdu Baltiejj i drugimi stranami ES. Uvy, nas, ehstoncev, ponimajut tol'ko latyshi, sobrat'ja po neschast'ju, dazhe litovcy demonstrirujut slishkom korotkuju istoricheskuju pamjat'. Vopros s russkimi sovsem osobyjj vopros. Istoricheskaja vina russkikh okkupantov pered ehstonskim narodom slishkom velika, chtoby ehto udalos' predat' zabveniju. My ved' po suti gostepriimnyjj serdechnyjj narod. Razve my ne predostavljaem prijut mnozhestvu musul'man-migrantov? — A poprobujj ne predostav'. Takojj vojj po ES podymetsja. No ehtogo, konechno, govorit' ne nuzhno.

Devushka vnimatel'no slushala Anne, odnako chto-to bylo ne tak. No chto?

— My rady tem, kto ne delal nam zla. No skol'ko by russkie, takie est', ni pytalis' zabyt' svojj jazyk i prisposobit'sja pod nashi trebovanija bytovojj kul'tury, razve my mozhem zabyt', kak v seredine proshlogo stoletija oni navjazali nam krovavyjj kommunisticheskijj rezhim?

Ehtot priem vsegda prokhodit. Chto tut mozhno vozrazit'?

— Pomen'she nado bylo s bol'shevikami v devjatnadcatom godu sgovarivat'sja, kak Judenicha prodat'(23), gljadish' i navjazyvat' by bylo nechego.

Kakojj takojj Judenich? Akh, devjatnadcatyjj god!

— No ved' bol'sheviki togda ustupili nam territorii!

— I togda byli khoroshi.

Tol'ko sejjchas Anne ponjala, chto devushka govorit po-russki.

— Mina ei raagi vene! (Ja ne govorju po-russki (ehst.).) — s neponjatnym dlja sebja ispugom voskliknula Anne. Podumaesh', raspojasavshajasja russkaja devchonka, prikinuvshajasja sociologom. Po junosti let russkie ljubjat vykidyvat' takie forteli, no ikh kuda kak bystro oblamyvajut. Pustoe brjukho tol'ko v vosemnadcat' let romantichno, v dvadcat' uzhe ochen' dazhe khochetsja kushat'. Para takikh vot sluchaev, zafiksirovannykh policiejj, i problemy s trudoustrojjstvom garantirovany. A roditeljam bystrejj nadoedaet kormit' vzrosloe ditja, chem rugat' vlasti u sebja na kukhne. Potomu chto edy na ehtojj kukhne ne tak uzh mnogo.

No, uspokaivaja sebja, Anne prodolzhala nervnichat'. Vot glupost'! Russkaja nakhalka odna, khlipkaja, shhelchkom pereshibesh'.

— Vse vy ochen' dazhe raagi, kogda vam nado.

Devushka zapikhnula v karman uzhe nenuzhnyjj ejj komp'juter. Vnov' brosilas' v glaza nelovkost' v dvizhenii ee levojj ruki.

— Chto ehto za vtorzhenie? Ono protivozakonno! — Anne sdelala tri shaga po napravleniju k oknu, slovno by otstupaja ot gost'i.

— Stojat' na meste! — Iz pravogo karmana prostornojj kurtochki vyskochil revol'ver. — Stojat' i ne smet' podkhodit' k signalizacii!

No ne revol'ver, eshhe neizvestno, nastojashhijj li, ispugal Anne do drozhi v rukakh. Otkuda ehtojj maloletnejj negrazhdanke znat', gde raspolozheny knopki?! Ehto prosto nevozmozhno, takogo ne mozhet byt'! Sluchajjnoe sovpadenie, boltaet prosto tak.

— Kakaja signalizacija? Nikakojj signalizacii v dome net.

— Net, krome knopki rjadom s knopkojj podnimajushhejj zhaljuzi i fal'shivogo vykljuchatelja. V samom dele nemnogo. A ty menja vpravdu ne uznaesh'?

Ruka s revol'verom stojala legko, bez naprjazhenija i bez drozhi, uzh Anne li ne razobrat'sja. Levaja ruka mezhdu tem zastegivala karman s komp'juterom, ne bez nekotorogo truda. Dvigalis' vsego tri pal'ca. Dva krajjnikh, ocepenevshie v chut' sognutom polozhenii, byli stranno nezhivymi

— Net!! — Na lbu Anne vystupila ledjanaja isparina. — Ehto ne ty!

Mezhdu tem ona byla ona, dazhe ne slishkom izmenilas' vneshne. Razve chto volosy teper' dlinnye, a togda byla korotkaja strizhka, chut' nachavshaja otrastat', neponjatnogo ot grjazi cveta. Takaja zhe malen'kaja, lico ne slishkom povzroslelo. Togda ono dazhe kazalos' starshe, otekshee, bol'noe. Ruka, zabintovannaja serojj trjapkojj v pjatnakh zasokhshejj krovi, vzroslyjj staryjj vatnik poverkh legkojj futbolki — ved' pokhishhali-to ee letom, a na dvore stojal nojabr'. Plokhoe, glukhoe vremja — derev'ja lishilis' poslednejj «zelenki», rabotat' ne sezon. Anne potomu i priekhala pogostit' k Akhmetu. Devchonku ona videla vsego neskol'ko raz, mozhet, i bol'she, ne obrashhala vnimanija. No zapomnila neplokho.

No imenno vospominanie o zhalkojj devchushke s ispuganno vtjanutojj v plechi golovojj i meshalo otozhdestvit' ee s ehtojj uzh slishkom spokojjnojj devushkojj.

— Na nashem okkupantskom jazyke ty i boltala s nim, kogda trakhalis'. I torgovalis' vy na nashem jazyke.

— No ty zhe ne russkaja! — voskliknula Anne.

— Ty dazhe ehto vspomnila, — devushka ulybnulas' pochti privetlivo. — Moja mat' byla russkojj, tebe ne ponjat'. V russkojj krovi chego tol'ko ne nameshano, vse v delo idet. Nazovi na spor khot' odnogo genial'nogo ehstonca, khot' uchenogo, khot' kompozitora. Tol'ko ne nado mne Ristikivi(24) vparivat', u nas takikh klassikov v kazhdom izdatel'stve devat' nekuda. Kvadraty vy monoehtnicheskie, prjamo kak u Markesa, chto u takikh v konce koncov deti s khvostikami rozhdajutsja, kak khrjushki(25).

Ladno, pust' pletet khot' pro Marksa, khot' pro Lenina, glavnoe, chto sama idet na kontakt. Ehto azbuka, chem dol'she obshhenie, tem trudnee vystrelit'. Nevelik professionalizm natrenirovat'sja v tire, est' veshhi povazhnee. Zaboltat', podojjti poblizhe, raz uzh ona znaet pro signalizaciju, to prosto scepit'sja i vykrutit' ruku. V drake spravit'sja s sopljachkojj budet legche legkogo.

— Ehto vse bylo tak davno... A teper' vdrug pretenzii. Chto zhe ty delala neskol'ko let?

— Ja uchilas', — devushka pokuda byla nastorozhe. Priblizhat'sja rano.

— Uchilas', vot kak? — Anne izobrazila dobrozhelatel'nyjj interes. — Chemu?

— Chemu ja uchilas'? — Devushka ulybalas'. — Ja uchilas' kvalificirovanno nenavidet'. Po uslozhnennojj programme. Goda by na takoe ne khvatilo. Chego stoil kurs otslezhivanija vsekh vozmozhnykh variacijj Stokgol'mskogo sindroma. Ja ved' dumala, u menja ego nikogda i ne bylo. No ehto vsego lish' samomnenie nespecialista. Byl. Okh, i malo umejushhikh nenavidet' gramotno.

— No pochemu menja? Pochemu ty nenavidish' imenno menja?

Ona sumasshedshaja. Samaja nastojashhaja sumasshedshaja. Ehto ne ochen' khorosho, u sumasshedshikh inogda fizicheskaja sila ne sootvetstvuet myshechnojj.

— Tebja? Vot eshhe gluposti. Vsekh, kto tam byl. Vsekh, kto mog by tam byt', chto v konechnom schete odno i to zhe.

— No prishla ty ko mne. A ved' ja, v konce-koncov, tam byla chisto sluchajjno, ja zhe ne chechenka. Ehto vsego lish' biznes.

— I ne samyjj ubytochnyjj, ne tak li? — Devushka rezkim kivkom ukazala na divan, pokrytyjj stil'nojj nakidkojj — ul'tramarinovojj s geometricheskimi oranzhevymi uzorami. — Sto dollarov rjadovojj, trista-chetyresta — oficer. Esli schitat' v rjadovykh, vo skol'ko ubitykh oboshlas' ehta trjapka? Cheloveka v tri, ja? Nedeshevaja veshhica. Skol'ko rebjat ne vernulos' domojj iz-za togo, chto ty ustroilas' na derevce so svoejj optikojj. Radi togo, chtoby ty obstavila vot ehtu kvartirku. Da tut krovi po koleno.

— Net-net, ty oshibaesh'sja! — Anne sledila za licom, ne pozvoljaja vyplesnut'sja strakhu, znaja, chto ehto ravno nesomnennojj gibeli. No pot stekal po pozvonochniku pod legkim pen'juarom, krupnymi kapljami prostupal na ladonjakh. — Ja sovsem nedolgo byla v Chechne! Ja poluchila bol'shie sredstva po restitucii, na territorii doma moejj babushki postroili bol'shojj zavod! Ja mogu vozmestit' tebe moral'nyjj ushherb! U menja schet v banke!

— Ehto u menja schet v banke, dura khutorskaja. — Devushka na glazakh delalas' vzroslee i uverennee, a glavnoe, po-prezhnemu sledila za distanciejj. — Ty mne voobshhe sluchajjno popalas', no uzh raz ja zdes', znachit, vse o tebe znaju. Den'gi ved' reshajut mnogie problemy, ne tak li? No ne vse. Zhizn' na nikh ne vsegda mozhno kupit'.

Za signalizaciejj devushka tozhe sledila, vernee, sledil ee revol'ver. Anne otchego-to podumala o solomennojj trapecii, kotoruju khotela podvesit' na Rozhdestvo v gostinojj vmesto ustanovki banal'nojj, slishkom uzh obshheevropejjskojj elki. Ehtogo ne budet, teper' ona otchetlivo ponimala. Delo ne v devchonke, ne v ee revol'vere, a v chem-to eshhe, v ehtom strannom nelepom ubezhdenii, chto soprotivljat'sja bessmyslenno, potomu chto chas nastal. Tak vot pochemu ljudi inogda tak stranno vedut sebja pered smert'ju!

— Ty menja khochesh' ubit'? — Anne ne uznala svoego golosa, uzhe mertvogo, pustogo.

— Ja tebja ub'ju. Sovershenno besplatno. Otojjdi-ka von tuda, k ehstampu.

Snajjperstvo vpravdu vsegda bylo dlja Anne tol'ko biznesom, ona nikogda ne razgovarivala so svoimi zhertvami, nikogda ne videla ikh vblizi zhivymi. No skol'ko raz ejj dovodilos' slyshat' ehtu intonaciju. Kakoe razlichie, gde ubit', posredi komnaty ili u ehstampa? Nikakogo. No tot, kto ubivaet vblizi, otchego-to chasto prikazyvaet. Bezo vsjakogo smysla, ili smysl vse zhe est'?

Ponjat' Anne ne uspela.

Devushka v rozovojj vetrovke, vdrug vnov' stav ochen' nevzroslojj, podoshla i vnimatel'no naklonilas' nad telom roslojj ehffektnojj zhenshhiny v chernokruzhevnom pen'juare. Zagorelye i nakachannye nogi raskinulis' v vysokom, kak gazonnaja travka vorse kovra. Nevzrachnost' pegikh volos udachno skryta khoroshejj strizhkojj i melirovaniem.

Nekotoroe vremja devushka stojala i smotrela, a zatem vytashhila iz eshhe odnogo karmana plastikovuju ploskuju banochku s mokrymi salfetkami dlja monitora. Vse, chego mogli kosnut'sja ee ruki, ona proterla bystro i ochen' tshhatel'no.

— Vy slishkom molody, otec, chtoby ponjat', kakaja banal'naja melodramaticheskaja kollizija u nas s Vami poluchaetsja sejjchas! — Zhenshhina zatjanulas' svoejj privychnojj papirosojj. — V gody molodosti moikh roditelejj snimali mnozhestvo fil'mov, v odin iz kotorykh my prosto naprashivaemsja v personazhi. Staraja greshnica, smjagchivshis' serdcem, rasskazyvaet istoriju svoejj zhizni molodomu celibatnomu svjashhenniku, ispolnennomu samykh vysokikh ustremlenijj. Krasivomu, razumeetsja. V te gody kino neobychajjno romantizirovalo katolicheskijj celibat. Ehto, konechno, bylo do togo, kak zapretili snimat' fil'my o khristianstve, oskorbljajushhie chuvstva evrograzhdan-musul'man, a zatem i kino voobshhe.

Svjashhennik ne obratil nikakogo vnimanija na ironiju ee slov. Ehto-to kak raz bylo emu privychno i ukladyvalos' v special'nyjj psikhologicheskijj termin «ritual zashhity». Neobychnojj, dazhe teper', byla istorija ehtojj ogromnojj dushi, obuglennojj v junosti, sposobnojj nakhodit' zhiznennye sily lish' v nenavisti.

— Vy skazali, chto s ehtogo dnja proizoshla kakaja-to peremena? — negromko sprosil on.

— Ne v dushe, dolzhna Vas razocharovat'. V tele.

— To est'?

— Posle plena ja perestala rasti. Chem menja tol'ko ni pichkali doktora! Uzh samo sobojj schitalos', chto ja tak i ostanus' rostom metr pjat'desjat. A s vosemnadcati do dvadcati ja vdrug makhnula na pjatnadcat' santimetrov. Dazhe obmoroki byli ot takogo bystrogo rosta. Nu i potom eshhe santimetra na tri za poltora goda.

— Khorosho khotja by, chto ne kazhdaja podobnaja istorija pribavila Vam rostu, — svjashhennik ulybnulsja i na mgnovenie stal molozhe svoikh tridcati trekh let. — A to Vy byli by s Ehjjfelevskijj minaret.

— Oni i bez ehtogo pugajut mnoju svoikh mladencev, — zhenshhina vypustila kolechko dyma. — K sozhaleniju, zrja.

— Vy nikogda ne ubivali detejj? — intonacii, zaskol'zivshie v golose svjashhennika, pokhodili na pal'cy vracha, ostorozhno priblizivshiesja k predpolagaemojj opukholi.

— Uvy, khotja ehto «uvy» Vas i shokiruet. Glupo ne ubivat' ikh, no ja pozvoljala sebe delat' podobnye gluposti. Vernee — ne delat'.

— Vse deti zhestoki, — tikho skazal svjashhennik. On sidel naprotiv Sofii, privychno prikryvaja glaza lodochkojj ladoni. Na ego shee ne bylo lenty epitrakhili, prosto srabotal v"evshijjsja v plot' i krov' navyk: kogda rasskazyvajut takoe, on ne vprave videt' lica.

— Ehto drugoe. Sobstvenno govorja, oni i ne deti v nashem smysle slova. Prosto osobi, ne dostigshie vzroslogo razmera i sposobnosti k regeneracii. Dusha i intellekt u nikh ne rastut let s pjati, tol'ko uvelichivaetsja kolichestvo usvoennojj informacii. Vprochem, trudno skazat', deti u nikh ne deti ili zhe vzroslye ne vzroslejut do razlichenija dobra i zla. Vy skazhete, popadi ikh rebenok v dobrye ruki, ego mozhno vospitat' normal'nym chelovekom. Znaju, chto skazhete. Oni rady-radekhon'ki, chtoby my dumali imenno tak. Sami-to oni uvereny v drugom. Tam, gde ja byla v detstve, oni pochitajut sebja masterami evgeniki. Kogo s kem skrestit' dlja luchshego potomstva. Khrabrykh s umnymi, skromnykh s zhizneradostnymi, vse svojjstva tehjjpov na uchete. Tol'ko v itoge vsekh ikh geneticheskikh uprazhnenijj rezul'tat pochemu-to odin — ubijjca i bandit. Ehti evgenicheskie shedevry nado dushit' v kolybeli, a eshhe luchshe — v utrobe. A eshhe luchshe — v semeni.

Svjashhennik uzhe privyk k ehtojj strannojj manere svoejj sobesednicy — napolnennye jarostnojj strast'ju slova ona proiznosila spokojjnym prokhladnym golosom, golosom, vovse lishennym ehmocijj. Chem gorjachee byli slova, tem kholodnejj delalsja golos.

— No chto zhe Vas uderzhalo ot grekha, kotoryjj Vy pochitaete za blago?

— Moe sobstvennoe pravilo: nel'zja upodobljat'sja im, ni v chem. Ja vot tol'ko chto Vam rasskazyvala, kak ehstonka pytalas' menja zagovorit'. Oni znajut: chem dol'she s chelovekom govorish', tem trudnejj v nego streljat'.

— No razve ehto ne tak?

— Tak, dlja ejj podobnykh. Logika naemnogo ubijjcy — nel'zja videt' v zhertve nichego, krome neodushevlennogo predmeta, abstrakcii, misheni. A moja logika obratnaja. Nado smotret' v glaza, nado videt'. Videt', kogo ubivaesh'. Tol'ko tak mozhno vzjat' na sebja otvetstvennost'. A esli ty ne mozhesh' ubit', gljadja v glaza — znachit, i ne stoit ehtogo delat'. Voobshhe ne stoit, tak ved' tozhe sluchaetsja.

— No ved' ehto ochen' tjazhelo.

— Otec, da kto zhe skazal, chto nado oblegchat' sebe zadachu ubivat' cheloveka? — Staraja zhenshhina ulybnulas'. — No my otvleklis', logika tojj snajjpershi — dejjstvitel'no biznes, naem. A tem-to kak raz ne trudno razgovarivat' s zhertvami, oni poluchajut ogromnoe udovol'stvie. Znaete, oni ved' chasto ehjakulirujut, pererezaja gorlo zhertve. Voznikni u menja samoe bol'shoe zhelanie im upodobit'sja — ja ne sumela by ispytat' orgazm, vypuskaja pulju. No kol' skoro oni mogut ubivat' nashikh detejj — my ne dolzhny ubivat' ikh detejj. Vopreki logike i zdravomu smyslu, sebe v ushherb. Nad chem Vy smeetes', svjatojj otec?

— Vy obidites', no mne reshitel'no bezrazlichna teoreticheskaja nadstrojjka tam, gde vazhen rezul'tat.

— Tak govoril i otec moego muzha.

Ehlektronnye chasy pokazyvali chas. Tol'ko po mel'kajushhim zelenym ciferkam i mozhno bylo uznat' v podzemel'e — den' ili noch' snaruzhi.

— Pravda li, chto on byl pravoslavnym svjashhennikom, Sofi? A Vy kreshheny v pravoslavii?

— Kakojj iezuitskijj podstup. Krestil menja ne svekor, a tetka po materi, eshhe v mladenchestve, otnesla v cerkov'. K velikomu neudovol'stviju evrejjskojj rodni,

— Oni byli iudei?

— Oni byli sovetskie ljudi, esli prirodu ehtogo istoricheskogo fenomena mozhno ob"jasnit'. Oni schitali ljubuju religiju chem-to vrode blazhi. Moja babka, mat' otca, k tomu zhe byla vrachom. Ejj voobshhe predstavljalos' prezhde vsego negigienichnym kuda-to rebenka nosit' i vo chto-to makat'.

— Da net, ne tak, chtoby ja ehtogo voobshhe ne predstavljal. No na Zapade bylo khuzhe, byl edinyjj splav materializma s religiejj. No chto Vash svekor?

— On byl svjashhennikom, i dumaju, zhelal by inojj zheny svoemu synu, sovsem inojj. Leonid Sevazmios... on-to ponjal i prinjal, chto detejj ne budet. Chto ja ne mogu imet' detejj v mire, gde ne sposobna poruchit'sja za ikh bezopasnost'. Mojj otec tak i ne perezhil sluchivshegosja so mnojj — sgorel v sorok pjat' let ot kakogo-to grada boleznejj. Oni vspykhivali odna za drugojj, po dve podrjad, to serdce, to pechen', to sosudy... A ved' on godami ne bolel dazhe grippom. Slovno organizm sam sebja podryval. Mne bezumno zhal' ego, no okazat'sja na ego meste ja by ni v koem sluchae ne khotela, net. Ne khotelos' by mne, vprochem, byt' i na meste otca moego Leonida. Delo dazhe ne vo mne i ne v nerozhdennykh, nezachatykh vnukakh. Dlja otca Dimitrija, tak svekra zvali, bylo strashnym udarom obnaruzhit', chto edinstvennyjj syn, dlja kotorogo on takzhe zhelal dukhovnogo poprishha, pod vyveskojj torgovogo doma svoego djadi zanimaetsja postavkami vooruzhenija. Ochen', mjagko skazhu, netipichno dlja greka! Greki ved' v to vremja, kak i pochti vsegda, veli sebja dovol'no shkurno. I oni nesomnenno polagali, chto ikh-to islamizacija Evropy ne zatronet! Smeshno, no po suti ehtot nepraktichnyjj vzdornyjj mal'chishka, kak vosprinimala Leonida rodnja, byl poprostu kuda praktichnee i razumnee ikh vsekh. On imel lichnye sredstva, dostavshiesja ot materi, i vse ikh, ne sprosjas', potratil. Skandal byl eshhe tot, kriminal v respektabel'nejjshejj sem'e. Po schast'ju, my povstrechalis', kogda ehto uzhe stikhlo. Nu da vse ehto otdel'naja istorija, kak-nibud' rasskazhu, mozhet stat'sja. Skazhu odno tol'ko, svekor primirilsja s dejatel'nost'ju Leonida, kogda syn skazal emu vsego odnu-edinstvennuju frazu: «Esli by vchera ty missionerstvoval, segodnja mne ne prishlos' by pokupat' oruzhija».

— Kak katoliku, mne dovol'no gor'ko ob ehtom dumat'. Byl moment, kogda pravoslavie moglo spasti Evropu ot islama. Vse te zhe grabli, na kotorye nastupil Vtorojj Vatikan: kogda Cerkov' idet putem poslablenijj, chtoby uderzhat' pastvu, ljudi v odin prekrasnyjj den' nachinajut toskovat' po zhestkim reglamentacijam(*). Poslednjaja sudoroga dukhovnosti: skazhite mne, chego nel'zja! Nu v samom dele, chto ehto za Velikijj post — ne naedat'sja v Strastnuju Pjatnicu «do otvala»! Tut by pravoslaviju i perekhvatit' ustavshikh ot vsedozvolennosti katolikov, nikogda ne znavshikh strogosti protestantov! No russkojj diaspory bylo slishkom malo, a greki dejjstvitel'no ne missionerstvovali. A vot islam, islam nastupal. Tak, chto uprek Vashego muzha byl v izvestnojj stepeni spravedliv, uvy. No v te vremena eshhe byli vozmozhny Krestovye pokhody. Ved' on prishel ne k bezveriju, a k voinstvujushhejj vere?

*) Tol'ko v odnojj Danii v period 1990–2000 gg. islam prinjalo, po samym skromnym podschetam, ot 3 000 do 5 000 evropejjcev. Pervyjj kanal datskogo televidenija nachal v 2004 godu transljaciju pjatnichnykh propovedejj iz mecheti Kopengagena. Na Datskom jazyke propoveduet imam Abdol'vakhid Bedarssen, datchanin. V Germanii chislo obrashhennykh v islam ehtnicheskikh nemcev sostavljaet ot 13 000 do 60 000 chelovek, prichem chislo obrashhennykh za 2003 god vdvoe uvelichilos' v sravnenii s 2002 godom.

— Da, on ostavalsja verujushhim.

— No Vas ne sumel obratit' k Bogu, — teper' otec Lotar uzhe ne sprashival, a utverzhdal.

— Chto delat', on vpital veru s molokom materi, a ja... Vy, otec, byt' mozhet, voobshhe ne mozhete tolkom ponjat', otchego menja potjanulo vdrug na podobnye razgovory. Vy, konechno, slishkom taktichny, chtoby skazat', takoe, mol, so mnogimi sluchaetsja posle semidesjati let. No razuver'tes', esli tak. Ja ved' vsju zhizn' idu so smert'ju pod ruku, net, spasenie sobstvennojj dushi mne po-prezhnemu dovol'no bezrazlichno. — Sofija podnjalas' i, skryvaja volnenie, nachala stremitel'no merit' shagami malen'koe pomeshhenie. Otec Lotar v kotoryjj raz podivilsja tomu, kak juna ee poryvistaja pokhodka. — Pojjmite, u takikh starykh soldat, kak ja, est' osoboe chut'e. Ja, byt' mozhet, dumaju sejjchas o voprosakh very bol'she, chem za vsju predydushhuju zhizn', edinstvenno potomu, chto chto-to chuju... Mne ehto dlja chego-to nuzhno, vernee net, skoro budet nuzhno, prichem v samom konkretnom smysle... Gluposti boltaju, kak mozhete ponjat' Vy, esli ja tolkom ne ponimaju sama.

— Sofi... mne ne vazhna prichina, — svjashhennik v svoju ochered' podnjalsja, i oni stojali drug protiv druga v strannom vnutrennem naprjazhenii, slovno dva duehljanta. — Ja rad, chto k Vam prikhodjat ehti mysli potomu, chto Vam vpravdu est' o chem zadumat'sja.

— Pravo? — Zhenshhina usmekhnulas'.

— Vam ne prikhodit v golovu, Sofi, chto nalichestvuet nekotoryjj logicheskijj sbojj? Smotrite, kak vse vygljadit s Vashejj storony. Vy — po-prezhnemu materialistka, ne dumajjte, ja ne obol'shhajus' faktom nashikh besed. Itak, Vy — materialistka. Ja — idealist, mistik, chem by Vy tam menja ni nazyvali pro sebja, prezhde vsego chelovek, vitajushhijj v zaoblachnykh abstrakcijakh.

— Dopustim, — zhenshhina vybila iz nebrezhno nadorvannojj pachki novuju papirosu. Ona ulybalas'.

— No otchego zhe, v takom sluchae, iz nas dvoikh ja imeju prakticheskuju cel', a Vy — net? Ja davno khotel ob ehtom skazat', chestno govorja, bojalsja.

— Gospodi, kakojj zhe Vy eshhe mal'chik, Lotar. Neuzheli Vy dumaete, chto sushhestvujut takie slova, kotorye mogli by menja slomat'? Govorite.

— Skol' by illjuzornojj ni kazalas' Vam moja cel', no ona sushhestvuet, ona real'na, i, eshhe raz povtorju, ona imeet prakticheskoe svojjstvo. Liturgija dolzhna byt'. Pokuda est' khot' odin svjashhennik, khot' odna kaplja vinogradnogo vina i khot' odna gorst' pshenichnojj muki. Radi ehtogo my gibnem, radi ehtogo idem na muchenija. No u vas, u vsego Soprotivlenija, celi net. Vojjna ne mozhet byt' cel'ju, ona mozhet byt' tol'ko sredstvom. No Vy ne mozhete ne ponimat', chto Evropu uzhe ne otvojuesh'. Vojjna, kotoruju vedet Soprotivlenie, uzhe ne odno desjatiletie proigrana, proigrana polnost'ju.

— Ehto pravda, otec. Kak vidite, zhestokie istiny ne zastavljajut menja rvat' na sebe volosy.

— U vas est' razvetvlennaja konspirativnaja set', est' centry podgotovki, est' kanaly dostavki boepripasov. Est', ja tak polagaju, bankovskie scheta za predelami Evrabii, ne za krasivye glaza zhe kitajjcy postavljajut soldatam Maki svoju pirotekhniku. No celi, celi u Maki net! Vojjna radi vojjny, i tol'ko. I na nejj gibnut sotni ljudejj. Ehtot mal'chishka segodnja riskoval svoejj junojj zhizn'ju radi togo, chtoby stalo men'she vsego lish' odnim musul'manskim merzavcem. No v konce koncov scheta istoshhatsja, istoshhatsja zapasy voennykh skladov, ubezhishha budut raskryty, poslednijj iz vas budet kaznen. Musul'mane pobedjat okonchatel'no.

— V konce koncov vinogradniki vyrubjat, ubezhishha budut raskryty, poslednijj Missal(26) budet unichtozhen, poslednego svjashhennika ub'jut. Musul'mane pobedjat okonchatel'no. — V glazakh Sofii slovno pljasal veselyjj chernyjj ogonek.

— A vot i nichego podobnogo! — Serye glaza svjashhennika smejalis' v otvet. — Kogda prekratitsja Liturgija, nastupit Skonchanie Dnejj. I ne pobedjat oni, a poletjat kuvyrkom v peklo. Ehto vas, po vashejj logike, oni perezhivut, a nas, po nashejj, — net!

— Ukh, kakaja bezdna katolicheskojj gordyni! Vy eshhe mne skazhite, chto v Pol'she sluzhat ne tradicionnuju messu, a pravoslavnaja Rossija s Afonom vovse ne v schet!

— Ja ne derznu govorit' nichego podobnogo, i Vy ehto znaete. V nashi dovol'no-taki poslednie vremena kazhdyjj otvechaet za sebja. Ja ne v Rossii i ne v Pol'she. Ja sluzhu vo Francii. I ja dolzhen sluzhit' tak, slovno tol'ko ot moikh molitv i zavisit srok Skonchanija Dnejj. Konechno, tut est' ehlement gordyni. No nas uchili prevrashhat' poroki v dvizhushhie mekhanizmy blagogo dejanija.

— Ja ponimaju. — Chernye svechki v glazakh pogasli, lico Sofii sdelalos' kakim-to nezhivym. — Ehtot mal'chishka, Levek, skoree vsego ne dozhivet ne tol'ko do moikh let, no dazhe i do Vashikh. No otec, a kakojj u nego est' vybor? Zhit' musul'maninom?

— Vspomnit', chto on rozhden khristianinom.

— Nu uzh tut Vy khvatili. Dorogojj otec, da on rozhden v kakom-nibud' tridcatom godu. O kakom khristianstve mozhet idti rech'? Vam li ne znat', chto reformy Vtorogo Vatikana vykholostili katolicizm? Zadolgo do oficial'nogo padenija Rima, da i ne pal by Rim inache. Vy sami sluzhite Liturgiju tol'ko potomu, chto Vashi predki prinadlezhali k zhiznesposobnomu men'shinstvu. No razve ehto Vasha zasluga?

— Ne moja, Vy pravy. I vse zhe ja stoju na tom, chto moja dejatel'nost' imeet cel', a Vasha — net.

— Umeret' ne na kolenjakh — razve ehto nel'zja nazvat' cel'ju?

— Ne znaju, Sofi. Prostite menja, no ja dejjstvitel'no ne uveren.

Ehlektronnye chasy pokazyvali pjatnadcat' minut tret'ego, gde-to snaruzhi podstupalo utro, vesennee, polnoe zapakhov klejjkojj raspuskajushhejjsja listvy. Trudno bylo poverit' v ehto zdes', v mertvom mekhanicheskom prostranstve, lishennom vremeni goda.

Kontrabandnye russkie papirosy pochti vse perekochevali uzhe iz svoejj kartonki v obrashhennuju pepel'nicejj plastikovuju banochku iz-pod kofe, gde tikhon'ko dotlevali, istochaja ne samyjj prijatnyjj zapakh. No poslednim dvum eshhe ne vyshel srok prevratit'sja v smjatye okurki — Sofija nebrezhno uronila pachku v svojj glubokijj karman.

— Ehto Vy dolzhny prostit' menja, dorogojj mojj otec Lotar. Ja ved' dejjstvitel'no blagodarna Vam za to, chto Vy kopaetes' so mnoju vmeste v peple i lave moego proshlogo. Nu, a chto kasaetsja prakticheskogo smysla... Ja ved' vpravdu nichego ne delaju zrja. Ja chuju chto-to v vozdukhe. Chto-to ochen' vazhnoe, chto kosnetsja v ravnojj stepeni i menja, i Vas, i makisarov, i katakombnikov. Byt' mozhet, ehto i stanet obreteniem celi, ne znaju.

_____

23) V 1919 godu Severo-Zapadnaja dobrovol'cheskaja Armija (SZA) byla predana ehstonskimi sojuznikami, poshedshimi na tajjnyjj sgovor s bol'shevikami v Derpte (Tartu), za spinojj zashhishhavshikh ikh belogvardejjcev. [obratno]

24) Ristikivi, Karl — ehstonskijj pisatel'-belletrist XX veka, schitaetsja klassikom ehstonskojj literatury. [obratno]

25) V romane Gabriehlja Garsija Markesa «Sto let odinochestva» podnimaetsja tema geneticheskogo vyrozhdenija. [obratno]

26) Missal — bogosluzhebnaja kniga Zapadnojj Cerkvi, soderzhashhaja chinoposledovanie messy. [obratno]

S utra Zhanna otkuda-to pritashhila dlja Valeri flakonchik myl'nogo rastvora, chtoby puskat' puzyri. Devochka samozabvenno dula na plastmassovuju rozovuju ramku i voskhishhenno smejalas' raduzhnym sharam. Zhanna i Ehzhen-Oliv'e lovili ikh, to pytajas' sokhranit' v ladoni mgnovenie raznocvetnojj zhizni, to narochno gromko skhlopyvaja naletu, radujas' vesel'ju Valeri ne men'she, chem Valeri radovalas' puzyrjam. No ochen' skoro devochka ne to chtoby ostyla k novojj zabave, no kak-to zabyla o nejj, zabilas' v ugol o chem-to razmyshljaja. Zatem podnjalas', s udivleniem posmotrela na vse eshhe zazhatyjj v kulachke flakon, otstavila kak nenuzhnoe.

— Kuda ona? — sprosil shepotom Ehzhen-Oliv'e, gljadja v udaljajushhujusja po koridoru nemyslimo khuden'kuju spinu.

— V gorod, — rovnym golosom otvetila Zhanna. — Skorejj vsego opjat' v Notr-Dam, kak vsegda. Budet tam khodit' i plakat', «zadnicy» ved' bojatsja ee gnat'.

Ehzhen-Oliv'e nevol'no sodrognulsja, slovno sluchajjno dotronulsja do zhaby. Sam on byl v Notr-Dam tol'ko odnazhdy, s nego khvatilo. To est' pristroennuju na jugo-jugo-vostok betonnuju budku mikhraba(27) s polnym, nado priznat'sja, naplevatel'stvom na arkhitekturnye proporcii, on, konechno vidal ne raz. No chtoby zajjti vnutr', ljubovat'sja na episkopskoe kreslo, peredelannoe v minbar(28), to est' s prisobachennymi na spinku dvumja polumesjacami, na zalozhennuju neglukhojj stenojj galereju, gde, kak v obshhestvennom tualete, zijajut v polu dva desjatka rakovin dlja myt'ja nog... A zhenshhiny mojut nogi tam, gde ran'she byl organ, vtorojj jarus otveden dlja nikh, lestnica pristroena snaruzhi. Ot togo, chto sokhranilis' vitrazhi s ornamentami, tol'ko pronzitel'nee zijajut obychnye stekla tam, gde povyshibli vitrazhi s figurami. Videt' vnov' nadpisi merzkojj vjaz'ju tam, gde byla nachertana latyn', zamechat' v polu vyboiny tam, gde byli statui...Gadat', gde stojala ta Bogomater', vozle kotorojj upal ded Patris... Nu net, odnogo raza s nego khvatilo. A Valeri byvaet tam pochti kazhdyjj den', tak skazala Zhanna, i ved' ehto bol'nejj ljutejjshego samobichevanija, i on dazhe ne mozhet predstavit' sebe, naskol'ko ee bol' sil'nee ego boli. Kak uberech' ee ot ehtogo, kak sdelat' tak, chtoby «zadnicy tuda ne khodili»? S uma on, chto li, skhodit? Bred kakojj, nu kak ikh teper' ottuda vykurish'?

— Zabejj, — Zhanna serdito potjanula ego za rukav. — Ejj na fig ne nuzhna tvoja zhalost'. Ejj tol'ko odno ot nas nuzhno, a my ne mozhem. My slabaki. Kstati, vot tvoi dokumenty.

Ehzhen-Oliv'e ne stal govorit' Zhanne o tom, chto ikh mysli tol'ko chto soshlis'. Mysli ehto nichto, shelukha. Zhanna prava, on slabak. Ehzhen-Oliv'e ne srazu ponjal, chto smotrit na zakleennyjj skotchem konvert v svoejj ruke s takim zhe, byt' mozhet, nedoumeniem, kak tol'ko chto Valeri na igrushku.

Dokumentov, mezhdu tem, okazalas' celaja stopka, kto-to zdorovo porabotal. Udostoverenie zhitelja getto, propusk na rabotu v gorode, uchetnaja rabochaja kartochka gorodskogo al'pinista, kreditnaja kartochka samogo demokraticheskogo obrazca. Eshhe v pakete nashlas' rezervacionnaja zhe gazetenka na francuzskom, pomjataja, so sledom ot kofejjnojj chashechki, ubogo ottisnutaja i s ubogim zhe soderzhaniem. Da i chto mozhet byt' v podcenzurnom izdanii, krome sovetov po ukhodu za domashnimi rastenijami, kulinarnykh receptov, ob"javlenijj o poderzhannykh avtomobiljakh i sdajushhikhsja komnatakh, rebusov i krossvordov? Kto-to, ne slishkom podnatorevshijj v razgadkakh, nebrezhno vpisal v kvadratiki krossvorda vsego lish' neskol'ko slov. U blizhnego telefonnogo avtomata Ehzhen-Oliv'e zaderzhalsja, khotja vytaskivat' iz karmana dzhinsov gazetnyjj listok dazhe ne stal.

— Snarjazhenie poluchish' na meste, rju Violett, desjat', kvartira zanimaet ves' dvadcatyjj ehtazh, — molodojj muzhskojj golos pokazalsja znakomym, no Ehzhen-Oliv'e zapretil sebe pytat'sja ego uznat': kak «zadnicy» pojjdut vytjagivat' kishki, tol'ko durak mozhet garantirovat' zaranee, chto ne raskoletsja. Chem men'she znat', tem bezopasnejj dlja vsekh. — Ty ved' dejjstvitel'no khorosho ladish' s kompami?

Ehzhen-Oliv'e mashinal'no kivnul, khotja sobesednik nikak ne mog ehtogo videt'. Emu bylo chem pokhvalit'sja. Redkoe umenie dlja francuza nerenegata. V getto ordinatorov (Ot franc. ordinateur -komp'juter) raz dva i obchelsja, internet-kafe est', no tam stojat takie fil'try, chto i khodit' nezachem.

— Na vsjakijj sluchajj nado skopirovat' vse, vse rabochie fajjly, ves' zhestkijj disk. Slovom, vse, chto tol'ko smozhesh'. V tvoem rasporjazhenii budet kucha vremeni — chasa chetyre. No luchshe ulozhis' v dva s polovinojj. Nikakogo besporjadka posle sebja. Nikakikh otpechatkov, chtob vse bylo chisto. Udachi!

Skomkannaja gazeta otpravilas' po doroge v urnu.

Men'she chem cherez chas Ehzhen-Oliv'e, oblachennyjj v sinteticheskijj kombinezon i ryzhuju kasku, ekhal v stroitel'nojj ljul'ke po stene vychurnogo vysotnogo doma, iz tekh, chto ponastroili uzhe v islamskie vremena. Do pjatnadcatogo ehtazha ne bylo normal'nykh okon, ikh zamenjali dlinnye uzkie proemy pod samym potolkom komnat, da i te byli zastekleny na maner kakojj-to zebry — ehtazh tonirovannymi steklami, ehtazh matovymi, snova tonirovannymi. Vyshe shli uzhe normal'nye okna, nado dumat', kvartiry tut dorozhe. Dvadcatyjj ehtazh on minoval, vnimatel'no ogljadev plastikovye ramy. Zakryty, konechno, no v odnom iz karmanov ujutno ustroilsja nabor special'nykh otkryvashek. Eshhe sovsem ne pyl'naja listva kolykhalas' vnizu, okutyvaja zelenymi prozrachnymi oblakami starye kryshi. A esli predstavit' sebe na minutu, chto vse ehto — durackijj son, chto sam on — prosto normal'nyjj rabochijj paren', rabotaet, napevaja sebe na svezhem vozdukhe, a potom prespokojjno pojjdet na kakuju-nibud' diskoteku s devushkojj, pokhozhejj na Zhannu. Tam budut razrjady muzykal'nogo groma v raznocvetnojj temnote, budet khokhot nad samymi durackimi shutkami, budet likovanie schastlivojj junojj gluposti, na kotoruju imeesh' polnoe pravo. Kak by khotelos' vo vse ehto sumet' poverit', a ne vykhodit. Vo-pervykh nikak ne poluchaetsja predstavit' sebja v normal'nye vremena stroitelem. Uchilsja by sejjchas v Sorbonne, na samom chto ni na est' respektabel'nom fakul'tete. Vo-vtorykh, ran'she, let sorok pjat' nazad, kogda kazalos' eshhe, chto privychnomu ukladu zhizni nichego ne mozhet grozit', ne moglo vyrasti devushki, pokhozhejj na Zhannu Sentvil'. Takie, kak Zhanna, rozhdajutsja tol'ko pod grozovymi nebesami. A emu, pozhalujj chto, sovsem ne khochetsja idti s devushkojj, kotoraja ne pokhozha na Zhannu, dazhe na diskoteku.

Zhal', khotelos' pomechtat', a ne vyshlo. Ehtot samyjj otec Lotar navernjaka skazal by, chto s khristianskojj tochki zrenija vsjakie tam mechtanija vrednaja fignja, na kotoruju tol'ko vpustuju ukhodjat sily dushi. Nu i ladno.

Ehzhen-Oliv'e zafiksiroval ljul'ku mezhdu dvadcat' pervym i dvadcat' vtorym ehtazhami. Samyjj raz. Tut katalka visit, tam rabochijj lezet. Samaja chto ni na est' neprimechatel'naja kartina.

Po stene vniz on shel ostorozhno, navyk-to est', no ne trenirovalsja davnen'ko. Okonnyjj zamok shhelknul, legko ustupaja otmychke. Ehzhen-Oliv'e otcepilsja ot trosa i skol'znul v otvorivshujusja stvorku. Cellofanovye bakhily na nogi nado bylo, pozhalujj, nadevat' snaruzhi. Upershis' ob pol, zaljapannye izvestkojj bashmaki srazu ostavili sled na kovre. Roskoshnym kovrom, vernee natural'nym kovrovym pokrytiem, bol'shaja, metrov v tridcat', komnata byla zastelena splosh'. Persidskijj on tam ili turkmenskijj, fig znaet. Shikarnye apartamenty, nichego ne skazhesh'. Nezhno-zelenaja kozhanaja mebel' takaja mjagkaja dazhe na vid, khot' spi v ljubom kresle. Kakie-to nemyslimye rastenija v antikvarnykh kadkakh i vazakh. Mjagko skol'zjat v petljakh reznye dveri. V spal'ne eshhe i belye shkury na polu, kovra emu malo. A ehto i est' kabinet, s ispolinskim dubovym stolom posredi komnaty, na nem i pristroilsja monitor. Chto-to tut vse-taki ne tak, chto-to zdorovo nastorazhivaet. Kakojj-to ehtot dostopochtennejjshijj Akhmad ibn Salikh uzh slishkom togo... pravil'nyjj. Na chem on fil'my smotrit, muzyku slushaet? Ponjatno, chto ne polozheno, no ved' ehti obrazovannye musul'mane vse vtikhuju balujutsja. Kollaboracionisty-to pobaivajutsja, a ehti net. A mozhet, on svoi razvlechenija v komp zapikhal? Komp dazhe ne zaparolen, smotrite, kto khochet. Net, netu. Ni muzyki netu, ni kino.

Ehzhen-Oliv'e prinjalsja kopirovat' fajjly, s razdrazheniem oshhushhaja, chto tratit vremja vpustuju. Chego by tam ni khotelo najjti komandovanie, ehtogo on ne znaet i znat' ne khochet, no pari derzhat' mozhet, chto ehtogo chego-to netu v takom vot slishkom akkuratnom, slishkom poslushnom ordinatore.

A chto, esli ehto, kak nazyvalos' v starinu, durackaja zashhita? Chto, esli na neob"jatnom stole, sredi akkuratnykh papok s raspechatkami i nauchnykh zhurnalov, v odnom li iz dobrojj djuzhiny jashhikov, polezhivaet nastojashhijj komp — noutbuk, s vovse ne takimi akkuratnymi katalogami?

Zadavajas' ehtimi neprijatnymi voprosami, Ehzhen-Oliv'e ne zabyval ukladyvat' zapisannye diski v nagrudnyjj karman. Vremeni eshhe vagon, da i v ego deshevykh ehlektronnykh chasakh est' na samom dele ustrojjstvo dlja priema signala trevogi. Esli Akhmad ibn Salikh vdrug nadumaet vernut'sja v neurochnoe vremja domojj, rebjata, chto karauljat u pod"ezda, uspejut soobshhit'. Mozhno skazat', on nu v polnojj bezopasnosti. Chto, esli poprobovat', tol'ko poprobovat'?

Ehzhen-Oliv'e uselsja v udobnom kozhanom kresle-vertushke, otkinul golovu na vysokijj podgolovnik, polozhil ruki na podlokotniki, prikryl glaza. Itak, esli on -preuspevajushhijj, byt' mozhet, chut' lenivyjj glava issledovatel'skojj laboratorii, kuda on polozhit svojj noutbuk tak, chtob bylo ne na vidu, no pod rukojj? On pravsha, sudja po myshi. Levojj rukojj tjanut'sja neudobno, znachit, sprava i tak, chtob ne prishlos' podymat'sja s kresla. (Esli, konechno, otbrosit' takoe prijatnoe predpolozhenie, chto nastojashhee rabochee mesto voobshhe gde-nibud' na kukhon'ke, rjadyshkom s zabytojj na stole bankojj abrikosovogo varen'ja...) Chto u nas sprava? Stopka knig na stole i tumba snizu. Cvetnaja pachka ottiskov po-anglijjski, nu da, ne po arabski zhe sledit' za naukojj, neskol'ko, chto tozhe ves'ma ponjatno, russkikh zhurnalov s vlozhennymi v nikh podstrochnikami gadkojj vjaz'ju, ne vo vsekh stat'jakh, tol'ko na pomechennykh krasnym markerom. Po-anglijjski znaem, po-russki net, po-japonski, sledujushhaja pachka, nado dumat' tozhe net, aga! Bloknot dlja zapisejj ot ruki, eshhe odin... Est'!

U Ehzhena-Oliv'e ni v koem sluchae ne bylo opasnojj privychki govorit' s samim sobojj, poehtomu dazhe v moment torzhestva svoejj intuicii on sderzhal pobednyjj vozglas.

To, chto pokazalos', bylo eshhe odnim bloknotom, vyshlo na poverku iskomym noutbukom v korpuse malinovogo plastika. Nedurnaja besprovodnaja shtuchka parizhskojj firmy «Farkhad», khotja na samom dele poslednemu debilu izvestno, chto «Farkhadu» tut prinadlezhit tol'ko dizajjn korpusa, nu eshhe vrode by parochka melkikh primochek v ustrojjstve klaviatury. Nachinka vsja kitajjskaja, do poslednego chipa. Kitajj ne torguet golojj nachinkojj, poehtomu kompy «Farkhada» stojat v poltora raza dorozhe: pokupatel' oplachivaet ves' makijazh. Odnako firma ves'ma procvetaet, poskol'ku podderzhivat' «svoikh proizvoditelejj» schitaetsja u chinovnikov i rukovoditelejj vysshego ranga khoroshim tonom. Ehzhen-Oliv'e promedlil, vzveshivaja komp'juter v ruke, slovno pytajas' opredelit' kolichestvo soderzhashhikhsja v nem gadostejj. Dazhe esli on kak-to mudreno zaparolen, to emu vsego lish' ne udastsja nichego skopirovat'. A otkryvat' otchego-to ne khochetsja. A, byla ne byla!

Ordinator vkljuchilsja mgnovenno, edva podnjalas' kryshka. Zagruzhalsja on stremitel'no, ne trebuja nikakikh parolejj, i teper' bylo vidno, naskol'ko ehta bezdelica moshhnee stacionara. Mel'knuli kartinki menju, no mashina otchego-to ne predostavila Ehzhenu-Oliv'e vozmozhnost' vybrat', a sama sebja kuda-to kliknula, pognala dal'she.

Chto za fignja, na monitore prorisovyvalsja kakojj-to durackijj chat. Prostojj, bez privata, i pustojj, net, uzhe ne pustojj. Na anglijjskom jazyke, vernejj na tom anglo-arabskom zhargone, chto sejjchas prinjat v Anglii, monitor soobshhil, chto v chat voshel Postoronnijj. Ladno, vyshla erunda, vidno, u Akhmada ibn Salikha ehtot komp zatochen special'no pod virtual'noe obshhenie. Khorosho by, konechno, pochitat', kto tam u nikh v chate otiraetsja i o chem ehta kompanija boltaet, no luchshe smatyvat'sja. Informacija, vykhodit, vse zhe skachana pravil'no, a vse prochee — ego domysly samogo idiotskogo svojjstva. K tomu zhe ehtot nik sejjchas ujjdet, ne s samim zhe sobojj emu trepat'sja.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', zakhodi», — jarko oranzhevym cvetom vypljunul monitor. Net, vse-taki slishkom zanjatno chut'-chut' gljanut'. Vidno, u nikh strelka po chasam, potomu, chto v chate eshhe nikogo vtorogo net. «Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', zakhodi». Vtorogo nika po-prezhnemu ne pojavljalos'. «Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', ja znaju, chto ty zdes'».

Kto ehto tut s kem zatejal v prjatki igrat'? A, skorejj vsego ehto kakie-nibud' ljubovnye shashni. Togda nechego tratit' vremja. Aga! I privata net potomu, chto chat tol'ko na dvoikh. Gost', nado dumat', kak raz nik Akhmata ibn Salikha, a na drugom konce prinjat signal, chto chat otkryt.

Ehzhen-Oliv'e vzjalsja za kryshku monitora, chtoby zakhlopnut' ves' durackijj chat. Nado nadejat'sja, chto ne nasledil.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', ty sidish' za moim stolom i ty eshhe ne otkljuchilsja. Ne delajj ehtogo».

Ehzhen-Oliv'e uronil noutbuk na koleni. Bezdelushka uderzhalas', ne tol'ko ne upala na pol, no eshhe i vybrosila novuju oranzhevuju strochku.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', ehto glupo. Ja ne predpolagaju, ja znaju».

Pokhozhe, chto da, znaet. Nasledil-taki. No fajjly vse ravno pri nem, a raz tak, nechego teper' i ostorozhnichat'.

«Nezvanyjj Gost' vkhodit v chat», — soobshhila sinjaja nadpis'.

«Nezvanyjj Gost': Postoronnijj, a poshel ty...» — Ehzhen-Oliv'e ponimal, chto valjaet nesusvetnogo duraka, no pal'cy sami zabegali po udobnojj klaviature.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', tebja ne dolzhno slishkom volnovat', kuda pojjdu ja. Vot ty sejjchas nikuda ne mozhesh' ujjti».

Tut ty, golubchik, oshibaesh'sja. Chto b u tebja ni stojalo na dverjakh, a s okoshkami ty slishkom ponadejalsja na vysotu. Bud' na nikh datchiki, oni by davno srabotali.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', posmotri sam».

Chto-to shhelknulo, no ne v kompe. Prochnejjshaja dazhe na vid tonkaja stal'naja reshetka upala iz kreplenija zhaljuzi. Otshvyrnuv noutbuk, Ehzhen-Oliv'e metnulsja k drugim oknam -tozhe samoe, a eshhe na vkhodnojj dveri i na dverke chernogo khoda.

Idiot, nu nado zhe byt' takim idiotom! Ves' ehtot noutbuk — vsego lish' signalizacija s fokusom. I ottuda, skorejj vsego iz rabochego ofisa, kak raz upravljajutsja okna-dveri. Nebol'shojj izjashhnyjj kapkan. Ne na vora, net, tol'ko na togo, kto ishhet informaciju.

Tonchajjshie plastikovye perchatki slovno napolnilis' vodojj, otchego tak mokro rukam? Kholodnyjj pot tek po shhekam, volosy na lbu vzmokli. Noutbuk na kovrovom polu prodolzhal vysvechivat' stroki.

«Postoronnijj: Nezvanyjj Gost', mne nuzhno s tobojj pogovorit'».

Kto b somnevalsja.

«Nezvanyjj Gost': Postoronnijj, peretopchesh'sja».

Jarkie strochki utratili vsjakijj smysl — tak, mel'kan'e kakikh-to bukv. Kraem glaza Ehzhen-Oliv'e zametil, chto ono prodolzhaetsja, no skol'znul glazami ne chitaja. Chego zhalko, tak ehto fajjlov. A ty, svoloch', so mnojj ne pogovorish', khren tebe. Ni rezat' po kusochku, ni glaza vyzhigat' sigaretami, kak vy ehto obychno delaete, tebe ne oblomitsja.

Ladno, sam vinovat. Ehzhen-Oliv'e proshelsja po prostornojj kvartire, zashel na kukhnju.

Plita ehlektricheskaja. Ehto zrja. Ehkh, nu nado zhe, odin iz kukhonnykh jashhikov tozhe zakrylsja reshetochkojj. Nado dumat', tam koljushhee i rezhushhee. Boimsja soprotivlenija. A esli by u menja s sobojj byl pistolet? Zasekli by iz kakojj-nibud' kamery i pshiknuli gazom. No pistoleta net. Sjuda cherez minut pjat', nado dumat', vlomitsja celaja banda. Net, ne sek'juriti, chto sidjat vnizu, te byli by uzhe zdes', pod"edet avtomobil' s kakim-nibud' privilegirovannym podrazdeleniem blagochestivojj strazhi. Nado speshit'. Chto u nas tut najjdetsja dlja obeda na skoruju ruku? A vot chto. Ehzhen-Oliv'e podnjal legon'kijj toster. Kretin ty, Akhmad ibn Salikh. Khotja net, ty ne kretin, ty prosto ne ponimaesh'.

Vannaja komnata okazalas' otdelana sienskim mramorom, jantarnym, iskrjashhimsja. Ogromnaja vanna so vsjakimi gidromassazhami i rakoviny cveta shampan' zabrany v obshivku chernogo dereva. Kak zhe vy ljubite, svolochi, sladko zhit'. Budem nadejat'sja, po takomu povodu rjadom s umyval'nikom najjdetsja rozetka.

Iz vysokogo zerkala vyplylo blednoe lico s prostupivshimi pod glazami krugami sinjakov. Serye glaza pochemu-to kazhutsja chernymi. Tol'ko volosy takie zhe, kak vsegda — rusye, sovsem svetlye sverkhu, bolee temnye vnutri. Normannskijj tip, tak, kazhetsja, skazal otec Lotar, vot komu khuzhe, chem emu, sejjchas prishlos' by. Da on radovat'sja dolzhen. Ehzhen-Oliv'e zatknul rakovinu. Voda zabila moshhnojj svetlo-golubojj struejj, zapenivshejjsja puzyr'kami. Chto sejjchas delaet Zhanna? Nu da teper' uzhe nevazhno. Otorvannaja pugovichka kovbojjki na odnojj nitke, veselye izgiby pushistykh volos, malen'kijj rot cveta barbarisa. Chasy na zapjast'e pronzitel'no zapishhali. T'fu ty, skorejj! Okh, kak potom pozhaleesh', esli sejjchas ne uspet'!

Vilka ne srazu popala v rozetku. Ehzhen-Oliv'e, obeimi rukami szhav toster, zapikhnul ego v vodu. Nichego ne sluchilos'. Tak ego, on chto, neispravnyjj, chto li?! Ehzhen-Oliv'e korotko zasmejalsja. Ehto zh nado zabyt' pro ehti durackie perchatki!

Chasy pishhali. Ehzhen-Oliv'e toroplivo stjagival, sryval perchatki s ruk.

Poslednee, chto on rasslyshal prezhde, chem spolzti na pol, bylo nesomnennoe rugatel'stvo na neznamo kakom jazyke, persidskom, chto li. Lico krupnogo kholenogo muzhchiny s podbritymi usikami naklonilos' nad nim, i Ehzhen-Oliv'e s otchajannym beshenstvom ponjal, chto ne uspel umeret'. Udara tokom ne bylo, vmesto nego byl udar po golove, sleva v visok, i ot ehtogo udara vse plylo pered glazami i strashno zvenelo v ushakh.

Karie svetlye glaza Akhmada ibn Salikha, vstretivshis' s ego vzgljadom, metnuli strelami ne men'shuju nenavist'. Arab, ubedivshis' v chem-to, tut zhe vyprjamilsja, skripnul zubami, vyryvaja iz rozetki shnur, s silojj shvyrnul toster na zazvenevshijj kafel'nyjj pol.

Da provalis' vse propadom, nu ne mog kakojj-to lenivyjj arab-tekhnar' po vozdukhu, chto li, pereletet' ot dveri cherez prostornuju vannuju komnatu, uspet' udarit' ego, soldata Maki! Akh ty, zadnica, chtob tebe pusto bylo!

Ehzhen-Oliv'e medlenno podymalsja na nogi, vzhimajas' spinojj v stenu. Khot' by chto-nibud' ostroe, net, ne dlja gada, bessmyslenno, on zhe ne odin.

— Khot' by ty dochital, chto li, sopljak, — arab govoril s odyshkojj, ego shirokaja grud' vzdymalas', kak kuznechnye mekha. — Ja zhe skazal, chto ne sobirajus' tebja sdavat' blagochestivym ili policii.

— A ja poveril na slovo, — ogryznulsja Ehzhen-Oliv'e.

— Ty ne vidish', chto ja odin? Razujj glaza, zachem mne ehto? — Akhmad ibn Salikh vytashhil batistovyjj platok i, grubo skomkav nevesomuju bezdelushku v kulake, prinjalsja promakivat' lico. Ehzhen-Oliv'e so smutnym udovletvoreniem otmetil, chto lovkijj udar dalsja uchenomu nedeshevo. No vse-taki kak on sumel, chtob emu lopnut'!

Khozjain vyshel iz vannojj, prespokojjno pokazav gostju spinu, uverennyjj, chto tot posleduet za nim. Odin, znachit? Ili shutochka? Posmotrim. Chto-to ty slishkom uzh v sebe uveren, dostochtimyjj ehfendi (zd. — uchenyjj (arab.)).

— U menja nichego ne proslushivaetsja, — Akhmad ibn Salikh tjazhelo opustilsja v kozhanoe kreslo. Vysokijj rost zdorovo ego vyruchal, inache on byl by tolstjakom. Mjagchajjshee siden'e srazu priblizilos' k polu santimetrov na pjatnadcat'.

— Po-moemu, ehto ne moja problema, — Ehzhen-Oliv'e usmekhnulsja.

Ot udara on do sikh por ele derzhalsja na nogakh, no Akhmada ibn Salikha ehto, kazhetsja, ne slishkom bespokoilo, ravno kak i to, ostanetsja li «Nezvanyjj Gost'» na ehtikh samykh nogakh stojat' ili sam najjdet, kuda sest' v ehtojj malen'kojj gostinojj s tremja chernymi stenami i podsvechennym akvariumom vmesto chetvertojj. Ne dozhidajas' uzh slishkom zapazdyvajushhego priglashenija, Ehzhen-Oliv'e sel na divan.

— Ty tak dumaesh'? Ehto kasaetsja Sofii Sevazmiu. — Arab sidel naprotiv, ne otryvaja ot nego tjazhelogo vnimatel'nogo vzgljada, istochavshego teper' kholodnuju neprijazn' i chto-to vrode brezglivosti.

— Kogo-kogo? — Serdce bukhnulo, no Ehzhen-Oliv'e znal, chto lico ne vydast.

— Ty slyshal. Est' adres, Pantenskoe getto, peresechenie Sed'mojj i Odinnadcatojj ulic...

Ehzhena-Oliv'e vnov' skrutila nenavist', otchajanno, do nevozmozhnosti dumat'. Vsego dva goda, kak mehr Parizha vdrug rasporjadilsja zamenit' nazvanija ulic vnutri vsekh getto porjadkovymi nomerami. Francuzy, konechno, nazyvali mezhdu sobojj ulicy po-prezhnemu. Esli i proiznosili nomer, to s ponjatnojj sobesedniku grimasojj otvrashhenija. S takim vot steril'nym ravnodushiem skazat' o nomere ulicy mog tol'ko vrag, no za vse vosemnadcat' let svoejj zhizni Ehzhen-Oliv'e razgovarival s vragom vpervye -sidja naprotiv, utonuv v mjagkikh kozhanykh podushkakh.

Nu net, spokojjno! Chert znaet, chto proiskhodit, no slushat' i smotret' nado v oba. Gospodi, sejjchas by chego kholodnogo prilozhit' ko lbu ili khot' vypit', srazu by udalos' sobrat'sja, no ne prosit' zhe ehtogo gada.

— Ty edva li ego znaesh', no drugie, oni znajut. Itak, Pantenskoe getto, dom 7/11, kvartira № 5. Sofija Sevazmiu zhivet tam uzhe nedelju i namerena ostavat'sja eshhe neskol'ko dnejj.

Vot teper' uzhe stalo dejjstvitel'no ne do ehmocijj. Kogda slushajut tak, kak slushal Ehzhen-Oliv'e, mozhno prosto zabyt' vydykhat' i vdykhat'. I dazhe ne zametit', chto ne dyshish'. Otkuda? Ili gad blefuet?

— Kogda ty ob ehtom skazhesh', ona, konechno, tut zhe smenit adres. Izlishnie, nado skazat', khlopoty. Mozhno prespokojjno tam ostavat'sja. Delo v tom, chto blagochestivye ne imejut ehtojj informacii. Khotja na vashem meste ja byl by ostorozhen s ehtimi javkami v getto. Sejjchas prorabatyvaetsja novaja metodika. Iz kazhdojj dvadcatojj sem'i budut po pustjakovym obvinenijam zaderzhivat' podrostkov, molodezh', no sami sem'i trogat' ne stanut. Arestovannykh stanut sudit', nu i otpravljat' v tjur'my dlja nevernykh — v Komp'eni, naprimer, dumaju, ty slykhal, kakovo tam sidet'. Net nichego neobychnogo, chto parnja let pjatnadcati pojjmali na kakom-nibud' nepochtitel'nom zheste vo vremja prizyvov na molitvu, sudili i posadili. No mnogo chem gotovy postupit'sja roditeli, lish' by khot' kapel'ku smjagchit' svoemu rebenku prebyvanie v Komp'eni. Dazhe ne za to, chtoby osvobodit' ego, konechno, net. Za to, chtob peredat' korobku shokolada, izbavit' ot karcera, ustroennogo pod otkhozhim mestom, spasti ot seksual'nogo obsluzhivanija nadziratelejj. Desjatki zhiznejj chuzhikh ljudejj — vpolne priemlemaja za ehto cena.

Chto ugodno bylo v rovnom, khorosho modulirovannom golose Akhmada ibn Salikha, tol'ko ne zhalost' k ljudjam, ponuzhdennym k nedostojjnomu, no strashnomu vyboru.

A ved' on ne vret, bystro podmetil Ehzhen-Oliv'e, skorejj vsego ne vret, podrostkov vpravdu stali khvatat' chashhe. On ne slishkom ob ehtom prezhde zadumyvalsja, emu-to tjur'ma v ljubom sluchae ne grozila. Komp'en' — dlja melkikh narushitelejj. V ehtom arab ne vret, a v drugom?

— Nu i smysl mne vse ehto rasskazyvat'? Ja dal'she v takie koshki-myshki igrat' ne stanu. Chto nuzhno ot menja i kakogo cherta?

— V samom dele, kakojj smysl govorit' o javkakh Maki s chelovekom, zabravshimsja v mojj dom mirno vorovat' lozhki? — Akhmad ibn Salikh usmekhnulsja, na mgnovenie perevedja vzgljad na utknuvshujusja v steklo karlikovuju cherepashku.

A chto, uzh ne skazat' li, budto vprjam' za antikvariatom vlez, tol'ko bes poputal v brodilku poigrat'. Da net, smeshno, khren poverit.

Cherepashka, kotorojj Akhmad ibn Salikh potykal pal'cem, razevala rot, ne ponimaja, otchego ne mozhet ukhvatit' nichego, krome gladkojj poverkhnosti.

— Mne nuzhno vstretit'sja s Sofiejj Sevazmiu. Ja uzhe ponjal, ty ne znaesh', kto ehto takaja. No garantiejj moejj zainteresovannosti v ehtojj vstreche pust' posluzhit to, chto mne izvestno neizvestnoe blagochestivym, i ja molchu.

Da on idiot, nichego bol'she! Ni odnomu iz nikh Sevazmiu nikogda ne poverit na slovo, ni v chem ne poverit, ni odnomu iz nikh ne pozvolit navjazyvat' sebe pravila igry.

— Ty mozhesh' ejj koe-chto peredat', — Akhmad ibn Salikh rezko podnjalsja, vyshel iz komnaty. Za svoimi ljud'mi? K telefonu? Ehzhen-Oliv'e besshumno skol'znul k dverjam. Slyshalos' tol'ko neterpelivoe postukivan'e, slovno vydvigalis' odin za drugim jashhiki komoda.

— Svoi zapisi, nado dumat', ty sliznul ves' mojj khard, tozhe, konechno, mozhesh' peredat' komu khochesh', — gromko prodolzhil iz drugojj komnaty uchenyjj. — No dumaju, ehto bolee interesno dlja madam Sevazmiu. Ja dolzhen predupredit', moi fajjly edva li voobshhe sposobny vyzvat' ee interes. Oni absoljutno distillirovannye.

S ehtimi slovami Akhmad ibn Salikh, kotoryjj, okazyvaetsja, pri vsejj svoejj gruznosti tozhe umel dvigat'sja besshumno, voznik v dvernom proeme, okazavshis' tem samym v odnom shage ot Ehzhena-Oliv'e. V ruke u nego byl cellofanovyjj chekhol'chik s kakojj-to korobochkojj vnutri. Arab vytrjakhnul korobochku na ladon', skorejj ehto byla ne korobochka, a shkatulochka, chut' bol'she pachki sigaret, iz grushevogo dereva, s polustershimsja uzorom na vydvizhnojj kryshke.

— Vot, — arab protjagival korobochku Ehzhenu-Oliv'e.

— Raskrojjte, — Ehzhen-Oliv'e otstupil na shag.

Kivnuv, Akhmad ibn Salikh ostorozhno vydvinul kryshku, prodemonstriroval soderzhimoe, vernejj ego otsutstvie, potomu chto shkatulochka byla pusta. Zatem, uzhe po sobstvennomu pochinu, naklonilsja i ponjukhal malen'kuju derevjannuju emkost'.

— Zapakh dejjstvitel'no dovol'no rezkijj, no on ne opasen.

Temnoe teploe derevo sil'no pakhlo kakimi-to prjanymi dukhami. Ehzhen-Oliv'e s nedoumeniem povertel bezdelushku v rukakh. Ochen' staraja bezdelushka, kogda-to byla ukrashena uzorom iz jantarja, no kameshki pochti vse osypalis'. Nu i chto? Okh, i neprijatny zhe takie igry vtemnuju. Pered nim vrag, nesomnennyjj vrag, kotoryjj dazhe ne umeet skryt' ehtogo.

— Mozhno, konechno, i vybrosit' ehto na ulice v samuju blizhajjshuju urnu, — Akhmad ibn Salikh vyshel v koridor, nesomnenno demonstriruja, chto razgovor zavershen. — No na tvoem meste ja by tak delat' ne stal.

A to, konechno, pozarez neobkhodimo znat', kak by postupil ty. Kak postupat' na svoem meste mne, vot ehto vazhno na samom dele. Chto, esli vse ehto — kakaja-to adski khitraja lovushka, ved' legko mozhno pozhertvovat' peshkojj radi togo, chtoby vzjat' ferzja. Vernejj skazat', korolevu. Tak chto spasibo za sovet naschet urny, tol'ko, pozhalujj, ne samojj blizhnejj.

— Znaesh' chto, — Akhmad ibn Salikh, idushhijj vperedi k dverjam prikhozhejj, vdrug rezko ostanovilsja, slovno njukhom uchujal chuzhuju mysl', razvernulsja. — Esli segodnja vecherom Sofija Sevazmiu na samom dele budet po ehtomu adresu, to chervjaki na krjuchok mne, pozhalujj, bez nadobnosti? Prover' sam, budet ona tam ili net?

Po adresu, nazvannomu arabom, okazalas' malen'kaja antikvarnaja lavchonka, khotja podobnyjj antikvariat vernee bylo by nazyvat' poprostu star'em, a lavku barakholkojj. Po stenam gromozdilis' otjagoshhennye odezhdojj veshalki, i ehto byla odezhda, sokhranivshajasja s prezhnikh vremen. Zhenskie bluzki bez rukavov i s korotkimi rukavami sh'jut i teper', dlja semejjnogo, tak skazat', kruga, no oni podcherknuto seksual'ny, nikomu iz musul'manskikh model'erov ne prishlo by v golovu sochinit' vot takuju koftu iz tkani v skromnuju kletku, s udobnymi karmanami ili von tu, gladkuju, cveta bezh. Na polkakh tesnilis' fajansovye chajjnye kruzhki, sredi nikh — s poteshnymi izobrazhenijami zverejj, odetykh po-ljudski i zanjatykh chelovecheskimi delami. Skol'ko zh ikh delali na rubezhe vekov: blagochestivye kolotjat-kolotjat, a vse ne perebili. Poterjavshie smysl metallicheskie i reznye ramki dlja fotografijj. Bol'she brosalos' v glaza, konechno, vpolne nejjtral'nykh veshhejj: pomjatye dzhezvy, nadbitye vazy, podnosy, shkatulki. Poehtomu, kogda Sofija vertela v rukakh somnitel'nuju posylku, so storony pokazalos' by, chto ona poprostu pricenivaetsja k odnomu iz vystavlennykh na prodazhu predmetov. Da i vyrazhenie ee lica vpolne podkhodilo cheloveku, lenivo razmyshljajushhemu nad erundovojj pokupkojj.

— Ja dejjstvitel'no znaju ehtu veshh', — Sofija kachnulas' v starom kresle-kachalke, gde uselas' v dal'nem uglu zakhlamlennojj komnaty. — V ehtojj korobochke mojj svekor khranil krasnuju smirnu. Zabud' ja ehti poluosypavshiesja jantariki, dumaju, zapakh by napomnil. Ehto byla ego prichuda, on bol'she ljubil smirnu, chem ladan. Nichego ne skazhesh', udobno imet' v zapase pis'meco, kotoroe mozhet prochest' tol'ko adresat. Znachit, vse ehto zatevalos' ne vchera.

Ehzhen-Oliv'e promolchal. Ne delo soldata zadavat' voprosy generalu, dazhe esli tot s nim vrode by chto-to obsuzhdaet. Na samom-to dele Sofija Sevazmiu prosto dumaet sejjchas vslukh, ne mozhet zhe ee vprjam' interesovat' mnenie cheloveka, umudrivshegosja dvazhdy lazhanut'sja do poludnja. Rekord, da i tol'ko! Provalilsja vo-pervykh, ne sumel ustranit' sebja, a znachit podverg opasnosti kuchu naroda, vo-vtorykh. I eshhe neizvestno, ne byl li tretijj postupok tret'ejj glupost'ju, samojj bol'shojj.

— Ne beri v golovu, paren', dlja takogo orekha u tebja eshhe zuby molochnye. Kak vidish', nichego khudogo ne vyshlo iz togo, chto ty ostalsja zhivojj. — Sofija uronila shkatulochku v karman, a iz drugogo vytashhila neizmennye papirosy.

— Ne ubezhden, — u Ehzhena-Oliv'e khvatilo smelosti podnjat' glaza.

— Ty khochesh' znat', ne ostalos' li u menja kogo v zhivykh po muzhnejj linii? — Sofija usmekhnulas', zatjagivajas'. — Peredajj, bud' ljubezen, pepel'nicu, s menja stanetsja strjakhnut' pepel na pol, a u starika Zhorzha gornichnykh netu. Nikogo ne ostalos', naskol'ko mne voobshhe izvestno. Vo vsjakom sluchae, v Evrabii. Da i, krome togo, vse znajut, chto ot menja nichego nevozmozhno poluchit' shantazhom.

Znat' navernoe Ehzhen-Oliv'e ne znal, no koe-kakie zloveshhie slukhi do nego dokhodili. Byla istorija, pytalis'. Zalozhniki pogibli, khotja i byli otomshheny tak strashno, chto novykh popytok vakhkhabity ne predprinimali. Pogovarivali, mshhenie zanjalo pochti god, no poslednijj iz zameshannykh v gibeli tekh ljudejj ostalsja v zhivykh. On prosto tronulsja umom, ozhidaja, kogda zhe dovedetsja razdelit' uchast' predshestvennikov. Teper' zabivaetsja pod bol'nichnuju krovat' pri vide neznakomogo sanitara. Vprochem, byt' mozhet, ehto i skazochka, odna iz mnogikh, chto volochatsja shlejjfom za takimi, kak Sofija Sevazmiu.

— Ehto edinstvennoe, chto mne prishlo v golovu, — progovoril on odnimi gubami. — On vrag, a chto, krome shantazha, mozhet byt' u vraga v rukave?

— Da mnogo chego tam na samom dele mozhet byt', — Sofija kachnulas' v kachalke. — Znaesh', pochemu oni tak i ne zakhvatili vsejj planety? Ty pomnit' ne mozhesh', no byl moment, mogli.

Ehzhen-Oliv'e molchal. Vina gryzla ego, ustroivshis' za pazukhojj, kak lisenok gryz spartanskogo mal'chika, o kotorom rasskazyvala v detstve mat'. Ostavalos' tol'ko terpet' i ne podavat' vidu, on zhe ne prosit, chtoby ego proshhali ili opravdyvali.

— Da sjad' ty von na jashhik, ne majach' pered glazami, — kak vsegda, samaja bezobidnaja replika Sofii zvuchala nevol'nym prikazom. — Vidish' li, eshhe v gody starogo mira ehti syny Allakha ljubili kozyrjat' propagandistskim utverzhdeniem, chto oni-de, v otlichie ot khristian, razgovarivajut s vysshejj instanciejj, tak skazat', bez posrednikov. Na samom dele polnaja chush', no podrobnejj luchshe sprosit' otca Lotara. Kstati, ne polenis', vragov nado khoroshen'ko ponimat'. No v ehtojj chushi est' kur'eznaja dolja pravdy. Kazhdyjj gordelivyjj izbrannik, «besedujushhijj s Allakhom naprjamuju», nikak ne mozhet vzjat' v tolk, otchego ehto drugomu takomu zhe izbranniku Allakh tak zhe naprjamuju skazal sovsem drugoe. Osobenno na predmet material'nykh pretenzijj.

— Oni ne mogut nadolgo sgovorit'sja mezhdu sobojj! — Zapakh dikikh russkikh papiros byl luchshe ljubojj smirny. Chto zhe v nejj takoe, kakaja zagadka, chto ee prisutstvie napolnjaet takim schast'em? Ne tol'ko ved' ego, on skol'ko raz lovil otbleski sobstvennykh dvizhenijj dushi v drugikh licakh.

— Togda ne smogli, a to b nam kryshka, i sejjchas ne mogut. Vot kakojj-to prozhzhennyjj projjdokha i nadumal postavit' na kafirov(29) v igre protiv kakogo-nibud' pravovernogo sobrata. Sam ehtot Akhmad ili tot, kto za nim, nam bez razlichija.

Nu vot, vse vstalo na svoi mesta. Poluchil, zadnica? Tak i stanet Sofija Sevazmiu s tobojj vstrechat'sja, razbezhalsja.

— A kakoe mesto ehtot tip predlagal dlja vstrechi? — Sofija zagasila okurok.

Ehzhen-Oliv'e vskochil, oprokinuv shatkijj jashhik tak stremitel'no, chto iz nego rassypalos' po polu vovse nesuraznoe soderzhimoe -bumazhnye kitajjskie veera.

— Kartezhniki iz vas, molodnjaka, nikakie, — Sofija zasmejalas' chernymi glazami. — Nu dopustim, on khochet ispol'zovat' vtemnuju sily Maki. Pod ehto delo on mozhet kogo-to nam sdat' iz ehtojj agentury, rassekretit'. Samoe prostoe — im mozhet byt' nuzhna parochka osobo udachnykh kaznejj, chtoby ne uberegshijj cennye kadry chinovnik sletel s posta. Radi svoejj vygody oni vsegda sdajut i podstavljajut drug druzhku, skol'ko ja ikh znaju. No ved' i nam est' vozmozhnost' sygrat' s ehtimi kartami ne v ego interesakh, a v svoikh. Krome togo, otkuda on znaet to, chto eshhe ne izvestno blagochestivojj strazhe? A tut merzavec ne sovral, net takikh dovodov, chtoby blagochestivye mogli menja scapat' i zameshkalis'. Ehto mne ne nravitsja, i ne nravitsja sil'no. Tut uzh ehfendi pridetsja udovletvorit' moe ljubopytstvo. Da i krome togo... Krome togo est' eshhe odna strannost'. Otkuda vse-taki vzjalas' ehta veshhica? Delo v tom, chto vse lichnoe imushhestvo svjashhennika Dimitrija Sevazmiosa ostalos' v Rossii.

_____

27) Mikhrab — nisha, obrashhennaja v storonu Mekki. [obratno]

28) Minbar — tron imama v mecheti. [obratno]

29) Kafir — to zhe, chto i gjaur, sm. kommentarijj 1. [obratno]

«Esli by ty missionerstvoval vchera, segodnja mne ne prishlos' by pokupat' oruzhie», — ehti slova syna vse zvuchali v ushakh iereja Dimitrija. Belye, sienskogo mramora stupeni sklepa byli usypany lepestkami temnykh roz i kazalis' iz-za ehtogo okroplennymi krov'ju. Bezoblachnaja vysota sverkala tojj lazur'ju, kotorojj ne znajut bolee kholodnye nebesa. Molodaja zhenshhina, otdelivshajasja ot tolpy, stojala sredi svetlykh krestov, tesnjashhikhsja po obeim storonam uzen'kojj dorozhki. Ona byla nepodvizhna, absoljutno nepodvizhna, no ee chernye odejanija tancevali na vetru. Otec Dimitrijj podumal vdrug, chto vpervye vidit nevestku takojj. Ruchnoe kruzhevo chernogo sharfa, nakinutogo na stjanutye antichnym prostym uzlom volosy, vol'nyjj, shirokijj podol dlinnojj jubki, otkryvajushhejj lish' shhikolotki v chernykh chulkakh i izjashhnye tufli na nevysokom kabluke, obvivajushhie nogi tonkimi remeshkami. V traurnom, no takom zhenstvennom narjade ee krasota vdrug vysvetilas' i zaigrala.

Sejjchas ona, takaja negrecheskaja, kazalas' ne prosto grechankojj, no samim grecheskim voploshheniem drevnejj zhenskojj skorbi, Medeejj ili Ehlektrojj. Zhutkovataja, no prekrasnaja, s ehtim spokojjnym licom, uzh konechno ona ne lomala ruk i ne rvala volos, no otkuda togda ehto ledenjashhee chernoe vejan'e? Vidal li muzh, chto ona tak krasiva? Edva li. Skorejj vsego ona i na sobstvennoe venchanie zajavilas' v krossovkakh. Vprochem, navernoe tut nikto ne mog nichego skazat', oni obvenchalis' pochti tajjkom, vo vsjakom sluchae, mimokhodom, strashno razobidev dobruju sotnju rodstvennikov. Obyknovenno ee krasota uspeshno prjatalas' v vetrovkakh i muzhskikh sviterakh, v neizmennykh dzhinsakh. Carstvennyjj izgib shei skryvali nebrezhno raspushhennye volosy, lico zakryvali nevynosimye temnye ochki. A ved' ona mogla by, zakhoti tol'ko, blistat' v ehlitarnom krugu, k kotoromu ot rozhdenija prinadlezhal Leonid, zapozdalo ponjal otec Dimitrijj, mogla by, dazhe vopreki nevnjatnomu proiskhozhdeniju, russkaja, esli ne khuzhe, chut' li ne evrejjka. My ne ponjali, chto ona prosto ne zakhotela. Malen'koe kladbishhe bylo starinnym, semejjnym, i potomu ne vozniklo nuzhdy v bezobraznom ritual'nom transporte. Processija shla k ville peshkom, rassypavshis' na obratnom puti sredi mogil i kiparisov.

«Chem ja zajjmu takuju oravu? Nu, ladno, ne gnat' zhe. Vy, dvoe, razberites' s unitazom v uglovom tualete — shumit po pjatnadcat' minut posle kazhdogo spuska vody. Ty soberi po komnatam pustye zhestjanki, osobenno v spal'ne, pod krovat'ju, dolzhno byt' dikoe kolichestvo, i snesi vniz k kontejjneru. Meshki na kukhne, pod rakovinojj! Nu a ty poka pochisti mne botinki».

Ehto i byli poslednie slova Leonida Sevazmiosa, khotja Sofija eshhe ne znala ikh, kogda shla chernojj ten'ju mezhdu chernymi kiparisami. Poslednie slova, skazannye prezhde, chem upast' izreshechennym v glubokoe kreslo v ikh nebol'shojj kvartirke nedaleko ot Kifisso — ne samoe dorogoe mesto v Afinakh, no i vpolne prilichnoe. Kvartirka, opojasannaja utonuvshim v cvetakh i zeleni balkonom, so stojavshaja iz spal'ni, nebol'shogo komp'juternogo kabineta, eshhe men'shejj komnaty dlja chastykh gostejj i stolovojj-gostinojj, tozhe byla ne roskoshnojj, no vpolne prilichnojj, samyjj raz podkhodjashhejj dlja molodojj chety, bezdetnojj, poka eshhe bezdetnojj, kak schitali dobrye znakomye. Vmesto kukhni k «stolovojj» chasti bol'shojj komnaty prilip zakutok s mojjkojj, plitojj na dve konforki i kholodil'nikom, otdelennyjj matovymi zasteklennymi stvorkami, chto byli edinstvennym istochnikom dnevnogo sveta. Spokojjno dvigat'sja tam mog tol'ko odin chelovek. Nel'zja skazat', chto ehti neudobstva ochen' pechalili moloduju khozjajjku. Dazhe esli oni uzhinali doma, chem, nado skazat', ne zloupotrebljali, vsegda ved' mozhno bylo zakazat' v blizhnem restoranchike chto-nibud' v ravnojj stepeni vrednoe dlja figury i dlja zheludka. Oni ob"edalis' v dva chasa nochi kakimi-nibud' lepeshkami s zharenym mjasom, utonuvshim v ostrojj priprave — i ostavalis' toshhimi i zdorovymi.

Sonja slovno sama videla lico Leonida, kogda on ehto proiznosil, videla otkrytuju, ispolnennuju bessoznatel'nogo kastovogo prevoskhodstva ulybku, videla, kak on postavil na zhurnal'nyjj stolik nogu, obutuju v chernyjj botinok so shnurkami, na kozhanojj tonkojj podmetke — oni ved' sobiralis' v teatr, na kakuju-to modnuju antichnuju stilizaciju.

Slova ne vpolne antichnye, no on byl v nikh ves' — v ehtojj svojjstvennojj tol'ko emu raschetlivojj bespechnosti. Kur'eznoe sochetanie, chto i govorit'. No ved' v ego mal'chisheskom kurazhe dejjstvitel'no byl tochnyjj i mgnovennyjj raschet. Kogda vdrug zasboilo ehlektrichestvo, a zatem mekhanicheskaja chast' dvernykh zaporov sdalas' besshumno i mgnovenno i v kvartiru s namerennym grokhotom vvalilos' chetvero s avtomatami, on dazhe ne stal proverjat', rabotaet li telefon. «Nol' smysla», — skazala by sama Sonja. Tol'ko ved' odno delo ponjat', chto smysla nol', a ne zasuetit'sja naprasno — sovsem drugoe. V schitanye mgnovenija opredelit', chto vyskol'znut' net, ne udastsja, (oni ved' dazhe oruzhija doma derzhat' ne mogli, spasibo donosam liberal'nojj pressy!), vychislit' iz chetverykh vozhaka, oskorbit' ego chut' bol'she podchinennykh — pered nimi. On zhe prosto sprovociroval tupuju marionetku — okatit' nagleca s golovy do nog dlinnojj ochered'ju, tot i zhal, poka bylo chem palit'. Nu i tozhe vse ponjatno — slishkom mnogo oni znali eshhe togda. Komu nado, chtob tebe pered smert'ju tushili sigarety o genitalii i vykovyrivali glaza pozaimstvovannojj v kukhonnom zakutke otkryvalkojj dlja butylok? Blefanul i vyigral legkuju smert'.

Idja mezhdu belymi krestami, ona togda znala tol'ko odno — on umer spokojjnym. On znal, prekrasno znal, chto Sonja nikogda ne vojjdet v dom, ne pozvoniv s ulicy, ne uslyshav v trubke znakomogo golosa, esli otsutstvija ne ogovoreno zaranee. Da i ehtot znakomyjj golos nepremenno dolzhen byl skazat' nekotorye slova, a drugikh slov, naprotiv, ne dolzhen byl govorit'. Poluigraja, ochen' uzh oni byli eshhe molody, oni izobretali desjatki izoshhrennykh predostorozhnostejj, modelirovali desjatki polozhenijj — obessilev ot drugojj igry, ljubovnojj, raskinuvshis' sredi chernogo shelka prostynejj, na matrase iz prirodnojj gubki, na noven'kojj krovati pod starinu.

Leonid ljubil roskosh', i Sonja, kogda nadoedalo shokirovat' dranymi dzhinsami rodnju muzha, inogda emu ustupala. Ne chasto, konechno, no v tot den', kogda ne otvetil telefon, ona tri chasa prosidela v salone, terpelivo snosja parikmakherskie popytki soorudit' iz ee nepokorno prjamykh volos zamyslovatuju vechernjuju prichesku s bol'shimi i malen'kimi lokonami.

Im udalos' togda skryt'sja, vsem chetverym, khotja oni i dozhdalis' policiju vmesto Soni.

Otschityvaja ot ehtogo dnja, ejj suzhdeno bylo uznat' poslednie slova muzha tol'ko cherez tri s polovinojj goda. Tretijj boevik iz chetverykh (dvoikh ne udalos' vzjat' zhiv'em) raskololsja pochti mgnovenno. Revol'ver, skol'zjashhijj po licu, khorosho stimuliroval ego pamjat'. Ona proverjala. Skhodilos' vse — on vspomnil, chto Leonid byl v belojj rubashke so stojachimi vorotnichkami, no eshhe bez babochki, vspomnil eshhe mnozhestvo vsjakikh melochejj, svidetel'stvujushhikh, chto ne sochinjaet. Da i otkuda by ehtojj tvari takoe sochinit'? Kogda on proiznes samuju polnuju frazu trizhdy bez novykh dobavlenijj, Sonja, toropjas', chtob ehta nedostojjnaja past', donesshaja do nee poslednie slova muzha, ne sumela nichego bol'she pribavit' svoego, zapikhnula v nee stvol.

No vystrelila ona ne srazu. S minutu ona smotrela v molodoe, pokhozhe, ikh rovesnika, lico, razdelennoe kak by nadvoe: pokrytye temnym zagarom lob, nos i verkhnjaja chast' shhek, a snizu vse beloe, dazhe gustaja shhetina ne mozhet skryt' ehtojj sinevatojj belizny. Boevik pospeshil rasstat'sja so svoejj «modzhakhedskojj» borodojj v tshhetnojj nadezhde sbit' so sledu, obmanut' smert'. No Smert' smotrela na nego, ulybajas' uglami gub, ulybajas' glazami, v kotorykh pljasali malen'kie ogon'ki. U Smerti byla devchonoch'ja gustaja chelka, ee volosy byli sobrany v konskijj khvost shirokojj derevjannojj zakolkojj, ona byla odeta v rubashku iz golubojj dzhinsovki. Bespolezno bylo podskulivat', oshhushhaja ehtot solenyjj kholod metalla vo rtu, lico Smerti drobilos' nad nim iz-za zalivajushhikh glaza slez, samykh iskrennikh, obil'nykh, stekavshikh po shhekam. Ne nado, net, ne nado, ne nado(*)!

*) Mne samojj ehto pokazalos' by karikaturojj eshhe nedelju nazad. No vchera, 10 sentjabrja, po TV pokazyvali ubijjcu detejj v Beslane, moloden'kogo mjurida, kotoryjj cherez kazhdoe slovo povtorjal, chto Allakhom kljanetsja, khochet zhit', lgal, chto vovse ne on vybival stekla telami malyshejj, ne on muchil ikh zhazhdojj, ne on nasiloval shkol'nic, vse ne on, a ego tol'ko ne nado ubivat'! Kak zhe vse bystro razmatyvaetsja...

Ehto byl poslednijj raz, kogda ona ubivala ikh s khot' kakimi-to ehmocijami.

Do ehtogo bylo eshhe mnogo dnejj, mnogo kropotlivykh dorogostojashhikh usilijj.

— Sofija, pogodi, — otec Dimitrijj nakonec reshilsja narushit' ee odinochestvo.

Ona zamedlila shag, ostanovilas', popravila otognutyjj vetrom sharf, ulybnulas' odnimi gubami, no spokojjno.

— Ja khotel pogovorit' s tobojj, — negromko skazal otec Dimitrijj. — Net, ne dumajj, ne o Leonide. Edva li est' eshhe chto-to, chego by my mogli drug drugu o nem skazat'. Mne khochetsja prosto po-starikovski poboltat' s tobojj nemnozhko. V dome budet neudobno, narodu sobralos' tak mnogo...

— Davajjte poboltaem, otec, — ee spokojjstvie bylo nevynosimo. Emu bylo by legche, esli by ona plakala. Gospodi, poshli ejj dar slez, bednjazhke! — O chem?

— O Rossii. Ja ved' verno ponjal, Sofija, chto ty ne namerena teper' vorotit'sja na rodinu?

— Byt' mozhet, na polgoda, eshhe ne znaju, kak vse slozhitsja. No zhit' ja ne sobirajus' ni v Rossii, ni v Grecii. Skoree vsego prosto potomu, chto mne voobshhe bol'she ne nuzhen svojj dom. Dazhe esli on razmerom so stranu.

— Tol'ko poehtomu ty ne khochesh' zhit' i v Grecii?

— A est' eshhe kakaja-to prichina?

— Ty ved' prevoskhodno ponjala, o chem ja. Tvojj muzh osuzhdal sootechestvennikov.

— On mnogo kogo osuzhdal. Chto zh mne teper', na Mars, chto li, pereezzhat'? Tak tam, govorjat, vozdukha net.

— Sootechestvennikov on osuzhdal bol'she drugikh, — otec Dimitrijj govoril so strannojj odyshkojj, slovno emu-to vozdukha ne dostavalo kak raz zdes', na ehtom pronizannom ostrijami kiparisov blagovonnom prostore, na vetru, nesushhem slabyjj privkus morskojj soli, — Dazhe ja ne mogu sejjchas zdes' ostat'sja.

— Uzh budto? Razve ne Grecija — «edinstvennaja strana v ehtom bezumnom mire, kotoraja spaset sebja», otec? — molodaja zhenshhina popytalas' smjagchit' golosom intonaciju. Ona ne jazvila narochno, prosto ne umela inache.

— Ja ne otkazyvajus' ot svoikh slov i sejjchas, — otec Dimitrijj ne obratil vnimanija na neproizvol'nyjj vypad nevestki. — Grecija spaset sebja, no drugikh ne spaset. A Rossija spaset drugikh, esli tol'ko ejj samojj udastsja spastis'. Let pjatnadcat' nazad, dazhe bol'she, ja ved' ezdil po Rossii v sostave sovokupnojj delegacii Pravoslavnykh Cerkvejj. Ty edva li znaesh', Sofija, no togda shli moshhnye ob"edinitel'nye processy. Ne vse vyshlo, kak khotelos', no mnogoe. Ehto, konechno, usililo pravoslavnyjj mir. Mnogoe, tem ne menee, neprijatno porazilo menja v Rossii togda. Ogromnaja strana, cerkovnye ierarkhi slishkom vysoko stojat. Neestestvennaja vysota podnimaet ikh nad narodom. Zakrytye rezidencii, predstavitel'skie avtomobili, desjatki referentov i sekretarejj na internete i telefonnykh provodakh, fil'trujushhikh dopusk prostykh smertnykh k vladyke. Arkhiepiskop sluzhit v prazdnik v sobore, vidit tolpy verujushhikh, sredi nikh — molodezh', zhenshhiny s det'mi na rukakh, poseshhaet napolnennye studentami seminarii, poseshhaet podnimaemye dejatel'nym monashestvom iz ruin obiteli. On vidit svezheizdannye v cerkovnykh izdatel'stvakh knigi, chitaet bogoslovskie zhurnaly. I emu nachinaet kazat'sja, chto on — arkhierejj pravoslavnojj strany. Opasnejjshaja illjuzija! Ditja moe, ja smotrel togda statistiku. Uzhas, bred! Tekh, kto zajavljaet sebja pravoslavnymi, bol'she, chem tekh, kto veruet v Boga. Podumajj, dochka, oni sveli Pravoslavie k nacional'nomu koloritu! K krashenym jaichkam i kulicham. Procent ljudejj, sobljudajushhikh posty, pochti ne uvelichilsja, kakim byl pri kommunistakh, pri gonenijakh, takim i ostalsja. (Soglasno dannym razlichnykh sociologicheskikh oprosov (VCIOM, Anliticheskijj centr Ju. Levady i dr.), provodivshikhsja v RF v konce 1990 — nachale 2000-kh gg., chislo respondentov, nazvavshikh sebja pravoslavnymi, prevysilo chislo respondentov, nazavavshikh sebja verujushhimi v Boga, primerno na 20 %.) A svjashhenniki na prikhodakh zhalovalis' na problemu «zakhozhan». Ehto ljudi, schitajushhie sebja vocerkovlennymi, no na samom dele oni ne takovy. Dlja «zakhozhanina» normal'no pokrestit' rebenka, no ne dumat' o ego religioznom vospitanii, venchat'sja v cerkvi, a potom razvodit'sja, khodit' v khram raza dva-tri v god. Mnogie verujushhie rasskazyvali mne togda, chto nedavno Strastnaja Sedmica prishlas' na ehti nevnjatnye poslekommunisticheskie majjskie prazdniki. I chto zhe? Po vsem televizionnym kanalam shli razvlekatel'nye programmy, krivljalis' pajacy, shuty. Gde khot' ten' uvazhenija k skorbi pravoslavnykh? Razve u nas v Grecii takoe by poterpeli? A ehti nelepye novogodnie baly v razgar Rozhdestvenskogo posta? Ostavim sejjchas muchitel'nyjj spor o kalendare. Skazhem odno — khristianskoe gosudarstvo prisposablivaetsja k kalendarju Cerkvi, ne naoborot! Rossija dolzhna ponjat' — v otlichie ot Grecii, pravoslavnaja ee chast' — ehto men'shinstvo obshhestva. Tol'ko potomu, chto khramov ne tak mnogo, voznikaet illjuzija pravoslavnogo bol'shinstva.

— No pochemu Vy vsemi mysljami sejjchas v Rossii, otec? — Sofija otmetila pro sebja, chto ehta dlinnaja vzvolnovannaja tirada govorit o tom, chto svekor zhiv eshhe ne tol'ko vneshne. A ved' poterja neputevogo ljubimogo syna mogla smertel'no issushit' dushu, ostavja plot' lish' tashhit'sja do mogily skol'ko polozheno eshhe let. Khorosho, chto ehtogo ne sluchilos'.

— Potomu, chto mysli vsego lish' operezhajut menja samogo.

— Chto Vy khotite skazat'?!

— To, chto skazal. Moi slezy promyli mne glaza, dochka, no ja ne mogu preodolet' svoego ottorzhenija ot sootechestvennikov. Ja mnogoe ponjal, nemyslimo dorogojj cenojj, a oni, oni ostalis' prezhnimi. Luchshe mne pokinut' Greciju, chtoby ne iskushat' Gospoda gnevom slabogo serdca. Ja nashel inuju nivu dlja missionerstva. Ja nashel mesto, gde nuzhen. Pust' knjaz'ja Cerkvi vitajut v oblakakh illjuzijj, Bog im sudija, no v skromnojj masse srednego dukhovenstva lishnikh iereev net. V Rossii ja primu monashestvo, i Dimitrijj Sevazmios ischeznet navsegda s ego vinojj.

— Kogda Vy edete, otec?

— Na grjadushhejj nedele. Dela s bankovskimi schetami i nedvizhimost'ju ja perelozhil na brat'ev. Dumaju, ja najjdu tam primenenie svoim den'gam. Rodstvenniki pozabotjatsja i o tvoejj dole. Soglasno zaveshhaniju Leonida, oni rassredotochat tvoi sredstva po razlichnym schetam, tak, chtoby ty mogla snimat' den'gi pri ljubykh obstojatel'stvakh. Ne bespokojjsja, nasha sem'ja sobaku s"ela v finansovykh khitrostjakh. Znaju, chto ehti den'gi tebe nuzhny, i priblizitel'no dogadyvajus', kak ty stanesh' ikh ispol'zovat'. Ja tebja ne suzhu, Sofija, ja ne vprave nikogo sudit' ne tol'ko kak khristianin, no kak chelovek, nadelavshijj slishkom gorestnykh oshibok. Khochu skazat' lish' odno. Blagodarja den'gam Sevazmiosov tvoi vozmozhnosti udesjaterjatsja. Pust' zhe Gospod' pomozhet tebe udesjaterit' otvetstvennost'. Znaju, ty ne veruesh', khotja my nikogda ob ehtom ne govorili. Ty lish' sobljudala pravila, chtoby ne ogorchat' muzha i ego sem'ju. Dumaju, ehto bylo tol'ko uzdoju dlja tvoejj nepokornojj dushi, dumaju, sejjchas ty sbrosish' ehtu uzdu, ty razorvesh' dazhe pustuju obolochku cerkovnosti. Ne menjajjsja v lice, ditja, v nacional'nom kharaktere grekov zalozhen realisticheskijj vzgljad na veshhi. Ja byl by udivlen, uznav, chto ty perestupish' po svoemu zhelaniju porog khrama khot' raz v blizhajjshie desjat' let. No imenno lishennym illjuzijj vzgljadom ja vizhu sejjchas, chto ty eshhe pridesh' k Bogu, Sofija. Eshhe ne skoro, no pridesh'. Prosti za vse. Znajj, chto ja moljus' o tebe.

— Otec... Tol'ko teper' ja ponjala, v kogo mojj muzh byl takim neobychnym, takim osobennym. Pravo, nasledstvennost' velikaja shtuka. Prostite menja za vnukov, kotorykh net, prezhde vsego za nikh.

«Otkuda, v samom dele, u nego veshh' otca Dimitrija?» — v kotoryjj raz podumala Sofija, spuskajas' v avtoremontnuju masterskuju. Podzemnaja masterskaja byla nedostroena, tak zhe, kak i zdanie supermarketa nad nejj, no po sluchaju pjatnicy nikakikh rabot ne velos'. Meshki cementa, motki kabelja, golyjj beton sten, kakie-to slegka fantasmagoricheskie ochertanija domkrata. V starykh fil'makh takie mesta sluzhili chem-to vrode gorodskojj sublimacii dremuchego lesa. Imenno v nikh na geroev chashhe vsego napadali chudovishha — gangstery, inoplanetjane ili monstry. Skol'ko zh let ona ne smotrela samykh obychnykh fil'mov?

— A chto, neplokhoe mesto, Sofi? I vykhodov mnogo, i legko bylo rasstavit' rebjat na podstupakh.

Sofija kivnula svoemu sputniku. Uzkie okna pod potolkom, uzhe pokrytye gustojj stroitel'nojj pyl'ju, davali ne slishkom mnogo sveta, no kogda molodojj chelovek otodvinul kusok tolja, zakryvavshijj nedostroennyjj avtomobil'nyjj v"ezd, vyjavilis' vse podrobnosti neprigljadnojj obstanovki. Ot otdykha rabochikh ostalis' skladnojj stul, staraja obychnaja taburetka v pjatnakh kraski i neskol'ko jashhikov iz-pod marokkanskikh apel'sinov.

Poslyshalis' shagi: v proem spuskalsja vysokijj chelovek v ves'ma umestnom zdes' kombinezone rabochego. Vprochem, schest' rabochim ego mozhno bylo tol'ko ne prigljadyvajas': vysokijj lob, krugi ustalosti pod glazami i blednovatoe lico izoblichali ne fizicheskijj rod zanjatijj. Voennaja osanka i skupost' dvizhenijj vovse sbivali s tolku.

— Ja kak raz zaplutal bylo, no tut uslyshal, kak vy raschishhali ehtot prokhod, — skazal on vmesto privetstvija.

— Ne v obidu bud' Vam skazano, ne mogu vzjat' v tolk, dlja chego nuzhno, chtob Vy zdes' byli, — Nakhmurilas' Sofija. — Pozhalujj, zhaleju, chto obmolvilas' davecha ob ehtojj istorii.

— Da bros'te, ja ne pomeshaju. Posizhu sebe, poslushaju. Dlja chego, sam ne umeju poka skazat', ne ved' ne tol'ko u Vas, Sofi, byvajut intuitivnye oshhushhenija.

Sofija ne uspela otvetit', naprjazhenno vskinuv ruku v prikaze khranit' tishinu. Bylo zametno, chto novye shagi, eshhe ele slyshnye iz glubiny zdanija, ponravilis' ejj kuda men'she. Lico ee vdrug osunulos'. Chelovek, vyshedshijj shagakh v tridcati iz-za fanernojj obshivki ne ustanovlennogo oborudovanija, byl nesomnennym arabom — vysokijj, polnovatyjj, kak i svojjstvenno obyknovenno arabam srednikh let, zhivushhim v telesnojj leni, s kashtanovymi volnistymi volosami i polnymi, chuvstvennymi gubami. V svetlom letnem kostjume, shhegoljajushhijj obiliem tjazhelogo zolota — persten'-pechatka, zaponki, bulavka, i vse ehto utykano rubinami.

— Vy uzhe ubedilis', chto ja ne privel za sobojj khvostov? — On opustilsja naprotiv Sofii na pyl'nyjj jashhik s nebrezhnost'ju cheloveka, imejushhego mnogo odezhdy, o kotorojj zabotjatsja naemnye ruki. — Dobryjj vecher, gospozha Sevazmiu.

— Ne ubezhdena, chto dazhe vecher mozhet byt' odnovremenno dobrym dlja obeikh storon, — Sofija ulybnulas' zhestkojj ulybkojj. — Perejjdem k delu, radi kotorogo Vy menja pobespokoili.

— Spornyjj vopros, kto kogo pobespokoil pervym, — sobesednik vezhlivo sklonil golovu. — Vchera u menja byl obysk, ne govorja uzhe o nezakonnom vtorzhenii.

— Pravo? Nado dumat' Vy, kak podobaet dostojjnomu grazhdaninu, popytalis' zaderzhat' prestupnika i, vo vsjakom sluchae, tut zhe uvedomili vlastejj?

— Neuzheli moju besedu s Sofiejj Sevazmiu uzhe zapechatlel fotograf?

— Net, nichego ne pishetsja i ne snimaetsja. A mozhet, i snimaetsja i pishetsja, s kakojj stati Vam verit' mne na slovo?

— V ljubom sluchae ehto ne imeet uzhe ni malejjshego znachenija. Itak, vchera byla sdelana popytka zalezt' v mojj komp'juter. A soderzhimoe moego komp'jutera vas vsekh tak zainteresovalo potomu, chto ja — rukovoditel' Parizhskojj laboratorii jadernykh issledovanijj, — Akhmad ibn Salikh dvusmyslenno usmekhnulsja.

— Uzh, vo vsjakom sluchae, jadernojj drjan'ju interesujus' ne ja, — Sofija naprjazhenno vgljadyvalas' v araba, ee glaza oshhupyvali lico sobesednika, slovno pal'cy slepca. — Pust' na ehtu temu v Moskve golovy boljat. Ili v Tokio. Eshhe Tel'-Aviv est', chtoby dergat'sja na sejj predmet.

— Sofi, nikto Vas i ne podozreval v chrezmernom ljubopytstve k jadernym razrabotkam, — dvadcatichetyrekhletnijj krasavec Laroshzhaklen(30), odin iz semi predvoditelejj podpol'ja, trjakhnul svetlymi kudrjami. V uslovijakh konspiracii davno sdelalsja durnym tonom chrezmernyjj interes k chuzhim biografijam, poehtomu uzhe malo kto znal navernoe, nastojashhee ehto imja ili nekogda udachno naleplennoe kem-to prozvishhe. — Ideja byla moja, nado priznat'sja, neudachnaja.

— Neudachnaja, no tol'ko ne potomu, chto ja podstrakhovalsja ot takogo ljubopytstva, — pariroval Akhmad ibn Salikh. — Nado skazat', vy popali pal'cem v nebo. Pusto ne u menja v kompe. Pusto v laboratorii. Na samom dele nikakojj laboratorii net. Ehto pustyshka. Nechto napodobie razrisovannykh ploskikh obmanok gollandskojj shkoly, tekh, chto stavilis' na stol izobrazhat' ob"emnye predmety.

— V Rossii skazali by Potemkinskie derevni, — zametila Sofija, ne otryvaja ot sobesednika vzgljada. Ot nee, v otlichie ot muzhchin, slishkom udivlennykh samojj informaciejj, ne ukrylas' nesuraznost' togo, chto musul'manin upominaet o gollandskojj shkole. Konechno, te vremena, kogda vakhkhabity sherstili musul'manskie zhe kvartaly, rvali kartiny i lomali muzykal'nye instrumenty, uzhe minovali. Iz musul'manskojj evropeizirovannojj intelligencii koe-kto pozvoljaet sebe imet' doma rojal', «besfigurnye» kartiny. No vse zhe slyshat' ot araba upominanie o zhivopisi kak-to neestestvenno.

— Ehto slishkom khorosho, chtoby mozhno bylo poverit', — rezko brosil Laroshzhaklen.

— Mozhete verit', potomu, chto ehto sovsem ne khorosho, — kholodno otozvalsja Akhmad ibn Salikh. — Naprotiv, ehto ochen' dazhe plokho.

— Ob"jasnites'.

— Okhotno, — Akhmad ibn Salikh vyderzhal pauzu, slovno zhelaja usilit' i bez togo naprjazhennoe vnimanie Sofii Sevazmiu, Laroshzhaklena i odetogo rabochim cheloveka, chto do sikh por ne vmeshalsja v razgovor. — Odnako nachat' pridetsja izdaleka. Izvestno, chto eshhe do togo, kak evroislamskijj blok prinjal nyneshnie svoi ochertanija, v musul'manskom mire sushhestvovali jadernye razrabotki. Samojj ser'eznojj byla, da i ostalas', jadernaja baza Pakistana. Nado ponimat', konechno, chto pakistanskie specialisty obuchalis' v svoe vremja otnjud' ne u sebja doma.

Da uzh, uchili my ikh na svoju golovu sami, podumala Sofija. Svoikh mozgov u nikh nikogda ne bylo, oni ne sposobny ni na chto, krome ubijjstva. Prozhili dvadcatyjj vek neftjanymi pijavkami, ne proizvodili, ne izobretali.

— Kogda neislamskie strany opustili «zelenyjj zanaves», — prodolzhil Akhmad ibn Salikh, — jadernaja situacija v Evrope sdelalas', kak sledstvie, neprozrachnojj. «Gosudarstva-Kafiry» znajut, konechno, chto set' nauchno-issledovatel'skikh uchrezhdenijj funkcioniruet. Odnako dazhe sotrudniku ehtojj seti ne v odin den' mozhno razobrat'sja, chto na samom dele jadernogo oruzhija davno net. Dazhe mekhanicheskie ustrojjstva iznashivajutsja bez kvalificirovannojj podderzhki, chto uzh govorit'... Osobenno, esli uchest' istoricheskoe Soglashenie v Kioto.

Laroshzhaklen korotko kivnul. Kiotskoe Soglashenie 2029 goda, podpisannoe Rossiejj, Japoniejj, Kitaem, Avstraliejj i s bol'shojj neokhotojj Amerikojj, podrobno fiksirovalo tekhnologii i oblasti znanija, ne podlezhashhie ehksportu v strany evroislama i staromusul'manskie strany. Tol'ko blagodarja Kiotskomu Soglasheniju udalos' zakonservirovat' Evrabiju na tekhnicheskom urovne 2010-kh godov.

— Dopustim, no chto tut mozhno schest' ogorchitel'nym? Vo vsjakom sluchae — ogorchitel'nym dlja nas?

— Nemnogo terpenija. Kak ja uzhe skazal, samojj deesposobnojj ostalas' jadernaja shkola Pakistana. Do nedavnego vremeni byla nadezhda, chto vse podsobnye raboty, a vse jadernye laboratorii Evrabii ne chto inoe, kak chernorabochie pri pakistanskojj shkole, ne naprasny. No ehta nadezhda isparilas' okonchatel'no. Pakistan ne smog vtorojj raz sozdat' bombu.

— Nu i? — Laroshzhaklen, chto davno znala za nim Sofija, po molodosti vykhodil iz terpenija slishkom bystro.

— Gazavat, kak metastazy, ne ostanavlivaetsja sam po sebe! — Karie glaza Akhmada ibn Salikha stali kakimi-to pepel'nymi, kak zemlja posle pozhara. — Dlja ego prodolzhenija zhdali bomby. No esli bomby, nastojashhejj bomby, ne tol'ko net, no i ne budet, znachit...

— Grjaznaja bomba?! — Laroshzhaklen udaril sebja ladon'ju po lbu. — Chert poberi, neuzheli grjaznaja bomba?

— Da.

— Byt' mozhet, kto-nibud' ob"jasnit nevezhestvennojj starukhe, chto takoe grjaznaja bomba i gde ona tak zapachkalas'? — Sofija chemu-to ulybnulas'. Ona bol'she ne sverlila vzgljadom araba.

— Sobstvenno, ehto i ne bomba, Sofi, — negromko skazal chelovek v rabochem kombinezone. Chto-to v vyrazitel'nykh moduljacijakh ego golosa stjanulo lico strannogo araba v grimasu neprijazni. — Prosto otkhody, produkt jadernogo raspada. On ne nuzhdaetsja ni v raketakh, ni v raketonositeljakh. Kontejjner mozhet pronesti na sebe i raskuporit' obychnyjj diversant, vopros chisto tekhnicheskijj, mnogorazovyjj ili smertnik.

— A diversantov ili dazhe smertnikov mozhet byt' skol'ko ugodno, ehto deshevyjj resurs, — prodolzhil, spravivshis' s sobojj, uchenyjj. — Dlja islama net nichego deshevle ljudejj.

— Vy ne russkijj, — Sofija vnov' stolknulas' vzgljadom s Akhmadom ibn Salikhom, no ehto byl uzhe sovsem inojj vzgljad. — Vy ne russkijj, khotja i zhili v Rossii. Ladno, ne dergajjtes', no ne tol'ko zhe Vam znat' chuzhie sekrety. Vprochem, tol'ko s moim navykom mozhno razgljadet', chto ugly gub pochti drognuli pri upominanii o Potemkinskikh derevnjakh. Dlja evropejjcev ehto vyrazhenie lisheno smysla.

— Sofi, byt' ne mozhet! — Teper' uzhe Laroshzhaklen vpilsja glazami v sobesednika. — Lico...

— Nu, lico, — Sofija usmekhnulas'. — Ehto tol'ko v gody moejj junosti khirurgi ostavljali vsjakie tam rubchiki za ushami. Sejjchas uzhe cherez god nel'zja opredelit' vmeshatel'stva skal'pelja. Absoljutno bezopasnyjj fokus. Da i raboty-to nemnogo. Kontur gub, konechno, chut'-chut' razrez glaz, chut'-chut' nos. Vot tol'ko s chego Vam vdrug vzbrelo v golovu rasshifrovat'sja, gospodin rezident? Jadernye prichiny ne vse ob"jasnjajut, vo vsjakom sluchae mne.

— Koe-chto, tem ne menee. — Chelovek, kotorogo uzhe nikak nel'zja bylo nazvat' Akhmadom ibn Salikhom, ulybnulsja Sofii — bez vrazhdebnosti. — Likvidacija takojj masshtabnojj diversii okupaet mojj proval, a proval neizbezhen.

«Eshhe kak okupajut, s likhvojj. Sto sorok diversantov, zaverbovannykh, ved' osteregali zhe umnye ljudi, iz rossijjskikh musul'man, edinovremenno probirajushhikhsja s radioaktivnojj zarazojj k vodoemam Moskvy, Sankt-Peterburga, Samary, Ekaterinburga, Caricyna, Vladivostoka... Kogo-to, konechno, pojjmajut, no rezul'tat vse ravno zapredel'nyjj. No oni budut vzjaty do «chasa X» i udar na operezhenie budet stol' zhe mnogorukim».

— No s ehtimi problemami ja spravljus' khudo bedno i sam, — prodolzhil Slobodan. — Ja vyshel na kontakt ne za ehtim. Sobytija, nado skazat', razvivajutsja stremitel'no, eshhe pozavchera vecherom ja ne znal o novom vitke dzhikhada. Oni ved' znajut, chto jadernye gosudarstva ne nastol'ko suicidal'ny, chtoby ispol'zovat' ehto oruzhie pervymi. V takojj vojjne net proigravshikh. Oni zhe ne pognushajutsja nichem, im khot' vsju planetu prevratit' v pustynju, gde brodjat verbljudy, ne tol'ko dvugorbye, no i dvukhgolovye, s malen'kimi oazisami chistykh territorijj, na kotorykh rasseljatsja ikh knjaz'ki, samye potomstvennye potomki Proroka. Po-ehtomu, nastuplenie sejjchas pojjdet massirovannoe, po raznym frontam. Odnovremenno s ispol'zovaniem grjaznojj bomby, kotoroe, nado skazat', edva li sostoitsja, planiruetsja akcija ustrashenija. I vot ehto uzhe kasaetsja vsekh vas.

— Chto oni zatevajut? — golos Laroshzhaklena sdelalsja khriplym ot naprjazhenija.

— Polnoe unichtozhenie getto. Nachinaja s Parizha.

Povisla tjagostnaja tishina. Slova kazalis' slishkom prosty, oni ne vmeshhali svoego strashnogo smysla.

— Oni brosjat v pjat' Parizhskikh getto vse gorodskoe otreb'e, tak skazat', dobrovol'nykh pomoshhnikov blagochestivojj strazhi, — prodolzhil, nakonec, Slobodan. — Oni projjdut po ulicam kak lavina der'ma, nemedlja «obrashhaja» tekh, kto drognet, i razdelyvaja zazhivo poslednikh svobodnykh ljudejj.

V podvale oshhutimo i mgnovenno pokholodalo. Sofija zjabko peredernula plechami: na kakoe-to mgnovenie uletuchilas' ee strannaja molodost', sdelalos' jasno, chto krov' uzhe plokho greet. Laroshzhaklen ochen' poblednel.

— Tut, dumaetsja, malo dlja kogo sekret, chto televidenie u evroislama est', — prodolzhil v odinochestve Slobodan. — Tol'ko ono transliruet za zanaves. Ehtu ideju oni sliznuli s vremen kholodnojj vojjny s Sovetskim Sojuzom. No togda radiosignaly nesli s Zapada skryvaemuju ot sovetskikh ljudejj informaciju, a teper' otsjuda krutjatsja v osnovnom reklamnye roliki v stile agitacionnojj praktiki Tret'ego Rejjkha. Vsjakie tam agitki o radostjakh novykh musul'man, shhebet krasivykh devushek o tom, kak nravitsja im nosit' khidzhab... V svobodnom mire est' ljubiteli lovit' ehtu mut' po sputniku, na potekhu. Osobenno, konechno, razvlekaetsja molodezh'. No tol'ko skoro telezriteljam sdelaetsja ne do smekha. S pogromshhikami pojjdut teleoperatory.

— Da, — glaza Sofii byli kak chernyjj led, led ozera Kocit. — Uznaju maneru. Ehto oni ljubili prodelyvat' eshhe v Chechne. Schitalos', konechno, chto oni pol'zujutsja videokamerojj dlja otchetnosti, inache im i platit' ne stanut. Nashi specsluzhbisty ne mogli vzjat' v tolk, otchego zelenye pridurki sami lepjat na sebja uliki. Dazhe lic ne prjatali, snimaja, chto vydelyvajut s ljud'mi. Snachala, pri El'cine, ponjatno, ot beznakazannosti. No potom, kogda uzhe jasno stalo, chto lovjat, chto ustanavlivajut lichnost' po ehtim svolochnym kassetam... Vot i reshili: podstavljajutsja potomu, chto inache deneg ne vidat'. Ehto bylo tak, no i ne tak. Deneg ne poluchil by tot, kto zakhotel by vybit'sja iz vseobshhejj praktiki. A praktika takaja voznikla tol'ko potomu, chto oni sami bez ehtogo pochti ne mogli. Oni — tshheslavnye isteroidy, vse aktery, v bol'shejj ili men'shejj stepeni aktery.

Vzgljad Sofii zatumanilsja, obrativshis' vnutr', k zastyvshemu v chernom l'du vospominaniju, odnomu iz mnogikh takikh zhe vospominanijj. Ne slishkom udachlivyjj akter, ydachlivyjj biznesmen na krovi. V shikarnom nezhno-golubom khalate, v domashnikh tufljakh krokodilovojj kozhi, on, uzhe podstrelennyjj v nogu, s rasplyvajushhimsja po steganomu shelku temnym pjatnom, polzal po kovru, placha, unizhajas' pered dvadcatiletnejj devchonkojj. On kajalsja i umoljal. Pochemu by net, ved' videokamery ne bylo, ne bylo i svidetelejj pozora, razve chto v glubine apartamentov vizzhala zapertaja v vannojj ljubovnica, prestarelaja kinozvezda. Interesno, zadavalas' potom prazdnym voprosom Sonja, a esli by kamera byla? Ustojal by, sumel by dostojjno umeret'? Na podobnye voprosy nado otvechat' chestno, i prikhoditsja dat' ne men'she dvadcati procentov verojatnosti. Ved' ehto ikh nravstvennyjj kriterijj: ne pojjman — ne vor. U nikh net vnutrennego suda, suda svoejj sovesti, ego zamenjaet, nado skazat' inogda vpolne uspeshno, zhelanie sokhranit' lico pered drugimi. Vse ehti psikhologicheskie tonkosti Sonja Grinberg neskol'ko let vyiskivala v knigakh, proseivaja informaciju kak v reshete kustarja-zolotoiskatelja, s toju tol'ko raznicejj, chto iskala otnjud' ne zoloto. A zatem, osirotevshaja, dostatochno obespechennaja dlja svoikh svoeobraznykh nuzhd, ona perestupila gran', za kotorojj nenavist' oborachivaetsja mest'ju. Neskol'ko let, do vstrechi s Leonidom, ona upivalas' rol'ju mstitelja-odinochki. On sumel ne ostanovit' ee, konechno, ehto bylo nevozmozhno, no peretashhit' na inojj uroven', vtjanut' v obshhee delo Soprotivlenija, delo, imejushhee prakticheskijj smysl. Za ehto ona i ljubila ego. Chto podelat', ljubit' prosto tak ona ne umela.

Skol'ko minut vse molchali, pogruzivshis' kazhdyjj v svoi mysli? Ne bylo bol'she nuzhdy obsuzhdat' to, kak teleehkrany ponesut po vsemu miru kadry, zapechatlevshie, stotysjachekratno mnozhashhie to, kak izbityjj, propitannyjj uzhasom chelovek, mezhdu isterzannym trupom odnogo rebenka i eshhe zhivym drugim, zadykhajas', vyplevyvaet, kak v astmaticheskom pristupe «ashkhadu... allja... iljakhailljallakh...»(31), a zatem, soprovozhdaemyjj odobritel'nym gogotom, podtalkivaemyjj prikladami, uzhe sam idet v chuzhojj dom — «svidetel'stvovat' krov'ju» — i budet vlech'sja svoimi muchiteljami ot poroga k porogu do tekh por, pokuda ne syshhetsja gorlo dlja vlozhennogo v ego ruku nozha.

— Chto zhe, ja Vas ne blagodarju. — Laroshzhaklen podnjalsja. — Ved' vy, russkie, ne zainteresovany v panike za zanavesom. Nashi interesy sovpali, tol'ko i vsego.

— Ja ne russkijj, no blagodarit' menja v samom dele ne za chto, — otchekanil Slobodan. — Kak Vy sami zhe podmetili, tol'ko radi spasenija zhizni francuzov ja ne shevel'nul by pal'cem. No sejjchas nam nadlezhit dejjstvovat' soobshha. Ja khotel by prinjat' uchastie v razrabotke plana otvetnykh dejjstvijj i mog by predlozhit' po khodu koe-kakuju pomoshh'.

— My ehto reshim, — Laroshzhaklen peregljanulsja s Sofiejj. — No vse zhe kto Vy takojj, za chto nas nenavidite i kak Vas nazyvat' khotja by dlja udobstva?

— On serb, — vesko uronila Sofija. — Vtoroe ob"jasnjaetsja pervym, khotja Vy slishkom molody, Anri, chtoby kak sleduet ponjat' prichiny ego k nam nenavisti.

— Ne k Vam, Sofija Sevazmiu, — vozrazil Slobodan, ispodlob'ja vzgljanuv v storonu samogo nemnogoslovnogo sobesednika. — Vy russkaja i pravoslavnaja.

— Ja v odnojj lodke s katolikami, potomu iz uvazhenija ko mne blagovolite ne kidat' takikh vzgljadov v storonu svjashhennika, on eshhe na svet ne rodilsja, kogda drugie svjashhenniki blagoslovljali v Bosnii khorvatov na ubijjstva. Ostavim ehmocii i vernemsja k delu.

— Khorosho, — Slobodan oshhutimo sdelal nad sobojj usilie, no cherty ego lica tem ne menee smjagchilis'.

— Byt' mozhet, ne tak vse i drjanno obstoit, — medlenno progovoril Laroshzhaklen. — Katakomby pod Parizhem ogromny. Vremenno oni vmestjat vsekh zhitelejj getto, plevat', pust' dazhe vmeste s tajjnymi osvedomiteljami. Obratnojj-to dorogi net. Tol'ko nado uvodit' ljudejj tut zhe. Postepenno my rassredotochim ehto ogromnoe skoplenie naroda. Kogo-to po strane, komu-to pomozhem perebrat'sja cherez granicy.

— Cheloveku svojjstvenno ne verit' v blizkuju katastrofu, — vozrazil otec Lotar. — Zhiteli getto privykli zhit' na minnom pole. Mnogie, ochen' mnogie ne zakhotjat spuskat'sja v podzemel'ja, brosat' doma.

— Ego Prepodobie prav, — s gorech'ju skazala Sofija. — Bol'shinstvo prosto ne poverit v takuju masshtabnuju reznju. Oni ne budut verit' do tekh por, poka ne uvidjat ozverelykh tolp na svoikh ulicakh.

— Nu a chto nam delat' togda? Spasat' svoikh, a ostal'nykh pust' pererezhut kak cypljat?

— Sbav'te skorost', — Sofija ostanovila Laroshzhaklena vlastnym dvizheniem ruki. — Kakovy sroki?

— Ne bol'she nedeli, — Slobodan chto-to prikidyval v ume. — Da, pokhozhe, tak. Oni skorejj vsego priurochat ehto k ocherednojj godovshhine zakhvata Konstantinopolja. Ljubjat oni takie meroprijatija k prazdnikam podgonjat', khlebom ne kormi.

— Ne gusto.

— Ehto ne reshaet delo, no khristiane ved' pokinut getto? — obernulsja k otcu Lotaru Laroshzhaklen. — Uzh oni-to poverjat v reznju?

— Poverjat, no ne dumaju, chto pokinut. To est' detejj i prochikh, konechno, vse khristiane postarajutsja otpravit' v podpol'e. No uzh iz nemolodykh ljudejj navernoe ostanutsja mnogie. Oni sochtut ehto podkhodjashhim chasom svidetel'stvovat' istinu. Ved' po suti chudovishhnaja reznja, kotoraja teper' zatevaetsja, eshhe odna vekha v Skonchanii Dnejj.

Teper' opustivshajasja tishina kazalas' naehlektrizovannojj. Mysli chetyrekh chelovek stremitel'no mchalis', rasshibalis' o steny tupikov, khodili po krugu, metalis', peresekajas' v svoikh nevidimykh traektorijakh.

Stojavshim snaruzhi na chasakh Ehzhenu-Oliv'e, Leveku i Polju Berto kazalos', chto vremja stoit na meste, no vnutri nikto ne zamechal ego khoda.

— A mezhdu prochim, gospodin rezident, Vy tak i ne predstavilis', — Sofija podnjala golovu, i vse s neosoznannym oblegcheniem otmetili, chto v uglakh ee gub zatailas' ulybka. — Davajjte-ka, nazyvajjtes'!

— Nu, pust' budet Knezhevich.

— Naznachenija ehtojj shpil'ki vrjad li kto pojjmet uzhe, — Sofija rassmejalas'. — Knezhevich tak Knezhevich.

— Nu, Sofi, ehto bessovestno, — bez teni vozmushhenija vozmutilsja Laroshzhaklen. — Chto u Vas na ume?

Sofija Sevazmiu, kazalos', vovse i ne uslyshala neterpelivogo voprosa.

— Kstati, udovletvorite vse zhe moe ljubopytstvo, — ona opjat' smotrela na Slobodana. — Otnositel'no korobochki dlja smirny.

— Da vse proshhe prostogo, — Slobodan ulybnulsja. Teper' uzhe vpravdu nevozmozhno bylo ne zametit', chto sam vzgljad ego menjalsja, kogda on smotrel na Sofiju. S lica skhodilo svojjstvennoe emu brezglivo zamknutoe vyrazhenie — Desjat' let nazad GRU vse zhe reshilos' pobespokoit' ieromonakha Dionisija v ego uedinenii

— Desjat' let nazad?!

— Nu da, on dozhil na Solovkakh do glubochajjshejj starosti. Pri ehtom v jasnom ume i tverdojj pamjati. On otreagiroval na ehto obrashhenie s glubokim ponimaniem. Togda i byla vyskazana pros'ba o kakom-libo tajjnom znake doverija, sovershenno zakrytom pri tom, chtoby imet' vozmozhnost' pri neobkhodimosti podat' signal Sofii Sevazmiu. Otec ieromonakh i otdal togda ehtu malen'kuju veshhicu, poshutiv zaodno, chto sotrudniki razvedki pomogajut emu izzhivat' grekh msheloimstva. Udachno, konechno, chto na korobochke net dazhe nikakojj khristianskojj simvoliki. S drugojj storony, byli i somnenija. Predmety byta stirajutsja v pamjati za stol'ko let. Vy mogli poprostu ne uznat' ehtojj veshhi.

— Iskljucheno! — Sofija raskhokhotalas', kak-to po-mal'chisheski trjakhnuv golovojj. — On znal, chto delaet. Ehtojj shtukojj svekor kak-to raz v menja shvyrnul, da tak udachno, chto zasvetil prjamo v lob. Dumaju, do sikh por metinka ostalas'. A kusochki jantarja ja potom vychesyvala iz volos. Obozval kriminal'nojj avantjuristkojj i zapustil korobochkojj dlja smirny. Chestno govorja, «kriminal'naja avantjuristka» ne vpolne tochnaja citata, khotja obshhijj smysl i peredan. Tol'ko ne nado delat' takikh kvadratnykh glaz, greki nacija ves'ma ehkspressivnaja. U nikh dazhe cerkov' v prazdnichnyjj den' — v svoem rode prodolzhenie bazara. Khodjat vo vremja sluzhby po khramu, kto kuda gorazd, znakomcev primechajut. Vam ehtogo ne ponjat', otche, s ehtojj kazarmennojj reglamentaciejj zapadnogo obrjada. Svoja prelest' v ehtom kolorite est', v meru, konechno.

— Ladno, Sofi, imejjte vse zhe sovest', — v svoju ochered' ne uterpel otec Lotar.

— Reznju mozhno predotvratit', — Sofija vstretilas' glazami so Slobodanom, vstretilas' glazami s Laroshzhaklenom, vstretilas' glazami s otcom Lotarom. — Pravda, cenojj pochti takikh zhe poter', kak esli by ona sostojalas'. No v ehtom sluchae pogibnut ne nevinnye zhertvy, a soldaty, pogibnut s oruzhiem v rukakh. I ehto nadolgo okorotit tekh.

— Chto Vy predlagaete?

Nikto ne zametil, kem byl zadan vopros.

— Nuzhen operezhajushhijj akt ustrashenija. I ne menee krupnyjj.

_____

30) Anri de Laroshzhaklen — samyjj molodojj iz predvoditelejj shuanov vo vremena francuzskojj revoljucii. Shuanami, ot imeni Zhana Shuana, nazyvalis' patrioty-rojalisty, partizanivshie v lesakh Bretani. Reguljarnaja armija rojalistov (korolevskaja katolicheskaja armija) bazirovalas' v depertamente Vandeja, nazvanie kotorogo takzhe stalo naricatel'nym. [obratno]

31) Nachalo Shakhady — ustanovitel'nojj formuly, proiznosimojj v tom chisle i pri prinjatii islama. [obratno]

Salatovyjj saab mchal imama Abdol'vakhida ot Austerlickogo getto k Botanicheskomu Sadu. Shofer Abdulla, molodojj paren' iz obrashhennykh, opaslivo kosilsja na «patrona», kak on nazyval imama pro sebja. Nevooruzhennym glazom vidno, chto nastroenie u patrona khuzhe nekuda, togo gljadi pricepitsja k melochi i spishet s zhalovan'ja desjatka tri evro.

— Eshhe odna probka, i u menja podskochit davlenie. Net, ty podumajj tol'ko, Abdulla, sejjchas ved' ne kakojj-nibud' tysjacha chetyresta pjatyjj god(32), kogda u kazhdogo golodranca bylo svoe avto! Tol'ko za poslednie desjat' let lichnyjj transport, slava Allakhu, sokratilsja na tret'! Nu otkuda, ja prosto khochu ponjat', otkuda togda ehti vechnye problemy s parkovkojj, ehta tesnota na dorogakh?!

— Tak ved' statistika-to shtuka krivaja, dostopochtennyjj Abdol'vakhid! Na nee otkuda posmotret'. S odnojj storony, da, avtomobil' teper' tol'ko u kazhdojj desjatojj sem'i. No ved' naskol'ko bol'she stalo semejj za te zhe desjat' let?

— Ty mne poumnichajj! Vot imenno, chto ehto vashi zhenshhiny, iz frankskikh, kak raz plokho rozhajut! — nevpopad vozmutilsja imam. — Dumaesh', nikomu ne izvestno, chto vy vytvorjaete? Berete v dom kakuju-nibud' staruju devku, sestru ili podrugu zheny, jakoby vo vtorye zheny, a na samom dele ona tol'ko po khozjajjstvu pomogaet da njanchit! Pritvorjaetes', zastite glaza chestnym ljudjam! Netu v vas priverzhennosti k normal'nomu porjadku! A ja by proverjal, proverjal, spit li muzhchina so vsemi zhenami! Voz'mi vas pod nastojashhijj kontrol', tak stol'ko vsego v vashikh sem'jakh vskroetsja!

Abdulla promolchal. Nevziraja na sklochnyjj kharakter imama, on dorozhil mestom, a osobenno terpelivym delalsja posle kazhdogo poseshhenija getto. Slishkom zhivo pomnilis' emu takie nedavnie golodnovatye gody, drjannye sigarety, star'e s plecha starshego brata, pjatimetrovaja komnatenka pod kryshejj. I ved' chto samoe obidnoe, skol'ko po sosedstvu zhilo vsjakogo durach'ja, kotoroe nachinali obrashhat'. A im vovse i ne khotelos', odni proiznosili shakhadu so slezami, slovno nichego strashnejj i na svete net, a drugie voobshhe predpochitali otpravit'sja v mogil'nik. A za nego blagochestivye nikak ne bralis', uzh on i zhdat' ustal. Inojj raz kazalos', tak i proletjat vse luchshie gody za koljuchejj provolokojj. S drugojj storony, opjat' zhe tonkost', sam ne poprosish'sja. To est' mozhno, konechno. No prodeshevish', okh, prodeshevish'. Kogda imam Abdol'vakhid nakonec zashel v ikh dom s «Poucheniem dlja priverzhencev sunny» pod myshkojj, radost' ego byla nepoddel'nojj. Mat' i brat molcha vykhodili iz komnaty, ugrjumye, nastorozhennye, a on ostavalsja i slushal. Slushal, kival, soglashalsja, ne v silakh sderzhat' inogda luchezarnojj ukhmylki, osobenno kogda prikidyval, vo skol'ko raz bol'she oklady u pravovernykh. I vyshlo kak v skazke: imam schel ego obrashhenie sobstvennym triumfom, sam xlopotal po bjurokraticheskojj chasti o mnogoobeshhajushhem junoshe. I v konce koncov vzjal k sebe lichnym voditelem. Ne vsjakomu turku dostanetsja takaja rabotenka, inojj i arab ne pobrezguet!

— Da i potomstvennye pravovernye inojj raz ne luchshe vas, — prodolzhal brjuzzhat' imam. — Uchat detejj teshit'sja ehtimi izobretenijami shajjtana — rojaljami, kak ikh tam, kontrabasami, skripkami... Khorosho khot', ni odnojj v gorode ne ostalos' iz ehtikh merzkikh ogromnykh shtuk s desjatkami trub! A to b i na nikh igrali! Luchshe b gljadeli, ne prospal li ikh rebenok rannejj molitvy! Tak net, namaz po boku, pust' luchshe na rojaljakh tren'kajut! Kto posporit, nemnozhko muzyki i pravednomu cheloveku ne vo vred — na svad'be tam ili prosto dlja zastol'ja! No noty ehti vse, ot shajjtana da, ot shajjtana! Da, Abdulla, ty mne napomni, chtob poslat' pomoshhnikov szhech' vse ehti pachki not v domu ehtojj kafirki, s kotorojj my segodnja razobralis'! A to ved' rastashhat da poprjachut, znaju ja ehto otreb'e v getto...

Leto obeshhalo byt' znojjnym, uzhe i sejjchas posle poludnja nachinalo parit'. Imam ustal v getto, ustal vzbirat'sja po lestnicam domov, v kotorykh davno uzhe net nikakikh liftov, ustal ot prebyvanija v zhalkikh pyl'nykh kvartirkakh bez kondicionerov. Kogda b ni ehto estestvennoe dlja stol' vysokogo lica razdrazhenie, on, byt' mozhet, i ne stal by nemedlja vyzyvat' policiju — arestovyvat' pozhiluju uchitel'nicu muzyki, skudno zhivshuju na svoi uroki v Austerlickom getto. Uchitel'nica, nekaja Margarita, t'fu, imechko-to, Margarita Tejjs, davno byla na zametke, no mogla by spokojjno prozhit' v svoejj lachuge eshhe let pjat', takie sluchai byvajut splosh' i rjadom.

— No s kafirami-to legko razobrat'sja, a vot podi vot tak, zaprosto, arestujj pravovernogo za muzyku! — vse ne unimalsja imam Abdol'vakhid. Pot tek po ego licu iz-pod jarko-zelenogo tjurbana iz blestjashhejj parchi — a ved' v salone kondicioner rabotal, dorogojj kondicioner, pod stat' avtomobilju! — Takojj shum podymetsja, chto khot' samomu v mogil'nik lez'! Okh, nu kak ja i znal, sejjchas zastrjanem, pravo slovo, zastrjanem!

Saab na samom dele eshhe ne stojal, a vse zhe medlenno dvigalsja v avtomobil'nojj lavine. No tak do ulicy Katrfazh mozhno dobirat'sja dobryjj chas. A imamu Abdol'vakhidu uzhe khotelos' poskorejj vojjti v Staruju Parizhskuju mechet', khotelos' pogruzit'sja na chasok v mramornuju parovuju vannu, a posle vdovol' napit'sja gorjachego mjatnogo chaju v Mozaichnojj komnate mecheti. Mjatnyjj chajj s medovymi pirozhnymi! Kakoe tam. Avtomobil' teper' uzhe shel medlennejj peshekhoda, a mezhdu nim i sosednim sitroenchikom vse suzhalos', eshhe mgnovenie, i nel'zja budet dazhe dvercy otvorit'! Imam nevol'no pozavidoval polnen'komu mal'chishke, lovko skol'zjashhemu mezhdu avtomobiljami na svoem sverkajushhem «Kharlee-Lajjt». A vot ne uspeesh' proskochit', negodnik, tozhe pridetsja tut torchat'! No mal'chishka uzhe vognal perednee koleso mezhdu bortami. Skol'ko zh emu, mezhdu prochim, let, chto roditeli pozvoljajut gonjat' po proezzhejj chasti, da eshhe kupili kakojj dorogojj motocikl! Sudja po rostu, nu nikak ne bol'she dvenadcati! Nu, vremena! Negodnyjj mal'chishka mezhdu tem poravnjalsja s perednejj dvercejj. Pripodnjalsja na siden'e i vdrug shmjaknul chem-to metallicheskim po obshivke, prjamo nad golovojj imama! Po obshivke noven'kogo saaba, akh, merzavec! I ved' znaet, chto ego ne ukhvatish', dvercu-to mozhno priotkryt' samuju malost'! Maloletnijj naglec uzhe vnov' opuskalsja na siden'e: v okne, sovsem rjadom, akh zhal', chto zakryto, ne uspet', promel'knulo lico v slishkom tjazhelom dlja tonkojj shei shleme. Chto-to v linii ehtojj shei zastavilo imama vpit'sja glazami v lico, poluskrytoe prozrachnym blikujushhim zabralom. Serye svetlye glaza stolknulis' s ego vzgljadom skvoz' bar'ery puleneprobivaemogo stekla i plastika. Devka! Devka v muzhskom narjade, s otkrytym licom, sredi bela dnja! Devushka bezzvuchno proiznesla chto-to, iskazivshee ee nezhno-rozovye guby v zhestkojj grimaske. No esli ehto ne dvenadcatiletnijj khuligan, a vzroslaja devka-kafirka, posmevshaja mchat'sja v nepristojjnom vide po Parizhu sredi bela dnja, to ehto nikak ne porcha obshivki ozorstva radi, proneslas' nedoumevajushhaja mysl' v golove imama. Vot dich', chto zhe togda? V sledujushhee mgnovenie Abdol'vakhid ponjal. Ponjal vsled petljajushhemu v potoke motociklu, posle kotorogo saab eshhe plotnejj pritisnulo k sitroenu, gljadja na udaljajushhujusja spinu v kozhanojj kurtke, na krasnyjj zatylok shlema.

Bud' takaja vozmozhnost', avtomobil' vrezalsja by v fonarnyjj stolb. Imam, ne inache, spjatil, gromko vopja, pytajas' peretashhit' Abdullu na svoe mesto. V tesnom prostranstve perednejj chasti salona vse vdrug zapolnilos' ehtojj strannojj voznejj. Tuchnyjj Abdol'vakhid, otorvav vse zhe ot rulja odnu ruku junosheski toshhego Abdully, pytalsja odnovremenno zakinut' ego na sebja i prolezt' pod nim na voditel'skoe siden'e, dazhe, uroniv tjurban, protisnul uzhe golovu pod ego bok. Avtomobil' viljal, zadel faru perednego «Shevrole». Vokrug gnevno bili ladonjami po gudkam, i mekhanicheskie pronzitel'nye zvuki khot' otchasti glushili neozhidanno vysokie, kakie-to bul'kajushhie vopli imama. No v sledujushhee mgnovenie stalo ochen' tikho. Abdulla ne srazu ponjal, chto to li oglokh so vsem, to li poprostu oglushen. Popytka imama pomenjat'sja mestami so svoim voditelem okazalas' ne vovse bezrezul'tatnojj. Probiv potolok, «prishlepka», kak nazyvalos' na molodezhnom zhargone ustrojjstvo lokal'nogo dejjstvija na magnite, vmesto pochtennojj golovy Abdol'vakhida, prezhde chem vrezat'sja uzhe v asfal't, proshla vdol' pozvonochnogo stolba, cherez pojasnicu imama i vyshla gde-to v oblasti pakha. Golova zhe, s privychnymi tonkimi usikami i neprivychno lysaja, ostalas' cela, sovershenno cela. Ona dolgo eshhe bezzvuchno razevala rot, kak, byt' mozhet, delajut ehto ogromnye somy v plotnojj vode, puchila glaza, a potom, nakonec, dernulas' i upala na koleno otchajanno zhmushhemusja k protivopolozhnojj dverce Abdulle. Mekhovye belye chekhly sidenijj kak vata vpityvali krov', no ehto uzhe ne moglo ogorchit' imama, tak vsegda pekshegosja ob ikh chistote. Nichto v nem uzhe ne podavalo priznakov zhizni. Razve chto unizannye perstnjami pal'cy prodolzhali eshhe konvul'sivno szhimat'sja, slovno vse khoteli kogo-nibud' zacepit', zastavit' zanjat' vmesto sebja opasnoe mesto.

Shheki Zhanny goreli. Konechno, stydit'sja ejj ne prikhodilos', vyshlo vse juvelirno, luchshe ne nado. Da i ukhodit ona prespokojjno. Shofer skorejj vsego zhiv, no uzh edva li sumeet vospol'zovat'sja mobil'nikom. V sosednikh avtomobiljakh dazhe esli i naberut bystro policiju, edva li svjazhut vzryv s proskochivshim pered tem motociklom. A uzh poka policija proberetsja k saabu cherez probku, poka nachnet rassprashivat', oni s kharleem navernoe naproch' zabudutsja.

A vse-taki pozorishhe. Mozhet, i ne priznavat'sja nikomu, a? Aga, dostavit' sem' «prishlepok» vmesto vos'mi, odnu, mol, myshi s"eli. Net, ser'ezno, paskudstvo vrat' svoim. Pridetsja otvechat'. Okh, kak neokhota. Ved' k gadalke ne khodi otstranjat ot vsego mesjaca na dva, sidi salfetochki krjuchkom vyvjazyvajj. Svernuv s ulicy Bjuffon k Arene Ljutecii, Zhanna, vyrvavshajasja na svobodnoe prostranstvo, pribavila skorost'. Vstrechnyjj potok vozdukha okhlazhdal pylajushhee lico. A za ostal'nymi «prishlepkami» pridetsja opjat'-taki vozvrashhat'sja v getto, bud' ono neladno, ehto getto, bud' ono neladno! Gospodi, nu ne mogla ona po-drugomu, kogda, vzbezhav po derevjannojj starojj lestnice na tretijj ehtazh s davno pripasennym v podarok kuskom kanifoli v karmane, zastala na ploshhadke, pered opechatannojj dver'ju, odinnadcatiletnjuju Mari-Roz, bajukavshuju, placha, skripku, slovno zabolevshuju kuklu. Mademuazel' Tejjs ne byla, sobstvenno, professional'nym prepodavatelem, v luchshie vremena muzicirovala dlja sebja, a za chastnye uroki prinjalas' tol'ko posle poteri svoego nebol'shogo sostojanija iz-za prikhoda k vlasti vakhkhabitov. No prepodavanie poljubila ochen', srazu, obuchala i fortep'jano, i skripke, i gitare, ob"jasnjaja s zastenchivojj ulybkojj, chto «umeet tak mnogo potomu, chto nichego ne umeet tolkom».

Vzgljanuv kogda-to na krokhotnye ladoshki semiletnejj Zhanny, mademuazel' Tejjs, kak sama priznavalas' mnogo pozzhe, vzdokhnula i soglasilas' zanimat'sja s devochkojj, tol'ko «chtoby u rebenka ne razvilsja kompleks nepolnocennosti». Odnako vskore vyjasnilos', chto u mladencheskikh, s jamochkami vmesto kostjashek, ruchonok porazitel'nyjj okhvat. Vskore mademuazel' Tejjs tol'ko sokrushalas' o nedostatochnom prilezhanii uchenicy.

A vot teper' ee vezut k mogil'niku, uzhe vezut, koe-kak zapikhnuv bezzashhitnoe telo v nabityjj do otkaza ocinkovannyjj kuzov trupovozki. Uzh Zhanna znala, kak oni obrashhajutsja s telami zhertv. Neskol'ko minut prishlos' bit'sja, pytajas' vytjanut' iz zakhodjashhejjsja v plache Mari-Roz, chto prikazal «obychnyjj» imam, nu tot, chto vsegda tut khodit, chto iz getto on dazhe eshhe ne vyekhal, napravilsja teper' v knizhnuju lavku. Chto mademuazel', ona kak raz popravljala oshibku Mari-Roz, kogda zelenyjj voshel, vdrug rasserdilas', otvetila na ego obychnye gadosti, chto «i budet uchit' detejj muzyke, pokuda zhiva». A tot otvetil na gadkom francuzskom: «Nu i nedolgo zhe tebe, starojj dure, ehtim togda zanimat'sja!» Vyrval u Mari-Roz skripku, shvyrnul na pol, udaril po shheke, tut zhe vytashhil mobil'nik i prinjalsja tykat' knopki. A mademuazel' tol'ko shepnula togda: «Begi domojj, detka! Prosti, chto ja tebja ne douchila, no zapomni: vo vsjakom unizhenii nastupaet predel, kogda terpet' bol'she nel'zja».

A dal'she vse vyshlo kak-to samo sobojj. Do togo samo sobojj, chto Zhanna vrode by i ne vinovata. Del-to, zanachit' lishnie «prishlepki», sest' gadu na khvost, dovesti do podkhodjashhejj probki... Ladno, nado postarat'sja kak-nibud' popravit' delo khot' teper'. Zhanna pritormozila u vorot malen'kojj avtoremontnojj masterskojj. Zdes', u khozjaina-turka, rabotali dvoe iz getto — Pol' Germi i Stefan Djurtal'.

Pervym na glaza popalsja Germi, kopavshijjsja v kapote nastojashhejj redkosti — dvudvernogo sitroena, snjatogo s proizvodstva eshhe v devjanostykh godakh proshlogo stoletija. Let tridcati, v sil'nykh ochkakh, nekrasivo umen'shavshikh glaza, s rannimi zalysinami, khudoshhavyjj i tonkolicyjj, Germi men'she vsego pokhodil na rabochego, kotorym by i ne stal v normal'nye vremena. Dvadcatiletnijj Djurtal', eshhe ne tak ustavshijj zhit', vozilsja v glubine so vmjatinojj na kryle vol'vo.

Germi priglashajushhe makhnul rukojj: turka, stalo byt', net.

— Ukh ty, kto-to pradedushkinu «Paru gnedykh» vyvolok pakhat'! — voskhitilas' Zhanna, sprygivaja na betonnyjj pol. — A moego konja perekuete, rebjata?

— My ne uspevaem dlja tebja nomera nabivat', imejj zhe vse-taki sovest', — provorchal Germi. Na samom dele odnojj tol'ko rebjacheski zadornojj barbarisovojj ulybki Zhanny vsegda khvatalo, chtoby dobit'sja ot nego chego ugodno. Germi prekrasno ponimal, chto devochka v'et iz nego, vzroslogo cheloveka, verevki, chto sledovalo by ejj khot' izredka govorit' starshim «Vy», chto v konce koncov takoe posobnichestvo vyjjdet bokom. No nichego ne mog podelat', beskonechno v dushe blagodarnyjj devochke uzhe tol'ko za to, chto razgovarivaet s nim, chto shutit, chto ne preziraet.

Shestnadcatiletnjaja pigalica, po merkam proshlykh desjatiletijj — rebenok, nuzhdajushhijjsja vo vsjacheskojj opeke i zashhite, s legkost'ju delala to, na chto ne byl sposoben Pol' Germi. Ona borolas', on plyl po techeniju. Ne opravdyvaja sebja, Germi ponimal, chto podrostkam v kakom-to smysle legche teper' zhit' dostojjno. Oni ved' sejjchas vrode kakikh-nibud' fermerskikh rebjatishek v dikojj Amerike — s kolybeli privykli k boevym klicham indejjcev za ogorodom. Rastut, podtaskivaja otcu patrony na kukuruznoe pole, a svojj pervyjj vystrel delajut, edva osiljat podnjat' karabin. Ubijjstvo cheloveka dlja nikh — ne Rubikon. Nikakojj gamletovshhiny rubezha vekov: reshenija oni prinimajut na begu. A ego vospityvali roditeli, rodivshiesja v konce semidesjatykh godov. No vse zhe — do chego zhe bojalsja Germi pojjmat' brezglivuju zhalost' k nemu, vzroslomu slabaku, v ehtom dymchato-serom vzgljade.

Djurtal' mezhdu tem uzhe zavodil kharlejj v masterskuju.

— Prjamo srazu nikak, a, Stefan? — umil'no sprashivala Zhanna. — Ja by uzh tut i podozhdala!

— To-to gad budet schastliv s tobojj poznakomit'sja, — ukhmyl'nulsja Djurtal'. — Vot-vot budet, uzh s dorogi zvonil. Tak chto podvalivajj zavtra k utru, utrom budet spokojjno.

— Pogodi, kuda zh ona pojjdet peshkom? — zabespokoilsja Germi. — Zhanna, podozhdi minutu, ja tut porojus' v vetoshi. Vrode Fatima davala na dnjakh staruju parandzhu na trjapki, ja eshhe ne rval. A ty, Stefan?

— Chert, vse odno ved' zaljapali, vonishha ot nee ne zhenskaja, — nedovol'no otozvalsja Djurtal'. — Luchshe, konechno, chem nichego...

— Na fig, terpet' ja ne mogu ehti maskarady, — bespechno otmakhnulas' Zhanna. — Ja tut perenochuju poblizosti, a s utra poran'she za kharleem pribegu.

— Nu, ne ran'she devjati tol'ko, — utochnil Stefan.

— Ladno! — Zhanna vybezhala na ulicu. Nochleg vpravdu svetil ejj cherez kvartal: znakomaja uborshhica Ljusil' iz antikvarnojj lavki inogda predostavljala ejj, ukhodja na noch' v getto, kamorku dlja shvabr i khimikatov. Nu, kto tuda noch'ju polezet?

Obidno vse-taki, dumala Zhanna, letja po trotuaru. Madlen Meshen i mladshe-to vsego na god, prespokojjno razgulivaet po vsemu Parizhu skol'ko dushen'ke ugodno. Nu eshhe by, s ee-to bedrami tridcat' shestogo nomera! Bejjsbolku na lob kozyr'kom, kurtku svobodnuju i vpered. Vezet zhe nekotorym. Zhanna, konechno, prevoskhodno otdavala sebe otchet, chto sama mozhet sojjti za mal'chishku tol'ko verkhom na motocikle, da zhelatel'no na neplokhojj skorosti.

Akh ty, nelegkaja! Navstrechu polz po ulice policejjskijj avtomobil', polz ulitojj, chtoby sidevshijj rjadom s voditelem serzhant sverjalsja, kazhetsja, s nomerami domov. A mozhet, s chem eshhe, u Zhanny ne bylo vremeni razbirat'sja. Ozirajas' v poiskakh podkhodjashhejj podvorotni, ona primetila vmesto nee vkhod v obshhestvennyjj tualet. Tozhe goditsja!

Voobshhe Zhanna brezgovala gorodskimi ubornymi s ehtimi ikh plastmassovymi kuvshinami vmesto tualetnojj bumagi. Brr, gadost', v kotoryjj raz podumala ona, zakhlopyvaja za sobojj dver'. No zato sjuda, nebos', ne pripretes'. V nizkom podval'chike byla vsego odna zhenshhina. Otlozhiv raznocvetnye svertki tol'ko chto sdelannykh pokupok, ona stojala spinojj k Zhanne, pered zerkalom popravljaja guby vishnevym karandashikom.

Kakojj smysl krasit' guby, esli vse ravno nakhlobuchish' parandzhu, usmekhnulas' Zhanna. Karandashik drognul v ruke. Glaza zhenshhiny rasshirilis'. Zhanna ocepenela, bol'she, pozhalujj, ot izumlenija, chem ot ispuga. Zastyv na meste, ona rassmatrivala svoe otrazhenie za spinojj svetlovolosojj musul'manki: blednaja do sinevy, v kovbojjke, v vetrovke i dzhinsakh, bez golovnogo ubora, shlem i tot ona ostavila za nenadobnost'ju Stefanu. Da kak zhe ona mogla ne soobrazit', kak zhe ona mogla zajjti v tualet v «muzhskom» narjade! Ehta tetka ne zrja ustavilas' na nee kak na prividenie, prividenija by ispugalas' men'she, chem takogo kharama, takogo aurata sredi bela dnja! A ved' ona ne verila, kogda ljudi govorili, chto dikaja, nemyslimaja glupost' raz v zhizni prikljuchaetsja s kazhdym. Chto chashhe vsego, v kakikh sluchajakh pochemu-to vyvozit udacha. Nu a te, komu ona ne ulybnulas', pokhozhe, ne smogut uzhe nichego rasskazat' o tom, kak imenno prokololis'.

Svetlovolosaja zhenshhina s drozhashhim v ruke karandashikom i Zhanna ne otryvajas' gljadeli v zerkalo, slovno ono demonstrirovalo tajjny na seanse gadanija ili voobshhe bylo monitorom starinnojj shtuki pod nazvaniem televizor.

Stanet orat', vyrublju, reshila Zhanna. Pozhalujj, vse i obojjdetsja kak-nibud'.

V koridorchike, ob"edinjavshem tualety, poslyshalis' shagi.

— A ja povtorju, ne nravitsja mne ehto, — golos, govorivshijj na lingva-franka, prinadlezhal turku i izoblichal khamovato-vlastnymi intonacijami policejjskogo. — Kakojj-to sopljak zakhodit prjamo pered nami v sortir, a v sortire pusto.

— Ty, Ali, dazhe otlit' ne mozhesh', chtoby ne sdelat' problemy, — otozvalsja drugojj golos, drugojj, vprochem, tol'ko po tembru. — Za ehtim my, chto li, tut?

— Da nikuda ne denetsja ehtot kontrabandnyjj kofe. Nebos' ne protukhnet. Pojjmi ty, v sortire-to dazhe okon netu. A vdrug on v zhenskijj zalez, khuligan ili chto pokhuzhe?

— Nu i chego nam, po-tvoemu, delat'? — Vtorojj turok-policejjskijj nachinal lenivo soglashat'sja. Ehto bylo nesomnenno.

Vot teper' Zhanna pokholodela, pokholodela ot kornejj volos do podognuvshikhsja kolenok. Ona vlipla, okh, kak vlipla. Gospodi, khot' by revol'ver s sobojj byl, tak net, pomnila, kak pain'ka, chto bez prjamojj neobkhodimosti luchshe oruzhija po shariatskojj zone ne taskat'!

— Da podozhdem nemnogo, proverim u zhenshhin na vykhode dokumenty, a posle i pomeshhenie.

Zerkalo pokazalo, kak bledneet v sinevu ee lico, a zastyvshijj v vozdukhe zolochenyjj karandashik zhenshhiny kazalsja vlozhennym v ruku manekena.

— Da u zhenshhin-to zachem?

— A ja slykhal na dnjakh, v ubijjstve kadi shestnadcatogo okruga kak raz i byl zameshan paren', chto nakinul parandzhu. Uzh potom kak pripustil ne po-zhenski. Pytalis' zaderzhat', raskidal. I ved' nikakikh primet.

— Nu, chto tvorjat, shajjtanovy deti! Ehjj!! — pereshedshijj na krik golos napolnilsja delannojj strogost'ju. — Est' kto vnizu?

— Da, est', ne zakhodite sjuda, — neozhidanno spokojjno otozvalas' zhenshhina, povorachivajas' k Zhanne. Ona tozhe byla bledna, ochen' bledna. Neskol'ko mgnovenijj obe smotreli drug drugu v glaza. Karandashik upal na kafel', slabo zvjaknuv. Zhenshhina prizhala palec k gubam.

— Nu, tak potoraplivajjtes'! Proverka dokumentov!

Zhanna motnula golovojj: spasibo, konechno, no smysla-to nikakogo.

Zhenshhina prinjalas' vdrug s likhoradochnojj toroplivost'ju perebirat' svoi svertki. Skhvatila odin, iz zolochenojj bumagi s krasno-zelenymi uzorami, sorvala lenty, razryvaja bumagu, vysvobodila chto-to iz rozovojj tkani, vstrjakhnula.

V rukakh zhenshhiny byla novekhon'kaja parandzha, kak raz na rost Zhanny.

— Skorejj! — eshhe obryvaja ehtiketku, zhenshhina uzhe protjagivala odejanie Zhanne.

Razdumyvat' bylo vpravdu nekogda. Zhanna utonula v rozovykh skladkakh tkani. Kogda ona vygljanula uzhe cherez reshetku, zhenshhina, eshhe sama ne odetaja, ozhestochenno komkala narjadnuju bumagu. Slepiv vovse nebol'shojj mjachik, ona brosila ego v urnu, i tol'ko potom sama nakinula parandzhu.

— Derzhi! — Zhenshhina uzhe sovala Zhanne v ruku eshhe odin iz svoikh narjadnykh svertkov, a v druguju ruku izo vsekh sil vcepilas' ledjanymi pal'cami.

Tolstovatye policejjskie-turki (a kto, sprashivaetsja, vidal strojjnogo turka starshe tridcati let?) dostatochno sniskhoditel'no vzgljanuli na zhenshhinu s nevzroslojj devushkojj, obveshannykh, nesomnenno, dorogimi pokupkami.

— Eshhe kto-to ostalsja v tualete? — sprosil odin, vyrazitel'no raskryvaja ladon' dlja dokumentov.

— Net, vrode by, ne znaju, — sputnica Zhanny protjanula plastikovuju kartochku.

— A na devushku? — Policejjskijj skaniroval malen'kijj chetyrekhugol'nik karmannym priborom.

— Prover'te vashu bazu, — nadmenno proiznesla zhenshhina. — V dannykh dolzhno soderzhat'sja, chto u menja est' chetyrnadcatiletnjaja doch', Iman.

— Voobshhe-to neporjadok, uvazhaemaja. Skoro zamuzh otdavat', a khodit bez sobstvennykh dokumentov. Prokhodite.

Okazavshis' na ulice, zhenshhina pribavila shagu, uvlekaja Zhannu, ch'ejj ruki po-prezhnemu ne vypuskala, k malen'komu sportivnomu avtomobilju.

— Vy menja zdorovo vyruchili, — Zhanna, vysvobodiv ladon', popytalas', bylo otdat' svertok vladelice. — Dal'she ja legko razberus' sama.

— Poslushajj, devochka, ja zhe vizhu, ty chto-to natvorila. Policejjskikh segodnja v gorode vtroe bol'she obyknovennogo, a dokumentov u tebja net, ved' tak? Peresidish' neskol'ko chasov v bezopasnom meste.

— Tak Vy ne musul'manka? — ulybnulas' Zhanna, zabyv, chto ulybki ne vidno.

— Musul'manka.

Zhanna otprjanula nazad, nevol'nym, no rezkim dvizheniem vsego tela.

— Ja proshu tebja.

— S kakojj ehto radosti Vam mne pomogat'?

— Ty francuzhenka.

— Ja — da, Vy — net. Vy — byvshaja francuzhenka.

— Byt' mozhet, — zhenshhina ne obidelas'. Zhanna davno mogla by uzhe, konechno, dat' deru, no ee obujalo ljubopytstvo — obychnyjj ee porok, za kotoryjj uzh stol'ko raz ee spravedlivo rugali. Net, nu nado zhe pogljadet', otkuda berutsja takie svoeobraznye kollaboracionisty? Raz uzh sluchajj sam vyshel. V konce koncov, sem' bed — odin otvet.

— Ladno, — ona uselas' na perednem siden'e.

Vzdokhnuv s oblegcheniem, zhenshhina tut zhe sorvala svoe avto s mesta: policejjskie, chto dolzhny byli vot-vot pokazat'sja iz tualeta, verno, zdorovo ee pugali.

Cherez neskol'ko minut oni mchali uzhe mimo Ljuksemburgskogo sada.

— Da, uzh kstati, — govorit' cherez vjazanuju reshetku, kotoraja lezla v rot, bylo preprotivno. — Kak Vas zovut?

Zhenshhina otvetila ne srazu. Ona, kazalos', vnimatel'no sledila za dorogojj. Ee ruki, uverenno upravljajushhiesja s rulem, byli izyskanno uzkimi, s khrupkimi dlinnymi pal'cami. Manikjur na oval'nykh, v meru dlinnykh nogtjakh byl neprimetnyjj, telesnogo cveta. Vot tol'ko kolec na pal'cakh, pozhalujj, oshhushhalsja javnyjj perebor, i vse tjazhelennye, chervonnogo zolota. Kol'ca ne shli rukam, nikak ne shli.

— Zovi menja Anettojj, — nakonec, ne povorachivaja k Zhanne golovy, skazala zhenshhina.

_____

32) Po lunnomu islamskomu kalendarju (khidzhre), t. e. 1985 g. [obratno]

Otec Lotar, mozhno mne nemnogo Vas provodit'?

Svjashhennik, vyshedshijj odin iz tojj dveri, u kotorojj stojal Ehzhen-Oliv'e, vzgljanul na molodogo cheloveka, ne uznavaja. Ili vse zhe uznal? Kivnul, no rassejanno, bez svoejj dobrozhelatel'nojj ulybki.

— Ja ne ochen' ljublju delit'sja takojj neprijatnojj dorogojj, — proiznes on nakonec. — Segodnja ja nochuju ne u sebja v bomboubezhishhe, a v metropolitene.

Nu ehto rebenku ponjatno, chto nel'zja dolgo nochevat' v odnom i tom zhe meste.

— A na kakuju Vam nado stanciju?

— Pljas de Klishi.

— A Vam ne kazhetsja, otec, chto zanochevat' tam poluchitsja tol'ko zavtra? — pointeresovalsja Ehzhen-Oliv'e. — Segodnja Vy doberetes' na Klishi razve chto k utru.

— Peshkom, konechno, — teper' svjashhennik vzgljanul na sputnika vnimatel'nee, ulybka nakonec skol'znula po ego gubam. Ehzhen-Oliv'e ni za chto ne priznalsja by sebe v tom, chto ochen' zhdal ehtojj sderzhanno-odobritel'nojj ulybki. — No ja vospol'zujus' transportom.

— Transportom v zabroshennom metro? Karetojj s shesterkojj belykh loshadejj ili srazu drakonami?

— Kak zhe vy, ateisty, vse-taki romantichny, — vernul shpil'ku svjashhennik. — Uvidish'. Vot chto, junyjj Levek. Ty vpravdu sostav' mne kompaniju, no tol'ko v sluchae, esli i sam mozhesh' v tom meste perenochevat'. Togda ja ne stanu iskat' nikogo drugogo. Mne ponadobitsja na meste nekotoraja pomoshh'.

— K Vashim uslugam.

Projjdja ne bol'she kvartala po ulice, oni spustilis' na stanciju Bastil', smeshavshis' s pestrojj tolpojj rabochikh iz getto, bezrabotnykh, sredi kotorykh preobladali negry bol'shie ljubiteli sidet' na social'nom posobii, rabochikh-turkov, samykh trudoljubivykh obitatelejj shariatskojj zony. Parizhskoe metro, eshhe v luchshie svoi vremena pechal'no izvestnoe neudobstvom i zaputannost'ju svoikh linijj, teper', kogda polovina vetok prishla v negodnost', sdelalos' sovsem uzh grjaznym. Opasat'sja proverki dokumentov v nem, konechno, ne prikhodilos', no vot karmany nadlezhalo berech'. Nishhie, ustroivshiesja celymi ordami v perekhodakh i pod rzhavymi ostovami reklamnykh shhitov, mgnovenno prevrashhalis' v grabitelejj. Grjaznye rebjatishki, kljanchivshie milostynju, kotorojj, konechno, nikto ne podaval, shmygali v tolpe, vyiskivaja podkhodjashhuju zhertvu. Srezat', pokhodja sumku, bylo dlja nikh sushhim pustjakom.

Ukazateli oboznachali dorogu na dejjstvujushhie napravlenija, pustye tonneli dazhe ne vezde byli ograzhdeny kanatom. Chto zhe, obespechennye parizhane sejjchas ne pol'zujutsja metropolitenom. Nazemnyjj transport s konduktorami schitaetsja bolee respektabel'nym.

Probirajas' vmeste s otcom Lotarom mimo raspolozhivshegosja prjamo pod nogami «bloshinogo rynka», vystavljajushhego prjamo na gazetnykh listakh amulety i kontrabandu, Ehzhen-Oliv'e vse lovil sebja na opasenii — vdrug kto-nibud' v tolpe dogadaetsja, chto vidit svjashhennika? Mysl' idiotskaja, svjashhennik v otce Lotare ugadyvalsja sejjchas nichut' ne bol'she, chem v nem samom — makisar.

Proekhav dva peregona, oni vynyrnuli na platforme iz techenija tolpy, svernuv v chernyjj rukav pustogo tonnelja.

— A Vy schitaete blagorazumnym, Vashe Prepodobie, brodit' po pustym linijam? — Temnota, smenivshaja tusklyjj svet fonarejj, dazhe radovala glaz, a upavshaja vdrug tishina kazalas' posle tolchei oglushitel'nojj. — U Vas ved', nebos', dazhe revol'vera net.

— A zachem on mne nuzhen?

— Akh, nu da, Vam zhe ubivat' nel'zja! No vse zhe, ved' govorjat, tut skryvajutsja ugolovniki, vory, narkotorgovcy, eshhe neznamo kto.

— A ty sam ikh videl?

— Chestno govorja, ne prikhodilos'.

— Narkotorgovcy, sutenery, vory i ubijjcy blagopoluchno bezdel'nichajut naverkhu, v shariatskojj zone. Procent tekh, kogo lovit policija, tak nichtozhen, chto prestupnikam ne iz chego zabirat'sja v takie neudobnye mesta. Policija lovit rovno stol'ko prestupnikov, chtoby ustraivat' pokazatel'nye kazni, nu, vrode otrubanija ruk voram. A ostal'nykh policija prosto kontroliruet. Ehto vsekh vpolne ustraivaet.

— Blagochestivye, pozhalujj, bolee trudoljubivy.

— U nikh drugie zadachi, — otec Lotar chto-to vytashhil iz karmana kombinezona. Poslyshalis' neskol'ko tikhikh shhelchkov, a zatem v chernuju past' razverzshikhsja vperedi svodov upala jarkaja polosa sveta. — Vsjakijj megapolis, dazhe samyjj protivoestestvennyjj, dolzhen zhit', podderzhivaja slozhnyjj balans. Kogda on narushaetsja, pronositsja smertonosnyjj uragan.

Pod nogami bylo, konechno, syro, prikhodilos' pereshagivat' po shpalam, skoree ugadyvajushhimsja pod nogami.

— Ja khotel, kstati, sprosit', Vashe Prepodobie, v chem fignja naschet togo, chto musul'mane utverzhdajut, budto oni luchshe khristian, kol' skoro «obshhajutsja s Bogom naprjamuju»? Esli, konechno, sbrosit' so schetov, chto vse ehto fignja ot nachala i do konca.

— Ochen' zdravo, Ehzhen-Oliv'e. Dlja tebja, materialista, erunda vse, vo chto musul'mane verjat. No esli ty uzhe nachal ponimat', chto stoit razobrat'sja, kak obstoit delo s ikh storony i so storony tekh, kto verit inache, chem oni, to ty vzrosleesh'. Chelovek, zamurovavshijj sebja v stenakh sobstvennogo mirovozzrenija, ogranichivaet manevrennost' svoejj mysli. Dazhe ostavajas' materialistom, — otec Lotar legko ulybnulsja, — ty poluchish' nad nimi preimushhestvo, esli budesh' videt' ikh iznutri i vzgljadom khristianina.

— Ja ponimaju. No menja khvalit' ne za chto, rassprosit' Vas posovetovala Sofi Sevazmiu. Tak v chem zhe tut fishka?

— Skoree uzh, v chem kozyr', — snova ulybnulsja otec Lotar. — Rech' idet ob igre kraplenojj kolodojj, a tuz, k tomu zhe, vytjanut iz rukava. Ehta ikh «beseda s Allakhom naprjamuju v otlichie ot khristian» — vsego lish' lishennaja smysla treskuchaja fraza, no skol'ko narodu velos' na ehtot tresk na rubezhe vekov! Itak, razberemsja s nachala. Obrashhat'sja k Bogu naprjamuju prevoskhodno mozhet ljubojj khristianin, bolee togo, on ehto i objazan delat'. Obrashhenie khristianina k Bogu nazyvaetsja molitvojj. Bog slyshit ehti molitvy. V takom sluchae, byt' mozhet, musul'mane podrazumevajut dialog? Chelovek obrashhaetsja k Bogu i poluchaet otvet. No podumaem zdravo, vsjakijj li chelovek sposoben adekvatno vosprinjat' nechto, obrashhennoe k nemu ot nepostizhimogo, sokrushitel'no nepostizhimogo dlja nashego slabogo razuma nachala? Ved' mozhno i rekhnut'sja. Pojjmi, ne Gospod' ne khochet otvechat' prostym smertnym, no prostye smertnye ne sposobny vmestit' Istiny. Sluchajutsja i smertnye ne prostye, imejushhie, skazhem tak, chtob tebe bylo ponjatno, nekotoruju trenirovku. Oni vedut neprestannuju bor'bu so svoejj greshnojj prirodojj, oni napravleny k postizheniju Istiny vsemi svoimi pomyslami, vsemi svoimi pobuzhdenijami. My nazyvaem ikh svjatymi. Tak vot, svjatye inogda poluchajut otvet. Oni imejut otkrovenija i videnija, im dostupno mnogoe, nedostupnoe nam. Musul'mane zhe polagajut, chto kazhdyjj iz nikh sposoben k «dialogu bez posrednikov», stoit emu, greshnomu, raz"edaemomu vsemi strastjami, tol'ko prochest' svoju molitvu.

— To est' oni pobormochut, potom vob'jut sebe v golovu, chto uslyshali otvet svyshe? — khmyknul Ehzhen-Oliv'e.

— V luchshem sluchae, — bystro vozrazil otec Lotar. — V ochen' khoroshem sluchae delo obstoit imenno tak. Est', ne zabyvajj, eshhe nekaja persona, chrezvychajjno zainteresovannaja v dialoge s netrenirovannymi sushhestvami.

— Ehto Vy pro d'javola?

— Razumeetsja. No i ehto eshhe ne vsja problema. Sami protivorecha sebe, oni ved' imejut koe-kogo, kto vse-taki vypolnjaet kakie-to funkcii mezhdu nimi i, ne khotel by skazat', Bogom. Vse ehti imamy, mully, shejjkhi, zachem oni togda?

— To est' v ehtikh ikh vsekh zajavlenijakh, chto oni-de luchshe, chem my, potomu, chto u nas est' dukhovenstvo, a oni «govorjat naprjamuju», voobshhe nikakogo smysla? Raz u nikh na samom dele dukhovenstvo-to est'!

Otec Lotar sdelal vid, chto ne zametil slov «my» i «u nas».

— Smysla net, no i net i dukhovenstva, — otchekanil on. — Musul'manskogo imama korrektno sravnit' tol'ko s kakim-nibud' protestantskim pastorom, baptistskim propovednikom. No ne so svjashhennikom. Vidish' li, Ehzhen-Oliv'e, khristianstvo, nastojashhee khristianstvo, a ne ego pozdnie ereticheskie profanacii, religija tainstvennaja. A islam iznachal'no beztainstven.

— A chto ehto vse takoe?

— Volshebstvo, kak skazali by deti. Tekh funkcijj, dlja kotorykh khristianinu nuzhen na samom dele svjashhennik, v islame prosto ne sushhestvuet.

— A, khleb v Plot', vino v Krov'.

— Prezhde vsego, ehto. Znaesh', junyjj Levek, s odnojj bredovojj mysl'ju razbirat'sja legko. No vot kogda v odnom utverzhdenii nakrucheno odno na drugoe neskol'ko nesuraznostejj, znal by ty, kak slozhno ehto tolkovo raz"jasnit'. Vot ehta fraza — «musul'mane govorjat s Bogom bez posrednikov» — ona bredova v neskol'ko sloev. No eshhe raz povtorju, pri polnom otsutstvii soderzhanija ehta treskuchaja formulirovka zdorovo rabotala v te vremena, kogda oni eshhe delali sebe trud kogo-to ubezhdat' slovami. Gospodi, skol'ko zhe raz podobnoe povtorjalos' v istorii chelovechestva! S aplombom povtorennaja mnogo raz chush' dejjstvuet luchshe ljubogo zaklinanija.

— Nikogda b ne podumal, chto kovyrjat'sja v ikh mozgakh dovol'no interesnoe zanjatie. Vsegda dumal, chto ne stoit vyedennogo jajjca razbirat'sja, chego tam oni dumajut.

Luch fonarja v rukakh otca Lotara to ukorachivalsja, upirajas' v blizkie pregrady, to udlinjalsja, oboznachaja rasshirivsheesja prostranstvo. V podzemel'jakh metro bylo kak vsegda dushno i syro.

— Strogo govorja, ikh kartina mira v chem-to blizhe k real'nosti, chem tvoja.

— Nu, znaete...

— S nekotorymi ogovorkami, razumeetsja, — svjashhennik slovno by ne zametil vozmushhenija sobesednika.

— Kadi, kotorogo ja davecha podorval, veril, chto tut zhe posle smerti zajjmetsja seksom s sem'judesjat'ju dvumja gurijami.

— Ne mogu poruchit'sja, no, skoree vsego, ego ozhidanija sbylis'.

Ehzhen-Oliv'e zasmejalsja.

— Ty naprasno polagaesh', chto ja shuchu, — po golosu svjashhennika Ehzhen-Oliv'e ponjal vdrug, chto tot, v samom dele, govorit bez teni ulybki. — Ty znaesh', chto takoe gurii?

— Snogsshibatel'nye krasotki, na kotorykh ne lozhitsja pyl' i grjaz'.

— Dobav', ne imejushhie zhenskikh mesjachnykh otpravlenijj, ne starejushhie i ne beremenejushhie. Ni v odnom iz avtoritetnykh islamskikh istochnikov ne skazano, chto gurii — ehto to, vo chto prevratjatsja posle smerti pravovernye zhenshhiny. Nekotorye islamskie bogoslovy pozdnikh vremen pytalis' pod takoe prignut', no ehto chistojj vody natjazhki. Gurii iznachal'no sozdany gurijami. Dobav' k ehtomu neustannuju sposobnost' k seksu.

— Grjaznye bredovye skazki, tol'ko i vsego.

— Srednevekov'e, plokho znakomoe s islamom, ostavilo nam dovol'no detal'nye opisanija demonov, nazyvajushhikhsja sukkub i inkub. Inkub nas, blagodarenie Bogu, sejjchas ne interesuet. A vot sukkub nam ves'ma interesen. Ehto demon v zhenskom oblich'e, ishhushhijj polovojj svjazi s muzhchinami. Skazhu eshhe raz — demon v zhenskom oblich'e, a ne zhenshhina. I takaja vot polovaja svjaz' s demonom vsegda vykhodit smertnomu bokom... kogda odna chernookaja krasotka ukhvatit i pojjdet ublazhat' tak, chto malo ne pokazhetsja, a potom perekinet drugojj, a esli ne dostanet sily razvlekat'sja, pridetsja est' osoboe mjaso tamoshnikh bykov, ves'ma umnozhajushhee muzhskuju silu, da zhevat' pobystree, potomu chto tret'ja krasavica uzhe tjanet ruki... I tak — vechno, postojannoe, neprestannoe, zhutkoe sovokuplenie s nechelovecheskimi sushhestvami, khot' umoljajj, khot' krichi, ty ved' ehtogo khotel? Ty schital ehto nagradojj? Ty pytalsja ee zasluzhit'? Tak poluchajj, poluchajj spolna!

— Vy v samom dele v ehto verite? — Ehzhen-Oliv'e spotknulsja o razbituju shpalu, no uderzhalsja, ne upal.

— Vse, s chem my stalkivaemsja sejjchas, davno opisano, davno skazano. Vpravdu nichto ne novo pod lunojj. Kstati, o lune. Ty schitaesh' sluchajjnost'ju, chto u nas solnechnyjj kalendar', a u nikh — lunnyjj? Luna — mertvoe svetilo v otlichie ot zhivotvorjashhego solnca. Vse poklonniki d'javola, vo vse vremena, chtili lunu.

— Vy schitaete, chto oni poklonjajutsja d'javolu? — Ehzhen-Oliv'e prisvistnul bylo, no ehtot zvuk ochen' uzh neprijatno otozvalsja v ugol'nojj chernote.

— Ja ne mogu ehto utverzhdat', kol' skoro oni sami ehtogo ne utverzhdajut, — naprjazhenno otvetil otec Lotar. — No kak khristianskijj svjashhennik ja ne mogu ne obrashhat' vnimanija na to, chto dolzhno menja nastorazhivat'. Esli mne govorjat, chto v raju cheloveka vstrechajut sushhestva, ves'ma podkhodjashhie pod opisanie sukkubov, ja dolzhen sprosit' sebja — a navernoe li ehto rajj? Ehto bol'she pokhodit na ad. Esli luna vystavljaetsja glavnym simvolom nekoejj religii, kak ja mogu ne vspomnit' o tom, chto ot kul'ta luny neotdelim satanizm?

— A ja ne mogu predstavit' sebe, kak mozhno vser'ez verit' v satanu, v ad, da i v rajj, strogo govorja, tozhe. Oni, po-moemu, prosto psikhi, fanatiki so snesennojj kryshejj, a vot Vy... Prostite, Vashe Prepodobie, no ja ne khochu vrat'.

— Da nichego. Gde-to tut byla ehta shtuka? Aga! Sejjchas doberemsja s komfortom.

Fonar' vykhvatil iz temnoty telezhku s dlinnym rychagom-palkojj, napominajushhim detskie kacheli.

— Roskosh'! Drezina na khodu! V samom dele, shikarnoe u Vas sredstvo peredvizhenija, Vashe Prepodobie.

— Perevedem ee na osnovnojj put', — svjashhennik, vysvobozhdaja ruki, prikrepil fonar' k kombinezonu. — Pogodi, ja perevozhu strelku. A teper' vzjalis'!

— Uf-f! — Ehzhen-Oliv'e zaprygnul na uzen'kuju platformu. — Tol'ko kak by Vy dobiralis', esli b otpravilis' odni? Peshkom?

— Zachem zhe? Tak zhe by i dobiralsja.

— Vy khotite skazat', chto gurija — ehto i est' ehtot samyjj sukkub? — Ehzhenu-Oliv'e kazalos', chto otec Lotar zanimaetsja vse-taki izrjadnojj erundojj.

— Ja khochu skazat', chto d'javol, v obshhem, dovol'no chasto vypolnjaet svoi obeshhanija, — rezko skazal svjashhennik. — On govorit — ty poluchish' vozmozhnost' imet' snoshenija s sem'judesjat'ju dvumja chernookimi krasavicami. Prevoskhodno, dumaet chelovek, no emu ne prikhodit v golovu sprosit': a budet li mne ot ehtogo khorosho? No kogda odni iz dvenadcati vrat ehtogo primechatel'nogo mesta otvorjatsja dlja nego, budet uzhe pozdno. Pozdno budet krichat',

— Vy smogli by kachat' drezinu v odinochku? — nedoverchivo sprosil Ehzhen-Oliv'e.

— Skol'ko raz tak delal. U nas eshhe v seminarii udeljalos' bol'shoe vnimanie sportu. Poleznaja privychka, kak ja ne ustaju ubezhdat'sja.

Drezina potikhon'ku nabirala khod.

— Nu, tak chto ty khotel skazat' o moejj snesennojj kryshe?

— Ja tak ne govoril.

— Chto pomenjaetsja, esli ty vyberesh' v mojj adres bolee vezhlivoe vyrazhenie, chem v adres musul'man?

— Vy pravy. Otec Lotar, a Vy ne... Vy ne igraete v igru? Ja mogu ponjat', chto Vy ochen' ljubite messu, i mogu ponjat', chto poka zhivy, ne pozvolite vsjakim tam zapretit' Vam ee sluzhit'. Mogu ponjat', chto khristianstvo — dostatochno vazhnaja chast' nashejj kul'tury, chtoby za nee mozhno bylo umeret'. No vse-taki ehti shtuki... d'javol tam, demony, angely, rajj, ad... Ja dumal, chto dazhe svjashhenniki davno uzhe schitali ehto nu kak by simvolami.

— Pokolenija katolicheskikh svjashhennikov, chto schitali d'javola ritoricheskojj figurojj, ostalis' v proshlom! — Rezko, v promezhutkakh mezhdu kachan'jami rychaga, zagovoril otec Lotar. — Dumaju, oni gorjat v tom samom adu, kotoryjj takzhe pochitali za ritoricheskuju figuru, ehti svjashhenniki dvadcatogo veka! Iz-za nikh Rimskaja Cerkov' pala, a zatem perestala sushhestvovat'. Imenno oni skazali, kak v durackom anekdote, «i vy pravy, i vy pravy, i vy po-svoemu pravy». Vse narody idut k Bogu, tol'ko kazhdyjj svoim putem! Nezachem i missionerstvovat', koli tak! A bez soznanija togo, chto javljaetsja edinstvennym sosudom Istiny, Cerkov' Khristova ne zhivet. Ehto — glaz bez zrenija, telo bez dushi. Stoletijami Rimskaja Cerkov' govorila — «prava tol'ko ja»! V dvadcatom veke ee raz"el liberalizm, i ona skazala — «vsjak prav po-svoemu». Na ehtom katolicizm konchilsja, nachalsja neokatolicizm, to est' slegka teatralizovannaja gumanisticheskaja govoril'nja. Znaesh', kak nas uchili v seminarii? Esli Svjatoe Prichastie upalo na pol, svjashhenniku nadlezhit sperva opustit'sja na koleni, vylizat' v ehtom meste kamen', a zatem vzjat' special'noe doloto i stesat' v poroshok slojj, kotorogo Prichastie kosnulos'. Nu, ehtot kamennyjj poroshok tozhe potom nado sobrat', slovom, mnogo chego eshhe nado delat'... I vse ehto mozhet ne kazat'sja cheloveku idiotizmom tol'ko pri odnom uslovii. On dolzhen verit', chto imeet delo s Plot'ju Khristovojj. A esli on schitaet, chto presushhestvlennaja oblatka — ehto kak by Plot' Khristova, simvolicheski Plot' Khristova, to mozhno prosto podnjat' i v karman polozhit', a potom spokojjno khodit' po ehtomu mestu, kak i delali uzhe let sem'desjat neokatoliki. Eshhe interesnee — lishnie oblatki oni posle messy voobshhe vybrasyvali, ty podumajj, lishnee Telo Khristovo! Razve zakhochetsja umeret' za oblatku, kotoruju ty sam vytrjakhivaesh' iz Potira v musornoe vedro? I vot, kogda nastojashhijj vrag, pochitajushhijj istinojj tol'ko sebja, a sgovorchivykh liberal'nykh katolikov vtikhuju — durakami, prishel, nikto i ne zakhotel umirat'. I vmesto nikh umerla Rimskaja Cerkov'.

— Ne sovsem nikto. Mojj ded... On byl... Vse v nashejj sem'e byli ministrantami Notr-Dam. On byl ubit, kogda vakhkhabity prishli zakhvatit' sobor. On umer za Notr-Dam, a svjashhennik sbezhal.

— Tak ty — vnuk muchenika? Ty schastliv, on stoit za tebja.

— No ved' ded-to kak raz byl ehtim, neokatolikom, kak Vy govorite. On i khodil k nelatinskojj koroten'kojj messe, i Prichastie, navernoe, v ruku bral.

— On muchenik, prochee nevazhno. Pojjmi, ne mirjaninu reshat', kak obrashhat'sja so Svjatym Prichastiem, kakojj dolzhna byt' messa. Nepravil'no nauchennogo mirjanina Gospod' prostit. Vsja otvetstvennost' — na dukhovenstve. Vot Gospod' i poslal tvoemu dedu stojjkosti, a svjashhenniku ne poslal. I vse zhe takikh, kak tvojj ded, bylo malo, ochen' malo. Neokatolicizm raz"el veru. Netrepetnoe obrashhenie s Prichastiem, otsutstvie postov, tut slishkom mnogo soblazna i dlja mirjan.

Drezina letela v temnote, luch sveta slishkom bystro skol'zil vperedi, chtoby chto-to mozhno bylo razgljadet' v nem.

— Pogodite-ka, otec Lotar! — vdrug doshlo do Ehzhena-Oliv'e. — Skol'ko zhe Vam let?

— Mne tridcat' tri goda.

— Tak kak zhe Vy mogli uchit'sja v seminarii?

Svjashhennik zasmejalsja, ritmichno oruduja rychagom.

— O, ja uspel oficial'no prouchit'sja celyjj god! Tol'ko potomu, konechno, chto seminarija ne byla neokatolicheskojj, ikh-to vse pozakryvali dvumja godami ran'she. A ja uspel zastat' seminariju Flavin'i, fantasticheskoe mesto, tam byl monastyr' eshhe vo vremena Karla Martella(33). Predstav' tol'ko, ja zhil v stenakh, chto pomnili vremena, kogda Francija dazhe eshhe ne pochitalas' «vozljublennojj docher'ju Cerkvi», a tol'ko zarabatyvala svoe pravo na ehtot titul! I kamni ikh pomnili, ja ehto chuvstvoval. Let mne bylo, kak tebe, v ehti gody ochen' obostren vnutrennijj slukh. V konce dvadcatogo veka, ponjatno, drevnijj monastyr' sdelalsja nikomu ne nuzhen. Steny vystavili na prodazhu. I neskol'ko dukhovnykh Detejj Monsen'ora Marselja Lefevra kupili Ikh dlja Svjashhennicheskogo Bratstva Svjatogo Pija Desjatogo. Tak zhe, kak i steny seminarii Ehkon v Shvejjcarii. Ran'she tri mladshikh kursa seminarii razmeshhalis' vo Flavin'i, a v Ehkone uchilis' starshie seminaristy. No ehto uzhe s desjatykh godov izmenilos', vo Flavin'i stal prepodavat'sja polnyjj kurs.

Otec Lotar zamolchal, vspomniv vdrug, kak vernulsja domojj na Paskhal'nye kanikuly, seminaristom, uzhe neskol'ko mesjacev kak poluchivshim blagoslovenie na sutanu. V komnate, privychnojj, no takojj uzhe chuzhojj, sidel na krovati potrepannyjj pljushevyjj medvezhonok, s kotorym on spal vse detstvo. Nu, na takoe sposobna tol'ko ego mama: medvezhonok byl narjazhen v novekhon'kuju sutanku s belym vorotnichkom! Lotar prikryl sperva dver', a potom uzhe vzjal medvezhonka na ruki. Da, brat, my s tobojj oba za ehto vremja pokruteli.

Gospodi, kak zhe on gordilsja ehtojj pervojj sukonnojj sutanojj do polu, i kakaja zhe ona byla togda neudobnaja! Osobenno neudobno bylo igrat' v futbol. Tret'ekursniki zloradno pugali, chto na letnikh kanikulakh, vo vremja obshhego vyezda v Al'py, pridetsja eshhe i zanimat'sja «v mundire» al'pinizmom.

«Libo ehto budet edinstvennoe vashe plat'e, libo vy nikogda ne budete v nem sami sobojj!» — prigovarival staren'kijj abbat Florian, pomnivshijj eshhe samogo Lefevra.

Nikakikh ustupok veku semu! Zhizn' shla nespeshnojj srednevekovojj cheredojj. Nikakikh mobil'nikov, internet tol'ko v biblioteke. Kroshechnaja kel'ja, preskuchnogo vida, nevziraja na drevnost' zdanija. Bol'she ona pokhodila na nomer v bezzvezdochnojj gostinice, chem na kel'ju. Sten ne chetyre, a, strogo govorja, dve. V odnom prostenke okoshko, v drugom — dver'. Stol, stul, krovat', shkaf, malen'kaja rakovina v uglu. Myt'sja izvol' bezhat' v obshhijj dush, vmesto khalata — ta zhe sutana na goloe telo. Nel'zja derzhat' nichego s"estnogo. Dazhe banochki kofe ili paketikov chaju. Filippu Kenberu, ego sokursniku, chastye chaepitija rekomendoval vrach. On poluchil oficial'noe razreshenie, net, ne postavit' v kel'e chajjnik! Zakhodit' v nepolozhennoe vremja na kukhnju i tam zavarivat' sebe chai skol'ko ugodno.

V kel'e tak tesno, chto dva cheloveka odnovremenno postojanno tolkali by drug druzhku loktjami. No dvukh chelovek odnovremenno v kel'e ne mozhet byt'. Esli souchenik poprosit razreshenija pokopat'sja v tvoikh knigakh, ty, konechno, mozhesh' ego priglasit'. Ty otvorish' emu, propustish' vnutr' i ostanesh'sja dozhidat'sja, stoja v otkrytykh dverjakh, poka on vyberet neobkhodimoe. Esli poiski zatjanutsja, mozhesh', konechno, otojjti sam za kakim-nibud' delom. No vojjti vnutr' ty ne mozhesh'. Pravila monasheskogo obshhezhitija, s kotorykh vzjaty byli pozdnee pravila seminarskie, sochinjali ne duraki.

«Net takojj discipliny, kotoruju vy ne odoleli by po knigam, — povtorjal vse tot zhe abbat Florian. — Shest' let v seminarii nuzhny ne radi znanijj».

On, konechno, slegka preuvelichival, ehtot abbat Florian. Odna disciplina byla vse zhe ne takojj, chtoby odolet' ee po knigam. Prikladnaja liturgika.

Okazavshis' v tom zal'chike v pervyjj raz, Lotar reshil bylo, chto popal vsego lish' vo vnutrennjuju chasovnju. Zachem bylo ee zapirat' sem'ju zamkami, pechatat' sem'ju pechatjami, Bozhe upasi puskat' v tu dver' mirjan! Komnata Sinejj Borody, da i tol'ko. Nu i chto? Altar', tabernakl'(34), svechi, vse, chto nuzhno dlja sluzhby.

Fal'shivyjj altar'. Nenastojashhijj potir. Igrushechnaja chasovnja, trenazher.

Kadilo vyshe! Kadilo nizhe! Ne tuda, snachala vniz! Slishkom shirokijj vzmakh! Zanovo!

«Oremus»! (Pomolimsja (lat.).)

Net! Snachala!

«Oremus»!

Zanovo!

«Oremus»!

I tak po dvadcat' raz krjadu.

Vse ostal'noe emu ved' i prishlos' douchivat' potom po knigam: liturgiku teoreticheskuju i gomiletiku(35), bogoslovie dogmaticheskoe i bogoslovie moral'noe, latyn', drevnegrecheskie azy. No nikakie knigi ne ottochat zhesta ruk, vzmakha kadila, ne vyprjamjat spiny, ne vyrovnjajut shaga.

Kak zhe khorosho, chto byl khotja by ehtot, odin, god. Soldatskijj, kazarmennyjj god, kogda vsja sila voli sobiraetsja dlja togo, chtoby ot sobstvennojj voli otkazat'sja. Kakaja zhe ehto monotonnaja, tjazhelaja proza — budni khranitelejj Chashi Graalja. Romantizma dostaet nenadolgo. Govorili, vo Flavin'i postupajut kazhdyjj god chelovek pjatnadcat'-dvadcat', Ehkon zakanchivajut kazhdyjj god chelovek pjat'-desjat'.

Den', nachatyjj do rassveta s messy. Dlinnye trapezy pod chtenie Svjatykh Otcov. Za pjatnadcat' minut do konca obeda, pravda, rektor daet znak prekratit' chtenie. Ehto oznachaet, chto mozhno poboltat' za bokalom krasnogo. No ehti pjatnadcat' minut — ne edinstvennoe vremja dlja boltovni v techenie dnja. Srazu posle obeda — chas, posvjashhennyjj progulke po monastyrskomu sadu. Raz-drugojj ty, konechno, mozhesh' molcha pobrodit' po allejam v odinochestve. No esli ty budesh' guljat' odin kazhdyjj den' — tebja ochen' skoro vyzovet moderator. «Svjashhennik dolzhen byt' otkryt k ljudjam. Ehto vremja otvedeno obshheniju», skazhet vse tot zhe abbat Florian, ubityjj, — kstati, v Pikardii pjat' let nazad. Zato posle Kompletorija(36), chasov s devjati vechera, uzhe ne poobshhaesh'sja ni s kem. Nastupaet «bol'shaja tishina», do utra. Govorit' zapreshheno. V Velikijj Post inogda ob"javljajutsja celye dni «bol'shojj tishiny», dazhe na kukhonnom dezhurstve nadlezhit pokazyvat' znakami: vertish' v ruke kartofelinu, szhimaja drugojj nezrimyjj nozhik — gde, mol? Kivok golovojj v otvet — v tom jashhike.

Net, chto tam kazarma, v kazarme net nikomu dela do tvoejj vnutrennejj zhizni, do togo, provodish' ty dosug odin ili vydeljaesh' kogo-to iz prochikh, chto v seminarii tozhe otnjud' ne privetstvuetsja.

Gordost', oborachivaemaja vo blago: ja izbrannyjj, iz nemnogikh. Gorech', otravljajushhaja techenie dnejj: nas slishkom malo, izbrannykh. Ot pjati do desjati svjashhennikov v odnom vypuske — i ehto na vsju Evropu! A inojj raz i s Aziejj prikhoditsja delit'sja, i kazhdyjj raz ehto vyzyvaet nedovol'stvo. Eshhe by! «V shest' utra ja sluzhu messu u sebja v San-Kontene, — zhalovalsja odin staren'kijj abbat. — Potom prygaju v avtomobil', blago odno, mne loshadinykh sil ne zanimat', mchu kak avtogonshhik, vtoruju messu(37) sluzhu v Gize. Ottuda gonju v Laon, i khorosho, esli s Bozh'ejj pomoshh'ju uspevaju khotja by nachat' Liturgiju do poludnja. Uzh v Laone i zavtrakaju, khotja, chestno govorja, iz Giza do Laona bez chashki kofe za rulem tjazhelo. No tol'ko pri takom vot katorzhnom obraze zhizni, molodye ljudi, ne stoit uteshat' sebja soznaniem vostrebovannosti tvoego truda. Ehto vse ne ot pereizbytka vernykh, a ot malogo kolichestva nas! Katolikov nichtozhno malo, a nas, ikh pastyrejj, eshhe men'she».

Chto zhe, Lotar byl k ehtomu gotov. Byl gotov ko mnogim skorbjam iz tekh, o kotorykh preduprezhdal abbat... Gospodi, kak zhe ego zvali?.. Abbat Belef!.. i ko mnogim drugim. On byl gotov k tomu, chto sluzhit' skoree vsego pridetsja v kakom-nibud' starom ambare, chto po doroge v ehtot ambar on budet prokhodit' mimo kakojj-nibud' prelestnojj barochnojj cerkovki, prevrashhennojj v turisticheskijj centr s muzeem i suvenirnojj lavkojj, ili, chto eshhe bol'nee, mimo kakogo-nibud' psevdogoticheskogo li, klassicisticheskogo li khrama, «ne predstavljajushhego arkhitekturno-istoricheskojj cennosti» i «po trebovanijam mestnogo naselenija» otdannogo pod mechet'(*). Ego gotovili, i on byl gotov.

*) Ehto uzhe ne fantastika, khotja sluchai predostavlenija cerkovnykh zdanijj pod mecheti izvestny pokuda, kazhetsja, tol'ko v Germanii. Odnako zhe francuzskie vlasti sejjchas predpochitajut, chtoby khramy razvalivalis', lish' by ne otdavat' ikh katolikam-tradicionalistam. Vse starinnye zdanija, kotorymi sejjchas vladejut tradicionalisty vo Francii, vykupleny za ogromnye den'gi ikh pastvojj.

No k tomu, chto prervalo ego obuchenie, ne byl gotov nikto.

Pravitel'stvennye vojjska ocepili Flavin'i vo vremja messy, potomu nikto ehtogo i ne zametil. No chto by izmenilos', esli by obitateli seminarii uvideli chto-to prezhde, chem soldaty rasteklis' po kel'jam, koridoram i zalam? Nu, mozhno bylo zabarrikadirovat'sja, prosidet' neskol'ko sutok v osade. A chto tolku, pressa by ne otreagirovala. Nu, s"ekhalis' by vernye, vstali by lagerem — s det'mi, s krestami, s ikonami. Ne dajj Bog, kto-nibud' by postradal. Flavin'i bylo likvidirovano pravitel'stvennym rasporjazheniem, a na ego zakrytie brosili vojjska, chto sostojali togda na dve treti iz musul'man(*), a na odnu tret' iz neverujushhikh francuzov. Poslednie tarashhilis' na oblachennykh v sutany seminaristov i prepodavatelejj, kak na kakikh-to ehkzoticheskikh dikarejj, otkrovenno razvlekalis'.

*) Dannye po Germanii: «V rjadakh bundesvera prokhodjat sluzhbu tysjachi musul'man», — zajavil v interv'ju radiostancii «Dojjchlandfunk» (25 marta 2004 g.) podpolkovnik Udo Shnitker, predstavitel' ministerstva oborony FRG. Tochnoe chislo ikh neizvestno, ozhidaetsja, odnako, chto v budushhem kolichestvo soldat-musul'man budet vozrastat'.

Kogda prepodavateli toroplivo ukladyvali liturgicheskuju utvar', stremjas' predotvratit' prikosnovenie k nejj ruk neposvjashhennykh, kto-to iz d'jakonov poslal Lotara poiskat' pustykh kartonok i shpagata. Vspomniv, chto izrjadnyjj zapas dolzhen byt' v kladovke na vtorom ehtazhe — tri dnja nazad on sam raspakovyval dostavlennye so sklada pachki bumagi dlja printera, bloknoty, ruchki, Lotar pomchalsja po lestnice. Dveri v Komnatu Sinejj Borody okazalis' raspakhnuty nastezh'. Tam khozjajjnichali dvoe parnejj-francuzov, nesomnennykh francuzov. Odin, rassevshis' na polu, khlebal kolu iz «potira» — pustaja butylka valjalas' rjadom. Drugojj s ljubopytstvom vertel v rukakh «tabernakl'», ukhvachennyjj s altarja-trenazhera. Lotar, zakhodja v zal, eshhe sam ne znaja, s kakojj cel'ju, ne sumel sderzhat' smekha. Voobrazili, znachit, chto razorjajut chasovenku. Interesno, opredeljat li ikh cherti na ne samuju gorjachuju skovorodku vvidu nesootvetstvija nameren'ja rezul'tatu?

«Ty-to chego smeesh'sja, — izumilsja soldat, nevol'no podnimajas' na nogi. — Chto ehto tebja razobralo, a, abbat?»

«Ja eshhe ne abbat, — Lotar s udovol'stviem napravil kulak v slaborazvituju cheljust' voennosluzhashhego, — zato ty — uzhe idiot».

Kak zhe vse-taki nevynosimo malo bylo ehtogo edinstvennogo goda vo Flavin'i, goda i odnogo sentjabrja, esli tochnee.

— Zdes' nam nado slezt' i perevesti strelku, — svjashhennik perestal raskachivat' rychag. Chto zh, uzh na chto khorosho Ehzhen-Oliv'e sam orientirovalsja v podzemel'jakh metropolitena, nadlezhalo chestno priznat', chto u otca Lotara ehto vykhodilo ne khuzhe. Vskore put' vo t'me prodolzhilsja. No nikogda eshhe Ehzhenu-Oliv'e Leveku ne bylo do takojj stepeni ne po sebe, do takojj stepeni zhutkovato v bezopasnom i nadezhnom mrake podzemel'ja. Byt' mozhet, potomu chto on zanimalsja sejjchas tem, chego takzhe ne delal nikogda v svoejj zhizni: on predstavljal sebja musul'maninom. Dazhe ne nyneshnim, a iz tekh, iz shakhidov, kotorykh tak mnogo bylo v nachale stoletija, kogda oni eshhe tol'ko ustanavlivali svoe polumirovoe gospodstvo. Vot on, s bandojj takikh zhe, vorvalsja s ognemetom v detskijj sadik, v razgar kakogo-nibud' smeshnogo prazdnika, dopustim, Zhirnogo Vtornika, kogda malyshi vostorzhenno kaljakajut drug druzhke rozhicy uglem i akvarel'ju, vodjat khorovod i lakomjatsja blinami. I vot ehti detishki uzhe zalozhniki, uzhe mozhno ob"javit', chto za kazhdogo ranenogo povstanca ikh budut ubivat' po troe, po pjat', cifra zavisit ot kolichestva, kakoe udalos' zakhvatit'. I vystavljat' uslovija, za nevypolnenie kotorykh detejj tozhe stanut ubivat'. Naprimer, chtoby otmenili zakon o khidzhabe. (Ved', kstati, tak oni i dobilis' svoego togda. Posle dvukh ili trekh zakhvatov zalozhnikov nashi dedy i babki sami potrebovali ot pravitel'stva, chtob, znachit, prekratilo podvergat' risku zhizni ikh detejj. A musul'manki pust' khodjat v shkolu v chem khotjat...) Snachala ugrozy, potom chtob ispugat' pobol'she, pervyjj rebenok, pristrelennyjj na glazakh u drugikh, uzhe bojashhikhsja dazhe plakat'. A polaroid s bezzashhitnym trupikom krupnym planom otpravit' na volju s zalozhnikom, po kakojj-to prikhoti vybrannym zhit'. No oni znajut, chto ljuboe zakljuchennoe s nimi soglashenie mozhno priznat' nedejjstvitel'nym, kogda vse zalozhniki budut osvobozhdeny ili perebity. U nikh tol'ko odna cel' — ustrashit', slomit', Poehtomu oni, v obshhem, gotovy umeret'. Pust' nashirjavshis' ehnergetikami, no bolee menee v svoem ume — gotovy. Vot, zabryzgannyjj nevinnojj krov'ju, on zvonit domojj, kuda-nibud' v Ehmiraty, proshhaetsja s mater'ju, soobshhaet, chto idet k Allakhu. Ta prizyvaet na nego vsjacheskie blagoslovenija, soobshhaet, mezhdu prochim, chto uzhe priglasila gostejj na ego «svad'bu s chernookimi nebesnymi devami». Vot on, nakonec, padaet sredi tel svoikh zhertv. A potom? Est' li chto-to potom? Khorosho, est' ili net, dazhe nevazhno. Glavnoe, on sam verit, chto est'. I vo chto zhe on verit? Vot emu otkryvajutsja vrata, vedushhie v Mesto, gde tekut chetyre reki. Odna — iz moloka, odna — iz meda, odna — iz vody, i odna, mezhdu prochim, iz vina. Neuzheli stoilo ubivat' detejj radi besplatnogo meda? Pust' on dumaet, chto stoilo. Okh, kak zhe trudno v ehto v"ekhat'. Vot k nemu vykhodjat navstrechu ehti chernookie, celaja tolpa, vse odinakovo krasivy, vse zhazhdut zanjat'sja s nim ljubovnymi utekhami... Budut li oni vesti kakie-to razgovory ili srazu, tak skazat', k delu? Da i umejut li oni govorit'? I o chem? Oni zhe ne ljudi. Ehto tol'ko seks, tol'ko alye rty, belye ruki, slishkom belye, mertvenno-belye, lunnye, khvatkie, cepkie ruki... Oni nezhivye, znachit, oni mertvye... Okh!

Ehzhen-Oliv'e trjakhnul golovojj, strjakhivaja zhutkoe navazhdenie.

— Nu vot my i na meste, — skazal otec Lotar.

_____

33) Karl Martell (Molot) — majjordom frankskogo korolevstva, razbil arabov pri Puat'e v 732 g. Ehtojj bitvojj byla ostanovlena pervaja volna islamskojj ehkspansii v Evropu. [obratno]

34) Tabernakl" (ot lat. tabernaculum — shater, khranilishhe) — darokhranitel'nica, bogosluzhebnyjj kovcheg ili sosud, pomeshhaemyjj na altare, v kotorom khranitsja evkharisticheskijj khleb (Sv. Dary). [obratno]

35) Gomiletika (ot grech. omilia, lat. homilia — beseda, propoved') — seminarskaja disciplina, izuchajushhaja pravila postroenija cerkovnojj propovedi. [obratno]

36) Kompletorijj — vechernee bogosluzhenie v Zapadnojj Cerkvi (napodobie pravoslavnogo Povecherija), sovershaemoe posle 7 chasov vechera. [obratno]

37) V katolicizme svjashhennik mozhet sovershat' v techenie dnja ne odnu liturgiju, a neskol'ko (v otlichie ot praktiki Drevnejj Cerkvi, sokhranivshejjsja v Pravoslavii). Razreshenie svjashhennikam sovershat' bolee odnojj messy v den' bylo vvedeno neposredstvenno pered reformami Vtorogo Vatikanskogo Sobora Papojj Piem XII v 1953 g. Nesmotrja na svojj modernistskijj kharakter, ehta praktika sokhranilas' i u katolicheskikh tradicionalistov. [obratno]

V oknakh avtomobilja promel'knula stancija metro «Kljuni».

— Zdes' rjadom ran'she byl Muzejj Srednevekov'ja, — chut' sdavlennym golosom skazala Anetta. — Moja babka vodila menja tuda, kogda ja byla sovsem malen'kaja, let chetyrekh. Tam byl takojj gobelen, «Dama s edinorogom». Do sikh por pomnju. Potom ego, nado dumat', sozhgli. Znaesh', devochka, my skazhem moim domashnim, chto ty — moja trojurodnaja plemjannica iz getto. A zovut tebja, skazhem... Nikol'. Mne vsegda nravilos' ehto imja, esli by... Nu da nevazhno.

— Menja zovut Zhanna. — Kak zhe vse-taki trudno govorit', ne vstrechajas' vzgljadom. I kak-to dushno v ehtojj plashh-palatke s neprivychki. Konechno, ejj i ran'she dovodilos' ehtu drjan' nadevat', no pochemu-to, stoit ee skinut', srazu zabyvaesh', kakoe ehto somnitel'noe udovol'stvie. — Dumaju, nezachem pridumyvat' drugie imena, ved' ja ne iz getto.

— A gde zhe ty zhivesh'? — v golose zhenshhiny poslyshalos' nedoverchivoe izumlenie.

— Nigde, — Zhanna pozhala plechami, pozabyv vnov', chto ehtogo ne vidno.

— No ehtogo ne mozhet byt'!

— Da eshhe kak mozhet. Ja uzhe goda chetyre nigde ne zhivu. Malo li khoroshikh ljudejj, u kotorykh mozhno perenochevat' ili veshhi ostavit'.

Anetta ne otvetila. Za tkan'ju parandzhi ne bylo vidno, kak otneslas' ona k slovam Zhanny. Avtomobil' v"ekhal v ogradu sada, okruzhivshego dvukhehtazhnyjj osobnjak pod vysokojj chernojj kryshejj, kakikh mnogo stroili v semnadcatom i vosemnadcatom vekakh. Zhanna nevol'no otmetila, chto prozevala, kak zazhglis' v ehtom godu rozovye svechki kashtanov. Ved' eshhe pozavchera kashtany ne cveli.

— Zakhodi, detochka, — Anetta ostavila avtomobil' prjamo na dorozhke, kak chelovek, privykshijj k vsegdashnemu nalichiju slug.

Davnen'ko nikto ne nazyval Zhannu «detochkojj», pri tom sovershenno iskrenne.

V strannyjj zhe dom oni voshli! Skol'ko raz dovodilos' Zhanne videt' zalozhennye okna snaruzhi, no vot iznutri — nikogda. A ehti vysokie okna v kamennykh ramakh, kogda-to nachinavshiesja na vershok ot pola, kak zhe slavno oni zalivali komnaty solnechnymi luchami, kakojj vid otkryvalsja na nebol'shojj sad s ehtimi svechkami kashtanov! Verno, blagochestivye i sochli sad uzh slishkom nebol'shim. Iznutri kamennye nalichniki davno ischezli pod natiskom shikarnogo remonta — tak i kazalos', chto zashel v podval, poravnjavshijjsja s zemlejj tol'ko samym svoim potolkom. K podzemel'jam Zhanna, ponjatnoe delo, davno privykla, no chtob vot ehdak narochno otgorodit' sebja ot sveta! Dazhe v getto okoshki veselo sverkajut chistymi steklami, a ot blagochestivykh khozjajjki otgorazhivajutsja zanaveskami.

Shikarnyjj, konechno, podval — dazhe v perednejj kovry, drapirovki, dikoe kolichestvo durackojj chekanki po metallu. Reznye lestnicy naverkh, reznye dveri, reznye vnutrennie arki.

Zhanna ne srazu dazhe obratila vnimanie na staruju zhenshhinu, chto otkryla im dver'.

Ochen' uzh nezametno ona ehto sdelala, i srazu skol'znula kuda-to k barkhatnojj drapirovke.

— Da nikak gospozha Aset s gost'ejj, vot radost'! — Starukha byla tuchnojj, a ee slashhavyjj golos sporil s zhestkimi chertami lica, s khishhno ocherchennym razletom chernykh brovejj, s koljuchimi glazami, pokhozhimi na chernosliviny, s krjuchkovatym nosom, s temnym pushkom nad uzkimi gubami. Ona-to, konechno, ne byla francuzhenkojj, ehto bylo b jasno, dazhe govori ona po-francuzski, a ne na gadkom lingva-franka.

— Prinesi svertki s zadnego siden'ja, — otozvalas' khozjajjka, uvlekaja Zhannu v glub' doma. — Da, Zurajjda, ehta devochka — dochka moejj kuziny Berty, kotoraja zhivet, nu, ty znaesh'...

— Da neuzhto gospozha odna ezdila v takoe mesto?! — Sluzhanka vsplesnula rukami.

— Konechno, net, — razdrazhenno otvetila ta, chto nazvalas' Anettojj, no golos ee, vrode by kapriznyjj, na samom dele naprjagsja kak struna. — Devochku privez rodstvennik, u kotorogo vypravleny dokumenty na peredvizhenie po Parizhu. Nu, chto ty vstala, Zurajjda, potoraplivajjsja!

Starukha okinula Zhannu tjazhelym vzgljadom, otskochivshim, vprochem, ot parandzhi, kak pulja ot bronezhileta. Chto ona khotela uvidet', krome nebol'shogo rosta? No mozhno bylo ne somnevat'sja, chto ona eshhe uluchit minutu prigljadet'sja.

Projjdja v vysokuju bol'shuju komnatu, s kotorojj, sudja po vsemu, nachinalas' uzhe zhenskaja polovina, Anetta, ili Aset, nebrezhno skinula parandzhu prjamo na kover. Prezhde, chem Zhanna uspela posledovat' ee primeru, poslyshalos' zvjakan'e malen'kikh bubenchikov, i iz vnutrennikh pokoev vybezhala devushka ne starshe pjatnadcati let.

— Ojj, mama, a u devochki kak raz takoe odejanie, kak ja prosila kupit'! — voskliknula ona, brosajas' k Anette. — Vot vidish', chto ehtot cvet v mode, vot vidish'!

— Ne takoe, a to samoe, ehto i est' tvoja trjapka, — Zhanna vyskol'znula iz parandzhi. — Uff! Bol'shaja, konechno, raznica, kakogo cveta ehta gadost'!

— Moja doch' Iman, — spokojjno proiznesla Anetta. — Iman, nashu gost'ju zovut Zhanna. Provedi ee k sebe, zajjmi, ja rasporjazhus', chtoby vam prinesli chto-nibud' polakomit'sja.

Iman ele kivnula, sovershenno oshelomlennaja. Ne govorja drug druzhke ni slova, devushki proshli v dve soedinennykh arkojj komnaty, vidimo, i prinadlezhashhie Iman.

Molchanie zatjagivalos'. Zhanna uselas' na mjagkijj kozhanyjj puf. Ona ne oshhushhala ni smushhenija, ni bespokojjstva ot bolee chem strannogo polozhenija, v kotoroe ugodila. Naprotiv, eju vladelo strannoe chuvstvo, chto ona vrode by i vprave vojjti v ehtot dom, vrode by vprave znat' pravdu o ego khozjaevakh.

Iman ne sela, tol'ko graciozno operlas' kolenom v takoe zhe kozhanoe siden'e. Ona gljadela na Zhannu vo vse glaza, kotorye raspakhivalis' vse shire.

Ne ostavalas' v dolgu i Zhanna. V otlichie ot Zhanny Iman byla ideal'no slozhena, vot tol'ko ejj ne meshalo by skinut' kilogrammov pjat' lishnikh. Obtjanutye chernymi losinami ljazhki i jagodicy byli pukhlen'kimi, da i golyjj zhivotik nikak nel'zja bylo nazvat' vpalym. Na nejj bylo nechto iz rozovogo shelka s blestkami, skoree udlinennyjj lifchik, chem korotkaja koftochka. Brasletiki s bubenchikami na zapjast'jakh, zakolki i bulavki v podnjatykh na zatylok volosakh. Mladshe na god ili dva, Iman byla s Zhannojj odnogo rosta i obeshhala obognat' — no ehto, pokhozhe, ob"jasnjalos' ne konstituciejj, a prosto khoroshim pitaniem v detstve. Komnaty byli pod stat' svoejj obitatel'nice. Nad izgolov'em zastelennojj vishnevym shelkovym pokryvalom krovati krasovalsja rozovyjj atlasnyjj polog, bespoleznyjj po konstrukcii, no ochen' koketlivyjj, v lentakh i rjushakh. Predmety devich'ego dosuga valjalis' vezde — na kovrakh, na divanchikakh, na stolikakh. Biser vsekh cvetov v prozrachnykh korobkakh — v takikh kolichestvakh, chto kazalsja krupojj iz skazochnojj kukhni kakojj-nibud' koldun'i, muline i shelk, pjal'cy, kanva, vovse detskie nabory vsjakikh mozaik. Tol'ko kukol ne khvatalo, no ikh, konechno, i byt' ne moglo. Zato bylo mnogo sladostejj, kotorym, strogo govorja, voobshhe ne mesto v komnatakh, vo vsjakom sluchae, roditelejj Zhanny v detstve za takoe delo rugali. Zdes' zhe ochevidno schitalos' samo sobojj, chtoby pod ruki to i delo popadalis' korobochki rakhat-lukuma i khalvy, konfety, oreshki, fistashki, zhestjanki pechen'ja, vazy s fruktami.

— Chto tebe pokazat'? — s kapriznojj uzhimkojj proiznesla Iman, vyprjamivshis', potjagivajas' s koshach'ejj graciejj. — Khochesh', posmotrim vmeste moi ukrashenija?

— Pokazhi, — usmekhnulas' Zhanna.

Iman tut zhe pritashhila kakuju-to ogromnuju chekannuju shkatulku, uselas' na polu okolo Zhanny, prinjalas' vozit'sja s zamkom. Kak zhe vse-taki stranno bylo na nee smotret'! Golubye glaza — nu toch'-v-toch' kak u Gaehl' Musol'ten, okruglyjj podborok — kak u Madlen Meshen. No kakaja chuzhaja, uzh nikak ne svojjstvennaja podruzhkam Zhanny len' v kazhdom dvizhenii, skol'ko prazdnojj skuki v kazhdom zheste, v kazhdojj intonacii golosa.

— Braslety mne papa podaril na trinadcatiletie, — Iman, uzhe otkinuvshaja kryshku svoego larca, skinula svoi pobrjakushki s bubenchikami i nacepila na odnu ruku chto-to neverojatno tjazheloe, v melkikh simmetrichnykh uzorakh. — Ikh dva, vidish'? Papa, mezhdu prochim, zakazal ehtu paru v Vos'mom okruge, v tom butike zakazy prinimajut za dva mesjaca po zapisi. Nu, ja ne budu oba nadevat'. Ehtot zhemchug my s mamojj kupili, pravda, vsego-navsego v «Galeri Lafajjet», no on mne tak nravitsja! No braslety, konechno, ehkskljuzivnaja veshh'. Net, ja vse-taki, pozhalujj, nadenu oba! Posmotri, zdorovo, da?

Zhanna i bez togo smotrela na tochenye belye ruki, otjazhelennye zolotymi narostami, slovno stvol berezki — gribom-parazitom.

— Ty chto, myshcy imi kachaesh', chto li? Raz uzh u vas ganteli zapreshheny.

Zhanne vnov' vspomnilas' Gaehl'. V otlichie ot nee samojj i Madlen, Gaehl' Musol'ten ljubila i umela byt' krasivojj. «Vot Gaehl' — nastojashhaja parizhanka, — vzdykhala mademuazel' Tejjs, terpelivo slushaja rassuzhdenija o tom, chto «v tualete dolzhna byt' tol'ko odna derzkaja detal', libo uzh dekol'te s dlinnojj jubkojj, libo mini s glukhim vorotom, a inache ehto ved' sovsem po-drugomu nazyvaetsja, verno?», chto brillianty «ne zhivut» v zolote, i chto voobshhe «zoloto khuzhe serebra». Ne tak uzh mnogo ostavalos' u Musol'tenov kak zolota, tak i brilliantov, no kak zhe igral ee edinstvennyjj sapfir v svoikh tonchajjshikh zolotykh lapkakh, ne zametnykh v desjati shagakh, slovno kamen' prisel na palec otdokhnut' i ubezhit, kogda zakhochet. Vblizi on pokhodil na glaz s zolotymi resnicami i dejjstvitel'no smotrel na tebja, sam po sebe ili tak on ozhival tol'ko na ruke Gaehli?

— A chto takoe ganteli? — Iman namorshhila lob.

— Nu, takie tjazhelye shtuki, podnimat', chtoby ruki byli sil'nee, — vzdokhnula Zhanna.

— Tak ehto zhe sport. A sport — kharam.

— Vot ja i govorju, chto tvoi braslety vmesto sporta.

— Tebe ne nravitsja? — Iman nadulas'.

— Po-moemu, koshmar.

Iman obizhenno zakhlopnula shkatulku. Povisla nelovkaja pauza, kotoruju obe sobesednicy reshitel'no ne predstavljali, chem zapolnit'.

— Khochesh' kozinakov? — Iman protjanula Zhanne podvernuvshujusja pod ruku gljancevuju korobochku.

— Spasibo, ja ikh ne ljublju.

— A kakie ty sladosti ljubish'? — Proiznesla Iman nemnogo uverennee, vkhodja v rol' gostepriimnojj khozjajjki.

— Da ne znaju, — Zhanna pozhala plechami. — Nu, ljublju, naprimer, karamel'ki so sgushhennym kal'vadosom.

Takikh konfet vodilas' ogromnaja banka u starogo mes'e de Leskjura, ministranta katakombnojj obshhiny. On ikh strashno bereg, Zhanne nikogda ne dostavalos' bol'she dvukh shtuchek razom. V zhelten'kikh obertkakh s portretikom Vil'gel'ma Zavoevatelja, belye konfety, kogda-to prozrachnye, zatumanilis' iznutri. No kakojj sladkojj gorech'ju obvolakivala nebo ikh jantarnaja nachinka!

— Kal'vados — ehto mesto, gde La-Mansh, — pokhozhe, slegka obizhennyjj ton voobshhe byl obyknoveniem Iman. — Pri chem tut konfety?

— Kal'vados — ehto eshhe i jablochnaja vodka, kotoruju v ehtom meste ran'she delali.

— Vodka?! — Iman slovno ukololas' igolkojj odnogo iz svoikh mnogochislennykh rukodelijj. — Ty probovala vodku? V samom dele? I tebja ne nakazali plet'mi?

— Chtoby menja bit' vashimi plet'mi, menja eshhe pojjmat' nado, — prebyvanie v gostjakh uzhe nachinalo izrjadno nadoedat' Zhanne. Pozhalujj, pora i chest' znat'.

— Poslushajj, — Iman mnogoznachitel'no okruglila glaza, — ja ved' ne malen'kaja, prekrasno ponimaju, chto ty iz getto. No ved' ne sovsem zhe ty kafirka, navernoe, vse-taki ty obrashhaemaja? Ili net?

— A ty kak dumaesh'? Kstati, izvini, konechno, no ehto ne ja kafirka, a ty — saracinka.

Aset metalas' mezhdu tem po kukhne, ne zamechaja neodobritel'nykh vzgljadov kukharki. Podnimaja kryshki kastrjul' i skovorodok, zagljadyvaja v dukhovki i grili, ona pytalas' ugadat', kakoe iz prigotovlennykh k obedu bljud mozhet vse-taki ponravit'sja ehtojj devochke, tak neozhidanno perestupivshejj ikh porog. Ona otdavala sebe otchet, chto nemnogo pokrivila dushojj: ne tak uzh i nuzhno bylo Zhanne ehto ubezhishhe, po nejj bylo kak-to zametno, chto est' ejj kuda pojjti v ogromnom gorode i bez Anetty. Ejj samojj, prezhde vsego ejj samojj, otchego-to bylo ochen' vazhno, chto-by devochka provela khot' neskol'ko chasov v ee dome, bezumno khotelos' ee khot' chem-to ugostit', khot' chem-to odarit'. Ehto napominalo bezumie, no Aset kazalos', chto tol'ko esli Zhanna s"est khot' kusochek ee ugoshhenija, na dushe stanet khot' nemnogo legche, khot' chut'-chut' ugasnet ehto nevynosimoe chuvstvo neprikajannosti.

Ehto nevynosimoe chuvstvo ni na mgnovenie ne ostavljalo Aset s togo chasa, kogda ona tak ispugalas' svoejj prijatel'nicy Zejjnab. Konechno, Zejjnab vsegda byla dlja nee prosto ambicioznojj durojj. No ved' ne v novye vremena, ne pri islame pridumano, chto zheny dolzhny podderzhivat' muzhejj prijatel'stvom s suprugami nuzhnykh delovykh znakomykh. Vsegda ehto bylo, ehto lish' pravila igry. Zhizn', vkljuchavshaja v sebja, krome prijatnykh objazannostejj vrode vedenija doma i vospitanija detejj, objazannosti obremenitel'nye, vrode svetskikh otnoshenijj s durojj Zejjnab, tekla sebe svoim cheredom. No otchego vdrug vse pokazalos' takim chuzhim, otchego povejalo takim detskim uzhasom, slovno ona zabludilas' v lesu s chudovishhami, kogda bezrotyjj tjuk rjadom s neju zakrichal sredi oskolkov i vorvavshegosja v passazh ulichnogo shuma? Slovno ehto byla ne Zejjnab v svoejj parandzhe, a kakoe-to prividenie, nechist', u kotorojj chto-to nevoobrazimoe vmesto lica, chto-to strashnejj obvalivshikhsja chert prokazhennogo, strashnejj oskala ozhivshego mertveca tailos' pod ehtojj tkan'ju.

Ona pytalas' uspokoit' sebja dovodami razuma: konechno, neozhidannaja nasil'stvennaja smert' kadi Malika — vse zhe stress dazhe dlja nee, komu ehtot kadi vsegda byl gluboko antipatichen. No ne pomogalo, ne otpuskalo. Chut' legche stalo tol'ko s pojavleniem ehtojj devochki, Zhanny, i khotelos' zaderzhat' ee eshhe khot' nemnogo...

— A kto ehto takie — saraciny? — Nel'zja bylo otkazat' Iman v tom, chto ona uzh nikak ne lenilas' zadavat' voprosy.

— Posledovateli Magometa. Tak vas eshhe nazyvali v te vremena, kogda Karl Martell vashikh raskoloshmatil.

— Karl Martell byl razbojjnik, on byl khudshijj iz kafirov!! — Iman razdula nozdri v zlosti i vdrug, kak ni stranno, sdelalas' pokhozha i na Gaehl' Musol'ten, i na Madlen Meshen, i na Zhenev'evu Bjussi. — On gorit v adu! On byl grjaznyjj negodjajj!

— On byl tvojj predok, dura! — Zhanna ne otvesila sobesednice zatreshhiny otnjud' ne iz soobrazhenijj prilichija. Prosto davala sebja znat' ustalost' uzh ochen' pestrogo dnja, v kotorom smeshalis' gnevnaja bol' i azart pogoni, mstitel'noe torzhestvo, ispug. A vot teper' eshhe ehtot strannyjj dom. Dazhe dlja Zhanny s ee vsegdashnejj kipuchejj ehnergiejj vpechatlenijj vykhodilo mnogovato. No, krome togo, zlaja, sporjashhaja Iman imponirovala ejj bol'she, chem shhebechushhaja nad svoimi bezvkusnymi birjul'kami.

— Ehto nevazhno! Voobshhe nevazhno, kto chelovek rodom, vazhno, chtob on ispovedoval istinnuju veru.

— To-to vy vse pjatki arabam vylizali, chto nevazhno.

— Nu, oni vse-taki zhe potomki Proroka, v smysle sredi arabov est' ego potomki, — neuverenno vozrazila Iman.

— A my potomki togo, kto ehtikh potomkov «Proroka» lupil smertnym boem, — Zhanna vzdokhnula. — Da predki by vsem skopom ushli v monakhi, kogda by znali, chto mogut porodit' takikh, kak ty.

— Pravda vse ravno vazhnejj!

— Vot imenno. Tol'ko ty-to otkuda mozhesh' znat', chto takoe pravda. Ty zh ne devchonka, ty kukla khodjachaja. Tebja narjazhajut, kormjat, kholjat, vlozhili tebe v golovu poltory koroten'kikh mysli i te rukami trogat' ne veljat. Sejjchas ty roditelejj slushaesh', potom tebe muzha vyberut. Ne ty, a tebe, beri, chto dajut. Potom budesh' slushat'sja muzha, narozhaesh' detejj. Zatem sostarish'sja, ne vylezaja iz domu, i pomresh'. A potom nichego dlja tebja ne budet. Voobshhe nichego. Pustota.

— Ehto ty tak schitaesh'! — Iman krasnela i blednela ot zlosti, no v ee glazakh skakali mysli, pytajas' vystroit'sja dlja ataki.

— Vot i ni figa podobnogo! — Zhanna rassmejalas', dovol'naja, chto ptichka ugodila v nemudrenyjj silok. — Ja schitaju sovsem drugoe. Ja schitaju, chto u tebja est' bessmertnaja dusha, i chto dusha tvoja popadet v ad, potomu, chto ehto dusha verootstupnicy, dusha sluzhanki gonitelejj Gospoda Iisusa Khrista. A to, chto posle smerti dlja tebja voobshhe nichego ne sluchitsja, chto ty rastvorish'sja v pustote, tak schitaesh' ty sama. Ty sama dumaesh', chto tvoja zhizn' konchitsja vmeste s telom.

— Chto za gluposti! Uzh konechno, ja ne dumaju, chto moja zhizn' konchitsja vmeste s telom.

— Ty musul'manka?

— Musul'manka!

— Znachit, ty tak i dolzhna dumat'. I nikak inache.

— Prosto vy, kafiry, nichego ne znaete! — prosijala Iman. — Musul'manskaja devushka znaet, chto esli budet molit'sja pjat' raz v sutki, esli sovershit khadzh, esli...

— Da perestan' ty pal'cy zagibat'.

— ... to ona popadet v rajj, — zakonchila Iman torzhestvujushhe.

— Sejjchas ejj. Rajj-to vash togo, dlja muzhchin. U musul'manskojj zhenshhiny dushi netu. Kak u sobaki ili von rybki v tvoem akvariume, — Zhanna kivkom ukazala na roskoshnyjj stekljannyjj jashhik s vozdushnymi fontanchikami i korallami na dne. — Ja luchshego o tebe mnenija, chem ty sama.

— Nepravda! Imam Shapel'e govorit...

— Da mozgi pudrit tvojj imam Shapel'e. Blago ehto legche legkogo — oni ved' u vas, mozgi-to takie zhe netrenirovannye, kak...

— Kak ty smeesh' takoe govorit' ob imame.

Zhanna uzh ne stala dobavljat', chto posmeet pri sluchae eshhe i otpravit' imama Shapel'e vsled za imamom Abdol'vakhidom. Ee vdrug okhvatila ostraja brezglivaja zhalost' k ehtomu zhalkomu teplichnomu cvetku, posazhennomu blagoukhat' dlja uslazhdenija muzhskogo obonjanija

Gde-to cherez neskol'ko komnat vdrug poslyshalsja plach rebenka.

— Ehto Aziza, moja sestra, — pojasnila Iman, o chem-to vzdokhnuv. — Ejj skoro dva godika.

Zhanna ponjala vdrug eshhe odnu strannost' ehtogo doma. Pokhozhe, u Iman tol'ko odna sestra, a u ee otca — odna zhena. Ne tak mnogo trebuetsja i sluzhanok dlja trekh zhenshhin. Mezhdu tem ehti pyshnye prazdnye komnaty prosto nasheptyvali, chto zhenshhin dolzhno byt' v nikh mnogo, zhenshhin prikazyvajushhikh i zhenshhin prisluzhivajushhikh, odinakovo intriganstvujushhikh, peremyvajushhikh drug druzhke kosti, borjushhikhsja mezh sobojj za muzhskoe vnimanie i vlast' nad sebe podobnymi. Lishennaja ehtojj vidimosti dejatel'nojj zhizni, jarkaja skorlupa zijala pustotojj. Ehkh, zhalkijj zhe vy narodec, konvertity, stoit li tak rjadit'sja pod arabov, vse ravno vy zastrjali gde-to na polputi mezhdu nimi i francuzami!

— A vy, kafiry, govorjat, zhutkimi gadostjami zanimaetes', — prodolzhila Iman, no kak-to tikho, slovno oshhutiv peremenu nastroenija Zhanny. — Vot skazhi, ehto pravda, chto u vas netu delenija, kakaja ruka dlja chistogo, a kakaja — dlja nechistogo?

— A na kojj ono nuzhno?

— Net, ty v samom dele i esh' i chistish'sja temi zhe rukami? — Iman poezhilas'.

— Men'she nado der'mo trogat', — otmakhnulas' Zhanna. — Est' takaja shtuka, tualetnaja bumaga nazyvaetsja. Poleznoe, mezhdu prochim, izobretenie chelovechestva. V Pantenskom getto odin starik, kstati, zdorovo razbogatel na ee proizvodstve.

Chto polovina deneg, izvlekaemykh nakhodchivym mes'e Trusho iz makulatury i trjap'ja, ukhodit na vzjatki arabskim chinovnikam, chem izrjadno oblegchaetsja zhizn' ego sobrat'ev po neschast'ju, Zhanna, konechno, promolchala. Voobshhe, mnogo sejjchas v getto delaetsja vsjakogo raznogo polukustarnym sposobom, mnogo «fabrik», peredelannykh iz starogo garazha ili podvala. I oborot kopeechnyjj, a sebja okupaet, i ljudjam prijatno pokupat' svoe, ne s ikh zavodov.

Chashki shokolada i bljudo s pirozhkami prygali na podnose v rukakh Aset, davno uzhe podslushivajushhejj za dver'ju. Ona soshla s uma, ona na samom dele soshla s uma! Kak mogla ona voobshhe podpustit' ehtogo chuzhogo opasnogo rebenka k svoemu, razve ne ona tak zdravo radovalas' vsegda, chto Iman rastet uzhe vne tojj muchitel'nojj dvojjstvennosti, v kotorojj proshlo ee sobstvennoe detstvo. Ona ne znaet ispolnennykh prezrenija vzgljadov babki, zamurovavshejj sebja v chetyrekh stenakh nazlo «prikhlebateljam pridurkov». Nu, verit ona v ehtogo Allakha, no ved' ehto zhe vrode skazok pro Krasnuju Shapochku! Potom vyrastet, pojjmet, konechno, chto nikakogo Allakha netu, ona zhe praktichnaja umnaja devochka. No sobljudat' pravila igry, konechno, budet. S volkami zhit', po volch'i vyt'. Esli vse blaga zhizni raspredeljajutsja iz ruk fanatikov, chto zh, fanatikam mozhno i podygrat'. Glavnoe — sem'ja, blagopoluchie sem'i, dushevnoe spokojjstvie Iman, a potom i Azizy. Vse jasno i prosto, tak chego zhe ona sama-to vytvorjaet?

Roditeli ehtojj Zhanny, verno, byli bezotvetstvennye ehgoisty, pozhertvovavshie budushhim rebenka radi blazhi s krasivym nazvaniem «istoricheskie i religioznye cennosti nacii»! Nu kakojj evropeec, kakojj francuz otnositsja k religii vser'ez? Tak, ljubovalis' sobojj, pozirovali. A neschastnyjj rebenok prinjal ehtot istoricheskijj mif o Khriste za chistuju monetu, vyros nichut' ne normal'nee arabov, tol'ko navyvorot.

Devochku uzhe ne spasti, ne vytjanut'. Nado presech' ee razgovor s Iman, vovse nenuzhnyjj razgovor, da eshhe Zurajjda tut shljaetsja s ushkami na makushke. Sejjchas nado vmeshat'sja, smenit' temu, pokormit' detejj. A potom ehta devochka ujjdet, i ono, pozhalujj, k luchshemu. No otchego kazhetsja, chto, kogda ona ujjdet, v dome sdelaetsja mertvo, kak v tele bez dushi?

— Net, ja na samom dele, — nasedala Iman. — Ved' luchshe zhe trogat' grjaznoe odnojj rukojj, a chistoe — drugojj! Razve inache ne protivno?

— Da chush' kakaja, — otmakhnulas' Zhanna. — Nashi ruki, tak zhe, kak i nashi mysli, to i delo prikasajutsja i k samym grjaznym veshham, i k samym chistym. Tol'ko idiot schitaet sebja steril'nym v greshnom mire lish' potomu, chto chistitsja levojj rukojj, a est pravojj. Trogal grjaz' — vymojj ruki, dumal grjaz' — vymojj dushu. A ostal'noe — fignja.

— Nu chego ty vse tak vyrazhaesh'sja?

— Uzh izvini, ja ne na klumbe vyrosla. Skazhi luchshe, pochemu u vas sluzhanka, nu staraja, ona ved' ne francuzhenka? Tak?

— Zurajjda? Da uzh, konechno ona ne francuzhenka. Mama govorit, koso smotrjat, nu, esli vse v dome iz francuzov.

— Vy, verno, progolodalis', devochki? — pospeshila vojjti Aset.

— U vas slozhno progolodat'sja, v komnatakh, kak na sklade, — otozvalas' Zhanna, ulybajas' svoejj barbarisovojj otkrytojj ulybkojj. Ved', v konce koncov, ehti konverty ne vinovaty, chto oni prosto slabaki. Khot' kakaja-to eda v ehtom dome normal'naja, gorjachijj shokolad, zavarennyjj molokom, ehto ochen' dazhe neplokho.

Ona, okazyvaetsja, zdorovo golodna. Ruka potjanulas' k chashke i zastyla prezhde, chem na lice Aset uspela pogasnut' radostnaja ulybka.

Detskijj plach davno uzhe perepletalsja gde-to rjadom s monotonnojj pesenkojj na lingva-franka. No tol'ko sejjchas Zhanna razobrala vdrug slova.

—Esli v dome v akkurat
Polnyjj vyplachen zakjat(38),
Pochivajj spokojjno ty
I ne bojjsja temnoty!

vyvodil nemolodojj grubovatyjj golos.

Baju-baju-baju-bajj,
Poskoree zasypajj!

Esli kto-to alchen byl,
Chast' dokhoda utail,
Bojjsja glazki ty somknut',
Na podushke prikornut'!

Baju-baju-baju-bajj,
Poskoree zasypajj!

Zlojj shajjtan vladeet t'mojj,
Kto pridet k tebe domojj?
Kto vykhodit iz senejj
Zlobnykh dzhinnov vsekh strashnejj

Baju-baju-baju-bajj.
Poskoree zasypajj!

Vraz Trekhpalaja Starukha
Skhvatit detochku za ukho!
V temnotishhu uvedet,
Mama detki ne najjdet!

Baju-baju-baju-bajj.
Poskoree zasypajj!

— Da ehto prosto Zurajjda ukladyvaet malyshku, — pokrasnela Aset. — Ugoshhajjsja, Zhanna, chto zhe ty?

— Spasibo, ja uzhe syta po gorlo, — Zhanna rezko podnjalas' s mjagkogo pufika. Golova nemnogo kruzhilas'. Kak ona voobshhe probyla stol'ko vremeni v ehtikh dushnykh komnatakh bez okon, propakhshikh sladkimi dukhami, aromaticheskimi palochkami, slastjami. Da zdes' zhe dyshat' nechem! — Mne pora ukhodit'.

— Podozhdi, detka, kuda zhe ty pojjdesh' v takoe vremja? Tebja chto-nibud' obidelo?

— Net, nichego, — Zhanna stremitel'no shla k dverjam. Aset ustremilas' za nejj, Iman, nichego ne ponimaja, rasterjanno zastyla na meste.

— Ty zhe zabyla nadet' parandzhu!

— Ona ne moja. Vernite ee Vashejj docheri.

— Zhanna, tebe nel'zja idti po gorodu bez parandzhi! Ehto opasno, ochen' opasno, ty zhe dolzhna ponimat'!

— Kak-nibud'.

— Pogodi, khorosho, ja otvezu tebja sejjchas, kuda ty skazhesh', tol'ko Boga radi ne khodi tak po ulicam! — Aset v otchajanii pritjanula devochku za plechi.

— Kakogo Boga radi? Allakha? — Zhanna rezko vysvobodilas'.

Okazyvaetsja, pogoda uspela peremenit'sja, ponjatno, chto za zalozhennymi oknami ob ehtom ne uznaesh'. Mezhdu tem nebo zatjanulo sizymi tuchami, sovsem ne vesennimi. Pervye kapli dozhdja uzhe upali na dorozhku mezhdu kashtanami, po kotorojj Zhanna bezhala k vorotam.

— Zhanna! Zhanna! Esli tebe chto-nibud' budet nuzhno, prikhodi sjuda, slyshish'?!

Otveta ne posledovalo. Anetta, oshhutiv vnezapnuju slabost', ukhvatilas' o kosjak dveri rukojj. Za tridcat' odin god svoejj zhizni ona ni razu eshhe ne ispytyvala takogo polnogo, takogo absoljutnogo otchajanija. Devochka ne pridet sjuda bol'she, nikogda ne pridet.

Teper' khlynulo kak iz sorvannogo krana. Chto zhe, k luchshemu, pod dozhdem ljudi kuda men'she razgljadyvajut drugikh.

Volosy i dzhinsy Zhanny namokli mgnovenno, tkan' vetrovki paru minut proderzhalas', prezhde chem propustit' vodu. Predatelejj nel'zja proshhat', nel'zja, dazhe esli u nikh krasivye dobrye ruki i oni umejut neobidno skazat' tebe «detochka». Dazhe esli oni sami ponimajut, chto predateli. Predatelejj nel'zja proshhat', dazhe esli u nikh glaza, kak u Madlen, i podborodok, kak u Gaehl', i oni ni kapel'ki svoego predatel'stva ne ponimajut. Zhanna bezhala pod serym dozhdem, k Ljusili, v zatkhluju, no takuju ne dushnuju, takuju prostornuju krokhotnuju kamorku dlja khozjajjstvennojj khimii. V ukrytie, kotoroe dast svojj, nadezhnyjj chelovek.

A nad Parizhem stojal sploshnojj, idushhijj otovsjudu molitvennyjj prizyv muehdzinov, pronzitel'nyjj, monotonno vibrirujushhijj, slovno kto-to rezal ispolinskogo porosenka v vertjashhemsja barabane stiral'nojj mashiny.

_____

38) Zakjat — religioznyjj nalogu musul'man. [obratno]

V tolshhe betonnykh sten blesnula vodnaja glad', zhivaja kak ogromnyjj chernyjj zrachok.

— My sbilis'-taki, svernuli ot Klishi k Rom! — s dosadojj voskliknul Ehzhen-Oliv'e, sprygivaja s dreziny. — A uzh Rom nam vovse ni k chemu, razve chto golovastikov na uzhin lovit'. Dal'she tam zatoplena vsja platforma, vbrod ne perebrat'sja.

— Nu da, tut vykhod gruntovykh vod, — otozvalsja otec Lotar bez teni dosady. — No my ikh sejjchas spustim.

— Kak, to est', spustim?

— Ja ne somnevalsja, chto ty vidal ehto podzemnoe ozero, no pokhvastajus', edva li ty znaesh', chto ono vozniklo ne samo sobojj. Ehto isskustvennoe zatoplenie. Ja znal inzhenera, kotoryjj ego ustroil. Sejjchas, tol'ko by mne najjti verevochku, chto vytaskivaet probku iz ehtojj vanny.

Otec Lotar ostorozhno dvigalsja vdol' steny, planomerno obsharivaja ee vystupy fonarem.

Ehzhenu-Oliv'e podumalos' vdrug, chto vakhkhabity ni pri kakikh obstojatel'stvakh ne sposobny lishit' parizhan bezopasnykh ubezhishh. Ikh tak mnogo, chto, okazyvaetsja dazhe on, partizan s detskikh let, ne znal, naprimer, o tekh, chto naryli v dvadcatom veke v strakhe jadernojj vojjny. Dobruju tret' metropolitena oni predostavili nam sobstvennojj len'ju i razdolbajjstvom, no ved' i bez metropolitena mesta by dostalo. Zalozhiv krasivyjj vkhod v katakomby na Danfer-Roshpo, oni, kazhetsja, vser'ez reshili, chto vyveli iz upotreblenija mnogokilometrovuju Dorogu Skeletov. Kak budto v nikh nel'zja sto raz popast' iz takogo zhe ogromnogo kanalizacionnogo kollektora. Parizh ukhodit v zemlju zaputannejjshim labirintom, nikakie vojjska ne sposobny ego prochesat'. Znachit, oni nichego ne mogut sdelat', im pridetsja vsegda mirit'sja s sushhestvovaniem partizan i katakombnikov? No ved' est' drugojj sposob, protiv kotorogo bessil'ny i katakomby Parizha, i podzemnye gorodki pod lesami Bretani, i karstovye peshhery. Esli ehti detki polumesjaca voz'mut pod absoljutnyjj kontrol' zhizn' pri solnechnom svete, togda okh. Chto tolku v skladakh oruzhija, okhranjaemykh skeletami predkov, esli v samom gorode ischeznut javki?

Ego mysli prerval oglushitel'nyjj zvuk nizvergajushhejjsja vody. Dazhe v luche fonarja stalo vidno, kak chernaja glad' vstrevozhilas', zavilas' ispolinskojj voronkojj.

Zavorozhennye vrashheniem, dva cheloveka stojali nekotoroe vremja molcha, nabljudaja, kak stremitel'no meleet podzemnoe «ozero».

— Pridetsja promochit' nogi, esli my, konechno, ne khotim zhdat' zdes' chasa dva, pokuda platforma prosokhnet. No tut est' gde obogret'sja.

Pokrytie platformy bylo nerazlichimo pod sloem grjazi, ili tiny, ili chem tam eshhe ego moglo zatjanut'. Sverkhu eshhe pleskalas' koe-gde voda, no svjashhennik toropilsja uzhe sojjti na nedavnee «dno».

S otvrashheniem khljupaja krossovkami po dovol'no vonjuchejj grjazi, Ehzhen-Oliv'e prosledoval za nim.

Minovav platformu, oni okazalis' u nebol'shogo proema, v kotorom ugadyvalis' vedushhie vverkh stupeni. Verojatno, kogda stancija rabotala, zdes' bylo sluzhebnoe pomeshhenie.

— Voda obyknovenno polnost'ju zakryvaet vkhod, — skazal svjashhennik. — Ostorozhnejj, skol'zko.

Ne slishkom bol'shoe, metrov v shest'desjat, pomeshhenie, kuda podnjalas' lesenka, javno ne zatopljalos' vmeste s platformojj. Pripljushhennoe nizkim potolkom, s pokrytym linoleumom polom, ono bylo zastavleno kakimi-to jashhikami, tjukami, zakutannymi v trjapki i plenku predmetami.

— Zdes', pomimo vsego prochego, glavnyjj cerkovnyjj sklad, — skazal otec Lotar, prinimajas' razvorachivat' nechto, napominajushhee ochertanijami i razmerom nebol'shojj kholodil'nik.

— Bomboubezhishhe kuda komfortnee.

— I kuda dostupnee, ne zabud'. Uzh slishkom legko ego obnaruzhit', khotja pokuda Bog i miloval. No moshhi u menja tam tol'ko odni, da i te zalozheny v perenosnuju kamennuju dosku. Podal'she polozhish', poblizhe voz'mesh'. Nu, sejjchas my s tobojj privedem v dejjstvie ehlektrichestvo, a tam uzh mozhno i reflektor vkljuchit'. Ja by i ot gorjachego chaju ne otkazalsja, a ty, junyjj Levek?

Ozadachennyjj narisovannymi svjashhennikom optimisticheskimi perspektivami, Ehzhen-Oliv'e ustavilsja na javivshujusja iz obertok nevnjatnogo naznachenija zhelezjaku.

— A chto ehto, ne v obidu bud' skazano, Vashe Prepodobie, za metallolom?

— Nazvanie, ja, konechno, tebe mogu skazat', no edva li ty ego slyshal. Neverojatno mnogo vsjakogo antikvariata mozhno najjti po susekam gorodskojj zhizni. Kogda my nashli ehtu veshh', ona uzhe let sem'desjat pylilas' bez dela. A nichego, rabotaet. Nazyvaetsja ehta shtuka dvizhok. Chto, ne ob"jasnjaet, a? — Otec Lotar dovol'no rassmejalsja, chto-to razyskivaja sredi jashhikov. — Skazhu proshhe, ehto slaben'kijj lokal'nyjj istochnik ehlektrichestva, rabotajushhijj na soljarke. Byvajut i te, chto na benzine. Takojj by i kerosin okhotno potrebljal, tol'ko dajj. Aga, vot ona, soljarka! Primi-ka fonar'.

— Pokhozhe na konservnuju banku, po kotorojj dolgo lupili kuvaldojj, — khmyknul Ehzhen-Oliv'e. — Vy, Vashe Prepodobie, pokhozhe, imeete privychku nagljadno demonstrirovat' greshnikam, chto chudesa vozmozhny. Vo vsjakom sluchae, esli sejj predmet privedet v dejjstvie kakuju-to ehlektricheskuju lampochku, ne govorja uzhe pro obogrevatel', ja ehto pochtu za chudo.

— Nu, esli tebe tak khochetsja chudes, — otec Lotar naklonil kanistru s soljarkojj. — S pomoshh'ju ehtojj, kak ty nepochtitel'no vyrazilsja, konservnojj banki nam nadlezhit privesti v porjadok vsju stanciju. Osvetit', podsushit', raboty khvatit.

— A kak ono rabotaet?

— Sejjchas uvidish', — otec Lotar prinjalsja rezkimi dvizhenijami dergat' za kakuju-to verevku, tak, slovno by privodil v dejjstvie lodochnyjj motor.

Vskore zhestjanka prinjalas' tarakhtet', ne samym prijatnym obrazom, odnako slovno vnjav ehtomu tresku, pod potolkom vspykhnuli golye lampochki. V ehtom oslepitel'nom s neprivychki svete okazalos', chto linoleum na polu zelenyjj, a steny vylozheny belym kafelem.

— Sbegajj-ka vzgljani, na platforme tozhe svetlo?

Ehzhen-Oliv'e sletel po stupen'kam: eshhe nedavno zalitaja vodojj, eshhe nedavno chernaja i otvratitel'naja v temnote, platforma, osveshhennaja desjatkom svetil'nikov, sdelalas' pochti ujutnojj.

— Svetlo!

— Ja-to s dvizhkom umeju obrashhat'sja s detstva, — otec Lotar vytaskival na seredinu komnaty ehlektricheskijj kamin. — Skol'ko sebja pomnju, u nas v zamke byl tochno takojj zhe.

— Svechi luchshe, vo vsjakom sluchae, v zamke.

— Svechi, konechno, tozhe byli. V chas nochi, kogda dvizhok zaglokhnet, shhelkat' knopkami vykljuchatelejj stanovilos' bespolezno. Esli chto ponadobitsja noch'ju, tak khochesh' ne khochesh', a zazhigajj svechu. A eshhe u ehtojj shtuki byla otvratitel'naja manera glokhnut' kak raz na samojj interesnojj stranice knigi. Dochityvat' pri svechakh mne zapreshhali. — Otec Lotar ulybnulsja, otiraja nosovym platkom izmazannye ruki. — Delo v tom, chto nas otrezali ot ehlektrichestva, provedennogo v derevnju. Odin bogach iz mestnykh, vladelec seti magazinov «Vse dlja domashnikh zhivotnykh», kazhetsja, neimoverno zlilsja, chto takim zhivopisnym sooruzheniem vladejut bednjaki, kotorye ne v sostojanii dazhe otremontirovat' ego pod standart pjatizvezdochnykh apartamentov. Vse perezhival, bednjaga, kakojj by on ustroil soljarijj v donzhone da kegel'ban v rozarii. Vot i ustraival vsjakie melkie pakosti, chtoby moja mat' zamok vse-taki prodala. V odin prekrasnyjj moment nam vykatili nemyslimyjj schet, kotoryjj my nu nikak ne mogli oplatit', da i pererubili kabel'. Sudit'sja tozhe bylo dorogo. Tol'ko zloschastnyjj mes'e Grand'e ne uchel, chto my desjatki pokolenijj obkhodilis' v ehtikh stenakh voobshhe bez vsjakogo ehlektrichestva. Prishlos' postavit' dvizhok, u predkov i togo ne bylo. Kholodil'nye agregaty on, konechno, ne obsluzhival, nu tak ved' est' zhe pogreba. Tak emu nichego i ne oblomilos'. Potom uzh, ponjatnoe delo, zavarilas' takaja kasha, chto i mes'e Grand'e sdelalos' ne do chuzhikh zamkov.

— Ne fakt, — usmekhnulsja Ehzhen Oliv'e. — On ved' nebos' v kollaboracionisty podalsja.

— Da, uzh skorejj vsego ne pereselilsja v getto, — vzdokhnul otec Lotar, napolnjaja iz plastikovojj bad'i chajjnik. Na staromodnom stole, za kotorym, nado dumat', sidel kogda-to na telefone dezhurnyjj po stancii, pojavilis' zhestjanki s syrom i biskvitami. Ehzhen-Oliv'e iz vezhlivosti ne obratil vnimanija na to, chto svjashhennik progovoril nad ehtojj nemudrenojj sned'ju «Oculi omnium in tesperant Domine...» («Vse glaza [vzirajut] na Tebja s upovaniem, Gospodi» (lat.)), i tak dal'she, na celuju minutu. — Skorejj vsego. On ved' rodilsja gde-to v seredine vos'midesjatykh godov, ehtot mes'e Grand'e. Ty i predstavit' sebe ne mozhesh', kakojj v te vremena slozhilsja kul't plotskojj zhizni. Ty znaesh', moja mat' rasskazyvala ob odnom iz svoikh samykh shokirujushhikh otrocheskikh vospominanijj. Net, ehto byl ne terakt, ne zakhvat zalozhnikov. Tak, neznachitel'nejjshijj, vrode by, ehpizod. V nachale 2003 goda, ejj dazhe god zapomnilsja, provodilsja kakojj-to shiroko izvestnyjj konkurs kulinarov. Nu, shou, kak togda bylo prinjato. Televidenie, gazety, zhurnaly, fotografy, izbrannaja publika, a v centre vsego ehtogo znamenitye povara sostjazajutsja v tom, kto izobretet samyjj nemyslimyjj sous k govjazh'ejj grudinke ili krashe vsekh zapechet sparzhu v sloenom teste.

Ehzhen-Oliv'e rassejanno kivnul. Odnorazovaja chashka sogrevala pal'cy, ot obogrevatelja vejalo teplom. Biskvity s konservirovannym kamamberom byli udivitel'no vkusny, no on ne znal, mnogo li tut pripasov i na kakoe kolichestvo naroda oni rasschitany. On by okhotno s"el v odinochku vse, chto bylo vylozheno na stol na dvoikh. A eshhe okhotnejj okazalsja by na takom konkurse kulinarov, tam, nebos', probovat' bylo mozhno, skol'ko dushen'ke ugodno. Podumaesh', grekh.

— Ja by i sam sejjchas ne proch' okazat'sja na podobnom sostjazanii, — ulybnulsja svjashhennik, vskryvaja ocherednuju krugluju korobochku. — Kstati, ne stesnjajjsja, edy tut dovol'no dazhe dlja vsekh, kto soberetsja zavtra. Nepodaleku starye armejjskie sklady, o kotorykh saraciny nikogda ne znali. Pozhalujj, my s tobojj podnesem utrom s nikh eshhe neskol'ko jashhikov. No tol'ko smysl davnejj istorii v tom, chto uchastniki konkursa otnjud' ne ogranichilis' degustaciejj profitrolejj. Oni zatejali napravit' peticiju Pape. Chtoby, vidish' li, pontifik Rima iskljuchil Chrevougodie iz chisla smertnykh grekhov. I oni v samom dele ee napravili. Skol'ko predstavitelejj francuzskojj ehlity iz prisutstvovavshikh ee podpisalo!

— Chto za fignja, izvinite, Vashe Prepodobie! — opeshil Ehzhen-Oliv'e. — Ved' smertnye grekhi — ehto zhe khristianskaja primochka, tak? Esli ty s nejj ne soglasen, tak ved' nikto zhe nasil'no v khristiane ne tjanet!

— O tom i rech', chto ehtot ehpizod — paradnyjj portret chudovishha, imenuemogo neokatolicizm, — lico otca Lotara sdelalos' nemolodym. — Konechno, nikto im ne meshal byt' ateistami i polagat', chto prichislenie chrevougodija ko grekham — khristianskaja blazh'. No oni zhelali nazyvat'sja katolikami. Ehto kak-to respektabel'nee, opjat' zhe cerkovnye venchanija kuda bolee zrelishhny, chem brakosochetanija v mehrii. Prijatno darit' podarki na krestiny i rassypat' mindal'noe drazhe — rozovoe, goluboe i serebrjanoe. Prijatno zakazyvat' detishkam zatejjlivye narjady na konfirmaciju. Oni ne zhelali otkazyvat'sja ot takikh udovol'stvijj. No esli oni, khozjaeva zhizni, zhelajut byt' katolikami, to otchego by ne podkorrektirovat' osnovy ehtogo verouchenija pod ikh udobstvo? Ved' vse vo imja cheloveka, vse vo blago cheloveka — vot deviz demokraticheskogo obshhestva rubezha vekov. S drugojj storony, i Papa uzhe stol'ko naustupal liberalam, chto te poprostu vprave byli nedoumevat': s chego ehto vdrug on ne pozhelal sdelat' takuju neznachitel'nuju ustupku slivkam francuzskojj nacii?

Ehzhen-Oliv'e pochuvstvoval vdrug, chto sovsem ne khochet bol'she est'. Tol'ko privychka nikogda ne ostavljat' chto-libo na tarelke (dazhe esli tarelki net) zastavila ego prodolzhat' zhevat' sdelavshijjsja vdrug lishennym kakogo-libo vkusa biskvit.

— No ved' i ehto eshhe ne konec istorii, — otec Lotar povrashhal paketik za nitochku, chtoby chajj stal pokrepche. — Vesnoju togo zhe goda odin iz pochetnykh chlenov zhjuri togo konkursa, vladelec izvestnojj seti restoranov, pokonchil zhizn' samoubijjstvom. Kak ty dumaesh', chto bylo prichinojj? Rejjting ego restoranov upal na tri punkta (Vse ehto — real'nye fakty, kotorye mozhno podnjat' iz novostnykh svodok nachala 2003 goda). Nu vo vsjakikh spravochnikakh po modnym mestam ego stali upominat' na tri stroki nizhe, chem obyknovenno. Vdumajjsja tol'ko, molodojj Levek! Ty ved' ponimaesh', nadejus', chto ja, kak svjashhennik, dolzhen schitat' samoubijjstvo samym nepopravimym iz grekhov.

Ehzhen-Oliv'e promolchal, proglotiv, nakonec, poslednijj kusochek biskvita. On ne schital, nikak ne schital, chto byl ne prav, kogda na dnjakh chut' ne sharakhnul sebja tokom, odnako byl rad, chto ob ehtom otec Lotar ne mozhet znat'.

— Samyjj strashnyjj iz grekhov, potomu, chto samyjj nepopravimyjj. No pover', inojj raz mne ochen' trudno osudit' samoubijjcu. Gospod', izvestno, ne posylaet nam ispytanijj svyshe nashikh sil, no kakie zhe sily inojj raz nuzhny dlja togo, chto nam po nim! No kak zhe trudno osudit', naprimer, samoubijjcu-mat', lishivshujusja rebenka. No proshu tebja, vnikni v ehto, ehto dejjstvitel'no vazhno. On ne razorilsja. Emu uzh tem bolee ne grozil golod, a na rubezhe vekov golod, nastojashhijj golod, skrebsja svoejj kostljavojj lapojj vo mnogie okna. On ne poterjal ljubimogo cheloveka, on ne utratil dobrogo imeni. On prosto stal menee modnym, iz-za chego stradalo ego samoljubie. Byt' mozhet, on predstavljal, kak spletnichajut znakomye. I vot ehto sdelalos' dlja nego dostatochnojj prichinojj, chtoby rastoptat' dragocennejjshijj Bozhijj dar — zhizn'! Gospodi, stoit li udivljat'sja tomu, chto, vpav v takoe nichtozhestvo, my proigrali nashu stranu, nashu Prekrasnuju Franciju, Vozljublennuju Doch' Cerkvi!

Porazhennyjj neobychnym volneniem svjashhennika, Ehzhen-Oliv'e podavlenno molchal. V komnate sdelalos' mezhdu tem sovsem teplo, i dyshalos' legche: syrost' otstupala.

— Moja mama byla togda vsego lish' shestnadcatiletnejj devochkojj, — prodolzhil otec Lotar bolee spokojjnym golosom. — No ona sumela osoznat', do kakojj stepeni uzhasna vsja ehta istorija. Ona ved' uchilas' togda v odnom iz lefevristskikh pansionov. U tamoshnikh prepodavatelejj, konechno, byli svoi zaskoki, no v sravnenii s gosudarstvennymi shkolami lefevristskie javljalis' prosto obiteljami zdravogo smysla.

— Vashe Prepodobie, a chem my dolzhny eshhe zanjat'sja? — sprosil Ehzhen-Oliv'e, smutno oshhushhaja, chto, esli svjashhennik skazhet segodnja eshhe khot' chto-to, zastavljajushhee dumat' o vzaimootnoshenijakh ljudejj i religijj, u nego reshitel'no zabastujut mozgi.

Dvizhok strekotal, chem-to napominaja sverchka za pechkojj. Snizu, s platformy, donessja zvuk shagov, zastuchavshikh zatem po lestnice. No uzh ehto, konechno, nikak ne mogli idti «saraciny».

— Kogda pol na stancii vysokhnet, nado budet soorudit' pobol'she skamejj iz von tekh dosok, — bodro otozvalsja otec Lotar. — Ja dumaju, prikrepim doski skotchem k pustym kanistram vmesto nozhek. O, vot i Vy, mes'e de Leskjur.

— Ja ne odin, Vashe Prepodobie, — otozvalsja voshedshijj. Ehzhen-Oliv'e uznal ego srazu po sobrannym v konskijj khvost belosnezhnym volosam. Ehtogo starika on videl v bomboubezhishhe, v chasovne.

Sledom za nim skol'znula letuchejj mysh'ju malen'kaja ten'. Ehzhenu-Oliv'e, ugrevshemusja u reflektora, vdrug sdelalos' zjabko. Valeri! Strashno bylo smotret', kak pocherneli ot mokrojj grjazi stupni ee bosykh krovotochashhikh nozhek. No chto-to kuda bolee strashnoe, o chem on uspel bylo zabyt', tailos' v nejj samojj.

— Dedushka Vinsent obeshhal mne jablochnuju konfetku, esli ja s nim zdes' sprjachus', — progovorila ona svoim serebrjanym goloskom. — Dazhe dve konfetki. No ja ne ljublju, chtoby menja nosili cherez grjaz' na ruchkakh. Grjazi slishkom mnogo, ona vezde. Nado po nejj svoimi nogami khodit', vot ja i shla sama.

— Edva li ee prisutstvie umestno, no chto-to ja stal bojat'sja ostavljat' ehtu malyshku na ulicakh, — negromko skazal otcu Lotaru starik. — Oni, konechno, ochen' ee bojatsja, no nenavidjat eshhe bol'she.

Valeri podoshla k Ehzhenu-Oliv'e sovsem blizko, i on s izumleniem otmetil to, na chto ne obratil vnimanija v proshlyjj raz. Sputannye nemytye volosy devochki, ee davno poterjavshaja pervonachal'nyjj cvet muzhskaja majjka, ee grjaznoe tel'ce — vse ehto dolzhno bylo, konechno zhe, pakhnut' ne luchshim obrazom. Odnako durnogo zapakha ne bylo. Valeri istochala tol'ko tot ele ulovimyjj zapakh, kotoryjj izdajut cvety, chto schitajutsja «nepakhnushhimi» — kuvshinki, tjul'pany. Syrovatyjj zapakh svezhesti.

— Zdravstvujj, vnuk muchenika, — skazala ona, shiroko raspakhnuv glazishhi cveta berlinskojj lazuri. Rana na ruchke, kotorojj ona privychnym zhestom otbrosila s lica lokon, tochilas' kapel'kami alojj krovi. Do loktja po ruke zmeilis' zasokhshie burye poteki.

Ehzhen-Oliv'e s dosadojj podumal, chto uzh Zhanna by kak vsegda pripasla dlja devochki kakojj-nibud' podarok. A u nego v karmanakh ni shokoladki, ni cvetnogo sharika, ni kusochka jarkogo plastika.

— Ne otzyvaesh'sja na dedushkinogo vnuka, znachit, ne ponjal eshhe, — Valeri nadula guby. — Glupyjj.

— Mozhet byt', Vy i pravy, mes'e de Leskjur, — zadumchivo proiznes otec Lotar. — Mozhet byt'. Kstati, pozvol'te predstavit' Vam Ehzhena-Oliv'e Leveka. Mes'e de Leskjur, Ehzhen-Oliv'e, delaet v nashejj obshhine to zhe, chto tvojj ded delal v sobore Notr-Dam. On ministrant.

— A v povsednevnojj zhizni — bukinist, — mjagko ulybnulsja starik. — U menja nebol'shaja lavochka v getto Defans. Pod ee prikrytiem ja, kstati, zanimajus' latyn'ju s nashejj molodezh'ju. Latyn', ona ved' ne ot rozhdenija daetsja dazhe nativnym katolikam. Esli vdrug vozniknet nastroenie ob ehtom obstojatel'stve vspomnit', milosti proshu. Tam ljubojj ukazhet, kak menja najjti.

— Edva li nash junyjj drug mnogo uspeet vyuchit', dazhe esli nachnet prjamo sejjchas, — s gorech'ju uronil otec Lotar.

— Voz'mi svoju konfetu, Valeri, — otvlekshi vnimanie devochki, starik obernulsja k otcu Lotaru i okinul ego pronzitel'nym vzgljadom vycvetshikh golubykh glaz. — Vashe Prepodobie, neuzhto do takojj stepeni khudo? Na Vas nynche prosto lica net. Ja eshhe ot vkhoda uslyshal, chto Vy natjanuty kak struna i pochti zvenite.

Stranno, otchego ehtot de Leskjur tak schitaet, mel'knulo u Ehzhena-Oliv'e. Emu-to svjashhennik pokazalsja rovno takim zhe, kak v proshlyjj raz. Razve chto... Razve chto chut' bolee razgovorchivym. O chem oni vse-taki vse govorili tri chasa s ehtim arabom? Sprashivat' nel'zja, soldaty ne sprashivajut.

— I dazhe eshhe khuzhe, — otec Lotar usmekhnulsja — Status quo perestaet sushhestvovat'. Nasha edinstvennaja cel' sejjchas — vnesti svoi popravki v ehto izmenenie.

— Ja khochu novye chetki, — vmeshalas' Valeri slegka shepeljavo, poskol'ku rot ee byl zanjat. — 3adnicy vykhvatili ikh u menja i rastoptali kablukami. Ja za nimi pognalas', potomu chto rasserdilas'. Oni ubezhali. No chetki vovse rastoptany, ne pochinit'. Ochen' vkusnaja konfetka, dedushka Vinsent. Ona ved' khmel'naja.

— Sejjchas ja prinesu tebe korobku, vyberesh' sama, — otozvalsja staryjj ministrant, no golos ego byl pustym, kak u cheloveka, dumajushhego ne o tom, o chem govorit.

Tem ne menee, on otoshel v dal'nijj ugol i prines bol'shuju korobku, kotoruju postavil pered Valeri. Devochka snjala kryshku i akhnula, slovno pri vide novykh igrushek. Kartonka byla zabita perevjazannymi lentochkami meshochkami i futljarchikami, svjazkami skapuljariev(39). Tut zhe poterjav kakojj-libo interes ko vsemu okruzhajushhemu, devochka prinjalas' poocheredno izvlekat' noven'kie chetki — iz svetlogo i iz temnogo dereva, na shelkovykh shnurkakh i na metallicheskikh zven'jakh, iz cvetnogo stekla, iz plastmassy, s kruglymi i oval'nymi businami, bol'shie i malen'kie. Raspjatija na chetkakh tozhe byli raznye — derevjannye s risunkom i derevjannye s inkrustaciejj, metallicheskie.

— Krasnen'kie, kak korally, net, ne khochu, ne khochu chernye, — bormotala ona tikhon'ko. — Derevjannye ne khochu, khochu prozrachnen'kie, kak jantariki.

— Vypejjte gorjachego shokoladu, de Leskjur. Tol'ko moloko Vam pridetsja iskat' samomu, gde-to ehtogo poroshka navernoe byl celyjj meshok. A to est' chajj. Zavtra predstoit nelegkijj den', nado podkrepit' sily i otdokhnut'.

— Pustoe, vyp'ju shokoladu na vode. Vse odno luchshe, chem chajj, ne francuzskijj ehto napitok. Mnogo soberetsja narodu, Vashe Prepodobie?

— Chelovek dvesti nashikh, da pochti vdvoe bol'she iz Soprotivlenija.

— Izrjadno.

Tak vot, znachit, dlja chego nado tut vse sushit' i lepit' skamejjki iz dosok s kanistrami! Vot tol'ko chego radi bojjcam Soprotivlenija ustraivat' kakoe-to obshhee zasedanie s verujushhimi?

Ehzhen-Oliv'e dolgo ne mog usnut', nevziraja na to, chto spal'nyjj meshok emu dostalsja, po uverenijam de Leskjura, «na gagach'em pukhu, ran'she v takikh al'pinisty spali prjamo na l'du». Bylo vpravdu teplo, vpravdu mjagko, no stoilo smezhit' veki, kak lezla vsjakaja drjan': gurii-sukkuby, prinikajushhie k nemu alymi rtami, tjazhelymi grudjami, khvatajushhie ego ledjanymi cepkimi pal'cami. Ot ikh prikosnovenijj on dergalsja vsem telom, prosypalsja. K tomu zhe davno uzhe stikhlo takoe uspokaivajushhee tarakhten'e dvizhka, i v podzemel'e carila glukhaja temnota.

Prosnuvshis' v tretijj ili chetvertyjj raz, Ehzhen-Oliv'e s oblegcheniem uslyshal tikhie golosa. Zhivye zvuki, teper' mozhno spat', podumal on, oshhushhaja, chto telo rasslabljaetsja. Kto i o chem govorit, bylo nevazhno, vazhno, chto tishina bol'she ne obkladyvala ego chernojj vatojj.

Odnako soznanie uspelo zacepit'sja za obryvok rechi. Govorili svjashhennik i Valeri.

— Malen'kie devochki dolzhny spat' v takojj chas, — v golose otca Lotara byla ulybka. — Usni, Valeri.

— Rasskazhi mne skazku, — trebovatel'no vozrazil rebenok.

— Nu, khorosho, — otec Lotar vzdokhnul. — Tol'ko ne ochen' dlinnuju, dogovorilis'?

— No i ne ochen' korotkuju.

— Khorosho. Khochesh', ja rasskazhu tebe skazku, kotoruju bol'she vsego ljubil v detstve? Mne ee chasto pered snom rasskazyvala mama, kogda ja byl malen'kim. Ona dolzhna tebe ponravit'sja. Ehto skazka o Starom Korole, ego Chetverykh Paladinakh i ego Zamke v gorakh.

— Rasskazhi, — Valeri tikhon'ko zevnula.

— Byla na svete odna sem'ja, — takzhe podavljaja zevotu, nachal otec Lotar, — deti v kotorojj ne odnu sotnju let, kogda vyrastali, shli v rycari Svjatogo Graalja. Ty ved' znaesh', chto my nazyvaem inogda Svjatym Graalem, Valeri?

— Chashu Prichastija. Ty govorish', oni delalis' monakhami i svjashhennikami, da?

— Da. A Staryjj Korol' sdelalsja Arkhiepiskopom. No snachala on mnogo-mnogo stranstvoval po svetu, uchil chernykh ljudejj verit' v Gospoda nashego Iisusa Khrista. Zhil on v te gody v bambukovykh khizhinakh, gde chasto protekala v dozhd' krysha. Nado skazat', tam ochen' sil'nye dolgie dozhdi. Mnogo raz on mog utonut' v ogromnykh stremitel'nykh rekakh, kogda perebiralsja cherez nikh na lodkakh i plotikakh, chtoby otsluzhit' messu na drugom beregu. Tak on i sostarilsja v ehtikh skitan'jakh i sdelalsja Starym Korolem.

— Episkopom?

— Da. Arkhiepiskopom. I vot odnazhdy on podumal, chto ochen' soskuchilsja po Prekrasnojj Francii. Ja ves' sedojj, reshil Staryjj Korol', zhit' mne ostalos' nemnogo. Dozhivu-ka ja svoi dni tam, gde rodilsja. Chernye ljudi ochen' plakali, oni ne khoteli, chtoby Staryjj Korol' ikh pokinul. No Staryjj Korol' ostavil im molodykh svjashhennikov, chtoby te sluzhili messu, a sam vorotilsja domojj. No kak vse izmenilos' doma za te dolgie gody, chto on provel v dremuchikh lesakh! V svjatom gorode Rime stali pravit' odin za drugim nekhoroshie Papy. Nado skazat' tebe, chto nekhoroshimi oni byli sovsem na osobyjj lad. Znaval Vechnyjj gorod i prezhde nekhoroshikh Pap, naprimer takikh, chto ochen' ljubili den'gi, a ved' takoe Pape nikak nel'zja, ili prosto ne slishkom dobrykh. No ved' za takie veshhi kazhdyjj sam otvechaet posle smerti, verno? Glavnoe, chtoby Papa khorosho spravljalsja s papskimi delami.

Ehzhen-Oliv'e usmekhnulsja, ponjav, chto otec Lotar povestvuet Valeri pro Vtorojj Vatikanskijj Sobor, da i pro raskol vdobavok. Nichego sebe skazochki rasskazyvala emu mama u detskojj krovatki! Nebos' uzhe togda mechtala, chtoby syn stal svjashhennikom. I on im stal, vozrazil tut zhe sam sebe Ehzhen-Oliv'e. Svjashhennikom, kotoryjj by ne shvyrnul na pol san, spasajas' begstvom.

— A novye Papy stali portit' messu, — prodolzhil otec Lotar. — A eshhe oni portili cerkvi i altari. I Staromu Korolju ehto sovsem ne ponravilos'. On sobral blagorodnykh junoshejj-rycarejj i uvel ikh v gory.

Aga, Ehkon v Al'pakh, podumal Ehzhen-Oliv'e.

— Tam oni poselilis' v starom-starom zamke, i steregli Chashu Graalja. I mnogikh junoshejj Staryjj Korol' sdelal svjashhennikami. Vse bylo by khorosho, da tol'ko odin vopros ne daval Staromu Korolju pokoja i sna: a chto zhe budet, kogda on umret? Ved' svjashhennikov naznachaet tol'ko episkop. Znachit, chto u nyneshnikh vernykh budet svjataja messa, a u ikh detejj i vnukov — ne budet. Potomu chto dazhe samye molodye ucheniki starogo korolja kogda-nibud' umrut. I togda on poprosil Papu, togdashnego iz plokhikh Pap: razreshi mne vmeste s moim drugom Starym Gercogom postavit' molodykh episkopov. Moi vernye khotjat, chtoby ikh vnuki imeli ne tvoju fal'shivuju messu, a nastojashhuju!

— A zachem on sprashival plokhogo Papu? — serdito pointeresovalas' v temnote Valeri.

— Dlja porjadka, ja dumaju. No Papa skazal v otvet: net uzh, Staryjj Korol', ne budet po-tvoemu! Ne byvat' u vnukov tvoikh vernykh nastojashhejj messy! Ne dam ja tebe postavit' episkopov!

— Ehtot Papa byl Antikhrist?

Ehtot Papa byl Ioann Pavel II, poljak Karol' Vojjtyla, vspomnil Ehzhen-Oliv'e. Vot tol'ko ne vraz vse ehto poluchilos', Monsen'ora Lefevra eshhe dolgo vodili za nos, kormili pustymi obeshhanijami.

— Ja ne znaju, Valeri. I togda Staryjj Korol' poslal noch'ju za svoim drugom, Starym Gercogom. Tot sebe zhil tikho, ne uchil molodykh rycarejj(*). I on pribyl noch'ju v gornyjj zamok. I Staryjj Korol' prizval k sebe chetverykh iz svoikh uchenikov, chetverykh molodykh paladinov.

*) Akh, kak stydno, Vashe Prepodobie! Uzh ne stoilo b takomu umnomu cheloveku, kak Vy, stol' nekritichno povtorjat' uslyshannoe v detstve. V srede lefervistov vsegda bytovala tendencija umaljat' zaslugi Monsen'ora de Kastro Majjera, soratnika Lefevra po samomu krupnomu katolicheskomu skandalu XX veka: episkopskojj khirotonii chetverykh molodykh svjashhennikov-tradicionalistov. Mezhdu tem i u nego byla do raskola tradicionnaja seminarija v eparkhii, tak chto «molodykh rycarejj» on tozhe uchil. Oba oni — figury uzh vo vsjakom sluchae ravnovelikie. Do skandala oni shli raznymi putjami, Lefevr ustraival po vsejj Evrope malen'kie bastiony, a de Kastro Majjer derzhal celuju eparkhiju. Po-chelovecheski tradicionalistov, osobenno francuzov, mozhno ponjat', stoit dazhe vzgljanut' na fotografii skandala. Monsen'or Lefevr tak velichav, tak krasiv, staten, aristokratichen, chto rjadom s nim Monsen'or de Kastro Majjer smotritsja kakim-to drjakhlym smorchkom v ochkakh i pyshnykh rizakh. No Vam-to, otec Lotar, stoilo by kopat' glubzhe...

Tiss'e de Mallere, Felle, Galaretu i Uil'jamsona. Ehzhenu-Oliv'e nachinalo nravit'sja igrat' vtikharja v zagadki. I vot ved' strannost', chto vse chetyre imeni vdrug vyprygnuli iz pamjati, slovno igrushka na pruzhinke iz korobochki-sjurpriza. A ved' let shest' minulo, kak on slyshal ot otca ehtu istoriju!

— Rim zanjat antikhristami, deti moi, skazal Staryjj Korol'. Ne poboites' li vy chetvero stat' episkopami, chtoby ne umerla ta messa, k kotorojj khodili Karl Velikijj, i Karl Martell, i Khlodvig, i Zhanna-Deva? Ili pust' staraja messa umret vmeste s nami? Net, otvetili paladiny. My ne boimsja Rima, lish' by messa zhila. I do utra molodye rycari razbili na bol'shom lugu shatry, potomu, chto ni odin zal v gornom zamke ne mog vmestit' ves' prishedshijj narod. Papa i ne uspel nichego uznat', a Staryjj Korol' so Starym Gercogom uzhe postavili vo episkopy chetverykh paladinov. I narod ochen' veselilsja i likoval. A bylo ehto rovno shest'desjat let nazad, Valeri, vernejj skazat', shest'desjat let budet cherez dva mesjaca.

— A chto Papa?

— On razozlilsja. Razozlilsja tak, chto velel otluchit' ot Cerkvi vsekh spodvizhnikov Starogo Korolja i vsekh, kto khodit k nastojashhejj messe. Nado skazat', on zhe ne daval vsled za prochimi plokhimi Papami otluchat' ot Cerkvi dazhe masonov i kommunistov. Akh, izvini, ty zhe ne znaesh', kto ehto takie. Slovom, Papa razozlilsja i vsem skazal vot chto: otnyne Staryjj Korol' — mojj vrag. A druz'ja mne idolopoklonniki, mnogobozhniki i musul'mane.

— Zadnicy emu byli druz'ja? Tak on togda navernoe Antikhrist!

— Valeri, luchshe by ty govorila — saraciny. Nu, a Staryjj Korol' ne bojalsja Papy, niskol'ko ne bojalsja. Zhil sebe v gornom zamke, khranil Chashu Graalja, a cherez tri goda umer so pokojjnym serdcem. Takaja vot skazka.

— Net, postojj! A ego rycari, nu te chetvero, oni, kogda Staryjj Korol' umer, ne ispugalis' Papy-Antikhrista?

— Nado zametit', Valeri, kogda ja byl malen'kim, ja takikh voprosov ne zadaval. I tebe ne stal by rasskazyvat' skazki, esli b znal, o chem ty sprosish'.

— Oni ispugalis'?

— Nu, ne srazu, konechno, — otec Lotar vzdokhnul. — Bol'she desjati let oni derzhalis', a potom stali potikhon'ku iskat', kak by vse-taki pomirit'sja s Papojj. A Papa ikh tem vremenem potikhon'ku pytalsja rassorit' promezh obojj. I khotja glavnoe zhelanie Starogo Korolja ispolnilos' — messa sluzhitsja i po sejj den', prichem tol'ko nastojashhaja, fal'shivuju vse davno brosili sluzhit', no vse-taki svjashhennikov ochen' malo.

— Tak malo, chto na ves' Parizh — ty odin?

Ehzhen-Oliv'e uslyshal, kak vzdrognul otec Lotar.

— Otkuda ty znaesh', Valeri? Vprochem, glupyjj vopros. No, vo-pervykh, eshhe nedavno nas bylo dvoe, otca Franciska pojjmali i ubili tol'ko minuvshejj zimojj. Vo-vtorykh, na vse getto Parizha najjdetsja tol'ko chelovek trista khristian. Na takoe chislo koe-kak dostaet i odnogo pastyrja. No est' eshhe i, v-tret'ikh. Esli ub'jut menja, to nashi episkopy postavjat novogo svjashhennika. Iz monakhov, chto v lesakh pod Bretan'ju, ili iz uchenikov tajjnojj seminarii — ikh malo, no oni est'. Ne stanem unyvat', Valeri.

— Staryjj Korol' dolzhen byl vybrat' paladinov pokrepche.

— Ehto bylo trudno sdelat'. On byl pravednik. Rjadom s nim vse delalis' luchshe, izo vsekh sil staralis' prygat' vyshe golovy. Nu ne mog zhe on skazat': aga, ehto oni takie khoroshie, tol'ko pokuda rjadom ja! Smirennyjj khristianin nikogda takogo ne skazhet. Khotja ehto i bylo pravdojj.

— Ty rasskazal plokhuju skazku. Ona grustnaja. No khochesh', ja tebe skazhu veseloe?

— Ochen' khochu.

— Mater' Bozhija skoro uteshitsja nemnogo.

— Budem ob ehtom molit'sja, Valeri.

V otvet poslyshalos' shurshan'e, legkoe, slovno shevelilsja myshonok, vzdokh i sonnoe dykhanie.

Svjashhennik, kak otchego-to znal Ehzhen-Oliv'e, khotja podzemnaja t'ma byla absoljutnojj, prodolzhal sidet', sklonivshis' nad lozhem rebenka.

— Spi, i pust' Bozh'ja Mater' poshlet tebe pokojj khotja by vo sne, — tikho zagovoril otec Lotar, obrashhajas' to li k spjashhejj devochke, to li k sebe samomu. — Spi, malen'kaja ogromnaja tajjna, gost'ja iz niotkuda, ditja bez proshlogo. Zhannu Sentvil' net nuzhdy sprashivat' o proshlom. I bez togo vidno, chto ona osirotela let v desjat'-odinnadcat', ne ran'she, potomu, chto sirotstvo bolee rannee razdavilo by ee volju, no i ne pozzhe, inache ona ne stala by tak samostojatel'na k shestnadcati godam. No ty ne Valeri Sentvil', ne Valeri Burdele, ne Valeri Levek. Ty — Valeri. Tvoi roditeli mogli byt' ubity na tvoikh glazakh, oni mogli byt' pravedniki, s pervogo mladencheskogo lepeta nauchivshie tebja molit'sja. No s tem zhe uspekhom oni mogli byt' kollaboracionisty, byt' mozhet, oni zhivy-zdorovy i sejjchas. Ty mogla by javit'sja s pepelishha razorennogo doma, no takzhe ty mogla by v odin prekrasnyjj den' vstat' iz-za obedennogo stola i navsegda ujjti — i nikto ne posmel by tebja ostanovit'. Tvoe proshloe tak zhe nepostizhimo, kak i tvoja nyneshnjaja vsegdashnjaja pravota. Spi.

_____

39) Skapuljarijj (ot lat. scapularium — naplechnik) — pervonachal'no nadevaemyjj na plechi i grud' nebol'shojj plat, simvolizirujushhijj chast' oblachenija togo ili inogo katolicheskogo monasheskogo ordena, kotoryjj nosjat monakhi, a takzhe mirjane v znak osobogo uvazhenija i pochtenija k ehtomu ordenu. Pozdnee plat iz tkani stal zamenjat'sja nebol'shimi materchatymi obrazkami s izobrazheniem Bogomateri ili svjatykh, javljajushhikhsja pokroviteljami ehtogo monasheskogo ordena. [obratno]

Dorogaja, chto za devochka iz getto byla u nas doma? Ved' ja zhe sto raz govoril, chto starukha donosit!

— Izvini, no ty sam ne daesh' mne ee rasschitat'. Ja sto raz khotela.

— Mozhno podumat', drugaja budet vesti sebja inache. Ty prevoskhodno znaesh', chto prisluga v domakh konvertitov poluchaet vtoroe zhalovan'e. V Pervom otdele na ikh zhe sluzhbe.

Aset poezhilas'. Pervyjj otdel, ili zhe Blagochestivoe Podrazdelenie, imelos' v kazhdom krupnom uchrezhdenii i zanimalos' shariatskim kontrolem. Konechno, i negosudarstvennye melkie firmy ot kontrolja ne osvobozhdalis', prosto vezde, gde chinovnikam predstavljalos' slishkom dorogo oplachivat' dve-tri shtatnykh edinicy ili objazat' k tomu zhe chastnykh vladel'cev, Podrazdelenija obrazovyvalis' otdel'no. Kazhdoe takoe derzhalo pod kontrolem ot trekh do desjati predprijatijj.

Kasim, eshhe ne smenivshijj svoejj sinejj formy kapitana vnutrennikh vojjsk na prostornoe domashnee odejanie, stojal pered zhenojj. Krasivyjj tridcatisemiletnijj muzhchina, iz tekh, komu k licu rannjaja sedina. Sedina krasit muzhchinu, esli lico molodo, a figura podtjanuta, tak Aset stala schitat' s togo dnja, kogda vpervye primetila serebristyjj blesk v ukhozhennykh volosakh muzha. A ved' tol'ko voennye mogut pokhvalit'sja v nashi dni razvitojj muskulaturojj: sport zapreshhen, no podi zapreti soldatu professional'nye trenirovki! Sredi stradajushhikh telesnojj lencojj sosluzhivcev — arabov i turok — Kasim slyl v ehtom smysle obrazcovym oficerom, vsegda gotovyjj lishnijj raz zapisat'sja na strel'by, probezhki i bor'bu. V dejjstvitel'nosti oni prosto zamenjali emu privychnye s detskikh let zanjatija sportom, khotja sam on tak nikogda ne govoril, i Aset v svoju ochered' taktichno pomalkivala. Ehto bylo chast'ju igry, v kotoruju oni oba igrali, ibo ot nee zaviselo vse blagopoluchie, a byt' mozhet, i sushhestvovanie sem'i. Konechno, kogda Kasima perevedut v ministerstvo, fizicheskuju formu pridetsja prinesti v zhertvu kar'ere. No perevod v ministerstvo vse otkladyvaetsja, i opjat' zhe, kak polagala Aset, ne bez uchastija Pervogo otdela. Odna zhena dlja pravovernogo, chto govorit', ehto vygljadit somnitel'no. A chto podelat', stesnennye v sredstvakh nezamuzhnie prijatel'nicy — beshenyjj deficit, spros operezhaet predlozhenie. Vot im i ne dostalos'. Aset byla, konechno, blagodarna Kasimu, chto ehto pravilo igry on vse zhe otkazyvaetsja sobljudat'. Ona nikogda ne zabyvala taktichno vyrazit' muzhu svoju priznatel'nost', khotja, s preslovutym zdravym smyslom parizhanki, dogadyvalas', chto zamedljajushhaja kar'ernyjj rost prichina kroetsja ne tol'ko v velikojj ljubvi. Ona ves'ma podozrevala, chto, kogda rech' idet o trekhchasovom brake s prostitutkojj, ee muzh edva li okazyvaetsja luchshe drugikh oficerov. No muzhchiny po prirode svoejj ostorozhny v otnoshenii braka. Poselit' v svoem dome kakoe-to bezmerno chuzhoe sushhestvo, delit' s nim postel', razgovarivat', kazhdyjj den' ego videt', pereladit' pod nalichie ehtogo sushhestva sobstvennyjj domostrojj — okh, nemnogie iz konvertitov na takoe reshajutsja. Al'ternativa ne luchshe — mezhdu dvumja zhenami iz francuzhenok budut postojanno treshhat' ehlektricheskie razrjady. Tak ili inache, a kak sleduet, s udovol'stviem rasslabit'sja doma, pust' dazhe s ogljadkojj na sogljadataev-slug, togda uzh ne poluchitsja. A muzhchine ochen' cenen pokojj domashnego ochaga. Mojj dom — moja krepost', khot' i anglichane skazali, no francuzy vse pod ehtojj pogovorkojj podpishutsja.

Konechno, upris' takoe prenebrezhenie shariatom ne v trudnosti kar'ery, a v bezopasnost' zhizni, Kasim by ego ispravil. No tut opjat' zhe nado tonko chuvstvovat' gran'. Odno otklonenie ot obshheprinjatykh norm, zhelatel'no pri usilennom staranii v sobljudenii prochikh — ehto eshhe nichego, ehto ne strashno. Dazhe v ministerstvo Kasim rano ili pozdno popadet i odnobrachnym. No vot dva ili tri — ehto uzhe sil'noe naprjazhenie. No i tut nado chujat' — inye dva perevesjat chetyre drugikh. Neskazanno slozhny nepisanye pravila tojj igry, chto oni s muzhem veli izo dnja v den'.

Da pochemu «veli», s razdrazheniem podumada Anetta. Vedem i sejjchas i dal'she budem vesti. Otchego tol'ko posle vstrechi s ehtojj neprimirimojj naivnojj devochkojj ona to i delo dumaet o sebe v proshedshem vremeni? Glupost', kakaja.

— Ta devochka ne iz getto, dorogojj.

— Devchonka iz Soprotivlenija? Makisarka v nashem dome?! — U Kasima zatrjaslis' guby. — Aset, ty bol'na, ty bredish', ja ne mogu poverit', chto ty sposobna na takoe bezumie!

— Govorju tebe eshhe raz, esli by ja ne prishla na pomoshh', devochka popala by v ruki policii. Ty znaesh', chto tam delajut s makisarami. Milyjj, pri nemnozhko drugom povorote sud'by na ee meste mogla okazat'sja nasha doch'.

— Poehtomu ty pytaesh'sja sejjchas povernut' sud'bu tak, chtoby nasha doch' tozhe popala pod udar? Ty zhe znaesh', ty zhe vse znaesh', my khodim po kanatu. Ja iz kozhi von lezu, chtoby moja sem'ja zhila v bezopasnosti i dostatke, a sobstvennaja zhena roet jamu nam vsem kakimi-to sumasshedshimi vykhodkami! Net, podumat' tol'ko, ona pomogla kafirke iz Maki! Ty dumaesh', oni tebe za ehto spasibo skazhut? Skazhut spasibo za to, chto ty vsekh nas podstavila? Ty khot' ponimaesh', kak oni nas nenavidjat, ehti fanatiki?! Bol'she, ja dumaju, chem nativnykh pravovernykh! Menja, oficera pravitel'stvennykh vnutrennikh vojjsk, oni mogut v ljubuju minutu grokhnut', kak grokhnuli kadi Malika, bez kotorogo, kstati skazat', ehti krjuchkotvory iz Pervogo otdela budut teper' eshhe ne odin mesjac tjanut' s perevodom. Nu da sejjchas ne do perevoda. Aset, chto ty vytvorjaesh'? Ja sprosil tebja, ponimaesh' li ty, chto tvoe, smeshno skazat', blagodejanie im nichut' ne pomeshaet i mne prikleit' bombu?! Segodnja, kstati, grokhnuli imama Abdol'vakhida. Ty ponimaesh' ili net, chto pri sluchae oni i menja ne poshhadjat, te, s kem ty svjazalas'?!

— Bojus', chto ty prav, — Aset ostalas' spokojjna. — Ja osnovatel'no podozrevaju, chto odno s drugim voobshhe nikak ne svjazano.

Pered Kasimom stojala neznakomaja zhenshhina. Ona byla odeta v znakomoe domashnee plat'e Aset, malinovoe, dlinnoe, sobrannoe u pojasa mjagkimi skladkami, iz natural'nogo shelka. Na nejj byli znakomye domashnie tufel'ki Aset — krokodilovojj kozhi, kotorye on sam vybiral ejj v podarok ko dnju rozhdenija. No sama zhenshhina byla neznakomojj. I eshhe — ona kazalas' mnogo krasivee ego zheny.

— Tebe lechit'sja nado, — spasajas' ot strannogo navazhdenija, on zagovoril s nastojashhejj zlobojj. — Ty sejjchas pokhozha na tvoju nenormal'nuju babku, kotoraja desjat' let narochno prosidela v komnatakh!

— Uzh esli my nachali perebirat' predkov, to, po krajjnejj mere, ty nikak ne pokhozh na svoego deda. Ja o starshem, po otcovskojj linii. On ved' tozhe byl oficer, ne tak li, milyjj?

Takogo udara nizhe pojasa, upominanija o tshhatel'no skryvaemojj semejjnojj tajjne, o skelete v shkafu, on nikak ne mog ozhidat' ot Aset. Ob ehtom chrevato bylo dazhe dumat'. V sem'e dazhe pro sebja nikto godami ne vspominal o tom, chto ded byl prigovoren k pjati godam tjuremnogo zakljuchenija. V konce veka, nakhodjas' v ehpicentre voennykh dejjstvijj protiv serbov, on tajjno peredaval im informaciju o dislokacii podrazdelenijj AOK i o planakh bombardirovok NATO (Zdes' upominaetsja real'nyjj ehpizod. Francuzskaja voennaja ehlita, v otlichie ot pravitel'stva i grazhdanskogo obshhestva, v bol'shojj stepeni ne odobrjala dejjstvija protiv Serbii). Spasibo, chto ne platnyjj shpion, no, vo vsjakom sluchae, voennyjj prestupnik, a khuzhe vsego — prestupnik, vzjavshijj storonu grjaznykh kafirov v ikh bor'be s pravovernymi. Togda, konechno, pravovernye ne byli u vlasti v Evrope, poehtomu on otdelalsja pustjakovym tjuremnym zatocheniem. No vsplyvi ehti fakty sejjchas — luchshee, chto svetilo by Kasimu — protorchat' vsju ostavshujusja zhizn' v kakom-nibud' zakholustnom garnizone v Pikardii.

— Spasibo, chto ty napomnila mne ob ehtom, — mertvym golosom progovoril Kasim. — U tvoego muzha v samom dele est' bol'shie, chem u tebja, osnovanija stydit'sja svoikh predkov.

— Dorogojj, a tebe ne prikhodit v golovu, chto tvojj ded sejjchas kuda bol'she stydilsja by tebja, chem ty — ego?! Esli by on mog tebja uvidet'? Chto on potomu i narushal svojj voinskijj dolg, chto, byt' mozhet, ne khotel, chtoby ego pravnuchku zvali Iman?! — Teper' Anetta pochti krichala. Po ee licu bezhali sudorogi, sminaja ego iznutri, kak testo v rukakh strjapukhi. — Byt' mozhet, on khotel, chtoby ego vnuchku zvali Nikol'? Nikol', kak khotela by ehtogo ja, tol'ko vsegda molchala! Nikol'! Nikol'!!

Podbezhav k zhene, Kasim skhvatil ee odnojj rukojj za plechi, a drugojj udaril po shheke — sil'no, no bez zloby, kuda-to vdrug uletuchivshejjsja, prosto chtoby prervat' isteriku.

I natjanuvsheesja strunojj telo Aset vdrug rasslabilos', ona poshatnulas', slovno ishha opory, obkhvatila rukami sheju muzha i tikho zaplakala, sprjatav lico u nego na grudi.

— Prosti, milyjj, prosti, tebe i bez menja tak slozhno! Ja, byt' mozhet, v samom dele bol'na, byt' mozhet, ehto v samom dele babkina nasledstvennost', ja ne znaju, ne znaju, chto so mnojj tvoritsja!

— Uspokojjsja, rodnaja, — Kasim szhal zhenu v ob"jatijakh. — Ja dumaju, u tebja prosto byl shok, kogda ty okazalas' svidetel'nicejj gibeli kadi Malika. Pokojjnyjj byl, skazat' chestno, protivnyjj tip, no ochen' nuzhnyjj, da i vse ravno uvidet' stol' uzhasnoe sobytie vblizi... Koshmar, takoe perezhit', osobenno dlja zhenshhiny. K tomu zhe ehta bednjazhka Zejjnab byla tvoejj podrugojj... Teper'-to ejj, ponjatnoe delo, prishlos' zabyt' o podrugakh, no tebe ee, konechno, zhal'...

— Ne znaju... Ja sejjchas nichego ne znaju, — Aset oterla slezy. — Nedostavalo tol'ko, chtoby slugi zametili. Sejjchas, privedu lico v porjadok i rasporjazhus' podavat'.

— Ne speshi, dorogaja. Pust' podajut... minut cherez pjatnadcat'. — Pocelovav zhenu v shheku, Kasim vyshel iz komnaty.

Staryjj sluga Ali, cenimyjj Kasimom bol'she vsego za to, chto tak i ne nauchilsja francuzskomu jazyku i dazhe lingva-franka, khotja i priekhal v Parizh v vozraste pjatnadcati let, uzhe zhdal ego s domashnejj odezhdojj. Otpustiv lakeja ustalym zhestom ruki, Kasim prostojal nekotoroe vremja, derzha v rukakh svetluju rubakhu nizhe kolen, korotkijj krasnyjj zhilet, korotkovatye shtany. A ved' vsjakie tam negramotnye negry raskhazhivajut sebe v futbolkakh i dzhinsakh, v takikh zhe, kakie nosil, pomnitsja, v neoficial'nojj obstanovke ego otec. Chto podelat', polozhenie objazyvaet. Oficer vnutrennikh vojjsk — ne kakojj-nibud' chernomazyjj bezdel'nik, raz"evshijjsja na socialke. No kak zhe vse-taki neokhota nadevat' ehtu drjan' — arabskuju ili afganskuju, ne pojjmesh', otkuda durackijj fason vzjalsja. Da pochemu «drjan'», pochemu «durackijj»?! Ochen' udobnaja odezhda, khoroshego kachestva, bez sintetiki.

Kasim ustalo prizhal ko lbu ladon': psikhoz vse-taki ne gripp, ot kontakta s bol'nym ne peredaetsja. Ili v kakom-to smysle peredaetsja? Nado zhe takoe pridumat', Nikol'. Ego doch' — Nikol'! A maljutku chto, kakojj-nibud' Zhenev'evojj nado bylo nazvat'? Bred. Chto zh tak tusklo na dushe, byt' mozhet, potomu, chto Aset, takaja vsegda umnica, grubo razberedila famil'nyjj pozor? Ili emu tak pogano ot togo, chto plokho zhene? Chto zhe s nejj vse-taki?

Dazhe obedat' ne khochetsja. Kasim nastorozhenno prislushalsja, podoshel k dveri, povernul kljuch v zamke. Drugojj kljuch, ot jashhichka sekretera, lezhal sredi juvelirnykh izdelijj v malen'kom futljarchike s kodom. Na vid — eshhe odna korobka dlja zaponok.

Vot ono, soderzhimoe tajjnogo jashhika. Kasim povertel v rukakh stekljannuju trubochku s belym poroshkom. Uzh slishkom on ostorozhnichaet, v konce koncov ehto — ne kharam. Mnogie balujutsja inogda. V tom chisle i sredi ego nachal'stva. On vzjal iz stopki zheltuju bumazhku dlja zapisok, svernul, vysypal nemnogo poroshka lozhechkojj-dozatorom. Ehto ne kharam. Nado nadejat'sja, on vse-taki ne dovedet sebja do privykanija. Nado nadejat'sja, on ne pereskochit na chto-nibud' bolee zaboristoe.

Otkinuvshis' na spinku mjagkogo kresla, Kasim vdokhnul kokain.

Ruki i nogi sdelalis' vatnymi i nepodvizhnymi, slovno kto-to izvlek iz nikh kosti. Gde-to v mozgu zaburlili shhekotno-schastlivye puzyriki, pokhozhie na puzyriki shampanskogo, kotoroe on proboval let v dvadcat'. Tol'ko kakoe shampanskoe sravnitsja s ehtim chudesnym belym poroshkom, s ehtojj veselojj snezhnojj metel'ju v golove?

Kogda Kasim vyshel k obedu, vsja sem'ja sidela uzhe za stolom. Kroshka Aziza, zapakovannaja v izrjadnyjj sljunjavchik, gordelivo vossedala na svoem vysokom stul'chike. Aset vydavali tol'ko krasnovatye glaza: ona podkrasila guby udobnojj dlja trapez nesmyvajushhejjsja pomadojj, pripudrilas', podcherknula rumjanami vysokie skuly.

— Bismilla...

Nazhimaja v osnovanie ustricy malen'kim klinkom, Kasim vdrug ponjal, chto narkoticheskijj kejjf isparilsja uzh kak-to slishkom bystro. Inache on by dazhe ne zametil, chto vse idet kak-to ne tak. Zhivekhon'kie spes'jal'-de-kler ispravno ezhilis' pod limonnymi bryzgami, no otchego-to kazalis' nedostatochno sochny. Iman, protiv obyknovenija, ne naduvala gubki, trebuja, chtoby ejj, minuja zakuski i gorjachie bljuda, podali srazu morozhenoe. Ne khikhikala, delaja vid, chto boitsja shevelenija molljuska. Sidela kakaja-to vjalaja, ela to, chto lezhalo na tarelke. A ved' devochke uzhe chetyrnadcatyjj god, shevel'nulas' vdrug trevozhnaja mysl'. Eshhe goda dva-tri, i pridetsja rasstavat'sja, partiju pora podyskivat' uzhe sejjchas. Delo-to drjan', dovol'no zaryvat' golovu v pesok. Eshhe let desjat' nazad braki v srede konvertitov byli obychnym delom, no sejjchas na nikh nachinajut smotret' koso, ochen' koso. Edva li udastsja vydat' Iman za kakogo-nibud' prilichnogo francuzskogo junoshu. A esli eshhe i vspomnit', kak uzhe paru raz shejjkh Jusuf namekal, chto ne proch' by vzjat' chetvertuju zhenu... Kasim otgovarivalsja vozrastom docheri, nadejas', chto starik za paru let vstretitsja so svoim infarktom. A esli net? Chto, otdat' svoju devochku v polnuju vlast' starshejj megery-starukhi, okunut' s golovojj v intrigi dvukh drugikh vzroslykh solozhnic, a glavnoe, khotja ob ehtom dumat' sovershenno nevynosimo — v ruki pokhotlivogo raz"edennogo vsemi myslimymi boleznjami starika? A podi ne otdajj, vlijatel'nyjj shejjkh mozhet v obide napakostit' tak, chto ot skromnogo voennogo ne ostanetsja mokrogo mesta. Vsja nadezhda na to, chto on sygraet v jashhik ran'she, no esli ne sygraet, pridetsja otdavat'. Chest'-to kakaja, potomok Proroka. I vot ehtomu vot potomku Proroka, kotoryjj, vse znajut, baluetsja na storone mal'chikami, svoimi rukami otdat' rebenka?

V golovu polezli uzh sovsem muchitel'nye, sovsem gadkie kartiny, ved' i ehto budet zastavljat' delat', i ehto, ved' ne pozhaleet, ved' dlja nikh chistota — juridicheskaja formal'nost', im vazhno tol'ko zapoluchit' nevinnost' v svoe pol'zovanie, a uzh schitat'sja s chuvstvami i neveden'em junogo sushhestva, da im ehto i v golovu ne prikhodit...

— Dorogojj, chto s tobojj?

Kasim ponjal, chto stonet.

— Izvini, golova razbolelas'. Kak-to vdrug.

— Sejjchas ja rastvorju tabletku aspirina! Aset toroplivo vybezhala iz stolovojj.

A ved' ob ehtom ona eshhe ne zadumyvaetsja, provozhaja zhenu glazami, ponjal Kasim. Ne zadumyvaetsja potomu, chto sama schastliva v brake i nevol'no proeciruet svoju zhizn' na budushhee docherejj. No Iman, po krajjnejj mere, vyrosla zdorovaja, ne izurodovannaja. A chto ugotovano Azize? Udachno, konechno, chto makisary khlopnuli imama Abdol'vakhida, ogoltelogo storonnika «faraonova obrezanija», pokuda devochki eshhe maly. Uzh skol'ko on raz vystupal s dokladami, skol'ko statejj raspikhal po zhurnalam. U vakhkhabitskikh vlastejj na ehtu temu pokuda razbrod. V Ehmiratakh i Egipte praktikujut vse tri vida zhenskikh obrezanijj (Ne zhelaja kasat'sja otvratitel'nykh podrobnostejj, avtor otsylaet chitatelja k knige «Ljubov' i seks v islame», vypushhennojj v 2004 g. izdatel'stvom «Ansar»), v tom chisle i ehto, samoe koshmarnoe, a vot v Irane khotja by nikogda takogo ne bylo. Poskol'ku v Evrope teper' zhivut potomki vykhodcev iz vsego pravovernogo mira, na mnogoe, v tom chisle i na ehto, obshhego pravila net. No dejateli vrode pokojjnika Abdol'vakhida stremjat'sja k unifikacii vsekh pravil — i vsegda po samomu radikal'nomu obrazcu. U vsekh, tak skazat', berut luchshee. Dopustim, spasibo makisaram, sejjchas o «faraonovom obrezanii» zabudut, no ved' ne navsegda zhe. Vmesto Abdol'vakhida novaja gadina vylezet, potomu, chto unifikacija po samym radikal'nym variantam bytovykh norm — ehto ochevidnaja tendencija, glupo zakryvat' na nee glaza. No lish' by Aziza podrosla! Lish' by shejjkh Jusuf vovremja sygral v jashhik! Da chto tvorit'sja segodnja, nu v samom dele? Ved' eshhe chasa tri nazad kazalos' — den' kak den', pust' so svoimi obyknovennymi melkimi neprijatnostjami. Zatem ehta dikaja isterika Aset, zatem nastorazhivajushhijj priznak v otnoshenii kokaina, a teper' ehti chernye, ehti otvratitel'nye mysli. Ustupaja, nel'zja ostanovit'sja. Chto za strannaja fraza? Kto ee skazal i kogda? No ved' ehto pravda! Da kto skazal, chto on voobshhe chem-to postupilsja, v chem-to vinoven? Vse ego predki byli voennymi. On tozhe s detskikh let khotel stat' voennym, v ehtojj strane, v ehtom voennom bloke. Poka on ros, smenilas' religija. Nu i chto? Religija — ehto nashlepka, pribambas, kotoryjj na samom dele ne imeet nikakogo znachenija. Strana-to ostalas' na meste, ostalos' ee naselenie, pust' i priumnozhennoe volnami migracijj, dazhe vrag ostalsja prezhnijj — khotja by ta zhe Rossija. Pri zhizni ego pradeda kholodnaja vojjna s nejj chut' ne pereshla v gorjachuju, to zhe vozmozhno i sejjchas. Nichego ne izmenilos'. On prosto vypolnjaet svojj dolg.

Da, no kakoe budushhee on gotovit dlja svoikh detejj? On — ne takojj, kak oni, Aset ne takaja, kak oni. No deti, deti rastvorjatsja v nikh, kak lozhka rastvorimogo kofe v krutom kipjatke. Ego vnuki sdelajutsja imi. Ustupaja, nel'zja ostanovit'sja.

V rukakh voshedshejj Aset, krome stakana s prygajushhejj tabletkojj, byla telefonnaja trubka.

— Ty otkljuchil mobil'nik.

— Nu da.

— Poehtomu zvonjat na domashnijj, — Aset, peredavaja trubku, zazhimala ladon'ju mikrofon. — Pokhozhe, tebja srochno vyzyvajut obratno na sluzhbu.

Fary kharleja vykhvatyvali iz temnoty spletshiesja v belesuju pautinu chelovecheskie ostovy.

Shest' millionov skeletov, mozhno podumat', ikh kto-nibud' pereschityval, serdito khmyknula Zhanna, sbrasyvaja gaz. Koldobiny-to izrjadnye, ehdak mozhno i cherez golovu kuvyrnut'sja. Bezobrazie, esli vdumat'sja, gonjat' na motocikle po stol' ogromnomu kladbishhu, no vy uzh, predki, ne obizhajjtes'. Mne-to na vashem meste bylo by prijatno pogljadet' na takojj klassnyjj motocikl, i voobshhe ja zhe vam ne chuzhaja.

Ekhat' po ispolinskomu ossuariju v redkikh mestakh mozhno bylo na malo-mal'ski pristojjnojj skorosti. V starinu, v smysle v detskie gody roditelejj Zhanny, sjuda voobshhe vodili ehkskursii turistov, togda dorogi byli, konechno, poglazhe. Zato v turisticheskie vremena mnogikh otvetvlenijj katakomb znat' ne znali. Ehto uzh arkheologi iz Maki potom postaralis', i po veskojj prichine. Ran'she plany katakomb prodavalis' v kazhdom gazetnom kioske, pechatalis' v sotnjakh al'bomov, bukletov, spravochnikov. I vse ehto po siju poru imeeetsja v rasporjazhenii saracin. Rano ili pozdno oni voz'mutsja za katakomby vser'ez. Zatopljat' pobojatsja, uzh ochen' ploshhad' velika. Kak by poverkhnost' na fig ne prognulas' vmeste s domikami. No mogut nachat' zalivat' potikhon'ku betonom, mogut vvesti patrulirovanie, mogut i gazy zakachat'. Poehtomu osobenno vazhno, chto est' tonneli, otkrytye pozzhe ehpokhi turizma, est' prorytye v poslednee desjatiletie perekhody iz ossuariev v kanalizacionnye kollektory, iz kollektorov na zabroshennye linii metropolitena. I est' voobshhe neizvestnye im mesta, vrode togo, kuda ona sejjchas napravljaetsja.

V desjatyjj raz za sorok minut puti Zhanne prishlos' speshit'sja, chtoby vtashhit' motocikl v uzkuju «spajjku». Khot' i oblegchennaja model', a tjazhelennyjj zhe ty vse zhe, druzhishhe. Okh!

Kharlejj sdelalsja vdrug vtroe legche.

— Ja uzh izdali ponjal po tresku, chto ehto katit na palochke verkhom malen'kijj naglyjj porosenok po imeni Sentvil'! Dajj tol'ko vybrat'sja na prostor, uzh ja tebe khvostik-to nakruchu!

— Ehto eshhe za chto?

Anri Laroshzhaklen chasten'ko razgovarival s Zhannojj, kak s mal'chishkojj, kakim-nibud' mladshim bratom, i ran'she ehto ejj nravilos', poslednee zhe vremja stalo inogda razdrazhat', ona sama ne ponimala, pochemu.

— A ty ne znaesh'.

— Ne-a.

Opustiv zadnee koleso na zemlju, Laroshzhaklen, ukhvativ Zhannu za vorotnik kurtki, slishkom osnovatel'no dlja shutki khlopnul ee ladon'ju nizhe talii.

— Moja mama tak, mezhdu prochim, odin raz pal'cy otshibla, — Zhanna vyvernulas' iz drugojj ruki, blago derzhala ta ne vser'ez. — Mne khot' by khny, a u nee dva pal'ca nedelju potom byli sinie i raspukhshie. A tebe ne bol'no?

V temnote bylo slyshno, kak Laroshzhaklen davitsja smekhom v tshhetnojj popytke ego proglotit'. Bylo jasno, chto grozu eshhe ne proneslo, a to by on raskhokhotalsja otkryto.

— Smeju nadejat'sja, nesnosnoe ty sushhestvo, chto u menja ruki vse zhe budut posil'nejj, chem u tvoejj mamy.

— Tak ved' i mojj zad s tekh por izrjadno okrep, — krotko skazala Zhanna. — No ja ochen' rada, chto ty tem ne menee ne postradal, Laroshzhaklen.

Jarko vspykhnul fonar', kotoryjj Laroshzhaklen vykljuchal, chtoby ne vydat' svoego prisutstvija prezhde, chem razberetsja, kto edet po tonnelju. Ego kamufljazhnyjj kostjum, vprochem, ne prostupil iz temnoty, projavilos' tol'ko lico, l'njanojj lokon, upavshijj na slishkom pravil'nyjj lob.

— A teper' khvatit shutochek. Chto ty sebe pozvoljaesh'? Kto khlopnul imama, skazhesh' ne ty?

— Znachit, kadi grokhat' mozhno, a imama nikak nel'zja? — Zhanna, skol'ko sebja pomnila, pochitala napadenie luchshim sposobom zashhity.

— Kadi byl likvidirovan potomu, chto tak reshili umnye vzroslye ljudi, umejushhie proschityvat' posledstvija. I v tot moment, kotoryjj byl imi dlja ehtogo sochten celesoobraznym. Dumaju, razvivat' mysl' dal'she ne nado, a? Poslushajj, Zhanna Sentvil', ja preduprezhdaju tebja kak tvojj komandir: eshhe odna takaja vykhodka, i ja tebja naznachu otvetstvennym licom po sboru pervocvetov v lesu pod Fuzherom. Tebe chto, nadoelo byt' soldatom? Ved' samoe obidnoe, chto ne nado dazhe ob"jasnjat', kak ty glupo postupila. Ty ved' sama ehto prekrasno vse znaesh', tol'ko priznat'sja ne khochesh'.

— Nu glupo, Laroshzhaklen, pravda glupo. Ochen' uzh on gad byl.

— Kto sporit, starikan byl redkijj pakostnik. Na ego schetu, krome morja nevinnojj krovi, eshhe i istreblenie samojj polnojj kollekcii skripok Amati. Dlja podobnykh del on organizoval sebe otrjad maloletok iz «social'nykh» semejj. «Junye mjuridy», ili kak tam oni u nego nazyvalis'. I ehnergii v nem na pakosti bylo stol'ko, slovno ego chert na zakorkakh nosil. No tebja ehto nichut' ne opravdyvaet.

— Ja bol'she ne budu.

— V tom smysle, chto ty daesh' obeshhanie?

— Okh, nu nel'zja zhe tak cheloveka k stenke pripirat'!

— Vot k ehtojj samojj stenke, ogljanis'. — Laroshzhaklen napravil fonar' na vytesannyjj iz pochernevshego kamnja krest, kel'tskijj, vpisyvajushhijjsja v kvadrat. V malen'koe okoshko pod nim ne prolezla by chelovecheskaja golova.

— A ved' ehto kel'ja zatvornika, — skazala Zhanna otchego-to vdrug shepotom. — Emu tol'ko vot khleb s vodojj sjuda podavali. Nebos' tysjachi poltory let nazad, a? Znat' by, chto on byl za chelovek, kem on byl prezhde, chem zdes' ot vsekh zapersja...

— Nami togda pravili Merovingi, kosmatye koroli s volshebnojj krov'ju, — Laroshzhaklen tozhe zagovoril vdrug tikho. — Pomnish', pochemu oni volos ne strigli?

— Eshhe by, u nikh v volosakh byla magicheskaja sila, — Zhanna, kak zavorozhennaja, vgljadyvalas' v slovno namalevannyjj uglem proem. — Znaesh', kak Khlotar postupil s vnukami Khlodomera?

— Napomni, — Laroshzhaklen udivilsja pro sebja, otchego predaetsja besedam o drevnikh vremenakh, kogda del i bez togo po gorlo.

— Nu, kogda ego sluga privolok Khrodekhil'de dve veshhi — mech i nozhnicy. I slova synochka: «Dorogaja matushka, chto mne sdelat' s moimi plemjannikami — ostrich' im volosy ili otrubit' golovy?»

— Aga. A Khrodekhil'da v gneve zakrichala: «Tak i skazhi moemu synu, chto mne luchshe videt' vnukov mertvymi, chem ostrizhennymi!» No ja dumaju, ona vse-taki ne verila, chto Khlotar na takoe chernoe delo pojjdet.

— Kak zhe, ne verila. Uzh kto-kto, a starukha Khrodekhil'da vsjakogo v svoejj zhizni navidalas'. Prosto ehto ejj dejjstvitel'no bylo luchshe. Nu kakojj Meroving bez magicheskojj sily? Nedorazumenie odno. Ona prosto vystroila prioritet. A Khlotaru bylo dejjstvitel'no bez razlichija, volosy plemjannikam obrezat' ili mechom porubit', kak on i sdelal. Voobshhe ochen' mnogo istorijj s volosami vo vremena Merovingov, ochen'. Khil'deko zadushila Atillu kosojj, chtob ne pristaval. Ponjatno, chto k nemu v spal'nju ee by s nozhom ne propustili, no ved' volosami zhe dushila, ne rukami. A ved' nebos' u devushki tekh vremen i ruki byli krepkimi. Tut kakojj-to osobyjj smysl est', chestno! — Luch fonarja skol'znul po golove Zhanny, i sobstvennye ee volosy prosijali nad golovojj legkim oreolom. — A bol'she vsego ja ljublju, kak svjataja Radegonda uspela v cerkvi nozhnicy ukhvatit'. Muzh sledom vbegaet, a ona emu — kosy pod nogi: ehto, gad, tvoe, a ostal'noe uzhe Bozh'e! Voobshhe Radegondu ja uzhasno ljublju.

Ja videla zhenshhin, kotorykh vlekli v rabstvo.
Ikh ruki byli svjazany, volosy rastrepany.
Odna stupala razutojj nogojj v krov' muzha,
Drugaja spotykalas' o telo brata.
Kazhdaja plakala o svoem, a ja — obo vsekh.
Ob umershikh roditeljakh, i o tekh, kto zhiv.
Slezy issjakli. Vzdokhi zamolkli. Toska ne utikhla.
Slushaju veter — ne prineset li on vesti?
No ne prikhodjat ko mne rodnye teni.
Propast' razverzlas' mezhdu mnoju i blizkimi.
Gde oni? Sprashivaju ja veter i oblaka.
Ptica by, chto li, donesla mne vest'!
Akh, kogda by ni dannyjj mnojj obet!
Ja poplyla by k nim v grozu po volnam.
Morjaki trepetali by, no ne ja.
Razbilsja b korabl' — ja poplyla by na doske.
Ne nashlos' by doski — pustilas' by vplav'.

— Nichego sebe, ty naizust' pomnish'!

— Tak ehto zhe stikhi svjatojj Radegondy (Zhanna nemnogo oshibaetsja. Stikhi napisal po rasskazam svjatojj Radegondy poeht Venancijj Fortunakh. Vposledstvii pod vlijaniem ehtojj neverojatnojj zhenshhiny poeht i sam prinjal monasheskijj postrig), — udivilas' Zhanna, a zatem sotvorila krestnoe znamenie na uvenchivajushhijj kel'ju krest. — Vdrug tot, kto zdes' molilsja, ee videl? Predstavljaesh', zdes' mog zhit' znakomyjj svjatojj Radegondy! Ona, mezhdu prochim, mnogikh na podvigi podtolknula. Nu tak chto, rvem dal'she? A ty nikak peshkom? Nu chto, podvezti? Chas ved' budesh' dobirat'sja.

— Nu eshhe mne ne khvatalo, chtoby menja devushki katali, — Laroshzhaklen vstrjakhnul dlinnymi volosami, slovno strjakhivaja chary proshlogo.

— Nu ladno, togda uzh sadis' sam.

Predlozhenie bylo sdelano nebrezhnym tonom, odnako na samom dele takojj bol'shojj chesti udostaivalis' ves'ma nemnogie. Laroshzhaklen mezhdu tem medlil.

— Smotri, ty obeshhala. Tak?

— Nu, obeshhala, — Zhanna namorshhila nos.

Snova khrupkie kosti, za kotorymi ne bylo vidno sten, splelis' kruzhevnojj arkojj. Inogda mel'kali oskolki nadgrobijj, romanskie bukvy na kotorykh koe-gde mozhno bylo razlichit', poskol'ku Laroshzhaklen ekhal kuda medlennee, chem Zhanna, nedovol'no sopevshaja emu v zatylok. Cherez neskol'ko minut vnov' prishlos' pritormozit'.

Sledujushhaja «spajjka» byla zadvinuta vysokojj plitojj, pochti polnost'ju sokhranivshejjsja, s odnim lish' otbitym uglom. Sokhranilsja i neukljuzhijj barel'ef, izobrazhajushhijj v'jushhegosja nad chashejj golubja.

— Ee trudno ne zametit' ili ne zapomnit', — Laroshzhaklen naleg plechom. — Otsjuda uzhe doroga na vtorojj sklad.

Zhanna napravljala luch fonarja. V svoem nachale nisha kazalas' zemljanojj i ochen' drevnejj, odnako podal'she rovnye steny sdelalis' betonnymi. Teper' oni popali v obshirnyjj koridor, napominajushhijj bunker.

— Ja tut, mezhdu prochim, ni razu ne byla, — Zhanna prygnula v sedlo za spinojj Laroshzhaklena.

— Togda est' nadezhda, chto nichego ne razvorovano, — usmekhnulsja tot, sryvajas' s mesta.

Teper' oni mchalis' bystro. Put' ne zanjal i pjati minut. Pered razdvizhnymi metallicheskimi vorotami, krashennymi sinejj kraskojj, Laroshzhaklen zazheg ustanovlennyjj pod potolkom prozhektor, vidimo pitavshijjsja ot batarejj.

Pomeshhenie sklada, odnogo iz sokhranivshikhsja s prezhnikh vremen, bylo zastavleno rovnymi shtabeljami jashhikov.

— Vot nikak v tolk ne voz'mu, zachem voennomu ministerstvu ponadobilos' v mirnye vremena ustraivat' armejjskie sklady pod gorodom, — pozhal plechami Laroshzhaklen. — Nu da teper' uzh sprosit' ne u kogo. Da, Zhanna, ty-to, sobstvenno, kuda mchalas'? Ved' cherez pjat' chasov tebe polozheno byt' ne zdes', a na stancii Rom.

— Da ja by eshhe sto raz zaskochila v getto Defans. Mne mes'e de Leskjur obeshhal klassnuju knizhku ostavit', Gijjoma Tirskogo. Ty ved' znaesh' mes'e de Leskjura?

— Shapochno. Bol'she ja znal ego syna, Eht'ena. On ved' byl iz tekh, kto stojal v nachale Soprotivlenija. Mne eshhe semnadcati ne ispolnilos', kogda ego ubili. Ego dva starshikh brata pogibli eshhe v perevorot. A vot v getto sejjchas lishnijj raz sovat'sja ne stoit, khorosho, chto ty mne popalas', zaodno pomozhesh'.

— Pomogu, eshhe by. A pochemu ne stoit sovat'sja v getto? Neuzhto menja ishhut?

— Da net, ne tebja, posle uznaesh'. Nu ladno, pogljadim, chto u nas tut est'.

Medlenno dvigajas' vdol' steny jashhikov, Laroshzhaklen vnimatel'no izuchal naleplennye na nikh plastinki s markirovkami.

— Tut chego? Ustanovki dlja razminirovanija! Dve... chetyre... vosem' shtuk! Zhestjanki s klubnichnym varen'em, i te by bol'she prigodilis'. Kstati, naschet varen'ja. Sentvil', zapominajj, vot tak markiruetsja provizija. Ladno, idem dal'she. Avtomaty! Tju-ju, da ikh v desjat' raz bol'she, chem mozhet ponadobit'sja! Ehto u nas pojjdet za nomerom odin. Chto b takoe izobrazit'? Est'! — Vytashhiv iz karmana svoejj kamufljazhnojj kurtki fosfornyjj marker, Laroshzhaklen razmashisto namaleval na boku jashhika sverkajushhuju liliju. Rjadom on postavil edinicu, rimskuju, zapreshhennuju vakhkhabitami. (Partizany i katakombniki, ne sgovarivajas', davno uzhe otkazalis' ot arabskikh cifr.)

— Ja segodnja ta samaja Zolushka, kotorojj pridetsja perebrat' boby, — usmekhnulsja on. — Potom prishlju nashikh za gruzom, no ved' malo kto razbiraetsja v ehtiketkakh. Kazhdyjj jashhik lomat', dnja ne khvatit. Zapomni zaodno uzh, chto tak oboznachaetsja strelkovoe oruzhie.

Zhanna i bez togo smotrela vo vse glaza.

— Verkhnjaja stroka — strelkovoe oruzhie voobshhe, nizhnjaja — vid. Vot ehto poshli snajjperskie vintovki. Vidish', sverkhu te zhe znaki, kak i tam, gde avtomaty. Vopros, a nuzhny li oni? Vot chto-to mne ne kazhetsja, budto ochen' nuzhny. Khotja samo po sebe veshh' poleznaja. Khoroshaja veshh'. Ladno, shtuk pjat'desjat ne pomeshaet.

Laroshzhaklen ukrasil jashhik tojj zhe razmashistojj liliejj, no na sejj raz pripisal chetverku i v skobkakh pometil pjat' desjatkov.

— Ehto znachit — brat' v chetvertuju ochered', i ukazano skol'ko. Tak, a dal'she? Vot ehto to, chto nado, ruchnye granatomety!

— Laroshzhaklen, milyjj, khoroshijj, krasivyjj-raskrasivyjj, — Zhanna slozhila v moljashhem zheste svoi malen'kie, obmanchivo trogatel'nye ruki s ikh jamochkami vmesto kostjashek. Jamochki prostupili i na ee shhekakh. Bol'she vsego ona napominala sejjchas pjatiletnjuju devochku, umil'no uprashivajushhuju babushku razreshit' primerit' staruju shljapu so strausovym perom. — Nu ja zhe sejjchas lopnu. Nu skazhi ty nakonec, chto za kasha zavarivaetsja?! Dlja chego nuzhno stol'ko oruzhija razom? Nu, pozhalujjsta...

— Ja sam tolkom eshhe ne znaju, — Laroshzhaklen ne sumel sderzhat' smekha, — kakaja-to da zavarivaetsja. Cherez neskol'ko chasov my s tobojj v ravnojj mere vse budem znat'. A pokuda davajj dal'she smotret'.

— Raz, dva, tri, gorshochek, vari! — vostorzhenno zavopila Zhanna, mgnovenno utrachivaja skhodstvo s milojj maljutkojj. — Vse, molchu! Molchu!! Molchu!!

— Krupnokalibernye pulemety, otpuskajutsja strogo po receptu vracha.

— Chego?

— Da net, nichego. Ehto uzh, konechno, ponadobitsja v pervuju golovu. Khochesh' batonchik s orekhami?

— A to net? S lesnymi ili s arakhisom?

— U menja dva raznykh. Vybirajj.

Zhanna ukhvatila shokoladku s lesnymi orekhami. Nekotoroe vremja oni molcha shelesteli obertkami, usevshis' rjadom na jashhike s patronami.

— Znaesh', ja davno khotela tebja sprosit'... — otpraviv poslednijj kusochek v rot, Zhanna prinjalas' komkat' jarkuju fol'gu. — Ne khochesh', ne otvechajj. Ty v samom dele Laroshzhaklen?

— Ja v samom dele Anri, — ulybnulsja Laroshzhaklen. — V bazakh dannykh Evropola ja prokhozhu ne Laroshzhaklenom. Ehto bylo moe detskoe prozvishhe. Nas bylo troe druzejj, mojj gerojj byl Laroshzhaklen, u vtorogo — Kadudal', u tret'ego — Sharett. No prozvishhe poluchit' poschastlivilos' tol'ko mne, poskol'ku uzh tol'ko u menja sovpadalo imja. Iz vsekh troikh teper' tol'ko ja i ostalsja.

Laroshzhaklen zamolchal. Vot uzh o chem emu men'she vsego by khotelos' rasskazyvat' iz sluchajjno zatronutykh sobytijj proshlogo, tak ehto o gibeli togo iz troikh, ch'im geroem byl Zhorzh Kadudal'. Da, oni neplokho znali istoriju Vandei, oni voobshhe byli dovol'no obrazovannymi det'mi, no vse-taki v dvenadcat'-trinadcat' let oni byli deti. Oni eshhe igrali — v geroev komiksov, starinnykh, pro «Zvezdnye vojjny», vodilis' togda takie. I u nikh byla svoja shajjka «grafitchikov». Glupost', ozorstvo, no takoe veseloe! Uzh konechno, mal'chishkam nikakaja koljuchaja provoloka byla ne ukaz, ravno kak i betonnye steny. Mal'chishki vsegda nakhodjat lazejjku, v kotoruju ne protisnetsja vzroslyjj. Vooruzhennye dragocennymi markerami i korobkami anilinovykh krasok, oni probiralis' po nocham v shariatskuju zonu — risovat' na stenakh i zaborakh, risovat' na zalozhennykh oknakh, risovat' voinov s lazernymi mechami, princess v nemyslimykh narjadakh, risovat' zhivykh sushhestv. Grafitchiki sorevnovalis' mezhdu komandami v likhosti — dokazat' bylo nevozmozhno, rannim utrom podnjatye po trevoge rabochie unichtozhali sledy «nechestivykh» shalostejj. Polagalos' verit' na slovo. Nikto ne lgal. Velsja uchet ochkov, skrupulezno uchityvalos' vse — pokrytaja risunkom ploshhad', slozhnost' ispolnenija, stepen' riska. Pobedivshaja komanda mesjac khodila v samykh krutykh, do novojj razborki. Noehl', tot, chto ljubil bol'she drugikh Kadudalja, popalsja flikam, kogda vytvorjal nemyslimyjj po likhosti fokus: risoval na dverce policejjskogo zhe avtomobilja portret zelenogolovogo Jjodo. Ozverevshie ot takojj naglosti policejjskie zabili mal'chika na meste rezinovymi dubinkami. Bili dolgo, oni ved' umejut ubivat' ne srazu. Raspljushhili v lepeshku vse, chto mogli: Anri videl telo druga, po kakojj-to prikhoti ego otdali roditeljam, a ne svezli srazu na trupovozke. Gorech' i oshhushhenie viny ostalis' navsegda, khotja on sam ne mog by ob"jasnit', v chem zhe vinovat. Byt' mozhet, prosto v tom, chto popalsja ne on, a drug. I dazhe to, chto pjat' let spustja kazhdyjj iz policejjskikh otvetil za smert' Noehlja, niskol'ko ehtojj gorechi ne umalilo.

— Ladno, chego my razotdykhalis'? — Laroshzhaklen podnjalsja. — Davajj za delo.

Ehlektrichestva ne khvatalo. Prishlos' otkljuchit' polovinu potolochnykh svetil'nikov — cherez odin — poehtomu platforma kazalas' polosatojj.

Ljudi pojavljalis' poodinochke i nebol'shimi gruppami, platforma zapolnjalas' tolpojj. Ehzhenu-Oliv'e podumalos', chto ehta tolpa pokhozha chem-to na tu, chto let dvadcat' pjat' nazad zapolnjala ee v ozhidanii poezdov. Na davnjuju tolpu, a ne na tu, chto kolyshetsja sejjchas sovsem nedaleko, na platformakh dejjstvujushhikh stancijj. V nejj ne skol'zili vosstavshimi iz mogily trupami v savanakh zhenshhiny, ne mel'kali feski i zelenye muzhskie golovnye ubory. Vmesto vsego ehtogo — svezhie devich'i lica, blagorodnye zhenskie, gladko vybritye podborodki muzhchin. (Nu, ehto uzh davno, kak tol'ko vakhkhabity prishli k vlasti, sredi francuzov v borode mozhno uvidet' tol'ko kollaboracionista. Kak-to vdrug vse pripomnili, chto Karl Velikijj i tot brilsja.)

Francuzy, zdes' vse byli francuzy, ne byvshie, nastojashhie. V tom chisle i ehta vot junaja negritjanka v dlinnojj chernojj jubke plisse, graciozno kutajushhaja tonkie plechi v kruzhevnojj chernyjj sharf. Na shee, slishkom dlja ehtojj shei tjazhelyjj, visel krest — ne starinnyjj, no staryjj, kakoe-nibud' babushkino nasledstvo. Ehzhen-Oliv'e neskol'ko raz vstrechal ehtu devushku v Pantenskom getto i khorosho pomnil — ved' negrov v getto malo. Razve chto vsjakie vudyisty, nu tak tekh srazu vidno. Pomnit' pomnil, a vot ne znal, chto ona khristianka, voobshhe ne znal, chto khristiane est'. Odnu li ee on sejjchas uvidit zanovo?

Devushka, uznavaja, mimoletno ulybnulas' Ehzhenu-Oliv'e i, ostorozhno probirajas' mezhdu skam'jami v nikak ne podkhodjashhikh dlja mokrogo podzemel'ja tufel'kakh, napravilas' k, vidno, podrugam, odna iz kotorykh makhala izdali rukojj.

— Ehto Mishel'. Ona — krutaja devchonka, sobiraetsja v monakhini, v karmelitki. Est' ved' eshhe v Pirenejakh odin Karmel'. Predstavljaesh', ee predki byli v Gabone dukhovnymi det'mi samogo Monsen'ora! To est' eshhe, kogda on prostym missionerom byl.

Serdce upalo kuda-to, svistnuv na letu. Rjadom s Ehzhenom-Oliv'e stojala Zhanna, sijajushhaja, sudja po vsemu, ves'ma dovol'naja zhizn'ju, ili sobojj, ili vsem razom.

— Privet, — Ehzhen-Oliv'e s dosadojj oshhutil, chto zalivaetsja kraskojj. Skol'ko raz za ehti dni on voobrazhal eshhe odnu vstrechu s Zhannojj, a vot teper' ne znaet, kuda sebja det'. — Vot uzh ne dumal, chto tebja zdes' vstrechu.

— Vot kak? — udivilas' devushka. — Ves' chestnojj narod sobiraetsja, a menja ne budet? Za chto zh takoe iskljuchenie?

— Da net, ja ne v smysle, chto iskljuchenie, prosto zabyl, chto ty mozhesh' tut byt', — provalit'sja skvoz' zemlju ne predstavljalos' vozmozhnym, oni ved' i bez togo byli pod zemlejj. Idiot, nu kakojj zhe on idiot! Bojalsja otkryt', chto tol'ko ehtogo i zhdal, i brjaknul, chto emu, znachit, voobshhe do nee dela netu. Tak ona i reshit teper', i zabudet pro nego na fig. Chto ego voobshhe dernulo obsuzhdat', ozhidal on, ne ozhidal... Nado bylo luchshe srazu nebrezhno zagovorit' o chem-nibud' interesnom, kak emu i mechtalos'... Tol'ko kuda, na fig, provalilis' vse ehti sto raz perebrannye interesnye temy dlja razgovora s devushkojj?! V golove — sharom pokati.

— Ty khot' znaesh', chego sejjchas budet? — Ona, po krajjnejj mere, vrode by ne obidelas'.

— Da, po-moemu, nikto tolkom ne znaet. Dazhe Svazmiu, Brissevil' i Laroshzhaklen. — Ehzhen-Oliv'e znal, chto vse tri komandujushhikh Parizhskim otdeleniem Maki dolzhny byt' gde-to zdes', na ehtojj platforme, no videl pokuda tol'ko Filippa-Andre Brissevilja, dazhe i pri dnevnom svete beskrovno blednogo iz-za bol'nykh legkikh. Sejjchas, v podzemel'e, on vygljadel v svoi tridcat' pjat' let i zovse pjatidesjatiletnim. Ehzhen-Oliv'e ne navernoe slyshal davnjuju istoriju, svjazannuju s tem, chto vakhkhabity pytalis' obnaruzhit' ego prisutstvie v odnom iz mnogochislennykh domovykh tajjnikov, pustiv ochen' boleznennyjj jadovityjj gaz. Vrode by v tajjnike nashlas' butylka mineral'nojj vody, kotoruju Brissevil' ponemnozhku vylival na platok, zashhishhaja rot i nos. Ehto pomoglo emu uderzhat'sja ot krikov boli i peresidet' okhotivshikhsja. No kalekojj on ostalsja navsegda i ne mog prozhit' mesjaca bez triamcinolona, kotoryjj kolol neimoverno bol'shimi dozami. Khuzhe vsego bylo to, chto dobyvat' lekarstva makisaram nikogda ne udavalos' reguljarno. Chto tvorilos' s Brissevilem v periody takikh vynuzhdennykh pereryvov, znala po-nastojashhemu skoree vsego tol'ko ego zhena Mari.

Temnovolosyjj i tonkijj, on vnimatel'no rassmatrival chto-to na ehkranchike karmannogo kompa, stoja shagakh v tridcati ot nikh.

— Ukh ty, gljadi! — Zhanna oshhutimo pikhnula Ehzhena-Oliv'e lokotkom. — Chego ehto Sofi Sevazmiu s kakim-to gadom trepletsja?

Sleduja za vzgljadom devushki, Ehzhen-Oliv'e podnjal glaza. Sofija Sevazmiu sidela na samojj verkhnejj stupeni lestnicy, nekogda vykhodivshejj v gorod. Na neskol'ko stupenejj nizhe pered nejj stojal Akhmad ibn Salikh, nesomnenno on, oshibit'sja bylo nevozmozhno.

— I voobshhe zachem on zdes'? — prodolzhala nedoumevat' Zhanna. — Khotja ne fakt, konechno, chto on vyjjdet otsjuda v tojj zhe komplektacii, chto i zakhodil. Ved' gad zhe, pogljadi, ja ikh mordy vlet vychisljaju!

— Da ehto kakojj-to neprostojj gad, s navorotom, — Ehzhen-Oliv'e, tem ne menee, ne mog otorvat' glaz ot Sofii, razgovarivavshejj s arabom. Na ee gubakh igrala ulybka, ta, kakuju on ni s chem ne mog sputat' — druzheskaja, otkrytaja, odobrjajushhaja ulybka. U nee mozhet byt' tysjacha prichin govorit' s arabom, dazhe razreshit' emu pojavit'sja zdes', na to ona i Sofi Sevazmiu. No u nee ne mozhet byt' ni edinojj prichiny ulybat'sja emu kak svoemu. I ehto ne igra, byvajut veshhi, kotorye pri vsem zhelanii nevozmozhno sygrat'. Kogda ona tak vot ulybaetsja, na samom dele odnimi tol'ko ugolkami gub, v ee glazakh igrajut ogon'ki malen'kikh svechejj. Da chto zhe, chert poberi, proiskhodit?! Sofija mezhdu tem vybivala papirosu iz svoejj neizmennojj korobochki «Belomorkanala».

— Trudno sbrosit' masku, kotoraja prirosla dazhe ne snaruzhi, a iznutri. Ochen' trudno, Sof'ja, — Slobodan, v prostojj polotnjanojj kurtke i korichnevojj sorochke s mjagkim vorotom, sejjchas byl vovse ne pokhozh na araba. No dazhe ne otsutstvie vostochnojj kichlivojj roskoshi v odezhde bylo tomu prichinojj. Vyrazhenie ego lica strannym obrazom perebaryvalo cherty. — No vse-taki ja khotel sprosit' u Vas... Ne znaju dazhe, s chego nachat'.

— Vy nachali s togo, chto proiznesli moe imja po-chelovecheski, — Sofija Sevazmiu usmekhnulas'. — Inojj raz ehto neskazanno prijatno slyshat', khotja by raznoobrazija radi. Davajjte voobshhe govorit' po-russki, po-russki voobshhe ljubye voprosy legche idut, kak pod vodku.

— Ja ljublju mozhzhevelovuju, — Slobodan govoril po-russki bez akcenta, no neskol'ko naprjazhenno, lishennym moduljacijj golosom. — T'fu, nevozmozhno strannoe oshhushhenie. Sto let ne govoril, dazhe vo sne. Sof'ja, pochemu Vy zdes'?

— Zdes' v metro? Zdes' v Parizhe? — glaza Sofii smejalis'.

— Vy ponjali menja, vizhu, chto ponjali. Tekh, kto lishil Vas detstva, evropejjcy nazyvali «povstancami», «borcami za svobodu». Ehtikh khrabrykh bojjcov protiv beremennykh zhenshhin i shkol'nikov oni otkazyvalis' priznat' terroristami. Oni davali im ubezhishhe, oni razvodili ehtikh zmejj celymi pitomnikami.

Nedoumeval ne tol'ko Ehzhen-Oliv'e. Mnogie iz makisarov, ne skryvaja otoropi, pogljadyvali na Sofiju Sevazmiu, besedujushhuju na kakom-to nemyslimom jazyke s eshhe menee myslimym zdes' arabom.

— Ved' i v Rossii vsjakojj mrazi khvatalo, — ulybnuvshis' pojjmannomu v odnom iz vzgljadov udivleniju, progovorila Sofija. — Edva l' Vy znaete, byl v Rossii takojj pravozashhitnik, Kuznecov. Ja odin raz s nim vstrechalas' v detstve, no ja togda eshhe malo znala, ehto bylo srazu posle plena. Znajj ja uzhe togda, kljanus', ja by glaza emu vyrvala, nikakie vzroslye b menja ne ottashhili. V nachale devjanosto pjatogo goda, nu, ehto-to Vy dolzhny znat', shturm Groznogo, ehtot predatel' prolez k soldatam. Krichal — ja pravozashhitnik Adam Kuznecov, ja daju svoe slovo, slozhite oruzhie, i vas vyvezut otsjuda! (Fakty vzjaty iz dokumental'nogo fil'ma «Chechenskijj kapkan», Ren TV, 2004.) Zachem vam ehta vojjna, zachem vam byt' okkupantami, gibnut' radi nepravogo dela! Vy podumajjte, Slobo, komu on ehto govoril? Devjatnadcatiletnim mal'chishkam, no dazhe ne v vozraste delo. My s Vami, ja dumaju, i v shestnadcat' by takogo uzhe ne proglotili. A oni byli zelenye, sovsem zelenye. Bez opyta zhizni, bez ideologii, oni ved' konchali shkolu, kogda rushilas' Imperija. Dazhe esli kto iz nikh uchilsja, a ne v potolok pleval, nu chto on mog prochest' po perestroechnym uchebnikam o Ermolove? I oni poverili, slozhili oruzhie. Nu kak bylo ne poverit' takomu dobromu dedushke? Samoe obidnoe — uzhe cherez neskol'ko mesjacev cherta by s dva u nego ehtakijj nomer proshel. Oni s kakojj-to nemyslimojj bystrotojj sdelalis' soldatami. Nacional'nogo eshhe ne bylo, no kazhdyjj nazhil svoe. Kto ponjal, chto krest ne prosto tak, kak tot parnishka-muchenik, chto so mnojj sidel neskol'ko dnejj. Kto stal za druzejj mstit'. Nichego by u nego ne vyshlo, dazhe cherez mesjac!

— Ikh vsekh ubili? — Slobodan uzhe sam byl ne rad, chto podbrosil drov v ehtot chernyjj ogon', polykhajushhijj sejjchas v glazakh Sofii. Luchshe bylo ee ne trogat', v konce koncov kakoe u nego na to pravo?

— Esli by! — s mukojj proiznesla zhenshhina. — Esli by, Slobo! Gospodi, chto s nimi delali! Nasilovali, otrezali ushi, nosy, vykalyvali glaza, otrezali genitalii. I vse ehto — pod khokhot, na maner afganskojj igry v konnyjj futbol zhivym baranom.

— Ja znaju, kak oni ehto obyknovenno delajut, — na shhekakh Slobodana igrali zhelvaki. — Ja rodilsja v Kosovo.

— Ja dogadalas'. Odnim slovom, kuda bol'shinstvo rebjat potom sginulo, nikomu i neizvestno. No izrjadnuju chast' oni vernuli federalam, potom. V porjadke, tak skazat', akcii ustrashenija. Nekotorye umerli ot izdevatel'stv dovol'no skoro, drugie eshhe dolgo dognivali po psikhushkam. Sami ponimaete, emu-to «mal'chiki krovavye v glazakh» potom ne javljalis'! Khotja sdokh on svoeobrazno. Shel po dachnomu poselku vecherom. Navstrechu molodojj paren', glaz zakryt povjazkojj, ukha net. I vokrug nikogo. Tak pravozashhitnik geroicheskijj zavizzhal kak baba, popjatilsja sperva s krikami «Ja ni pri chem, mne samomu obeshhali, ja ni pri chem!!», potom povernulsja da bezhat'... Nashli ego uzhe na stupen'kakh platformy. Tak mchalsja, chto serdce lopnulo. A paren'-to byl gornjak, postradal ot neschastnogo sluchaja. Dazhe ne ponjal, chto za dedugan ot nego deru dal i pochemu. Smeshno. No ehto mnogo potom bylo, let cherez pjatnadcat'. Tak chto svolochi, chto ikh podderzhivala, i v Rossii khvatalo, Slobo.

— Verno. Tol'ko proplachivali vsju ehtu merzost' zdes', v Evrope. Nu, v Shtatakh eshhe, samo sobojj. Kto veril, komu bylo naplevat'. Znaete, Sof'ja, v gody vojjny nashi vzjali v plen trekh amerikanskikh soldat. Voobshhe, konechno, udivitel'no, chto khot' kogo-to vzjali, pri ikh trusosti v vedenii tojj vojjny. Okh, skol'ko voja bylo, Amerika ukrasilas' zheltymi lentochkami po samoe nekuda! I nashi dali slabinu, vernuli «geroev». A znaete, chto by ja sdelal?

— Chto-chto, — Sofija peredernula plechami. — Nu, podarili by kazhdomu po malen'komu kusochku svinca na pamjatnyjj brelok.

— A vot i ne ugadali, — Slobodan rassmejalsja. — Ne stal by ja ubivat' sopljakov, oni zhe ne albancy. Ja by ne pozhalel zatrat, pristavil by k nim okhranu, objazav razbirat' zavaly posle ikh sobstvennykh bombezhek. Zastavil by ikh sobstvennymi rukami vytaskivat' iz ruin kazhdoe obgorevshee tel'ce serbskogo rebenka. Nu a potom ja ikh tozhe otpustil by. Vdrug by khot' u odnogo prosnulas' sovest', khot' odin by zagovoril tam, u sebja.

— No v Evrope vse zhe byli te, kto govoril. Dazhe sredi obshhestvennykh dejatelejj byli.

— Po pal'cam perechest'. Sof'ja, ja ved' chital o Vas v knige dokumentov po delu Dudzakhova. V ego-to lichnyjj karman i prednaznachalsja vykup za Vas. Ja znaju, chto zdes', v Evrope, sperva v Stokgol'me, potom v Londone, Vy, podrostok, tshhetno pytalis' dobit'sja, chtoby Vas vyslushali. I eshhe mnogo chego chital, tam zhe. Skazhite, razve mozhno prostit' evropejjcam ikh togdashnee pokrovitel'stvo islamskomu zlu v Chechne, lish' by razvalit' Rossiju?

— Bojus', chto nevozmozhno, — Sofija ulybnulas'.

— No Vy, Vy — prostili.

— Prostila? — peresprosila Sofija, vybivaja iz korobochki neizmennuju papirosu. — Ne znaju dazhe, kak-to ne zadumyvalas' nad ehtim. Ja zdes' prosto potomu, chto teper' ja zdes' nuzhna.

— Vy — fantasticheskaja zhenshhina, Sof'ja. Ja by tak ne smog, ja ne proshhaju evropejjcev, kazhdyjj den' ne proshhaju. Mne net dela do ikh bedy, oni sami sejali zuby drakona.

— Tol'ko ne veshajjte mne lapshu na ushi, chto smoetes' do zavarukhi, Slobo.

— Ostanus'. No ne radi nikh, prosto ja slishkom dolgo pritvorjalsja. Bezumno khochetsja vzjat' v ruki avtomat i napravit' ego na musul'man. Vy dazhe predstavit' sebe ne mozhete, skol'ko smertel'nogo zhelanija skopilos' v moejj dushe za gody licedejjstva.

— Ja-to zhila na shirokuju nogu, ni v chem sebe ne otkazyvala, tak? Gde uzh mne predstavit'.

Oni sovsem molodo rassmejalis', gljadja drug drugu v glaza.

— Nu, ne stoit sebja demonizirovat'. Vy poslednie polveka ne tol'ko v strel'be uprazhnjalis', ja tak ponimaju. Razve ne Vy sotrudnichali vmeste s muzhem, izmenjaja informacionnuju panoramu? On ved' ochen' mnogoe uspel sdelat'.

— Nu, ehto nachalos' eshhe zadolgo do menja, — usmekhnulas' Sofija. — Zadolgo do nashego znakomstva. Luchshim drugom muzha na fakul'tete filologii, on ved' vser'ez predpolagal posvjatit' svoju zhizn' tvorchestvu Evripida, eshhe s pervogo kursa stal Vash sootechestvennik, Veselan Jankovich. Kak pravoslavnyjj, Leonid, konechno, mnogoe znal i prezhde takogo, o chem evropejjcy slykhom ne slykhivali. No vse-taki ehta druzhba na mnogoe otkryla emu glaza. Kanikuly on, samo sobojj, eshhe so shkoly provodil v Evrope, i ne tol'ko na modnykh kurortakh. Molodezh' bol'she vsego boltaet o global'nykh problemakh miroustrojjstva, ehto cherta vozrasta, u bol'shinstva prokhodjashhaja bez sleda. I ochen' skoro ego stalo razdrazhat' v mnogochislennykh anglijjskikh, francuzskikh, nemeckikh prijateljakh i podruzhkakh, chto, edva rech' zajjdet o Balkanakh, vse ehti vysokointellektual'nye individual'nosti delajutsja odinakovy, slovno cypljata iz inkubatora. Ubogijj nabor liberal'nykh stereotipov, dremuchee nevezhestvo po chasti faktov. Sperva Leonid sporil nochi naprolet o konflikte civilizacijj v sportivnykh lagerjakh i diskotekakh, no potom stal ponimat', chto vsekh ne peresporish'. A on takogo ne ljubil. Tak i slepilas' mezhdu delom, a vernee skazat' mezhdu filologicheskim bezdel'em, ideja sobstvennogo izdatel'stva. Ehto bylo izdatel'stvo dokumental'nojj literatury «Ehlektra».

— Ja prekrasno pomnju ehti knigi na deshevojj bumage, v mjagkikh oblozhkakh. S logotipom v vide devushki v lokhmot'jakh. Mne ehti izdanija chasto popadalis'.

— Nemudreno. Za vosem' let ego sushhestvovanija vyshlo ochen' mnogo del'nogo. Srazu bylo vzjato za ustanovku, chto knigi budut vykhodit' ne tol'ko na grecheskom, no i na neskol'kikh evropejjskikh jazykakh. I oni poshli na francuzskom, na nemeckom, na anglijjskom konechno, khotja v pervyjj zhe god ikh zapretili prodavat' vo Francii, a vo vtorojj god — takzhe i v Velikobritanii s Germaniejj. Na ispanskom knigi «Ehlektry» stali vykhodit' uzhe posle ikh oficial'nogo zapreta, tak skazat' zapreta preventivnogo. Nevelika pechal'! Komu bylo nado, te prevoskhodno vse pokupali v Afinakh. «Knizhnyjj turizm», kak togda shutili sotrudniki izdatel'stva. Nu a kto poshel rabotat' v takoe izdatel'stvo? Kto nes tuda rukopisi? Dokumenty, analitiku? Kak takie pisateli dobyvali svoi dokumenty, gde nabiralis' uma dlja svoejj analitiki? «Ehlektra» skoro, ochen' skoro sdelalas' magnitom. Nu a tam vse poshlo samo sobojj, otkryt' fond-drugojj pri izdatel'stve, napravit' tuda i sjuda medikov, slovom, sperva oficial'naja dejatel'nost', a potom i ne vpolne oficial'naja parallel'no.

— Chrevato, odnako. Dve storony medali.

— Vot imenno. S odnojj — bez izdatel'skojj dejatel'nosti «Ehlektry» nikogda by ne vozniklo takojj koncentracii blestjashhikh sil v odnom meste, s drugojj — podobnoe izdatel'stvo bylo uzh slishkom prozrachnym pokrovom. Liberaly ugadyvali ochertanija skrytykh pod nim predmetov, ne utruzhdaja sebja dokazatel'stvami. Vprochem, chestno govorja, oni i ne oshibalis'. Nu a my poznakomilis', kogda uzhe vse ehto rabotalo.

Sofija ulybnulas' odnimi glazami, vspomniv, kak, edva uspev nakinut' polotence na golovu, vyskochila iz dusha otkryvat' dver'. Ne strashno, ved' ehto tozhe molodaja zhenshhina, da i k tomu zhe ne slishkom punktual'naja: dogovarivalis' na dva, a sejjchas bez desjati. No vmesto molodojj zhenshhiny na poroge stojal paren'.

— Sofija Grinberg? — on belozubo ulybnulsja, slovno ne zamechaja polotenca i khalata.

— Stojjte, gde stoite! — Sonja otprygnula nazad. T'fu, revol'ver-to v komnate, v chemodane. — Ja zhdala zhenshhinu.

— Vy zhdali Milanu Mladich, — on tem ne menee ostanovilsja v dverjakh. — Ja tozhe zhdal, chto ona budet segodnja rabotat' s Vashimi materialami. No vmesto ehtogo ona rozhaet. Spasibo, khot' pozvonila pered tem, kak lozhit'sja v kliniku. Sorok minut nazad. Razreshite, vse zhe, predstavit'sja. Leonid Sevazmios, vedushhijj galernyjj rab izdatel'stva «Ehlektra».

— Prokhodite, — polotence upalo na plechi, i ona nebrezhno vstrjakhnula kholodnymi sosul'kami volos. On ejj ne slishkom ponravilsja, po odezhde — «mazhor», kak nazyvali takikh vot v ee shkol'nye gody. Slozhno skazat', chto ehto takoe. Pozhalujj, mazhor — ehto tot, na kogo smotrish' letom i znaesh', chto zimojj on nepremenno vlezet v kashemirovoe pal'to. I u ehtogo kak pit' dat' v shkafu visit. Krome togo, on byl smuglozagorelym, kareglazym, temnovolosym. Sonju zhe vsegda tjanulo k blondinam, na khudojj konec ejj mogli nravit'sja rusye i ryzhie, khotja ona i ne znala navernoe, chto ehto: vopros vkusa ili besoznatel'naja samozashhita psikhiki. I slishkom on kazalsja zhizneradostnym, slishkom veselym. Net, Leonid Sevazmios s pervogo vzgljada ejj ne ponravilsja. Odnako vse to, chto ona znala o nem, sledovalo chestno priznat', govorilo v ego pol'zu. A chestnost' v tu poru byla dlja Soni kljuchevym slovom, pochti fetishem.

— Ja sejjchas! — kriknula ona uzhe iz vannojj, zaprygivaja v dzhinsovyjj kombinezon. — Vyp'ete chaju?

— Net! — prokrichal gost' iz komnaty. — Ja p'ju tol'ko kopchenyjj «Lapsung Sushong» firmy «N'jubajj», a u Vas ego netu! U Vas navernjaka tol'ko kakojj-nibud' «Pikvik» v paketikakh, khorosho, esli bez bergamota. Kofe ja tozhe ne budu, Vy ego ne umeete varit'. Zhenshhiny voobshhe uzhasno varjat kofe.

— Po-moemu, ja ne vyrazhala nameren'ja varit' Vam kofe, — Sonja izvlekla iz jashhika stola zaranee zapisannyjj CD. — Zdes' vse, chto mozhet ponadobit'sja. Moi pokazanija, kotorykh mne ne dali ozvuchit' na processe. Otkaz v vize SShA, dal'nie rodstvenniki otca khoteli menja polozhit' tam v kliniku psikhologicheskojj reabilitacii. No amerikanskie vlasti sochli nezhelatel'nym v"ezd v stranu trinadcatiletnego rebenka, postradavshego ot chechenskikh separatistov. Svidetel'stva vrachejj, nu o tom, kak menja iskalechili. Poslednjuju frazu ona proiznesla nebrezhno, ona vsegda govorila tol'ko tak, operezhaja vozmozhnuju reakciju sostradanija.

— Ehtot material prosto ruki obzhigaet, — on sdelalsja ser'ezen. — Chitali, kakaja vakkhanalija idet v gazetakh? Osobenno v anglijjskikh, «Spustja desjatiletie ruka Kremlja dotjanulas' do chechenskogo povstanca». Ne khilo? Popadajutsja frazy eshhe prikol'nee, mogu pereslat' po mylu.

— Ja vse ehto chitala.

— Nu da, ja dolzhen byl soobrazit', konechno, Vy otslezhivali. Nichego, knizhica o ego podvigakh budet khoroshim osinovym kolom v mogilu. A vypustit' postaraemsja kak mozhno skorejj, dazhe nesmotrja na svin'ju, kotoruju lichno mne podlozhil mladenec Milany. Tol'ko vot chto, Sofija... Davajjte, ja Vam soobshhu, kogda kniga vyjjdet. Oni ved' vedut sledstvie, s nikh stanetsja nachat' dergat' vsekh, kto imel k bednjazhke ubiennomu «lichnye schety». Luchshe Vam v ehto vremja ne byt' v Evrope. Oni zhe idioty, absoljutnye idioty.

— Nu, esli oni nachnut dergat' menja, ehto ne budet takim uzh absoljutnym idiotizmom. Ved' ja-to ego i ubila.

Spustja gody Sonja tak i ne sumela ponjat', otchego, v pervyjj i poslednijj raz v zhizni, tak feericheski glupo sebja povela. Ona prevoskhodno znala uzhe, chto dazhe proverennym ljudjam, vyzyvajushhim absoljutnoe doverie, sleduet govorit' tol'ko to, chto nuzhno dlja dela. A legkomyslennyjj oblik Leonida protivorechil ser'eznym faktam, kotorye ejj byli o nem izvestny, i ehto vyzyvalo neprijatnuju dvojjstvennost'. Dazhe absoljutnogo doverija ne bylo. Tak pochemu zhe togda? Predchuvstvie? Net, v mistiku ona ne verila.

Provislo nelovkoe molchanie. On smotrel na nee spokojjno i pristal'no, i ego glaza, svetlokarie, s medovym otlivom, medlenno temneli.

— Kak skazano v odnojj iz vashikh russkikh knig, — nakonec zagovoril on, — «Koroleva, a zachem zhe bylo samojj-to trudit'sja?» Ja ee, kstati, chital vo francuzskom perevode, mne govorili, on luchshijj.

— Terpet' ne mogu Bulgakova, — pomorshhilas' Sonja. — U nego vmesto voennykh kakie-to urozhdennye pensionery. Nado stranu spasat', a oni sidjat i vzdykhajut — akh, kak khorosho doma pod abazhurom chajj pit'!

— «Pikvik» v paketikakh. Kstati, vot chego Vy mogli by mne predlozhit', tak ehto stakan mineral'nojj vody. Luchshe s gazom, terpet' ja ne mogu ehtogo bontona, akh, mne tol'ko negazirovannuju!

— Poslushajjte, ja Vam sejjchas na golovu vyl'ju ehtot samyjj stakan vody s gazom, — rassmejalas' Sonja.

— Chto zhe, ehto neskol'ko uravnjaet nashi pozicii, — ser'ezno otvetil Leonid. — U Vas, kstati, dolzhny byt' khoroshie volosy. Tol'ko zhenshhiny s khoroshimi volosami ne priznajut fena, ostal'nym-to terjat' nechego. Khotja ehto poka umozritel'noe zakljuchenie, sejjchas-to to, chto u Vas na golove, pokhozhe na krysinye khvosty. Da, i eshhe o mokrojj stikhii. Vy Dudzakhova zagonjali po vashejj rossijjskojj tradicii v sortir pered tem, kak «zamochit'»?

— Sortir byl zanjat Agnessojj Blektomb. Kstati, ona menja mozhet opoznat'. Tak chto v Evrope ja v samom dele sejjchas zaderzhivat'sja ne stanu. Pozagoraju nemnozhko na Mertvom more.

— Okh Vy i dura, ne v obidu bud' skazano. Chto, bez svidetelejj nikak nel'zja bylo obojjtis'?

— Ona dolzhna byla stat' svidetelem. Ja ee k ehtomu prigovorila. Vmesto Strasburgskogo suda, znaete li. Dolzhen zhe kto-to vynosit' prigovory.

— Nu bred! Prigovorili, vidite li, byt' svidetelem! Normal'nye ljudi obkhodjatsja bez svidetelejj, ljudi plokhie svidetelejj ubivajut. No ja i podumat' ne mog, chto vozmozhen tretijj variant, stol' durackijj.

— Ona poluchila to, chto zasluzhila. A smerti ona ne zasluzhivala.

— Gde v ehtom idiotskom spravochnike aehroporty? — Leonid listal knigu, drugojj rukojj prizhimaja k ukhu telefonnuju trubku. — Nu chto Vy stoite, sobirajjte veshhi! Sejjchas ja sam Vas posazhu na samolet, dazhe ne na Mertvoe more, a v kakuju-nibud' Avstraliju! Ili voobshhe v Katmandu, vsemirnuju stolicu molodezhnogo dvizhenija khippi v shestidesjatykh godakh proshlogo stoletija. Da, kak u Vas s den'gami?

Sone sdelalos' vdrug legko, slovno ona dolgo volokla tjazhelennyjj sakvojazh, i vdrug kto-to podskochil, ne sprashivajas', ukhvatilsja za vtoruju ruchku.

— Vy sumeete bez menja vkljuchit' v knigu moi dokumenty? — sprosila ona, khotja na samom dele sprashivala sovsem drugoe: ne sochtete li, chto ehto protivorechit moejj durackojj bezopasnosti?

— Nu, vsegda zhe mozhno utochnit' po mylu, — on otlozhil trubku, neozhidanno ostorozhno kosnulsja ee ruki. — S knigojj vse budet v porjadke, Sofija.

— «Ehlektra», kstati, sushhestvovala i posle Leonida. Khotja vypuskat' knigi delalos' vse trudnee i trudnee, pod davleniem musul'manskikh diaspor vlasti izobretali vse novye prepony. Ladno, Slobo, byt' mozhet, u nas budet vozmozhnost' kogda-nibud' dogovorit'. Gljadite, narod-to podtjagivaetsja.

Stalo uzhe ochevidnym, chto improvizirovannykh skamejj, o kotorykh pozabotilis' nakanune Ehzhen-Oliv'e i otec Lotar, nikak ne khvatalo. Mnogie, kak i Sofija, rassazhivalis' prosto na stupenjakh.

— Okh ty, nu nado zhe! Pol'! Pol' Germi! — voskliknula Zhanna, nyrnuv v tolpu.

Ehzhen-Oliv'e oshhutil strannuju obidu: Zhanna uskol'znula sejjchas, kogda iz-za neponjatnogo povedenija Sofii Sevazmiu tak trevozhno i tosklivo na dushe. Zachem zdes' ehtot arab?

— Privet, khotela vot spasibo skazat', — Zhanna probralas'-taki k Germi, khotja lavirovat' v pribyvajushhejj tolpe bylo uzhe neprosto. — Ja zh prosila tol'ko nomera pomenjat', a vy eshhe perebrali po vintiku.

— Nu, uzh zaodno, — otvetil Germi veselo. Prikhod sjuda, na sobranie Maki, neobratimo povorachivajushhijj ego zhizn' v kakoe-to sovsem inoe i stremitel'noe ruslo, dalsja emu dorogo. No sejjchas, bud' chto budet, on ob ehtom ne zhalel. — Ty zhe gonjaesh' kak nenormal'naja. Profilaktika — velikaja veshh'.

— Ehto tochno! — Zhanna ischezla, pronyrnuv pod ch'im-to loktem.

Posredi platformy, tam, gde osveshhenie bylo pojarche, neskol'ko chelovek vozvodili iz fanernykh futljarov i doshhatykh jashhikov nechto napodobie tribuny. Sofija so svoim strannym sobesednikom, Brissevil' i otec Lotar probiralis' k nejj s raznykh storon.

Nekotorye makisary, v osobennosti iz molodezhi, smotreli vsled otcu Lotaru ne menee izumlenno, chem drugie — na Akhmada ibn Salikha. Na sejj raz svjashhennik byl ne v prednaznachennojj dlja vykhodov v gorod «rabochejj» maskirovke, a pri polnom parade: sutane chernym kolokolom do polu, v belom vorotnichke, v birette s chernojj kistochkojj(40).

— Nachinaetsja! — Ehzhen-Oliv'e prosijal. Zhanna vnov' stojala rjadom.

— Ja ochen' proshu tishiny, nastojashhejj tishiny! — Laroshzhaklen, kotorogo Ehzhen-Oliv'e eshhe ne videl sredi sobravshikhsja, vlez na samyjj verkh shatkogo sooruzhenija. — Nas zdes' bol'she pjati s polovinojj soten chelovek, i esli ne poluchitsja dobit'sja khot' kakojj-to slyshimosti, to my sobralis' v takom kolichestve absoljutno zrja. Mikrofonov tut netu.

Na mgnovenie tolpa zashelestela eshhe sil'nejj, slovno pod probezhavshim vetrom. No ochen' skoro volnenie spalo i vpravdu sdelalos' dovol'no tikho.

— Da, vo izbezhanie krivotolkov! — Sofija podnjala ruku. — Nikakikh arabov zdes' net. Ehtot chelovek — nash vremennyjj sojuznik iz Rossii, Slobodan Knezhevich.

— Ni figa sebe gad s navorotom, — shepnula Zhanna na ukho Ehzhenu-Oliv'e. Glaza ee sdelalis' sovershenno kruglymi. — Iz Rossii! Ehto, chto li, tam, gde saracin v rezervacijakh derzhat?

— Nu, ne znaju naschet rezervacijj, — shepnul v otvet Ehzhen-Oliv'e. — No u vlasti tam uzh navernoe ne oni, raz Rossija dlja gadov — Dar al'-Kharb(41), ili, kak v gazetakh pishut, «gosudarstvo-kafir».

Na dushe nemnogo otleglo. Nikakojj on, znachit, ne Akhmad i ne Salikh, a normal'nyjj russkijj shpion. Tol'ko... pochemu zhe on smotrel togda s takojj zlobojj?

— S nami segodnja sobralis' ljudi ot khristianskikh obshhin, — prodolzhil Laroshzhaklen. — U nikh glavnyjj — prepodobnyjj otec Lotar, prostite, chto uzh ja tak po-prostomu, no esli ja pravil'no ponjal, vse okonchatel'nye reshenija — za Vami?

— Vremenno, — otozvalsja svjashhennik. — Tol'ko vremenno. Grjadushhim letom predpolagalis' vybory episkopa Parizhskogo. No, naskol'ko ja ponimaju, u nas net sejjchas vozmozhnosti zhdat' ego naznachenija.

— Ni edinogo dnja, byt' mozhet, schet poshel na chasy. Itak, nam dostoverno izvestno, chto v Parizhe grjadut peremeny. Oni kasajutsja v ravnojj mere i nas i katakombnikov, ikh dazhe, pozhalujj, bol'she. — Laroshzhaklen zamolchal na mgnovenie, i Ehzhen-Oliv'e vsemi zhilkami oshhutil, chto kak raz sejjchas i budet skazano samoe vazhnoe, ochen' strashnoe, byt' mozhet. — Vlasti reshili polozhit' konec getto.

Tishina, kotoruju tol'ko chto staratel'no podderzhivali, vspykhnula i poglotila tolpu. Lishnikh raz"jasnenijj ne trebovalos', vse, reshitel'no vse bylo jasnym.

— Spokojjstvie, druz'ja! — Brissevilju bylo trudno povyshat' golos, i on vospol'zovalsja chem-to vrode rupora, sooruzhennogo molotkom iz kofejjnojj zhestjanki.

Neuzheli pravda, stuchalo v viskakh Ehzhena-Oliv'e, neuzheli pravda?.. Pravda, otvechal strannyjj kholod v grudi.

— Esli terjat' sovsem nechego, znachit, uzhe mozhno priobretat'. Prishel chas pokazat' im, chto oni poka eshhe ne edinstvennye khozjaeva ehtogo goroda.

Kto-to pokazal podnjatoju rukojj, chto khochet govorit'.

— Esli ehto mjatezh, to est' li v nem smysl? — Govorivshego s gorech'ju parnja Ehzhen-Oliv'e znal tol'ko v lico. — Net, Brissevil', ja ne protiv, dumaju, nikto ne protiv. Vse ravno bez getto podpol'ju ne zhit' v Parizhe. Tol'ko ja vse ne voz'mu v tolk, chto my mozhem vyigrat', krome smerti?

— Byt' mozhet, kogda nachnetsja sumjatica, nam udastsja vyvesti podzemel'jami iz goroda tekh, kto v getto, — teper' govoril Laroshzhaklen. — Mjatezh podtolknet neverjashhikh v grjadushhuju reznju. Dlja ikh ehvakuacii budut sformirovany pjat' otrjadov. V to vremja kak ostal'nye...

— No gde?! Otkuda my vystupim? — voskliknul kto-to blizhe k tupiku platformy.

— V Parizhe est' odno tol'ko mesto, kotoroe mozhno uderzhat' skol'-nibud' dolgo s naimen'shimi poterjami, — zvuchnyjj golos Laroshzhaklena legko nessja nad tolpojj. — Tol'ko odno, no budto narochno dlja ehtogo pridumannoe. Ego i legche vsego zakhvatit', ne pridetsja drat'sja za kazhdyjj dom. Nu i nekomu iz saracin budet osobo putat'sja u nas pod nogami. Zhilykh domov ved' pochti net, odni uchrezhdenija. Esli vystupit' noch'ju, dovol'no budet vsego-navsego perebit' okhranu. Ja, konechno, govorju o Siteh.

— I oboronjat' pridetsja vsego-navsego devjat' nebol'shikh barrikad, — molodo voskliknul de Leskjur. — No vot sama stancija Siteh — slaboe mesto, ona dejjstvujushhaja. Chast' soldat pridetsja spustit' v tonneli, chtoby obespechit' otkhod.

— Ob ehtom my dumali, — Anri Laroshzhaklen ne bez udivlenija pokosilsja na starogo katakombnika. — Nashikh sil khvatit na ehvakuaciju getto, blago vse vojjska ottuda otvedut na osadu Siteh, na to, chtoby uderzhat' neskol'ko prilegajushhikh k stancii Siteh platform, i na to, chtoby proderzhat'sja do...

— Do chego? — rezko prozvuchal golos otca Lotara. — Vy ljazhete bezo vsjakogo smysla, druz'ja.

— Vy protiv mjatezha, Vashe Prepodobie? Neuzheli Vy khotite, chtoby my ostavili tekh, kto v getto, pogibat' baran'ejj, bessmyslennojj smert'ju?! Vy, khristiane, mozhete prinjat' smert' radi vashejj very, no nado li zabyvat' o tom, chto v getto slishkom malo khristian? — Dazhe v tusklom svete bylo vidno, kak poblednelo v gneve lico Laroshzhaklena. — My, makisary, mozhem khot' sejjchas ujjti iz Parizha! No nekhristianam, prostym francuzam iz getto, ikh materjam, zhenam, detjam, im-to radi chego umirat'?

— Ja ne predlagaju brosat' ikh na proizvol saracin, — rezko brosil otec Lotar. — U menja sejjchas voznik drugojj plan. On luchshe ehtogo, pover'te.

— Kakojj zhe?

— Ukhodite nemedlenno, Vy ved' tol'ko chto skazali, chto ehto vozmozhno. Uvedite otsjuda ehtikh mal'chikov i devochek, kotorye tak i tjanutsja k oruzhiju, v provinciju, k granicam, chem dal'she, tem luchshe... A getto ostav'te nam. Nam, khristianam. Ja pomnju, ja sam govoril sovsem nedavno, chto ehvakuirovat' ljudejj iz getto slozhno potomu, chto cheloveku svojjstvenno ne verit' v katastrofu. No esli my pojjdem po domam ran'she ubijjc, Gospod' dast nam silu ubezhdenija, Ego vsesil'nuju, a ne slabuju nashu. Ostav'te nam tol'ko ehvakuatorov.

Ehzhenu-Oliv'e pokazalos', budto kto-to rascvetil ljudskie lica v dva raznykh cveta, slovno linzy fonarikov. Te, v kotorykh jarko prostupilo «da», byli nesomnenno licami katakombnikov, te, v kotorykh zazhglos' nesomnennoe «net», prinadlezhali soldatam Soprotivlenija.

— Pogljadite po storonam, Vashe Prepodobie, — Laroshzhaklen, pokhozhe, videl to zhe samoe. — Vash plan byl by khorosh... ne bud' my takzhe parizhanami.

Otec Lotar v samom dele medlenno ogljadel okruzhajushhie lica. Lico ego na glazakh temnelo.

— V kakom-to smysle Ego Prepodobie prav, — Sofija, tak dolgo molchavshaja, vsprygnula na verkhnijj jashhik rjadom s Laroshzhaklenom. — Nash plan nekhorosh.

— Voobshhe-to ehto Vash plan, Sofi! — Brissevil' zakashljalsja — ego nedoumenie bylo sil'nee dykhanija. — Razve ne Vy ego razrabatyvali?!

— Ja. No teper' ja vizhu v nem nedostatki.

— I Vy predlagaete ego otygrat'?

— Zachem? — Sofija bespechno vstrjakhnula tjazhelymi volosami, slovno ne ponimaja, chto vzgljady dvukh s polovinojj soten chelovek prikovany k nejj v bezumnom naprjazhenii. — Ja predlagaju ego ispravit'. V ispravlennom vide on budet znachitel'no luchshe, chem plan otca Lotara.

— To est'? Ob"jasnites', Sofi, teper' ne vremja igrat' v zagadki, da na Vas ehto i ne pokhozhe.

— Dlja togo chtoby demoralizovat' ikh po-nastojashhemu, odnogo tol'ko vosstanija malo, — teper' zvonkijj, s khripotcojj kuril'shhika golos Sofii legko zapolnil prostranstvo. — Nuzhna, pust' nebol'shaja, no reshitel'naja pobeda kresta nad polumesjacem. Vashe Prepodobie, kak Vy posmotrite na to, chtoby otsluzhit' v sobore Notr-Dam kakuju-nibud' messu?

— Kakuju-nibud', ehto khorosho skazano, Sofi, — teplaja nasmeshka v golose otca Lotara dissonirovala s ego mgnovenno osunuvshimsja licom. — No Vy ne ponimaete, chto ehto nevozmozhno.

— Vozmozhno.

— Chtoby sluzhit' messu, nado pereosvjatit' khram. Ja uzhe ponjal, chto uspeju ehto sdelat'. No ved' vosstanie ne budet dolgim. A dal'she chto, Sofi? Obrech' khram na eshhe odno poruganie? Da mozhno li na takoe idti, znaja, chto ono neizbezhno?

— Mojj dorogojj otec Lotar, ono ne neizbezhno. A vot teper' poprobujjte ponjat' to, chto ja skazhu, kak sleduet, vse! My mozhem rasschitat' navernoe, skol'ko proderzhim Siteh. My mozhem reshit' zaranee, skol'ko narodu smozhem polozhit' i kogda otstupim. No tol'ko kogda by my ni otstupili, otstupit' pridetsja. A znachit, oni posmejut schitat', chto podavili mjatezh.

— Sofi, stoit li toloch' vodu v stupe, — neterpelivo vmeshalsja Laroshzhaklen. — Vy zhe sami govorili, pomnite? «Mjatezh ne mozhet konchit'sja udachejj, kogda on pobedit, ego zovut inache». I my srazu postavili na to, chto mjatezh vse ravno budet shokom dlja nikh. Bol'shego-to my vse odno sdelat' ne sumeem. I pri chem tut krest s messojj, pri vsem uvazhenii k nashim katakombnikam.

— Spokojjstvie, Anri. Ja prosto nakonec znaju, chto u menja dolgo brodilo v golove, da nikak podnjat'sja ne moglo. Drozhzhi, ja tak polagaju, uzhe ne te, let desjat' nazad ja by soobrazila srazu. Mjatezh mozhet byt' udachen, esli zadacha postavlena tak: ne proderzhat'sja skol'ko-to, no proderzhat'sja do chego-to. Do chego-to neobratimogo. A tam uzhe mozhno i otstupat'. Esli Siteh — serdce Parizha, to Notr-Dam — serdce Siteh. Vot pod Notr-Dam i nado zatochit' ves' plan mjatezha, ves' plan oborony. Tak kak, Vashe Prepodobie, Vy soglasny na messu, posle kotorojj u saracin pri vsem zhelanii ne poluchitsja oskvernit' khram vnov'?

— Vy absoljutno sumasshedshaja, — otec Lotar podnjalsja. — Nichego bolee nemyslimogo ne mozhet rodit'sja v chelovecheskom razume. No bezumie, verojatno, zaraznaja veshh'. Ja soglasen, khotja est' nekotorye uslovija.

— Nu vot, Sofi, teper'-to ty ponjala?! — Valeri, vyskol'znuvshaja iz sumraka na osveshhennuju pjad' grjaznogo betona, vdrug obeimi rukami obnjala Sofiju, krepko szhala, kak obyknovenno delajut ehto deti v poryve blagodarnosti za novuju igrushku. Ehzhen-Oliv'e s Zhannojj peregljanulis', ozadachennye i chut' napugannye. Problesk dogadki mel'knul v lice de Leskjura. Izjashhnaja negritjanochka Mishel' skol'zila ladon'ju po shee, razyskivaja krest — vslepuju, potomu chto glaza ee ne otryvalis' ot Valeri.

— Da vspomnite, kak prezhnie makisary voevali s boshami, — slova Sofii padali v gulkoe prostranstvo i leteli, slovno kameshki, pushhennye nad chernojj vodojj. Krugi raskhodilis' ot nikh v temnote, zakhvatyvaja slushatelejj. — Vy zhe krest'jane ot prirody, francuzy. Esli nel'zja, vpravdu nel'zja otnjat' svoju zemlju u vraga, luchshe zasypat' ee sol'ju. Esli vrag zakhvatil tvojj ovin, luchshe szhech' ego. Byt' mozhet, dovol'no zakhvatchiku khozjajjnichat' nad vashim dobrom?!

— Okh!! — Zhanna dazhe prisela. Ee shepot kazalsja obostrivshemusja slukhu Ehzhena-Oliv'e nastojashhim krikom. — Tak vot dlja chego nuzhen byl «plastit-n»! Ona ehto vse uzhe zaranee pridumala, pravo slovo zaranee!

Pozhalujj, na ehtot raz emu ne bylo dela dazhe do Zhanny. Malen'kijj korablik Siteh, desjatki stoletijj plyvushhijj po Sene, plyvushhijj, stoja na meste, prijakorennyjj k gorodu kanatami mostov. Vsego lish' shest' barrikad, kak i skazal de Leskjur. Barrikady — na mostakh. Luchshego mesta ne najjti, chtoby uderzhat' v rukakh — do tojj minuty, kogda drugojj korablik, korablik vnutri korablika, Notr-Dam, ne vzletit na vozdukh.

A chto, luchshe emu ostavat'sja mechet'ju Al'-Frankoni?

Sofija Sevazmiu prava, prava tysjachu raz, odna messa, no ehta messa stoit Parizha!

Stranno, on ne znal ran'she, chto ehto za bol'. Serdce, chto li? Nikogda v zhizni ne bolelo.

— Togda sam vzryv sobora i posluzhit signalom k otstupleniju! — voskliknul Laroshzhaklen, slovno uslyshal mysli Ehzhena-Oliv'e. — Ehto zamechatel'no sinkhroniziruet dejjstvija.

Slova byli nakonec proizneseny.

Stranno, no nesoglasnykh ne bylo. Kazalos', chto v sovremennoe podzemel'e metropolitena bezmolvno vyshli teni iz vykopannykh sovsem rjadom, vo francuzskojj zemle, drevnikh ossuariev i kript, teni predkov. My vozvodili khramy ne dlja vraga, vo slavu, a ne v poruganie khristianstva, shelesteli oni. Vy slishkom dolgo schitali, chto cerkov' — ehto vsego-navsego tvorenie zodchego. Tol'ko poehtomu ravnykh nashim zodchim ne budet nikogda. Ochistite Prestol Bozhijj khot' tak, esli uzh ne smogli inache, potomki, esli nasha krov' v vashikh zhilakh, esli vy — kost' ot kosti nashejj.

— Notr-Dam stojal vekami, — gor'ko brosil eshhe odin, pozhelavshijj vzjat' slovo makisar let soroka. — Ehto ne kakojj-nibud' tam neboskreb dvadcatogo veka. Chto zhe ehto za vzryv dolzhen byt', chtoby ot nego dejjstvitel'no nichego ne ostalos'? Dazhe esli na skladakh naberetsja dovol'no vzryvchatykh veshhestv, skol'ko pridetsja ikh dostavljat', kak dolgo zakladyvat'? A esli steny im vse zhe ostanutsja, ne imeet smysla i zatevat' vse delo.

— Ponadobitsja ot pjatnadcati do tridcati kilogrammov, ne bol'she, — teper' ruku vskinul pokhozhijj na poluobletevshijj oduvanchik drjakhlyjj starichok-katakombnik. — Ehto zavisit ot togo, kakojj sily samo veshhestvo. Ne zabyvajjte, druz'ja moi, chto ehto gotika, pust' i ne samaja izoshhrennaja. Kak by ob"jasnit'... Puleneprobivaemoe steklo dejjstvitel'no otbrasyvaet puli, no est' mesta, tknuv v kotorye, ego mozhno sokrushit' v poroshok odnim lish' udarom. Esli by nashi zodchie ne vladeli podobnymi sekretami, gotika nikogda ne ustremilas' by v nebesa...

— Dlja ehtogo nado znat' takie mesta, chto v stekle, chto v sobore, — nakhmurilsja Laroshzhaklen.

— Tak mes'e Pejjran nam ikh i pokazhet, — veselo otvetila Sofija. — On zhe arkhitektor. U Vas ved' najjdutsja chertezhi Notr-Dam, mes'e Pejjran?

— Konechno, madam Sevazmiu, samye podrobnye chertezhi, — zakival starichok.

— Chasa chetyre nam ponadobitsja na zakhvat Siteh. Chasov pjat', na minirovanie sobora i messu. Otstuplenie tozhe budet provodit'sja v neskol'ko ehtapov, pokuda odni svorachivajutsja, drugie budut ikh prikryvat'. My proderzhim ostrov ne men'she dvenadcati chasov. — Laroshzhaklen obvel vzgljadom desjatki obrashhennykh k nemu lic. — Krov' budet sobirat'sja ruch'jami i iskat' stoka k Sene, a Sena podnimetsja. Kazhdyjj, kto ne vidit v sebe dovol'no bezumija na uchastie v ehtom dele, volen pokinut' Parizh sejjchas. Nikto ne osudit.

Ni odin iz sobravshikhsja ne podnjalsja v otvet. Tol'ko otec Lotar, otstupiv ot tribuny, o chem-to tikho peregovarivalsja s desjatkom obstupivshikh ego prikhozhan.

— Ostavshiesja poluchat prjamye ukazanija ot komandirov podrazdelenijj. Komandiry podrazdelenijj ostanutsja provodit' takticheskoe soveshhanie.

— Eshhe odin vopros, — kriknul otec Lotar snizu, iz tolpy. — Nashi dobrovol'cy eshhe ne raspredeleny po podrazdelenijam.

— Tak vy zhe, katakombniki, ne berete v ruki oruzhija, — izumilsja Filipp-Andre Brissevil'.

— Radi messy v sobore Notr-Dam my voz'mem oruzhie v ruki, — otvetil otec Lotar.

_____

40) Sm. kommentarijj 14. [obratno]

41) Dar-al"-Kharb — «Oblast' vojjny», arabskijj termin, oboznachajushhijj nemusul'manskie strany. Ob"ekt zavoevanija. [obratno]

Priparkovat'sja ele udalos': snachala kolesa zaekhali slishkom uzh daleko na trotuar, so vtorojj popytki on zdorovo pocarapal krylo o nekazistyjj gruzovichok s ehmblemojj seti prachechnykh. Nekhorosho, voditel' mozhet zapomnit', s chego ehto vladelec shikarnogo «Ferrari» i ne zakatil skandala. Konechno, sam zhe vinovat, no ved' v takikh sluchajakh nedovolen vsegda ne vinovatyjj, a vlast' imushhijj.

Kasim vorovato ogljadelsja: v kabine gruzovichka nikogo, poblizosti tozhe. Shatajas' kak obkurennyjj, ved' o pravovernom zhe ne skazhesh', chto on shataetsja kak p'janyjj, Kasim khlopnul dvercejj, nachisto zabyv, chto v salone valjajutsja na vidnykh mestakh barsetka, SD-plejjer, dorogojj zont.

Skol'znuv v prokhodnojj dvorik, ves' peregorozhennyjj sushivshimisja na verevkakh prostynjami, Kasim, uvorachivajas' ot mokrykh polotnishh, vybralsja na sosednjuju ulochku. Nado vybrat' takoe mesto, otkuda nikak ne viden ego avtomobil'. Ne roven chas, kto nomer primetit.

A vse-taki zrja on ne pozabotilsja ubrat' veshhi v salone. Emu-to plevat', bolee chem plevat'. No esli vorishki vyshibut steklo, budet stranno ne dat' delu khod. A esli davat', vstanet nenuzhnyjj vopros: a gde ehto bylo? Emu ved' reshitel'no nechego delat' zdes', v Mareh. Mogut srastis' nenuzhnye fakty. Vorotit'sja, chto li, pribrat' ot grekha?

A, kakogo cherta, nu chto on v samom dele sobstvennojj teni sharakhaetsja?

Kasim reshitel'no ogljadelsja po storonam. Ego vnimanie privlek malen'kijj magazinchik, kakikh mnogo v podobnykh bednykh kvartalakh: polubakaleja, poluapteka, khozjajjstvennye melochi. To, chto nado.

Kak i mozhno bylo ozhidat', v lavchonke byla tol'ko khozjajjka, neob"jatnaja tolstukha v chernojj parandzhe, delovito pereschityvajushhaja za prilavkom upakovki shkol'nykh flomasterov.

— Proshu proshhenija, khanum (gospozha (tureck.)), — on govoril po-turecki, v takikh vot kvartalakh ne ponimajut dazhe lingva-franka, a po-arabski tol'ko moljatsja. — U menja slomalsja mobil'nik. Ne mogu li ja vospol'zovat'sja telefonom?

Dlja nagljadnosti on izvlek iz karmana otkljuchennyjj sotovyjj, nedovol'no khmurjas', kachnul ego na ladoni. Khozjajjka zasuetilas', odnovremenno pol'shhennaja vozmozhnost'ju ugodit' vysokopostavlennomu krasavcu-oficeru i razocharovannaja, chto on nichego ne pokupaet. Vskore ona uzhe vybezhala iz vnutrennego pomeshhenija s trubkojj.

Zhdat' prishlos' dolgo, gudkov desjat'. Ehto ne slishkom obespokoilo Kasima, ved' na drugom konce provoda, on pomnil navernoe, nakhoditsja pochti takaja zhe lavchonka, nasyshhennaja nesuraznojj smes'ju zapakhov, smes'ju slishkom gustojj dlja tesnogo pomeshhenija. Tut byli i aromaty koricy, gvozdiki, tmina, i rezinovyjj zapakh deshevogo stiral'nogo poroshka, i otvratitel'nyjj zapakh razdavlennojj sluchajjno ampuly nashatyrja, i kofejjnye zerna, sporjashhie s pritornym odekolonom, i prosto zastojavshajasja pyl'. Kasimu kazalos', chto obonjanie ego lovit vse vitajushhee ne tol'ko vokrug, no i po druguju storonu trubki.

— Allo? — starcheskijj golos prozvuchal neozhidanno gromko.

Govorit' po-francuzski mozhno bylo prespokojjno, nikto ne pojjmet. I nikto ne posmeet zadavat'sja voprosom, na kakom jazyke polagaetsja razgovarivat' oficeru vnutrennikh vojjsk. Telefonov getto nikto ne proslushivaet, ob ehtom tozhe mozhno ne bespokoit'sja. Nikomu ne interesno, o chem dumaet skot, rano ili pozdno prednaznachennyjj na ubojj. Vot telefony gosudarstvennykh sluzhashhikh — ehto sovsem drugoe delo.

— Proshu proshhenija, mes'e, ehto bespokoit znakomyjj Vashego soseda sverkhu, mes'e Antuana Tibo. Ne budete li Vy stol' ljubezny ego pozvat'?

— Khorosho, — bylo slyshno, kak zastuchali po skripuchejj lestnice neuverennye shagi.

Ozhidanie dlilos' dolgo, ochen' dolgo, i Kasimu kazalos', chto dovol'no perejjti v sosednjuju kamorku, i on okazhetsja v tojj, drugojj lavke. Pozhalujj, on by khotel ehtogo, govorit' po telefonu kak-to trudnee.

— Tibo u telefona.

Kasim ne srazu sumel zagovorit'.

— Allo?

— ...Antuan... — vo rtu vdrug peresokhlo. — Ehto tvojj kuzen. Tvojj kuzen po materinskojj linii.

Nazvat'sja on vse zhe ne reshilsja. Pustoe, Antuan dolzhen ponjat', dazhe esli ne uznaet golos. Mozhet ne uznat', kogda oni videlis' poslednijj raz, Iman byl odin god. Otveta ne bylo slishkom dolgo.

— Nemnogo neozhidanno, ne tak li? — v golose kuzena poslyshalas' neveselaja ironija.

— Antuan, ja ne mogu govorit' dolgo... — sbivajas', zagovoril Kasim. — Pozhalujjsta, skazhi mne vot chto. Ty imeesh' kartu dlja vyezda iz goroda?

— V ehtom godu ne poluchal. A chto?

— Ty mog by ehto sdelat'? Ty mog by poekhat' s sem'ejj k rodne v Komp'en'? Esli u tebja net deneg, ja perevedu.

Da, ehto mozhno sdelat', mel'knulo v golove. Prodvizhenie melkikh summ nikto ne fiksiruet. A proezd do Komp'eni vchetverom, na kotoryjj sem'e iz getto nado otkladyvat' den'gi polgoda, ehto melkaja, ochen' melkaja summa.

Da mozhno li zhit', kak oni, — v dvukh smezhnykh komnatkakh nad magazinchikom, bez svoego telefona, s kroshechnym dushem v kukhonnom zakutke?! Stertyjj desjatkami tysjach shagov laminat, obvalivajushhijjsja kafel', razroznennaja mebel' dvadcatogo veka...

— Skazhi, dorogojj kuzen, s chego vdrug takaja trogatel'naja zabota o moem letnem otdykhe?

— Toto, ne jazvi! — Kasim oter isparinu so lba. Ne slishkom li vnimatel'no vperilas' khozjajjka, chert znaet, ne razlichish' skvoz' ehti trjapki... Da net, opjat' pokovyljala vrazvalku v zhiluju polovinu, otkuda pakhnet gotovjashhimsja kus-kusom. — Pover', chto ja ne duraka valjaju, ty slyshish'? U menja malo vremeni!

— Khorosho. Deneg ne nado, u menja est' nemnogo. Khotel prikupit' staren'kijj fordik. Mne v samom dele stoit otkazat'sja ot ehtojj pokupki radi poezdki v Komp'en'?

— Stoit, tebe ochen' stoit ehto sdelat', Antuan. Otpravljajjsja, kak tol'ko vypravish' dokument.

— Khorosho, ja ponjal. U menja mogut byt' neprijatnosti, ne tak li?

Ne tol'ko u tebja, podumal Kasim s kakojj-to tusklojj toskojj. No ehtogo govorit' nel'zja, esli zhiteli getto ustremjatsja iz Parizha, to istochnik utechki budut vyjavljat'. Budut vyjavljat' i nesomnenno vyjavjat.

— Da, u tebja mogut byt' neprijatnosti.

— Chto zh... — Antuan zamjalsja. — Spasibo. Cherez tri nedeli my budem v Komp'eni.

— Ne cherez tri nedeli, a kak tol'ko ty vypravish' dokument.

— Nu da, — Antuan Tibo khmyknul v trubku. — U nas tut chinovniki vkonec vzbesilis'. Predstav' tol'ko, kak raz segodnja utrom vyvesili novye pravila — za ljubojj parshivojj kartochkojj teper' khodit' bez malogo mesjac! Eshhe luchshe — starye kartochki tozhe nedejjstvitel'ny s nyneshnego dnja, vse peredelyvajj! No esli nado, ja sunu na lapu, sdelajut za dve nedeli. Sunut'?

— Da net... nezachem.

— Nu i khorosho, i bez togo mne v kopeechku vletit. I skol'ko nam v Komp'eni sidet'?

— Luchshe podol'she. Bol'she ja nichego ne mogu skazat'. Izvini.

— Khorosho, Babar, — golos Antuana poteplel. — Kak sem'ja, vse blagopoluchny?

— Spasibo, zhena i devochki zdorovy. Vse, ja ne mogu govorit', — Kasim dal otbojj i brosil trubku na derevjannyjj prilavok, slovno ta zhgla ladon'. On vyshel iz lavki, zabyv, chto namerevalsja chto-nibud' kupit', chtoby zadobrit' khozjajjku. Skol'ko riska — vpustuju. Vpustuju on sharakhalsja sobstvennojj teni, izobretaja kakie-to nemyslimye predostorozhnosti, vpustuju terzal sebja unizitel'nym ponimaniem, chto on, voennyjj v shestom pokolenii, trusit, trusit do drozhi v kolenkakh khuzhe ljubojj shtatskojj trjapki.

Oni, vykhodit, uzhe vzjalis' za delo, ehti chertovy zelenye kolpaki. Plan likvidacii getto tol'ko poshel v razrabotku, polnykh sutok ne proshlo, kak on sam o nem uznal, a vse ehti abdol'vakhidy uzhe vzjalis' za nuzhnye rychagi. Chert by ikh podral, chert by ikh podral! Ehto vse ravno, chto otnjat' u golodajushhego zhalkuju korku khleba! Nu chto izmenilos' by ot spasenija odnogo-edinstvennogo Antuana s zhenojj i mal'chishkami, ved' nichego zhe by ne izmenilos' dlja nikh, nichego! A dlja nego, Kasima, ehto bylo by tak vazhno. Naskol'ko emu bylo by legche sejjchas, esli by on spas khotja by Antuana... I dazhe ne potomu, chto obshhee detstvo, krovnoe rodstvo, khotja i po ehtomu tozhe, no prosto Antuan — edinstvennyjj chelovek, kotorogo on mog predupredit'...

Net, v prakticheskom aspekte reshenie-to absoljutno vernoe. Getto — neobkhodimejjshee uslovie sushhestvovanija Maki. Esli slovo «maki» kogda-to oboznachalo chashhobu, to korni ehtojj chashhoby — getto. Kak voennyjj on ne mozhet ehtogo ne odobrit', i on, konechno, vypolnit prikaz.

No ved' s drugojj storony — skol'ko tam molodezhi, kotoraja sama pust' i zarazhena glupejjshimi predrassudkami roditelejj, no ee predrassudki uzhe ne tak krepki. A ikh deti, oni by uzhe mogli normal'no vpisat'sja v obshhestvo, chem bol'she pokolenijj, tem dal'she ot fanatizma. Segodnja mnogie eshhe ne gotovy, no zavtra im nadoest gnit' na obochine zhizni. No nikakogo zavtra ne budet. Tot, kto ne obratitsja v schitanye dni, nasil'no, obrechen. Antuan, neuzheli ty svaljaesh' takogo duraka, ved' u tebja zhe synov'ja! Skol'ko narodu pogibnet potomu, chto predrassudki eshhe sil'ny, a sverkhu uzhe ne khotjat zhdat', pokuda oni vyvetrjatsja.

Makisary, vse ehto vinovaty makisary! Esli by ne oni, esli by ne ikh raspravy s vidnymi parizhskimi dejateljami — getto by umen'shalos' potikhon'ku s kazhdym godom, i nikto ne ustroil by rezni! Makisary, vo vsem vinovaty makisary.

Kogda ehto on sel za rul'? Okazyvaetsja, on davno uzhe edet. A ved' sovershenno ne pomnit, kak zalezal v sobstvennyjj avtomobil'.

Kasim ne zamechal, chto mel'kaet pered lobovym steklom. On ekhal kuda-to, gljadja v lobovoe steklo, kak v ehkran zapreshhennogo televizora. Na ehkrane shel fil'm — zelenela kroketnaja luzhajjka, po kotorojj bezhali k domu s frontonami dva mal'chika — naigravshiesja dosyta, golodnye... Vot oni uzhe v stolovojj, solnechnye luchi iz vysokikh okon skachut po voshhenomu polu, balkonnye dveri rastvoreny, u kazhdogo pribora — uzkaja khrustal'naja vazochka s chajjnojj rozojj, khrustal' tozhe drobit svet...Tetja Odil' v belom letnem plat'e, tak pokhozhaja na mamu.

«Dorogaja, ja zhe preduprezhdal!» — djadja Dominik nedovol'no khmuritsja, zhestom ostanavlivaja uzhe pochti kosnuvshujusja skaterti tarelku. Na belom farfore s tonen'kojj sinejj kaemkojj po krajam, sredi prisypannykh zelen'ju masljanistykh kusochkov zharenojj kartoshki razlegsja rumjanyjj ehskalop s poluprozrachnym kraeshkom.

«Okh, ja i zapamjatovala! — po licu teti probegaet ten'. — Izvini, dorogojj, ja siju minutu podam tebe kotletku».

Tetja toroplivo otvodit tarelku iz-pod samogo nosa plemjannika. Pochemu ehto on dolzhen est' kotletu, kogda vsem dajut ehskalopy? On sidit obizhennyjj, gljadja, kak Toto bojjko oruduet vilkojj i nozhom. Kotleta pojavljaetsja v samom dele tut zhe, on nekhotja prinimaetsja za nee, rasterjannyjj i obizhennyjj.

«Ty zhe znaesh', chto Leon otpustil k nam rebenka s ogovorkami, my ne imeem prava vmeshivat'sja, dorogaja. Nado byt' vnimatel'nee».

«Poslushajj, neuzheli vse v samom dele tak ser'ezno?» — tetja Odil' kositsja na detejj, vrode by uvlechennykh edojj. Kuzen v samom dele slishkom progolodalsja, chtoby blizhajjshie desjat' minut obrashhat' vnimanie na razgovory vzroslykh, a on... Gotovaja kotleta iz kartonnojj korobki, kakie khranjatsja pro zapas v morozil'nojj kamere, naspekh razogretaja v mikrovolnovke, ni kapel'ki ne vozbuzhdaet appetita. K tomu zhe on smutno chuvstvuet, chto razgovor djadi i teti v kakojj-to mere vazhen dlja nego, esli by eshhe ponjat', o chem rech'.

«Ves'ma ser'ezno, uvy, — vpolgolosa otvechaet djadja. — On ved' vsegda byl talantlivym kar'eristom, nash Leon. Ne mogu i sejjchas ne otdat' dolzhnogo ego prozorlivosti».

«No ehto nelepost' kakaja-to, komedijjnaja kollizija. Ja ne mogu prinjat' ehtogo vser'ez, pravo, ne mogu».

«Naprasno. Ehto ochen' ser'ezno, Odil', ehto stol' zhe ser'ezno, kak i to, chto my poslednee leto provodim v ehtom dome. Chto tut mozhno skazat', v otlichie ot menja Leon ne khochet rasplachivat'sja za zakon 1976 goda (Tak nazyvaemyjj zakon «o vossoedinenii semejj». To est' o prave kazhdogo ehmigranta vypisyvat' rodstvennikov iz byvshikh kolonijj Francii). Obidno, konechno, platit' po schetam sobstvennykh dedov, ja ponimaju...»

«Po mne luchshe lishit'sja zagorodnogo doma, chem prinimat' uchastie v takom dikom farse...»

«Bojus', nashi poteri ne ogranichatsja ehtim domom, Odil'. No na sejj raz ja tem ne menee dal'novidnee Leona. Vidish' li, ustupaja, nel'zja ostanovit'sja».

Kasim rezko zatormozil, edva uspev otreagirovat' na signal svetofora. Tak vot otkuda ehta fraza, kak zhe cepka detskaja pamjat'!

Nu i v chem tvoja dal'novidnost', djadja Dominik? V tom, chto tvoi vnuki zhivut v nishhete, lishennye vsego, chto bylo v detstve u nas s Antuanom: bez zagorodnogo doma, bez internetnykh igr, bez polo, bez kroketa, bez tennisa?

U moikh detejj, ne to chto vnukov, tozhe netu ni polo, ni tennisa, i ni za kakie den'gi ja ne mogu dat' im vozmozhnost' igrat' v animacionnye igry.

Ustupaja, nel'zja ostanovit'sja.

Vnuki moego otca, po krajjnejj mere, ne pogibnut na ehtojj nedele!

Ne pogibnut. No pravnuki moego otca vse ravno uzhe ne budut ego pravnukami. I moimi vnukami. Oni budut chuzhie.

Vyigravshikh net. Vse bessmyslenno. Nikakojj kokain ne pomozhet. On voennyjj, on dolzhen vypolnjat' prikaz.

Kasim obnaruzhil, chto edet po Elisejjskim Poljam. Kak raz mimo mesta nedavnejj gibeli kadi Malika. Postradavshijj ot vzryva passazh, konechno, ne rabotal. Trotuar pod nim ocepili setkojj, rabochie-turki lenivo sbivajut ostatki oblicovki. A ved' vsego-to dela peresteklit' i zamenit' plitku, no oni eshhe dazhe ne nachinali.

Nado pozvonit' Aset, on zhe obeshhal. U zheny po-prezhnemu nervy nikuda, vchera ona slovno pochuvstvovala, chto ego vyzyvali radi kakojj-to dikojj gadosti. Nichego ne sprosila, no ehtot naprjazhennyjj, stranno vinovatyjj vzgljad...

Kasim rugnulsja skvoz' zuby: mobil'nik, vykljuchennyjj radi pravdopodobija, ne rabotaet uzhe bol'she chasa. Nado vzjat' sebja v ruki, rassejannost' — pregadkaja cherta.

Telefon, kazhetsja, razrazilsja trel'ju v tu samuju sekundu, kak on nazhal na knopku. A ved' ehto so sluzhby. Da chto ego zadergali poslednee vremja, mozhno podumat', ne znajut, chto on segodnja v prisutstvie s obeda! Uzhe tuda edet i bez nikh.

— Prikazano vsem oficeram srochno zanjat' svoi rabochie mesta! Nezavisimo ot obychnogo raspisanija! Boevaja gotovnost'! Srochno vyekhat'!

Nu nichego sebe, zvonok-to ne k nemu! Pustili cherez obshhuju set' odin tekst, da chto zhe takogo moglo eshhe sluchit'sja?

Otsoedinivshis', Kasim nabral nomer svoego kollegi po podrazdeleniju Ali Khabiba.

— Kakie-to popravki v svjazi s planom 11-22? U menja chto-to s batareejj bylo, tol'ko sejjchas uslyshal, vot s Elisejjskikh razvorachivajus'.

— Net, pokhozhe, chto plan 11-22 sejjchas pokuda idet po boku!

V grudi ukhnulo. Chto by tam ni bylo, likvidacija getto otkladyvaetsja. Dazhe ne veritsja, u-ff!

— A chto togda?

— Da bred kakojj-to. Voennye dejjstvija v gorode

V samom dele bred. Neuzheli russkie napali prjamo na Parizh?

Kasim gnal uzhe po Rivoli. Sejjchas luchshe svernut' na Novyjj most, podumal on, sbavljaja skorost' iz-za slishkom uzh bol'shogo kolichestva naroda, vyplesnuvshegosja s trotuarov na proezzhuju chast' — slovno kofe na bljudce iz perepolnennojj chashki.

— Pod"ezd zakryt! Pod"ezd zakryt! — Chernokozhijj policejjskijj brosilsja emu napererez. — Povorachivajj!

Kasim molcha vysunul v okoshko plastikovoe udostoverenie.

— Vy vse ravno ne proedete cherez Novyjj most, oficer! — Policejjskijj vzjal pod kozyrek.

— Da obrushilsja on, chto li, v konce koncov! — vzbelenilsja Kasim.

— Vzgljanite sami.

Takogo DTP Kasimu eshhe ni razu, pozhalujj, ne dovodilos' videt'. Bol'shojj avtobus, iz tekh, v kakikh razvozjat po prigorodam posle zanjatijj uchashhikhsja medrese, lezhal poperek mosta dazhe ne na boku, a kverkhu kolesami. Sleva ot nego kosobochilas' dnishhem vpered legkovushka, sprava gromozdilsja, razinuv pustojj kuzov gruzovik. Kak zhe oni tak sshiblis', polnost'ju peregorodiv most? Net, nevozmozhno, takoe prosto nevozmozhno.

— Khitrye, svolochi, oni ved' ne tam, ne za avtomobiljami, — oskalilsja negr.

— Kto oni?!

— Tak Vy ne znaete eshhe, oficer? Makisary.

— Ehta shtuka nazyvaetsja peribol, — Laroshzhaklen, privalivshis' k meshku s betonom, vytashhil neimoverno izmjatuju pachku «Goluaz», i prinjalsja issledovat' ee v poiskakh khot' odnojj celojj sigarety. — Poganoe delo otsizhivat'sja za vsem, chto imeet benzobak. A tak my kak u Khrista za pazukhojj. Polezut cherez avtomobili — sama znaesh', chto budet. Esli sami nenarokom benzobak prob'em — naplevat', poluchitsja stenka iz ognja. Prevoskhodnaja veshh' ehto pustoe prostranstvo mezhdu dvumja barrikadami. Podgonjat tekhniku sdvinut' zaval...

Zhanna khikhiknula. Chestno govorja, ejj bylo nevterpezh, kogda saraciny, nakonec, poprobujut.

— Laroshzhaklen, a ne luchshe li bylo prosto vzorvat' mosty? — U Ehzhena-Oliv'e ehtot vopros vertelsja na jazyke uzhe neskol'ko chasov, no, nakonec, vydalas' vozmozhnost' ego zadat'.

— A ty sam podumajj, Levek, — Laroshzhaklen s dovol'nym vidom vytashhil iz pachki sigaretu — slegka pokroshivshujusja, no ne slomannuju. — Vo-pervykh, ostavljaja mosty, my sami kanaliziruem, kuda im peret'. Pokuda mosty cely, oni, samo sobojj, ne stanut atakovat' po vode. No uzh koli ikh na to vynudit', to ehto uzhe oni budut reshat', kakoe mesto vybirat' dlja udara. No ehto bylo tol'ko vo-pervykh. Est' i vo-vtorykh. — Na figa im znat' ran'she vremeni, skol'ko u nas vsjakojj vzryvchatki! — Chem menee ser'eznym im pokazhetsja delo, tem dol'she my proderzhimsja.

Ehzhen-Oliv'e kivnul. Meshok cementa pod bokom kazalsja udivitel'no mjagkim, glaza slipalis'. Zatish'e pered novym ehtapom boja igralo s nim plokhuju shutku. Vse zhe noch', kak ni kruti, vydalas' bessonnojj.

Shturm Siteh nachalsja pered rassvetom. S shesti vechera vooruzhennye otrjady povstancev ponemnogu skaplivalis' v podzemel'jakh vokrug ostrovnojj stancii metro. Passazhiry-musul'mane, bezmjatezhno spuskajas' na platformu Siteh i suetlivo tolkajas' v vagonakh iz-za sidjachikh mest, shelesteli vechernimi gazetami i upakovkami chipsov, ne v silakh dazhe voobrazit', skol' blizko k nim podstupaet bezzhalostnaja dusha porugannogo goroda.

Passazhirov, vysazhivajushhikhsja v Siteh, pochti ne bylo. V Siteh v osnovnom sadilis'. Sadilis' te, komu nado bylo na Kljuni, na Konkord, na Mober-Mitualiteh, slovom — vo vse bogatye i bednye zhilye kvartaly Parizha. K vos'mi chasam tekushhaja pod zemlju so vsego ostrova tolpa poredela, razbilas' na nebol'shie ruchejjki, na pripozdnivshikhsja odinochek, uzhe ne begushhikh, chtoby uspet' k uzhinu, a netoroplivykh. K desjatomu chasu negry v oranzhevykh kombinezonakh uzhe vykatili na platformu polomoechnye mashiny, nimalo ne smushhajas' neudobstvom poslednikh passazhirov.

Avtomobili, po preimushhestvu dorogie, s usluzhlivymi voditeljami, mezh tem vyvozili svoikh sanovitykh vladel'cev cherez Novyjj most, cherez Malyjj most, cherez Zheleznyjj most, byvshijj nekogda mostom Svjatogo Ljudovika. Obitateli Elisejjskikh Polejj i Versalja takzhe speshili k domashnemu ochagu.

K polunochi, kogda prozrachnaja majjskaja noch' vse zhe slegka okutala gorod, stancija Siteh zakrylas'. Ostrov stojal opustevshim — ot cvetushhego parka na vostochnom myse, tam, gde ran'she byl, rasskazyvajut, memorial po ubitym fashistami francuzam, do zastroennojj ispolinskojj gromadojj Dvorca Pravosudija zapadnojj svoejj okonechnosti. Otdel'nye okna, konechno, svetilis' koe-gde i vo Dvorce Pravosudija, i v Kons'erzheri, i v dlinnom betonnom zdanii francuzskogo otdelenija Evropola, vystroennom na meste snesennogo vo vremja perevorota vakhkhabitami stekljanno-cvetnogo chuda Sen-Shapeli. No ot khaotichno razbrosannykh po temnym siluehtam zdanijj zheltym blestkam Siteh kazalsja lish' eshhe temnee. Notr-Dam vzdymalsja k zatjanutomu peristymi oblakami nochnomu nebu, slovno istochennaja vetrami skala. V byvshejj sokrovishhnice sobora, teper' sluzhivshejj apartamentami imama, tozhe gorel svet.

Negr Mustafa, vo vsjakom sluchae, Mustafojj on byl dlja durakov, na jazyke-to ego imja zvuchalo sovsem inache, lenivo vytaskival iz urn plastikovye meshki s musorom, oprokidyval ikh v kontejjner na kolesikakh. Na ego shirokikh gubakh igrala dovol'naja ulybka, on to i delo dotragivalsja rukojj do verkhnego karmana kombinezona, v kotorom lezhala drjannaja sharikovaja ruchka, napolovinu ispisannaja. Segodnja on vyvel iz terpenija nachal'nika, pytajas' raspisat'sja v vedomosti za den'gi tupym chertezhnym karandashom. «Nu chto za narod, Allakhom kljanus'! — vskipel nachal'nik. — Na tebe ruchku, bestoloch', mozhesh' ne vozvrashhat'!» Mustafa dozhidalsja ehtogo mesjaca chetyre, i vse nikak. Uzh ochen' prizhimist pochtennyjj Sharif-Ali, dazhe korobka spichek, i togo ne podarit. Nu da teper' popalsja, duren'. Segodnja noch'ju Mustafa navedaetsja v Mareh k odnojj ochen' del'nojj starojj zhenshhine, chto sluzhit guedes-loa kladbishh i tlenija, grobokopatelejj i pokhoti. Ejj-to on i peredast dobrovol'nyjj dar pochtennogo nachal'nika. A posle uzh tot ne otvertitsja — pridetsja povysit' Mustafe zhalovan'e na tridcat' evro, ne men'she, da eshhe i otdat' emu potom v zheny svoju doch'. Podi pospor'-ka s samim baronom Subbotkojj, kotorogo, govorjat, zhenshhina, ch'e imja luchshe ne povtorjat', vidala sama. Barona Subbotku legko uznat' v tolpe. On nosit chernyjj kostjum s uzkim chernym galstukom, chernye ochki, kurit sigary i ljubit shutit'. A uzh est baron Subbotka za troikh — za miluju dushu slopaet desjatok pit s baran'ejj nachinkojj i stol'ko zhe porcijj kus-kusa. Vsekh blag dozhdesh'sja v zhizni, esli pochitat' ne pjatnicu, a barona Subbotku, den' umiranija, a kakojj durak dogadaetsja, chto ne prosto tak rastet derevo na zadnem dvore, i ne dlja ukrashen'ja komnaty stojat na polkakh pustye glinjanye misochki(42)! Rasskazyvali, pri katolikakh v starinu bylo khuzhe — ikh popy v kolonijakh takie veshhi srazu raskusyvali, nakazyvali, tol'ko derzhis'. Nu da gde oni teper'. Chernye ljudi umnejj vsekh, oni vse potikhon'ku perezhdut...

Esli by Mustafa ne pochital barona Subbotku, on by poosteregsja rabotat' v metropolitene. Vsjakoe rasskazyvajut o zabroshennykh stancijakh. Govorjat, oni peresekajutsja s podzemnymi kladbishhami, gde lezhat belye, negodnye dlja koldovstva, kosti. Ehti kosti okhranjajut belye dukhi, oni sluzhat mertvecam, chto kogda-to vladeli gorodom. Belye dukhi pronikajut i na starye vetki metro, brodjat po nim kuda khotjat. Nu ego-to, Mustafu, vsegda zashhitit baron Subbotka, ot ljubykh belykh dukhov zashhitit...

Opustiv meshok v kontejjner, Mustafa rasprjamilsja. Ehto eshhe chto za shum dal'she, v tonnele? A-a-a-a!!

U belogo prizraka byli dlinnye serebristye volosy, volnistye, otkinutye za spinu, v rukakh on derzhal avtomat, khotja zachem avtomat prizraku, jasnoe delo, chto ehto polnyjj morok! I topat' nogami dukhi tozhe ne mogut, mezh tem kak iz temnoty nessja gulkijj topot. Eshhe odin prizrak, tozhe budto by s avtomatom, eshhe, eshhe...

Mustafa oprokinul urnu, upal, bol'no raskrovjaniv ladoni o beton, vskochil, pomchalsja k lestnice, gromko kricha na begu... Ne vzdumajj on tak razorat'sja, emu, bezobidnomu uborshhiku, dali by ujjti zhivym. No ne vypuskat' zhe na ulicy v nachale operacii takuju vot zhivuju sirenu. Khlopnul vystrel. Mustafa ne uspel dazhe tolkom obidet'sja na barona Subbotku.

Ehzhen-Oliv'e ubral revol'ver v koburu.

Na vykhode iz metro avangardnye otrjady delilis', kak i predpolagalos', nadvoe. Odna polovina so vseju bystrotojj, kakuju tol'ko pozvoljalo tjazheloe vooruzhenie, bezhala na zakhvat Dvorca Justicii i Kons'erzheri, drugaja brosilas' otrezat' mosty.

Razdelen nadvoe byl i ar'ergard, kotorym rukovodil Brissevil'. Nadlezhalo peretashhit' na platformu Siteh tjazheloe oruzhie, to, kotoroe nel'zja podnimat' prezhde, chem budet zakhvachen ostrov. Nadlezhalo sozdat' podzemnuju liniju oborony v tonneljakh dejjstvujushhikh stancijj, trekh — Shatele, Sent-Mishel' i Pont Nef.

I na vse, na vse ehto v zapase ne bol'she chetyrekh chasov. Brissevil' zakusil gubu, toroplivo oblamyvaja verkhushku ampuly s adrenalinom. Prapradedovskijj sposob, vkalyvat' adrenalin, tak delali v kakikh-nibud' tridcatykh godakh proshlogo veka, no vse luchshe, chem nichego. Lish' by ehtikh chasov khvatilo, a tam plevat', vozmozhno, zaodno i reshatsja raz i navsegda moi problemy s medikamentami.

Neskol'ko prostornykh komnat vo vtorom ehtazhe Dvorca Justicii, po fasadnojj storone, byli jarko osveshheny, khotja v sekretariate nikogo ne bylo. Shejjkh Sajjd al'-Masri, raskhazhivaja v odinochestve po obshitomu morenym dubom kabinetu, uzhe sshib na pol taburet-vertushku i gorshok s karlikovym derevcem. Podnimat' bylo nekomu, vyzyvat' snizu shofera ne khotelos'. Tak i meshalis' pod nogami oprokinutaja zhelezjaka, o kotoruju on uspel uzhe ushibit'sja, i oskolki keramiki. Prosypavshajasja zemlja razmazalas' botinkami po tolstomu kovru.

Obyknovenno on dvigalsja medlenno, s sanovitojj netoroplivost'ju, prisushhejj polozheniju i solidnojj komplekcii. Volnenie sdelalo ego nelovkim.

Desjatki raspechatok valjalis' po stoleshnicam. Ehkran ordinatora slabo mercal. Shejjkh Sajjd uzh neznamo skol'ko let ne nabiral dokumentov samostojatel'no. No doklad, kotoryjj on pytalsja sostavit' sejjchas, on ne mog doverit' samomu doverennomu iz referentov.

Proval. Proval bezumnyjj, nemyslimyjj, nevozmozhnyjj. Agent iz Moskvy soobshhil, chto diversionnaja set', stol' tshhatel'no podgotovlennaja, vyjavlena i obezvrezhena polnost'ju, vyrvana s kornjami. Soobshhiv ehto, on perestal vykhodit' na svjaz'. Uzhe sutki, kak shejjkh Sajjd zabyl son, edu i molitvy, pytajas' proverit', pereproverit', khot' chto-to utochnit'. Neuzheli pravda? Pokhozhe, ochen' pokhozhe na pravdu.

Otstavka, v luchshem sluchae otstavka, i luchshe podat' samomu. No kak, kak takoe moglo proizojjti?! Nepredstavimo, sovershenno nepredstavimo. Najjdetsja li v jashhikakh stola chto-nibud' ot davlenija? Ili ot takhikordii khotja by. Vyzyvat' vracha ne stoit, zachem samomu zhe ran'she vremeni davat' pishhu dlja slukhov... No vot tabletku by... nu bylo zhe chto-to, net, aspirin, a ehto dlja pishhevarenija... Ot izzhogi... T'fu, nelegkaja, nu ved' eshhe nedavno chto-to popadalos', kogda bylo ne nuzhno!

Dver' otvorilas' slishkom neslyshno, po-ehtomu shejjkh uslyshal, ulovil spinojj legkoe kolebanie vozdukha, neprimetnyjj razvorot khorosho smazannykh petel'... Voshedshego on nikak ne zhdal, no nimalo ne udivilsja. Rukovoditel' jadernojj laboratorii tut, kak-nikak, tozhe ne postoronnijj.

— Vy ko mne, ehfendi? Kto Vas postavil v izvestnost'?

— Da kakoe ehto imeet znachenie teper', — vesko proiznes Akhmad ibn Salikh.

I to verno. Vykhodit, on vse znaet. Shejjkh Said, oshhutiv vdrug ustalost', opustilsja v kreslo

— Mne dumaetsja, Vam bylo by bolee ljubopytno uznat', kto postavil v izvestnost' Moskvu. — Akhmad ibn Salikh stojal v dverjakh, otchego-to ne spesha ikh zakryt'. Skoree dazhe priderzhival ladon'ju stvorku.

— Chto?! — Shejjkh Sajjd poperkhnulsja vozdukhom, zakashljalsja. — Uzhe uznali, otkuda utechka informacii?!

— Takikh polnykh i ischerpyvajushhikh utechek informacii ne byvaet, — guby Akhmada ibn Salikha skrivilis' nekhoroshejj usmeshkojj. — Takova byvaet tol'ko celenapravlennaja i namerennaja peredacha. Inache skazat', ehto mog byt' tol'ko rezul'tat dejatel'nosti gluboko vnedrennogo shpiona. Ochen' gluboko vnedrennogo, izvestnogo Vam lichno.

— Kto?! — Serdce shejjkha stuchalo gde-to v viskakh, kak kuvalda po nakoval'ne. Kar'era vse ravno zagublena, no kakoe ogromnoe uteshenie, esli ehtot syn shajjtana poluchit spolna. Okh, sam by zubami gorlo peregryz... Tol'ko by... — On eshhe zhiv, ne uspel pokonchit' s sobojj? Ehfendi, radi Allakha, skazhite, chto on eshhe zhiv!

— Zhivekhonek i prekrasno sebja chuvstvuet.

— Vy menja uteshili, naskol'ko menja vozmozhno sejjchas uteshit', da blagoslovit Vas Allakh. No kto ehto?

— Ja.

Slobodan oshhutil vdrug snovidennuju legkost', kogda mozhesh' vse: plyt', ne zabotjas' o vozdukhe dlja dykhanija v vodnykh glubinakh, ljubujas' vodorosljami i korallami, letat' na ptichijj polet nad gorodami, prokhodit' skvoz' steny... Skol'ko zhe let on zapreshhal sebe dazhe mechtat' brosit' im pravdu v lico...

Akhmad ibn Salikh raspakhnul dver'. Shejjkhu Sajjdu pokazalos', chto on bredit, skhodit s uma, da i nemudreno ot takikh ogorchenijj. Vsled za nelepym utverzhdeniem uchenogo v kabinet voshla nemolodaja zhenshhina, odetaja kak kafirka. No ved' takogo prosto ne byvaet, ne byvaet, chtoby v rabochijj kabinet vysokopostavlennogo chinovnika naglo vkhodila kafirka v chernykh dzhinsakh, s volosami ne tol'ko nepokrytymi, no i raspushhennymi po plecham.

— Ty ne oslyshalsja, sukin syn, — uronila ona s kakojj-to nebrezhnojj veselost'ju. — On vpravdu russkijj shpion, da eshhe i serb k tomu zhe. Nu, a teper' ugadajj, kto ja. Podskazka, kakojj pesenkojj ukachivajut tvoikh vnuchat?

Pytajas' prosnut'sja, shejjkh metnulsja k knopke signalizacii. Bredovaja logika koshmara prodolzhalas' — emu nikto ne pomeshal. Ili, soznanie chut' projasnilos', signalizacija vyvedena iz stroja?! Net, v porjadke, s nejj vse v porjadke, krasnyjj ogonek podmignul, chto signal proshel.

On stojal i davil, davil na knopku, a ehti dvoe spokojjno nabljudali za nim.

— Da otklikat'sja-to nekomu, — pojasnila zhenshhina. — Okhrana uzhe vovsju lapaet chernookikh gurijj.

— Sevazmiu!

— Doshlo nakonec. Ja poprosila nashego druga iz Rossii vse-taki pokazat' mne, kto zateval otravit' nashi vodoemy. Smotrju i v ocherednojj raz zadajus' voprosom: kak zhe takoe mozhet byt', chtoby nichtozhestva vyzyvali ogromnye, neischislimye bedy? Kogda gora rodit mysh', ehto mozhno ponjat' khotja by logicheski. No kak poluchaetsja naoborot — vot ehtogo, bojus', mojj razum nikogda ne vmestit. Bojus', vsja zlochastnaja istorija roda ljudskogo poslednikh polutora soten let ehto i est' neprestannye rody gor myshami... Po schast'ju ja vizhu pered sobojj mysh', ne uspevshuju rodit'.

— Kak... kak vy popali sjuda, kak vy voshli, kafiry? Gde okhrana? Gde policija? — Otchajannoe zhelanie shejjkha khot' chto-nibud' ponjat' v proiskhodjashhem vytesnilo dazhe strakh.

— Tak ved' na dvore Devjatyjj Krestovyjj Pokhod, — sverknula kakojj-to mal'chisheskojj ulybkojj Sofija, ostanoviv zhestom Slobodana. — Dolgon'ko my s nim sobiralis', no zato uzh nikomu malo ne pokazalos'. Evroislama bol'she net, a skoro i islama ne budet. Vse, Slobo, konchajjte s nim, sami uvidite, ehto sovsem ne takoe roskoshnoe oshhushhenie, kak Vam predstavljalos'.

Shejjkh Said, s osteklenevshimi nevidjashhimi glazami, stojal, ne pytajas' spastis', a byt' mozhet, i, ne osoznavaja ugrozy, lish' tikhon'ko i stranno ritmichno pokachivalsja vzad-vpered.

Slobodan vytashhil revol'ver.

Chto samoe strannoe — mezhdu nimi tak i ne vspykhnulo tojj blizosti, kotoruju zazhigaet nenavist'. Oni, kazhetsja, mogli by projjti drug skvoz' druga, dvigajas' kazhdyjj v prostranstve svoego sna. No snovidenie Slobodana bylo jarkim i legkim. Son shejjkha Saida, mezhdu tem, byl nemyslimym do kholodnogo pota koshmarom.

No kogda telo shejjkha rukhnulo zatylkom na kover — mezhdu oprokinutym taburetom i oskolkami keramicheskojj vazy, Slobodan prosnulsja. So strannym razocharovaniem posmotrel na oskalennoe vse v tom zhe zlobnom nedoumenii lico s nebol'shojj dyrkojj nad levojj brov'ju. V samom dele — nichego obshhego s tem, o chem on mechtal stol'ko let. Tak, nebol'shaja brezglivost', slovno dotronulsja golojj rukojj do tarakana, i legkijj kholodok na serdce.

— Sonja, Vam ne kazhetsja, chto Vy nemnozhko privrali? — Slobodan govoril teper' po-russki svobodno i legko, slovno i ne bylo mnogoletnego pereryva. — Nu, sgustili samuju malost' kraski?

— Da chto zh vy vse, v poker nikogda ne igrali? Nemnozhko blefa inojj raz pomogaet krasivo postavit' tochku nad «i». Ladno, Dvorec Pravosudija uzhe nash, zato bliz Kons'ezheri eshhe postrelivajut. Slyshite? Vystrely v samom dele potreskivali v temnote za oknami, slabo, ne gromche sverchkov, uzh ochen' khorosho pogloshhali shum sovremennye, s dvojjnymi steklami, ramy.

_____

42) Zdes' perechisleny realii zapadnoafrikanskogo kul'ta vudu, k posledovateljam kotorogo otnositsja dannyjj personazh. [obratno]

Budet chertovski obidno, esli pojjdut bombit' s samoleta, — majjskoe utro bylo prokhladnym, i Zhanna podnjala vorotnik vetrovki. Ee shheki i konchik nosa porozoveli, dymchato-serye glaza byli izrjadno sonnymi, — Vdrug po Notr-Dam popadut?

— Ne pojjdut i ne popadut, — uverenno otvetil Ehzhen-Oliv'e. — Siteh-to — pjatachok. Vot imenno, esli po nemu lupit', vo chto-nibud' da popadesh'. A skol'ko u nikh vsjakogo dobra v Kons'ezheri, vo Dvorce Pravosudija, vezde? Oni ne primenjat dazhe artillerii, do tojj pory, pokuda ne obnaruzhat, chto u nas ona est'. Gorstka povstancev takikh poter' ne stoit, ved' oni vse odno nas vyshibut za sutki. Znajj oni glavnoe, da, nikakikh bomb by ne pozhaleli, nikakikh snarjadov, da uznat' ran'she vremeni im neotkuda.

— Da, zdorovo, chto Notr-Dam snova stanet vzapravdu Notr-Damom, — prosijala Zhanna. — Dumaju, bud' sobor chelovekom, on zakhotel by radi odnogo takogo dnja umeret'. Ja by na ego meste zakhotela.

Oni shli mimo Dvorca Pravosudija, shli sredi bela dnja, vo vsjakom sluchae, sredi rannego utra, bespechno shli s Kalashnikovymi cherez plecho po samomu-samomu centru francuzskogo islama, i veterok shevelil pushistye volosy Zhanny. Radi odnogo ehtogo mne ne zhal' umeret' desjat' raz, podumal Ehzhen-Oliv'e. Znachit, stoit li zhalet' o sobore? Ona prava. Sobor ne prosto mog by chuvstvovat' to zhe samoe, bud' on chelovekom, on i sejjchas tak chuvstvuet, ego kamni ne mogut byt' uzh vovse nezhivymi. Okolo zdanija Evropola gromozdilas' batareja jashhikov so «Stingerami»: sredi khlopotavshikh vokrug makisarov Ehzhen-Oliv'e, konechno, uvidal neskol'kikh znakomykh, naprimer Morisa Lodera, ugrjumogo dazhe v takoe veseloe utro parnja, v proshlom godu poterjavshego v getto mat', kogda ikh sem'ju vzjal v oborot mestnyjj imam. Togda-to on i podalsja v Maki, do togo mat' zhe i zhalel. Sam on v tot den' ucelel chudom, nakanune ugodil v mestnuju bol'nichku s appendicitom. Kazhetsja, u nego eshhe mladshijj brat byl, propal, konechno. Navernoe Ehzhen-Oliv'e ne znal, rassprashivat' ne prinjato, u kazhdogo svoi utraty, netu takogo cheloveka, u kogo b ikh ne bylo.

Ehzhen-Oliv'e makhnul rukojj. Moris ne zametil, on vnimatel'no sledil za instruktazhem.

— Khorosho, kak letom na kurorte, — uronila Zhanna. — Kak dumaesh', dolgo eshhe nam tak vot zagorat' v tishine?

— Chasa dva, ne men'she, — ne srazu otvetil Ehzhen-Oliv'e. — Sejjchas oni nichego ne predprinimajut, ponjatno, opeshili. Nado dumat', prosto ocepili podstupy k mostam, a sami soveshhajutsja do polnogo protiranija shtanov. Na vsekh urovnjakh.

— Messa dolzhna nachat'sja ran'she poludnja, a sejjchas polovina devjatogo. Znaesh', a mozhet, i ne tak mnogo nashikh polozhim, mozhet stat'sja, i messu v Notr-Dam spokojjno pogljadim. Okh, esli b saraciny ran'she chasa ne raskachalis' shturmovat'!

Kak ehto, okazyvaetsja, prosto, razgovarivat' s nejj i idti rjadom. I glupo bylo narochno sochinjat', o chem by takom zagnut', nado prosto byt' samim sobojj. Idti by tak sto let, no navstrechu uzhe bezhit Zhorzh Pernu, starshijj po podrazdeleniju.

— A ty chego grushi okolachivaesh', Levek?

— Tak Laroshzhaklen postavil patrulirovat' vtoruju liniju barrikad.

— Sejjchas snimaem polovinu naroda s barrikad, ne slykhal, chto li, pro zagvozdku? Ucelevshie fliki zaseli kak raz v sobore, v samom zdanii i na kvartire imama. Prostrelivajut podstupy, v tom chisle s kryshi.

— Der'mo!

— Kto sporit. Dujj pod nachalo Rozhe Berto, oni vpravo ot glavnogo vkhoda. A ty, Sentvil', ostavajjsja pri barrikadakh. Da, voz'mi vot mobil'nik, obrashhat'sja umeesh'?

— Shikarnyjj, — Zhanna pojjmala na letu telefon. — S flika snjal?

— Nu. Pinkoda vrode net, no na vsjakijj sluchajj ty ego ne otkljuchajj. Esli nachnut stjagivat'sja k shturmu, naberi Laroshzhaklena, ego nomer ja tam pervym postavil.

— Zametano, — Zhanna, na begu podbrasyvaja na ladoni novuju igrushku, pomchalas' vpripryzhku v storonu Novogo mosta.

— Ty togo, ne slishkom tam vypendrivajjsja! — ne uderzhavshis', kriknul vdogonku Pernu. — Gore s nejj.

Ehzhen-Oliv'e khmuro kivnul, ne dobavljat' zhe vslukh, chto s takim gorem i ne nuzhno nikakogo schast'ja.

— Nu sdelajjte zhe chto-nibud'!! Kak budto nel'zja snesti ehti barrikady?! Kto voobshhe takoe dopustil?! Vysadite desant, podvedite, chto li, flot, kafiry sejjchas pojjdut na nas shturmom! Da skoree zhe vy tam, ne ponimaete, chto li?!

— Delaetsja vse, chto vozmozhno, pochtennejjshijj Movsar-Ali. No Vy ved' ne khotite sluchajjno postradat' ot nashikh neobdumannykh dejjstvijj?

— Ja ne khochu postradat' i ot vashego obdumannogo bezdejjstvija! Ja ni v kakom sluchae ne dolzhen postradat', ja vam ne kto-nibud', a imam mecheti Al'-Frankoni! Oficer, Vy ponimaete khotja by, chem lichno dlja Vas chrevato ne uberech' menja?!

— Delaetsja vse vozmozhnoe. Vykhodite na svjaz' pri vsekh izmenenijakh obstojatel'stv.

Kasim s oblegcheniem polozhil trubku. Vysokijj golos imama prodolzhal zvenet' v golove, slovno ona prevratilas' v uderzhivajushhuju ehkho peshheru.

Shtab, na skoruju ruku obustroennyjj v Centre rasprostranenija Blagochestivojj literatury, kotoryjj mnogie iz konvertitov po privychke eshhe nazyvali mezh sobojj «magazin Shekspir i Kompanija», nakhodilsja sovsem blizko k Malomu mostu. Blizok lokotok, da ne ukusish'. Chto b ni vopil v isterike pochtennyjj imam, kotorogo edva ne bez pomoshhi telefona mozhno sejjchas uslyshat', a delo ego drjannoe.

Dvoe molodykh lejjtenantov, pol'zujas' pereryvom mezhdu ocherednojj porciejj soveshhanijj, pili kofe iz termosa, bez osobogo pochtenija rassevshis' na kartonnykh pachkakh dushepoleznykh knig. Nado dumat', sejjchas ni odin nastavnik za kilometr ne sunetsja, nebos' uzhe proslyshali pro Movsara-Ali. Khot' i v takom vot nelepom polozhenii, a prijatno oshhutit' sebja raz v koi veki nastojashhejj vlast'ju. Okolo dveri tosklivo otiralsja posyl'nyjj, to vytaskivaja iz karmana plokho podognannogo mundira pachku sigaret, to zapikhivaja ee obratno, puglivo ozirajas' na oficerov. Kasim smotrel vchera lichnoe delo ehtogo novichka. Kak ego, Abdulla, kazhetsja. Byl shoferom pri Abdol'vakhide, teper' vot sjuda pritknuli. Iz getto, nedavno obrashhennyjj. Ish', ezhitsja, nedovolen, chto ugodil iz teplogo mestechka v peklo. Vot uzh dejjstvitel'no der'mo ne tonet. Rodnja, nado dumat', v mogil'nike, ot Abdol'vakhidovojj golovy oshmetka so spichechnyjj korobok ne ostalos', a ehtot nebos' i sejjchas pri shturme uceleet.

Da ja-to chem luchshe ehtojj vot zhalkojj tvari, razve ja spas Antuana, okh, tol'ko by sejjchas zabyli pro getto... No ne sluchis' ehtogo nemyslimogo vosstanija, byt' mozhet, segodnja Antuan byl by uzhe tam zhe, gde i sem'ja ehtogo trusa Abdully. No Antuan ne nenavidit menja, po golosu bylo slyshno, tak i ne voznenavidel. Edva li rodnja ehtogo podonka, kogda ikh vezli v mogil'nik, a ego -v shariatskuju zonu, byt' mozhet, odnovremenno ot dverejj doma, tak zhe proshhala, kak prostil by menja pered smert'ju Antuan. Na samom dele vse ob"jasnimo. Kogda ja prinimal v dvenadcat' let islam, roditeli Toto vsego lish' nachinali razorjat'sja. Eshhe tak daleko bylo do vybora mezhdu zhizn'ju i smert'ju.

No ja i sejjchas protiv, zachem ubivat' vsju neobrativshujusja chast' sem'i? Ved' na takikh uslovijakh vybor delaet tol'ko podonok, chego uzh zakryvat' glaza. A inache by shla i sejjchas normal'naja molodezh', prosto sootnosja razlichija zhiznennykh perspektiv. Znachit, sejjchas uzhe ne idet sjuda normal'naja molodezh'? V nashejj junosti shla, a teper' idut nedonoski tipa ehtogo Abdully. Gajjki vse zakruchivajutsja, zakruchivajutsja, zakruchivajutsja. Ostavjat sejjchas getto v pokoe ili net — normal'nojj francuzskojj molodezhi vse ravno ne zhit'.

Akh da, eshhe takoe nebol'shoe razlichie. V moejj junosti ne trebovalos' «svidetel'stvovanija krov'ju». Pust' mojj brat i mozhet prezirat' menja, no ehtot, mozhet stat'sja, svoego kakogo-nibud' brata-kuzena voobshhe zarezal, raz v dele zapis', chto iz semejjstva obrashhen odin.

Akh, bud' vse neladno! Da eshhe ehtot, v mecheti, oboralsja do mokrykh shtanov.

— Chego prilip k kosjaku! — razdrazhenno kriknul Kasim. — Sbegajj mne za sigarami, da kakimi ugodno, plevat'. Tol'ko provalivajj, slyshish'?!

Imam Movsar-Ali v otchajan'i prislushivalsja k gudkam v trubke. Zvuchali oni protivnejj nekuda, no vse ravno ne khotelos' klast', slovno svoejj rukojj oborvat' nitochku svjazi s normal'nym uporjadochennym mirom.

No nel'zja zhe beskonechno stojat' stolbom s trubkojj v ruke, osobenno kogda na tebja tak razdrazhajushhe tarashhatsja policejjskie i blagochestivye strazhniki, uspevshie stech'sja v mechet'. V ikh glaza imam mog sejjchas smotret'sja kak v zerkalo, esli by emu prishlo v golovu pointeresovat'sja, na chto on pokhozh so storony. No pochtennejjshemu Movsaru-Ali, stol' ozabochennomu bezopasnost'ju svoejj vazhnojj i cennojj osoby, bylo ne do glupostejj. Polozhiv nakonec trubku, on, ne govorja ni slova, razvernulsja na kablukakh domashnikh tufel' i rezko vyshel iz prostornojj komnaty, prednaznachennojj dlja priema posetitelejj. Okazavshis' v svoem kabinete, imam bez sil rukhnul na divan. Mjagkaja kozhanaja podushka siden'ja prijatno spruzhinila, prinimaja telo v ob"jatija. S kakojj zhe zabotojj o komforte vysokopostavlennogo lica obstavljalis' ehti komnaty, kak khlopotali zheny, sporja mezhdu sobojj i s dizajjnerami, torgujas' s rabochimi i postavshhikami! Kogda-to, u kafirov, zdes' byla vystavka muzejjnykh ehksponatov, ochen' udobnoe mesto, v osnovnoe pomeshhenie vedet vnutrennijj koridor, chto kuda kak cenno po plokhojj pogode. Neskol'ko komnat prishlos', konechno, pristroit' snaruzhi, predshestvennik, drjakhlyjj starikashka, zhil v tesnote s poslednejj i uzhe edinstvennojj zhenojj. Khotja deti ot starshikh dvukh zhen uzhe davno vyrosli, imamu Movsaru-Ali khotelos' obustroit' vse na shirokuju nogu. I kto mog znat', kto mog podumat', chto prestizhnejjshie apartamenty v samom serdce goroda v odin prekrasnyjj moment mogut stat' opasnym dlja zhizni mestom, myshelovkojj, khlopnuvshejj kryshkami mostov!

A uzh kak on dobivalsja perevoda sjuda iz Starojj mecheti, skol'ko prilozhil usilijj! I vse ehto — radi segodnjashnego dnja?! Sidel by sejjchas na ulice Katrfazh i gorja ne znal, a zdes' by kto-nibud' drugojj umoljal po telefonu ehtikh merzavcev iz vnutrennikh vojjsk pozhivejj povorachivat'sja! Nu, tol'ko pust' vse obojjdetsja, uzh najjdutsja sposoby tebe popomnit' — delaetsja, mol, vse vozmozhnoe!

Tol'ko pust' vse obojjdetsja! Obojjdetsja li...

Snedaemyjj volneniem, Movsar-Ali proshel na zhenskuju polovinu. Na puti emu popalas' tol'ko tret'ja zhena, Khadisha, igravshaja na kovre v kubiki s godovalym Aslanbekom. Pri vide muzha ee lico, i bez togo ispugannoe, prinjalo obyknovennoe zatravlennoe vyrazhenie. Ono razdrazhalo Movsara-Ali i v kuda luchshie dni, chem ehtot. S tret'ejj zhenojj, ne raz priznavalsja samomu sebe imam, ne povezlo. Mozhno skazat', zrja oschastlivil, prikryl svoim statusom sem'ju uzh vovse ne akhti kakuju. Ni vygody, ni udovol'stvija. Rebenka, nado otdat' dolzhnoe, ona rodila krupnogo, zdorovogo, opjat' zhe mal'chika, no ved' u nego i bez Aslanbeka pjat' synovejj. Ehtot vsego-navsego shestojj. A vot vse, chto on slykhal v junosti o seksual'nojj rezvosti skandinavok, okazalos' sushhejj erundojj. Obidno. Ved' jasnoe delo, pervyjj, a chashhe i vtorojj brak muzhchina zakljuchaet eshhe v molodykh godakh, radi uprochen'ja svoego polozhenija. A uzh dal'she mozhno pozvolit' chto-to i dlja sebja, razve ehto ne spravedlivo? Khotelos', konechno, ne prosto svezhuju devochku let pjatnadcati, no i bojjkuju, prytkuju. Mladshejj zhene vsegda perepadaet bol'she podarkov, no razve ona ne dolzhna ikh otrabatyvat' na sovest'? V konce koncov razve u nee netu svoego interesa umet' ugodit' muzhu? Kakoe tam. V posteli — brevno-brevnom, tol'ko chto ne khnychet v otkrytuju, mozhno podumat', nasilujut ee(*).

*) Zdes' khotelos' by adresovat' chitatelja k nedavno vyshedshemu na ehkrany Gollandii korotkometrazhnomu fil'mu «Podchinenie». Avtor fil'ma, byvshaja musul'manka Khirsi Ali, povestvuet o polozhenii zhenshhiny v musul'manskojj sem'e. Rezhisser fil'ma Teo van Gog ubit 2 nojabrja 2004, segodnja ja uslyshala ob ehtom po televizoru, kotoryjj rabotal, kogda ja sidela nad pravkojj ehtojj knigi.

Kovyljaja k sooruzhennojj mater'ju bashenke, rebenok spotknulsja, no ne ushibsja i ne zaplakal, khotja predpochel prodolzhit' svojj put' na chetveren'kakh. Kakaja-to smutnaja mysl' prikovala vzgljad imama k ego svetlen'kojj golovke.

Slishkom bespechno zhili, vot i nechem zashhitit'sja v chernyjj den'. Dedy by migom otyskali, gde vzjat' zalozhnikov. Luchshe by vsego — vot takikh vot, malen'kikh. Luchshe by neskol'kikh, chtoby odnogo ubit' u kafirov na glazakh dlja ostrastki, a torgovat'sja uzhe za ostavshikhsja. A ved' Aslanbek pokhozh na kafirskogo rebenka, osobenno izdali, na nem zhe ne napisano, chto pravovernyjj. Nu, nado soobrazhat' dal'she, nikto ne pozabotitsja o tvoem spasenii luchshe tebja samogo. Chto, esli prikazat' policejjskim, pust' zajavjat kafiram, est', mol, zalozhniki, neskol'ko detejj iz getto. I chtob pokazali im Aslanbeka. Pust' dadut vyjjti iz Siteh imamu s sem'ejj, nu, pust' s soprovozhdajushhimi. No ved' v ljubom sluchae togda pridetsja libo ostavljat' syna v ikh rukakh, kak-to oni eshhe otreagirujut na takojj rozygrysh? On by, vystav' ego takim durakom, uzh navernoe rasshib shhenku golovu o blizhajjshuju zhe stenu. No mozhet i khuzhe slozhit'sja, v takikh sluchajakh nikogda ne skazhesh' zaranee, do kakojj cherty pridetsja dojjti... Mozhet, i samim pridetsja rebenka pristrelit'. Ehkh, bud' v dome khot' u prislugi deti, tak net!

Khorosho, budem rassuzhdat' zdravo. Shestojj syn ot zheny iz nevlijatel'nojj sem'i. Dazhe esli pridetsja im risknut', sil'no risknut', ved' ehto vse ravno, chto otdat' v shakhmatakh peshku za korolja. Deti — svjashhennaja sobstvennost' otca, i razve on sljuntjajj, chtoby ne projavit', kogda neobkhodimo, nadlezhashhejj sily voli? Da pochtennye predki emu by v lico pljunuli za takuju slabinu!(*).

*) Mne samojj ne po sebe pisat' ehtu knigu. Vchera dnem, 11 oktjabrja, mne prishel v golovu ehtot ehpizod. Sprashivaju sebja — ne podtasovyvaju li? Kak-to chereschur. Tem zhe vecherom slyshu anons novostejj programmy «Vremja»: «Terroristy na Severnom Kavkaze pytalis' ispol'zovat' sobstvennykh zhen i detejj v kachestve zhivogo shhita».

Predki... Kak nikogda bystrye mysli imama obratilis' v proshloe. Vysoko zhe ego sem'ja podnjalas' za poslednie polveka, oni ved' ne iz potomkov Proroka, vsego-to navsego chechency. A kakimi byli zhalkimi bednjakami, tak, shesterki pri Basaeve... Pripodnjalis' na tom, chto v nachale veka otdali obshhim schetom pjat' docherejj v lagerja dlja podgotovki shakhidok. Ne takie uzh i bol'shie den'gi, a legli v osnovu blagosostojanija. Opjat' zhe i pravedno. Nu a potom uzh poschastlivilos' okazat'sja po nuzhnuju storonu zelenogo zanavesa vsled perevedennym vovremja kapitalam. Tam uzhe, kak rodstvenniki pravednykh dev, porodnilis' cherez udachnye braki s arabskimi sem'jami. Da, vysoko v goru poshli. No ved' ne bud' tekh shakhidok, emu, Movsar-Ali, sidet' by sejjchas v Chechne, sredi ehtikh otshhepencev, chto razreshajut docherjam rabotat' na televidenii i v teatrakh, t'fu, shljukhi, da i voobshhe zhivut bok o bok s nevernymi! Ili byl by on tut, v evroislamskikh stranakh, bednym rabochim. Net, vse verno. Na chem pripodnjalis', to pust' i vyvozit.

— Slushajj ty, kozel!

Ostolbenevshijj imam perevel vzgljad na zhenu. Ukhvativ pervoe, chto popalos' pod ruku — antikvarnye tjazhelye shhipcy dlja orekhov, ona odnojj rukojj podkhvatila rebenka s kovra, drugojj ugrozhajushhe zamakhnulas', otskochiv ot muzha podal'she.

— Tol'ko podojjdi k moemu rebenku, ub'ju, Allakh svidetel', ub'ju!

— Ty rekhnulas', zhenshhina? S kem ty govorish'? I chto takoe, voobshhe, tvojj rebenok? Chto zdes' tvoego?

— Ty mne zuby ne zagovarivajj, merzavec! — Khadisha prodolzhala razmakhivat' svoim zhalkim oruzhiem. — Ty chego zateval, kogda smotrel na mal'chika?! Kakuju ty pakost' nadumal? Ja ved' po tvoejj poganojj rozhe chitat' umeju kak po bukvam!

— Ish' ty, kak zapela, negodjajjka! — Movsar-Ali rassvirepel. — Ty tol'ko pogodi, okh ty u menja poplatish'sja, kogda kafirov pereb'jut!

— Da mozhet, eshhe kafiry tebja samogo ub'jut prezhde, blagoslovi ikh Allakh, esli tak!

Vopreki neslykhannojj naglosti zheny, gnev vdrug rastajal. A ved' mogut, eshhe kak mogut. Net, nado dumat', nado iskat' vykhod. S ehtojj chumnojj datchankojj on vpravdu budet razbirat'sja, tol'ko esli, samoe glavnoe, uceleet sam. Mozhno, konechno, vse-taki otobrat' u nee rebenka, ne samomu, ubit' ne ub'et, no uzh kusat'sja i carapat'sja budet kak tigrica, tol'ko vse ravno pomoshhniki ee odolejut. No khlopotno i dolgo. No gde zhe vzjat' drugogo rebenka, ne v getto zhe za nim ekhat', bylo b mozhno popast' v getto, tol'ko by prokljatye makisary ego zdes' i videli!

Akh, durachina, vovse mozgi otshiblo! Movsar-Ali shlepnul sebja ladon'ju po lbu. Delo-to proshhe prostogo! Naproch' zabyv o zhene, on ponessja nazad v priemnuju, k samomu blizkomu telefonu. Konechno, konechno, obrativ ego vnimanie na mladshego syna, Allakh podskazal samyjj besproigryshnyjj variant! Pust' shljut avtobusy v blizhajjshee getto, pust' privezut sotnju, net, neskol'ko soten, vsekh detejj, kakie tam najjdutsja! Pust' ikh vystrojat po naberezhnojj, vokrug vsego Siteh, i nachnut ubivat'! U makisarov polno rodni v getto, jasnoe delo, oni pervym delom tut zhe soglasjatsja vypustit' s ostrova imama s ego priblizhennymi, a potom... da kakaja raznica, chto potom, ehto vse ego uzhe ne kasaetsja, on uzhe budet v zagorodnom osobnjake, vo V'e-Mulen, na beregu pruda!

Movsar — Ali, toropjas', zapustil nomer poslednego soedinennogo abonenta. Trubku vzjal tot zhe protivnyjj kapitan, nu da nevazhno.

— Oficer! Slushajjte menja vnimatel'no, oficer!

— Ja Vas slushaju. Est' izmenenija?

— Ne v tom delo! Nado srochno, slyshite, srochno...

Imam trjakhnul trubku. Eshhe tut svjaz' obryvaetsja, kogda kazhdaja minuta na schetu! Gudkov ne bylo.

— Ehjj, Ibragim, prinesi nemedlenno radiotelefon! On vrode valjalsja v moem rabochem kabinete!

Molodojj blagochestivyjj pomoshhnik iskal nedolgo, no, kogda voshel s trubkojj v rukakh, lico ego bylo eshhe perepugannee.

— Kazhetsja, svjaz' oborvalas', gospodin. Pokhozhe, ee sumeli povredit' makisary.

— Durni! Deti shajjtana! Dajjte kto-nibud' mobil'nik, neuzhto tak trudno soobrazit'?!

— My ved' vsego-navsego gorodskaja policija, pochtennejjshijj, — ugrjumo otozvalsja zdorovjak v forme. — U nas polozheno po odnomu mobil'niku na pjaterykh chelovek, shtuka vse-taki nedeshevaja.

— Nu i chto s togo?! — Dragocennye sekundy tajali, kak morozhenoe na solncepeke. — Vas tut okolo pjatnadcati chelovek, ostolopy!

— Tak-to ono tak, — policejjskijj gljadel na nego s kakim-to nedostatochnym pochteniem, — no vot mobil'nika net ni u odnogo.

Rekhnesh'sja s nimi!

— Ibragim, najjdi togda mojj mobil'nik, on tozhe v kabinete, bystro!!

— Gospodin, Vy ved' veleli vchera otvezti ego na garantijjnyjj remont. Ja otvez. No u nikh chego-to tam ne bylo na sklade. Ochen' izvinjalis', obeshhali dostavit' segodnja na dom, k devjati utra... Nu i...

Imam Movsar-Ali tjazhelo opustilsja na pol i, zakryv ladonjami lico, tonen'ko zaskulil.

Shtab povstancev obustroilsja v zdanii Evropola. Brissevil' ne pozhalel otvlech' dvukh parnejj, Malez'e i Garo, na to, chtoby steret' informaciju vo vsekh komp'juterakh. Prjamojj neobkhodimosti ne videlos' ni malejjshejj, no nedoumenija ne vyzvalo. «Chto russkomu zdorovo, nemcu smert'» — neponjatno prokommentirovala ego rasporjazhenie Sofija Sevazmiu, derzha v ruke ne papirosu i ne revol'ver, a vsego-navsego kartonnuju chashku chaju. Smotrelos' ehto pochti protivoestestvenno.

— Allo! Laroshzhaklen! — Anri podnjal trubku. — Da, Laval', chto u vas tam tvoritsja?

P'er Laval' kak raz rukovodil gruppojj ehvakuatorov v samom krupnom getto — Pantenskom.

— Da u nas-to vse luchshe nekuda, na vse getto ostavalos' ne bol'she pjati flikov! Narod prochukhalsja, na sejj chas spustili pod zemlju bol'she chetyrekhsot chelovek. Odna beda, zhenshhiny uzh bol'no mnogo suvenirov v uzly nabivajut — fotografii tam, knigi, posuda prababkina... Ono ponjatno, konechno, no okh...

Okh budet potom, nevol'no podumal Laroshzhaklen. Razmestit' v katakombakh bol'she desjati tysjach chelovek, da zatem perepravljat' melkimi partijami iz Parizha... No ehto khorosho, ochen' khorosho.

— A v Austerlice chto?

— Da tozhe vrode vse normal'no idet. Ladno, otkljuchajus', khot' i zashhishhennaja linija, a malo li... Privet!

— Desjat' minut desjatogo, — otec Lotar kusal guby. — Sofi, skol'ko vremeni ponadobitsja na to, chtob zaminirovat'?

— Esli rabotat' budet chelovek pjat' — upravimsja men'she chem za chas. No bol'she dvukh chasov nuzhno na to, chtob ikh ottuda vybit'. I ehto v samom luchshem sluchae, krepko zaseli, sukiny deti.

— I chas nuzhen nam, tozhe ne men'she, pogljadet', chto s altarem, pereosvjatit'... Sofi, my ne ukladyvaemsja v kanonicheskoe vremja.

— A chto ehto znachit, Vashe Prepodobie, kanonicheskoe vremja? — ne uderzhalsja Brissevil', — Ja vrode by o takom nichego ne slyshal.

— Neokatoliki sluzhili messu v ljuboe vremja sutok, kogda khoteli, — khmuro otvetil otec Lotar. — Ehto stalo legko potomu, chto oni otmenili liturgicheskijj post. Po kanonam svjashhennik ne dolzhen est' i pit' pered messojj.

— I kak dolgo?

— S polunochi.

— Tak Vy...

— Nu, ehto-to erunda, ja chelovek privychnyjj. Ne pojjmite menja prevratno, ja mogu khot' do vechera terpet' bez vody, kak ehto u nas v Velikuju Subbotu i prikhoditsja delat'. No nachinat' messu posle poludnja ja vse ravno ne mogu, pil ja ili net, nevazhno. Ehto nel'zja, i vse.

— Da ladno, gorevat'-to pokuda ne o chem, — Sofija podnjalas' s prisushhejj ejj junojj rezkost'ju dvizhenijj, podnjala ramu okna s matovym neprozrachnym steklom: molodojj kashtan rjadom s nim, kazalos', sgibalsja pod tjazhest'ju neimovernogo kolichestva svoikh jarko-rozovykh cvetochnykh piramidok. — My ne poterjali do desjatogo chasa utra ni odnogo cheloveka. Nado skazat', u nas i bezo vsjakikh mjatezhejj vydajutsja kuda khudshie dni. Sutki derzhat' ostrov — dlja nas ehto maksimum, no oni-to nashikh planov ne znajut. Oni dolzhny schitat' sutki nashim minimumom, inache u nikh vovse rez'ba soskochit, radi chego takoe zatejano. Chto skazhete, Anri?

— Skazhu, chto shturmovat' sobor ja by ne khotel. Oni zalozhili okna chem podvernulos', legko ikh ne snjat', a vse prostranstvo vokrug zdanija — goloe, khot' sharom pokati. Dazhe derev'ja davno vyrubili, vysadili svoi durackie cvetochki, kak znali, kanal'i. Slishkom mnogo naroda ljazhet, akh, dosada, nu kto zhe znal, chto brat' nado sperva ne Dvorec Justicii, ne Evropol dazhe, a sam sobor!

— Nu chego teper' volosy rvat'? So mnojj vse soglasny, chto s naimen'shimi poterjami my voz'mem ikh pod utro?

— Poteri vse zhe budut, khotja i men'she, — svel brovi Laroshzhaklen. — No vse-taki ne po dushe mne, chto u odnogo iz ehtikh svolochejj, togo, chto zasel na kryshe, pokhozhe, snajjperskaja vintovka. Chego, Levek?

— Rebjata perekusili-taki khvost telefonu, — veselo dolozhil Ehzhen-Oliv'e. — Eshhe by, konechno, znat', chego u nikh tam s mobil'nikami. No telefonnojj svjazi bol'she net.

— Molodcy! Vypejj soka, tut ves' kholodil'nik nabit. I rebjatam otnesesh' kholodnogo.

— Ne otkazhus', — Ehzhen-Oliv'e pogruzilsja v nedra ogromnogo refrizheratora. — Tomatnyjj est', zdorovo.

— Tak chto s vintovkojj? — Brissevil' tjazhelo, s khripami, zakashljalsja.

— Ja navernoe ne poruchus', — prodolzhil Laroshzhaklen. — No chto-to mne kazhetsja, chto u ikh snajjpera SB-04 s infrakrasnym videniem. Shikarnaja veshh', ee v Rossii v desjatykh godakh razrabatyvali. No otkuda takaja roskosh' u policejjskogo?

— Da ehto zh neobjazatel'no flik, — usmekhnulas' Sofija. — Ne vsekh zhe my perebili, kto-to iz Evropola mog probrat'sja v sobor, da i voobshhe nesomnenno, chto po Siteh prjachetsja po uglam desjatok-drugojj neplokho vooruzhennogo narodu, i my ne zametili ehtogo lish' potomu, chto oni ne khotjat sebja obnaruzhit' ran'she shturma.

— Ehto kak pit' dat', — Brissevil' vse kashljal, krovavja nosovojj platok.

— Nu ladno, pust' dazhe u snajjpera na kryshe sobora vintovka s infrakrasnym pricelom. Vse ravno nochnye poteri nesopostavimy s dnevnymi. Tak chto ne khotite li chaju, Vashe Prepodobie?

— Blagodarju, Sofi, — otec Lotar ne sumel uderzhat'sja ot smekha. — Vy vsegda umeete na redkost' izjashhno zakruglit' mysl'. A ja imenno sejjchas kak raz ne nastol'ko priveredliv, chtoby otkazat'sja dazhe ot togo, prostite, napitka, kotoryjj Vy khleshhete poslednie polchasa.

— Khotja on pakhnet sushenojj rybojj v kerosine, — podkhvatil Laroshzhaklen.

— Ne mogu predpolozhit', chto ja popala v obshhestvo gurmanov, — Sofija vytashhila iz stopki eshhe odnu chashku i prinjalas' nalivat' chajj, zavarennyjj prjamo v ehlektricheskom chajjnike. — Ehto nastojashhijj «Lapsung Sushong», u menja zavaljalos' v karmanakh polpaketa. No, mozhet, ja vpustuju ot serdca otryvaju, a, otec Lotar? Ne stesnjajjtes', esli predpochtete sok.

— Net, gorjachijj nastojj luchshe, bud' ehto khot' belena, — otec Lotar s neskryvaemym udovol'stviem prinjal chashku.

— Levek, peredajj Berto, chto sobor budem osvobozhdat' noch'ju.

— Khorosho.

Ehzhen-Oliv'e vyshel, nagruzhennyjj ledjanymi paketami.

— Znachit, zagoraem do nochi, — Rozhe Berto vskryl ananasovyjj nektar. — S okhlazhdennymi napitkami po vkusu, kak na Lazurnom beregu. Vot tol'ko odno khotel by ja znat', chto nachnetsja ran'she. My pojjdem shturmovat' sobor ili te pojjdut shturmovat' Siteh. Khot' totalizator ustraivajj i prinimajj stavki. Vse odno delat' ne figa. Razve chto shezlongi tut rasstavit'.

— Tut ne stoit, — u Ehzhena-Oliv'e vse ne shla iz golovy vintovka, chto vidit v temnote. — Ty ne znaesh', gde sverkhu-to gad zasel?

— Da gde-gde, na galeree, v seredke, prjamo nad oknom-rozojj.

Mozhno, konechno, dvigat'sja ot apsidy po stenam, uvidit gad ottuda ljudejj prjamo u dverejj ili net? Esli b znat'. No ved' vovse prizhimat'sja k kamnju ne pridetsja, dveri-to vylamyvat' nado. Kogo-nibud' da mozhet zacepit'. Nu chego by takoe pridumat', chtob ego ne bylo? Davno on ne videl Notr-Dam tak blizko. Dve bashni, koronami vozdetye v nebesa, krug ispolinskojj rozetki, tri dveri, s zamazannymi izvestkojj sledami sbitykh izobrazhenijj. A ved' on pomnit ikh nazvanija: vot ehta, levaja, Portal Devy, v centre — Portal Strashnogo Suda, a poslednjaja — Portal Svjatojj Anny. Tol'ko vot ne u kogo sprosit', zachem dverjam nazvanija, i pochemu takie, a ne drugie. Kak, vprochem, ne u kogo, a otec Lotar? Nado budet k nemu podojjti, kogda on ne zanjat.

Eshhe nemnogo poterpi, Notr-Dam, ehto ved', kak govorjat stariki, nevynosimye muki dolgojj bolezni, a potom — legko i svetlo, znachit, smert' prishla osvobodit' ot stradanijj. Poterpi eshhe chut'-chut'.

— Ukh ty, gljan', Levek, ty tol'ko gljan'! — Rozhe chut' prisel, zvonko khlopnuv ladonjami po kolenjam. — Net, nu molodec Laroshzhaklen, nu umnica! Vse kak po notam!

V bezoblachnom nebe kruzhili lopastjami chernye strekozy vertoletov, eshhe sovsem malen'kie, no dovol'no bystrye v svoem strekozinom roste.

— Desant khotjat vysazhivat'! Gadom budu, desant!

— Desant!! Sjuda letjat voennye vertolety, sejjchas vysadjat desant! — Ibragim vbezhal v malen'kijj kabinet, kuda zabilsja imam Movsar-Ali, ne zhelaja nikogo ni videt', ni slyshat'.

— Chto?! — Movsar-Ali podskochil v kresle. — Otkuda tebe, dur'ja bashka, znat', chto oni vysazhivajut desant?! Nu kak, naprotiv, streljat' stanut ili bomb kakikh nakidajut, da prjamo po nam! S chego ty vzjal, govori!

— Tak oficer skazal! Oficer skazal, budet, znachit, vysadka desanta!

Nu, spokhvatilis' nakonec! Mogli by i ran'she soobrazit'. Khvala Allakhu, stalo byt', teper' im nado tol'ko prosidet' tut, vzaperti i v bezopasnosti, eshhe chasok-drugojj, slovom, pokuda ne obezvredjat vsekh makisarov. Movsar-Ali oblegchenno vzdokhnul. Pozhalujj, za ehtot den' on pokhudel kilogrammov na pjat', v banju ne khodi.

Moris Loder vytashhil iz jashhika «Stinger».

Pol' Germi zhdal, chtoby posledovat' ego primeru.

Slobodan, kotoryjj srazu ne schel dlja sebja neobkhodimost'ju prisutstvie v shtabe, izgotovilsja chetko, s tojj skupost'ju dvizhenijj, slovno voeval poslednie desjat' let.

Ogromnaja strekoza s cherno-zelenym brjukhom vdrug podprygnula po-ljagushach'i, a v sledujushhee mgnovenie ee ne stalo. Prosto ne stalo, dazhe trudno bylo kak-to svjazat' ischeznovenie gigantskogo nasekomogo s ne takim uzh i bezumno gromkim khlopkom, chto emu predshestvoval.

— Chto, ne zhdali, gady, ne znali, kakie tut u nas khlopushki zapaseny? — schastlivo sheptala Zhanna, nabljudaja, kak rassypajutsja vertolety kak idet v beshenyjj pljas ispolinskaja vodnaja voronka na meste padenija, mezhdu mostami

«Tol'ko by nikogo ne zadelo oskolkami, nasmert' ved' srazu, — podumal otec Lotar. — Khotja dva vertoleta vrode by upali v Senu, ja pochti uveren».

— U nas vnov' nebol'shojj tajjm-aut, — ironicheski vydeljaja amerikanizm, skazal Laroshzhaklenu Brissevil'. — Dazhe esli oni i uspeli podgotovit'sja k shturmu, teper' pereigrajut. Reshat vooruzhit'sja poluchshe.

Maljutka Valeri ne naprasno tak serdilas' na nas, — govoril otec Lotar, idja v chernojj svoejj sutane vmeste s Sofiejj i de Leskjurom mezhdu molodymi kashtanami, jarko gorevshimi rozovymi svechkami. — Slishkom uzh dolgo my ne mogli reshit' prostuju zadachku, so slishkom ochevidnym dlja ee rebjacheskogo uma otvetom. Esli ne mozhesh' uberech' svjatyni, luchshe svoimi rukami unichtozhit' ee, chem ostavit' na poruganie.

— Nu, chto podelaesh' s durakami, — ulybnulas' Sofija.

Otec Lotar s izumleniem zametil vdrug, pri zolotistom solnechnom svete i rozovom svete kashtanovykh svechek, chto glaza Sofii Sevazmiu vovse ne chernye, kak emu vsegda kazalos'. Chernym byl tol'ko zrachok, nichut' ne bol'shijj, chem u vsekh normal'nykh ljudejj. Da i to skazat', zrachok preuvelichennogo razmera — ehto uzhe patologija zritel'nojj funkcii, a nikak ne osobennost' rokovojj zhenshhiny. Otchego zhe vsegda i vsem, on pochemu-to znal, chto vsem, kazhetsja, budto u Sofii raduzhka edva ne v odin cvet so zrachkom? A ona po vnutrennemu kraju skoree seraja, a po vneshnemu bol'she ukhodit v bolotno-zelenyjj. Vykhodit, chto chernoe plamja, b'jushhee, kak iz ognemeta, ehto vsego lish' sam vzgljad, vsego lish' vyrazhenie ehtikh neverojatnykh glaz.

— Nu chto zhe, Sofi, net li u Vas nastroenija proguljat'sja nemnogo po Siteh so mnoju i mes'e de Leskjurom? — sprosil otec Lotar. — Nam khotelos' by koe-chto s Vami obsudit'. Vy ved' pripominaete, ja s samogo nachala ogovoril, chto vydvinu nekotorye uslovija?

— Da, ja pomnju.

— Problema v tom, Sofi, chto Notr-Dam — ehto uzh slishkom bol'shaja i slishkom svjataja svjatynja.

— Vy govorite dovol'no ochevidnye veshhi, — golos Sofii sdelalsja naprjazhennym.

— A Vy uzh srazu i dogadalis', chto nesprosta.

— Poslushajjte, Vashe Prepodobie, chto-to u menja kakie-to samye idiotskie predchuvstvija. Govorite-ka prjamo.

— Ja soglasilsja s tem, chto byvaet i takoe, chtob mozhno bylo unichtozhit' Notr-Dam. Nuzhno unichtozhit' Notr-Dam...

— Sejjchas Vy skazhete, chto, vzorvav Notr-Dam, nel'zja i nevozmozhno dal'she zhit' samomu? — Sofija vskinula golovu.

— Kak ehto nel'zja? — s gorech'ju vozrazil otec Lotar. — Skazhete tozhe! Da eshhe mne pytaetes' pripisat' takuju vot nelepost'! Svjatojj Petr predal Spasitelja, trizhdy otrekshis' ot Nego — i to zhil dal'she! Notr-Dam — ne Spasitel', a lish' odno iz tysjach prekrasnykh otrazhenijj Ego uchenija v nashem greshnom mire. Da mozhno li sravnit' tjagotu, kotoraja suzhdena mne, s tjagotojj Apostola?

— Nu tak v chem zhe delo? Ja chto, ne ponjala, chto li, k chemu Vy gnete, Vashe Prepodobie? Vy ne khotite ukhodit' iz sobora, tak?

— Tak, — otec Lotar naklonil golovu v kakom-to mal'chisheskom uprjamstve.

— Chto za bred? Vy sami sebe protivorechite.

— Da. Sofi, ja srazu, prezhde chem Vy ehto skazali togda, ponjal, chto odna-edinstvennaja Liturgija stoit zatejannogo. No ja srazu oshhutil i drugoe — znaja, chto on vzletit na vozdukh, ja ne smogu iz nego vyjjti. Prosto ne smogu, nogi ne poslushajutsja. Dast Bog, ja uspeju otsluzhit' Liturgiju, narod, kotoryjj zakhochet na nejj byt', nachnet pokidat' Siteh cherez podzemku — a ja ostanus' molit'sja, molit'sja do konca.

— Vy khristianin, Vam zapreshheno samoubijjstvo! — rezko brosila Sofija.

— Byt' mozhet, ja zabluzhdajus', byt' mozhet, ja prosto slishkom slab dukhom. No ja vse zhe nadejus', chto Gospod' ne sochtet samoubijjstvom to, chto ja budu molit'sja v obrechennom sobore. No Gospod' miloserd k nashejj nemoshhi — vdrug On i ne predostavit mne vozmozhnosti ukhoda? Odnako esli ja obrekaju na pogibel' svoju dushu iz-za slabosti — moja oshibka, mne i derzhat' za nee otvet. Sofi, vo Francii est' kafedraly krashe Notr-Dam, chto uzh govorit'. On tjazhelovat, slishkom obremenen naslediem romaniki, no bez ee surovojj prostoty. A kafedral v Rejjmse eshhe nekazistee. No imenno v stenakh ehtikh dvukh soborov oshhushhaetsja dykhanie strany, tojj strany, chto byla kogda-to Vozljublennojj Docher'ju Cerkvi. Sofi, Notr-Dam nel'zja brosit' v bede. Esli ne mozhesh' ee otvesti, nado byt' s nim, byt' do konca.

— A soldat ne brosaet svoego oficera, — tikho skazal de Leskjur, kak ponjala Sofija, prodolzhaja uzhe svojj spor s otcom Lotarom. — Mesto ministranta rjadom so svjashhennikom, do konca. Dusha nashejj nacii vsegda byla feodalkojj — pokuda u nashejj nacii eshhe byla zhivaja dusha. Ja tozhe koe-chego ne mogu. Nu i, krome togo, ja prosto-naprosto uzhe slishkom star.

— A ja, vykhodit, moloden'kaja, — khmyknula Sofija.

— Tol'ko vot glupostejj sejjchas ne nagovorite, — otec Lotar preduprezhdajushhe podnjal ruku.

— Nagovorju umnostejj, mozhete ne volnovat'sja. Vzryvat'-to Vas, kak-nikak, budu ja. Tak grekh ili ne grekh vzryv Notr-Dam pri tom rasklade, chto my imeem na rukakh?

— Grekh i ne grekh.

— S negrekhom ponjatno, no ved' grekh uvesistyjj, ne tak li? Slishkom uvesistyjj, chtoby ja navesila ego na spinu molodnjaku, kotoromu eshhe zhit' da zhit'. Minirovat' budu ja, voz'mu tol'ko neskol'ko chelovek na podruchnye raboty. No vsja nravstvennaja otvetstvennost' za ehtot vzryv lozhitsja tol'ko na menja. Vy, znachit, produmali vse samym komfortnym dlja sebja obrazom, a ja razbirajjsja kak znaesh'? Ochen' galantno i, glavnoe, ochen' po-muzhski. Da, vizhu, chto Vy khotite skazat' — ja ehto tol'ko sejjchas pridumala, kogda uznala o Vashem reshenii. No v dejjstvitel'nosti ehto nichego ne menjaet, prosto ne bylo vremeni prizadumat'sja ran'she. No tam, v sobore, ja vse ravno by ponjala ehto. Vse, chto Vy govorite o nevozmozhnosti brosit' sobor primenitel'no k sebe, v tojj zhe mere kasaetsja menja, otec Lotar. Esli ne v bol'shejj, no uzh ladno, odnu poziciju ustuplju.

— Sofi, Vam kto-nibud' kogda-nibud' govoril, chto Vy — chudovishhe? Dovol'no simpatichnoe chudovishhe, nado priznat'sja, no absoljutnoe.

— Govorili, ne somnevajjtes'.

— Vot tak ja i znal, chto ne originalen.

— Okh, uzh ehti mne katolicheskie navoroty! Vy vser'ez, Vashe Prepodobie, nadeetes' mne zuby zagovorit'?

— Ne vser'ez, Sofi, — otec Lotar vzdokhnul. — No nadejus'.

— Nu, znaete, — glaza Sofii veselo blesnuli, i otec Lotar s izumleniem zametil, chto oni vnov' kazhutsja chernymi. — V konce-to koncov, pobojjtes' Boga. Ja vizhu pered sobojj mal'chishku tridcati let...

— Tridcati trekh, s Vashego pozvolenija.

— Sushhestvennaja raznica, nichego ne skazhesh'. Mne-to skol'ko godkov, Vy b khot' priblizitel'no podschitali! Da ja rodilas' ran'she vsemirnojj seti interneta! Vy takoe sposobny khotja by voobrazit'? Akh net, kuda Vam, Vy ved' ne pomnite dazhe tekh vremen, kogda na evropejjskom internete fil'trov ne stojalo. Ja rjadom s Vami stara, kak Troja. I, tem ne menee, ja ne sporju s Vami, khotja mne by ochen' pozvolitel'no posporit'. Ved' ne tak li, mes'e de Leskjur, my-to s Vami vprave trebovat' ot molodezhi, chtoby ona zhila?

— Pereverbovka v stane protivnika, prichem na khodu, — bukinist rassmejalsja negromkim starcheskim smekhom. — Net, madam Sevazmiu, u menja drugoe ogorchenie, dazhe ne svjazannoe s prozhitymi letami. Pastva ostanetsja bez svoego pastyrja.

— Ja, blagodarenie Bogu, pokuda ne edinstvennyjj svjashhennik vo Francii! — rezko vozrazil otec Lotar.

— Druz'ja moi, kazhdomu iz nas troikh poprostu ochen' khochetsja pereubedit' dvukh drugikh. — De Leskjur ulybnulsja tojj ulybkojj, kotoruju prinjato nazyvat' tonkojj, pripisyvaja pronicatel'nosti pozhilykh let. V dejjstvitel'nosti ulybka starikov tonka potomu, chto gody suzhajut guby, podumalos' Sofii. Verno, i u menja to zhe samoe, priznaki let pritvorjajutsja priznakami uma. No vot gde nastojashhaja pronicatel'nost', tak ehto v ehtikh kogda-to golubykh malen'kikh glazakh, chto prjachutsja pod sedymi razlokhmativshimisja brovjami. Ne prost starik, ochen' ne prost, ja ehto eshhe pozavchera zametila. — Razberem lishnie karty obratno po rukavam. Dlja menja-to i Vy, Sofi, devchonka. Internet, podumaesh'. Ja-to rodilsja, kogda kazhdyjj komp'juter zanimal nemalen'kuju komnatu. Sdelaem tak, kak podskazyvaet kazhdomu sovest' ili serdce. Dlja nashego otca Lotara est' nechto vrode dolga kapitana pered korablem, dlja menja est' dolg ministranta-soldata pri oficere-svjashhennike, kotoryjj dolzhen ego soprovozhdat', nu a Vy, Sofi... Ne v obidu Vam bud' skazano, Vy voobshhe v ehtojj istorii s samogo nachala vystupaete kak arkhetip Smerti. Smert' zhivojj ne ostaetsja, ehto alogichno.

— Vot v chem preimushhestvo opjat'-taki pozhilykh let, tak my uspeli vvolju nachitat'sja knig, posle vchistuju unichtozhennykh... Gljan'te, mes'e de Leskjur, kak skrivilsja nash dorogojj otec Lotar! On-to vyros v gody, kogda oni prochno uzurpirovali obraz smerti. «Vy ljubite zhizn', a my ljubim smert'», nu pomnite, s chego oni nachinali. A ved' i tut podtasovka. Ne smert' oni ljubjat, a otsutstvie zhizni vsego lish'. Mertvennost', raspad, gnienie vo vsekh smyslakh ehtikh slov. A ja pomnju, kak pokolenie moikh roditelejj govorilo — kto ljubit zhizn', tomu i smert' khorosha, kto zhizni ne ljubit, tot i smerti boitsja. Ved' khristianin ne dolzhen bojat'sja smerti, Vashe zagrustivshee Prepodobie?

— Ne dolzhen, Sofi, ne dolzhen, — otec Lotar, kazalos', o chem-to ser'ezno razmyshljal, razmyshljal stremitel'no — sudja po tomu, kak vse vremja menjalos' vyrazhenie ego lica. — Vot chto, ja soglasen s mes'e de Leskjurom otnositel'no Vas, Sofi, no opjat' zhe est' uslovie. Dazhe ne uslovie, pozhelanie.

— Chto Vam ugodno? Bojus', torg sejjchas nagnulsja v Vashu storonu, skorejj vsego ja soglashus', khotja po glazam vizhu, zatejali kakuju-to chertovshhinu.

Otec Lotar raskhokhotalsja, tak iskrenne i veselo, chto k nemu, eshhe ne ponimaja, prisoedinilis' Sofija i de Leskjur, strjakhivaja tjazhest' ehtogo nelegkogo razgovora.

— Nu gore s vami, ljud'mi dvadcatykh godov, nu gore, Sofi! Vot kak raz «chertovshhina» samoe umestnoe v vashem dukhe slovo primenitel'no k tomu, chto ja sejjchas khochu predlozhit'! Nu, poteshili! Okh, nu drat' Vas bylo nekomu!

— Nu, proshu proshhenija. Durackoe slovo primenitel'no k svjashhenniku, i na samom dele skvernaja privychka chertykhat'sja. No moe pokolenie nikogda ne vosprinimalo chertykhan'ja bukval'no, tak, shutochka.

— Chto i trebovalos' koe-komu. No ne o tom rech', perevospityvat' Vas uzhe sovsem-sovsem pozdno, v kontekste nashikh segodnjashnikh obstojatel'stv.

Sofija veselo khmyknula, javno oceniv shutku svjashhennika.

— Ja prekrasno pomnju, chto Vy pravoslavnaja, — prodolzhil otec Lotar. — To est', nikakaja Vy, konechno, ne pravoslavnaja, a poprostu prebyvaete v rascerkovlennom sostojanii, no tem ne menee. No vis major excusat (Zd. — v chrezvychajjnykh obstojatel'stvakh (lat.)) ja vse zhe mogu prichastit' cheloveka v Vashem plachevnom dukhovnom sostojanii, ne osobo opasajas' obvinenijj v ehkumenizme. Nashi Cerkvi vzaimno ne otricajut drug za drugom Apostol'skogo preemstva.

— Okh, ne pomnju. No dazhe esli by delo svodilos' k tomu, chtoby Vam bylo polegche, ja by i to soglasilas'. A ja nachinaju dumat', chto delo dazhe ne tol'ko v ehtom.

— Na bol'shee ja i nadejat'sja ne smeju, ja realist. Itak?

— Ja prichashhus' na ehtojj messe. I dazhe ispovedujus' pered nejj, khotja vsja moja ispoved', kak v romane vashego francuzskogo klassika, umestnym obrazom svedetsja k dvum slovam.

«Poganyjj roman, no ehta scena, ne otnjat', khorosha, — podumal de Leskjur. — Dazhe ochen' khorosha, vopreki vsemu musoru, kotorym nabita golova avtora. Kak zhe tam bylo?

— Pust' kazhdyjj iz vas gromko pokaetsja v svoikh grekhakh, — skazal Gran-Franker. — Monsen'or, govorite. Markiz otvetil: — Ja ubival.

— Ja ubival, — povtoril Guanar.

— Ja ubival, — skazal Ginuazo.

— Ja ubival, — skazal Brehn-d'Amur.

— Ja ubival, — skazal Shateneh.

— Ja ubival, — skazal Imanus.

Gran — Franker osenil ikh raspjatiem i proiznes: — Vo imja Presvjatojj Troicy otpuskaju vam vashi grekhi. Da otydut vashi dushi s mirom.

— Amin'! — otkliknulos' shest' golosov. Markiz vstal.

— A teper' pora umirat', — skazal on.

— I ubivat', — dobavil Imanus(43). Pamjat' u menja, odnako, eshhe khot' kuda, edva li sputalsja vo vsejj citate. No eshhe b ne pomnit' stol' jarkogo primera togo, kak personazhi perebaryvajut avtora. Vsegda ljubil tak balovat'sja, nakhodit' v knigakh podtverzhdenija tomu, chto khudozhestvennaja pravda pobezhdaet lozhnuju ideju. No chto ja sejjchas o knigakh? Slovno kakojj-nibud' rimljanin, rodivshijjsja pokolenii v tret'em v Gallii, kopajus' v knizhnykh svitkakh na ville s obogrevaemym mozaikovym polom, a vodoprovod, mezhdu prochim, uzhe barakhlit, vokrug zhe rubjatsja na sekirakh nemytye ispoliny franki. Nash mir ne v pervyjj raz ovarvarilsja, i vnov' ne vremja kopat'sja v poehzii proshlogo, nado zorko nabljudat', kak vokrug rozhdaetsja novyjj ehpos».

— V dalekie zhe Vy ehmpirei zaleteli, mes'e de Leskjur, — skazal otec Lotar. — My uzh s minutu Vas nabljudaem.

On ulybalsja. Ulybalas' Sofija Sevazmiu.

Snajjper ugnezdilsja khorosho, slishkom uzh khorosho, chtoby ob ehtom mozhno bylo ne dumat'. Blago i vremeni dlja razmyshlenijj bylo nemerjano, vrag ne toropilsja atakovat'. Ehzhen-Oliv'e videl, kak na naberezhnojj, cherez Senu, stanovitsja pljunut' nekuda ot sinikh mundirov, slyshal shum gruzovikov.

— Pokuda vyigryvaem vremja, — skazala Zhanna. — Slushajj, ty ne vidal Valeri?

— Net. A tebe ne prikhodit v golovu, chto my sejjchas poslednijj raz vidim dnevnojj Parizh?

— Nu, ehto uzh kak Bozh'ja volja.

— Da ja ne o tom, — dosadlivo vozrazil Ehzhen-Oliv'e. — Vse menjaetsja. Ljudi iz getto, slava Bogu, ukhodjat, no bez getto podpol'ju ne zhit'. Zavtra utrom my, esli ostanemsja zhivy, budem v katakombakh. Vozmozhno, i mesjac pridetsja sidet' bez dnevnogo sveta, a to i dva. Zatem my peremestimsja v Vandejjskie lesa, no ved' i oni nachnut togda tesnit' krest'jan eshhe bol'she. Lesnye goroda ogromny, eshhe so vremen belykh, kotorye ikh tozhe ne sami vyryli. I vse-taki oni tol'ko perevalochnyjj punkt na putjakh k granicam Evroislama.

— Da, — Zhanna stisnula malen'kie ladoni. — Ehto — iskhod.

— Chego?

— Okh, nu kakojj zhe ty negramotnyjj!

— Pogodi, ehto chto, iz Biblii?

— Nu da. Iskhod. Tol'ko ne prosto iz plena, a iz rodnojj zemli.

— Nu, mozhet byt', my eshhe vernemsja sjuda. Na tankakh, — Ehzhenu-Oliv'e ochen' khotelos' uteshit' Zhannu, i on, pokhozhe, nashel nuzhnye slova. Lico devushki prosvetlelo.

— Na russkikh tankakh? — sprosila ona vse zhe s nekotorym somneniem.

— No ved' Sofi Sevazmiu — russkaja, — napomnil Ehzhen-Oliv'e.

— Nu, togda, ja dumaju, my s russkimi poladim! Esli oni khot' kapel'ku takie, kak Sofi. Ladno, ne nravitsja mne, chto nikto Valeri ne vidal. Pobegu, poishhu.

Nu, prosto svojjstvo Zhanny — tol'ko chto byla tut, i uzhe sled prostyl. Ehzhen-Oliv'e prishhurilsja, pytajas' razgljadet' zataivshujusja ten' na galeree. Prjachetsja, gad, so svoejj teplojj nochnojj vintovkojj. A vot esli by okazat'sja na kryshe, tak i ne slozhno by s nim spravit'sja. On smotrit vniz, on nikak ne zhdet napadenija. Nikak.

Otec Lotar i de Leskjur sideli na skamejjke v cvetnike, razbitom vdol' Kons'ezheri. Staryjj bukinist perebiral eshhe bolee starye chetki s belymi farforovymi businami, mezhdu tem kak svjashhennik prosto nabljudal za pripryzhkojj zadiristykh parizhskikh vorob'ev, delivshikh na dorozhke obronennyjj kusochek bulki.

— Ja uzhe nachinal trevozhit'sja o tom, chto v sutkakh dvadcat' chetyre chasa, — de Leskjur, pocelovav krestik, sunul chetki v karman. -

Pomnite, skol'ko vchera bylo vernykh na ispoved'? A ved' nichego, kakim-to obrazom vse pospeli ispovedat'sja.

— Vse, — vzgljad otca Lotara ne otryvalsja ot pestrojj stajjki. — Krome odnogo, kotoromu ja malo chem mogu pomoch'.

— Da, ne mozhete. Slishkom uzh stremitel'no vse razvernulos', kak na starinnojj videozapisi, kotoruju pustili v ubystrennom rezhime. Ja ponimaju, kak Vam tjazhko, Lotar. No byt' mozhet, Vy vse zhe rasskazhete mne o tom, chto u Vas lezhit na dushe? Ja-to, konechno, ne mogu otpustit' Vam grekhov, no byt' mozhet, khot' chut'-chut' polegchaet?

— Vy ochen' dobry. No mne ne khochetsja v poslednijj den' zhizni, vo vsjakom sluchae, ja nadejus', chto on budet poslednim, sovershat' eshhe odin neotpushhennyjj grekh — perekladyvat' na plechi blizhnego svoi tjazhelye mysli.

— Vashe Prepodobie, tut uzh Vy dogovorilis' do absurda! Ne odin god Vy khranite v serdce samye gor'kie tajjny vsekh vernykh nashejj obshhiny. Budet li khudoe v tom, chto odin iz ehtikh mnogikh vosprimet maluju toliku Vashejj tjagoty?

Otec Lotar po-prezhnemu smotrel ne na sobesednika, a pered sobojj, khotja vorob'i davno uzhe sporkhnuli, razobravshis' s poslednejj kroshkojj. V ego osanke, osanke cheloveka, pochti nerazdel'no privykshego k odezhde, izoblichajushhejj rod zanjatijj, bylo chto-to voennoe.

Tot, teper' uzhe slovno davnijj, vizit k Akhmadu ibn Salikhu, on zhe Knezhevich, obernulsja sushhim pozorom, no delo-to poruchali ne komu-nibud' drugomu dazhe ne stol'ko radi vladenija kompom, skol'ko iz-za navykov gorodskogo al'pinista. Tam, vprochem, mozhno bylo obojjtis' pochti bez nikh, delo bylo proshhe prostogo. No ved' ehti starye kamni — tozhe ne otricatel'nyjj sklon. Po arkbutanam vpolne mozhno vskarabkat'sja. S vostoka, i proshhe i pravil'nejj, raz gad zasel na galeree.

Dobrat'sja by eshhe do ehtikh arkbutanov. Snizu-to gady prostrelivajut podstupy. Podozhdat' temnoty? No ehtot-to, na galeree, tozhe ee zhdet. A, byla ne byla!

Ehto pochti kak prygnut' v detstve v ledjanuju vodu, vot tol'ko glaza luchshe ne zazhmurivat'. Ehzhen-Oliv'e podobralsja, zataivshis' za poslednim strizhenym kustom, gotovjas' vyskochit' na otkrytoe prostranstvo. Ved', bud' oni neladny, ves' vostochnyjj mysok — odin gazon s cvetochkami, slovno kover svojj durackijj rasstelili. Nastojashhie khozjaeva Parizha, koroli, ne bojalis' ni naroda, ni tesnykh ulochek, mel'knulo v golove. Ehto ved' Bonapart pervym nachal raschishhat' bol'shie prostranstva, musul'mane tol'ko perenjali za nim. Nichego svoego ne mogut pridumat'. Ladno, istoriju po boku. Vot chego nado reshit' siju minutu — snimat' li krossovki? Karabkat'sja bez nikh budet proshhe, ehto da. No ne na sheju zhe ikh veshat', pridetsja brosat'. Aga, a potom vojujj do utra bosikom. Net uzh, kak nibud'. Nu, poshel!

Ehzhen-Oliv'e petljal na begu, prigibalsja, petljal. Po mostovojj tut zhe zashhelkali vystrely, slava Bogu, ne avtomatnaja ochered'! Policejjskie zhe ne razgulivajut po gorodu s avtomatami. Eshhe by polbedy, esli b v ego salkakh nuzhna byla stena. Tol'ko tknis' v nee nosom — i iz okoshek uzhe nikto tebja ne dostanet. No emu-to nuzhen arkbutan. Okh, kak ego mozhno snjat' s ehtogo mostika! Gospodi, vot by ne zametili, kuda on prichalit!

— Ogromnyjj soblazn tajat v sebe meksikanskie privilegii(44), — ruki otca Lotara szhimali karmannyjj Breviarijj s vycvetshimi lentochkami i istertojj po krajam kozhejj. — Vidite mojj Breviarijj, de Leskjur? Nichego neobychnogo na vid, ne tak li?

— Nu, Vy vse-taki s bukinistom izvolite govorit'. Nachalo dvadcatogo stoletija, ne tak li? — De Leskjur ostorozhno vzjal knigu u otca Lotara, otkryl stranicu na rimskikh cifrakh goda izdanija. — Da, odna tysjacha devjat'sot pervyjj god. Pozolota, konechno, iz plastinok.

— A vot ehto uzhe ja ne znaju, chto takogo osobennogo v pozolote, krome togo, chto derzhitsja krepko. Do sikh por ne obletela.

— A pochemu? Ehto ne kraska. K obrezu knigi prikleivali tonchajjshuju zolotuju plastinku, a potom terli ee slonovojj kost'ju do tekh por, pokuda stranicy ne nachnut razlipat'sja. Da, umeli. No izdanie tem ne menee banal'noe, massovoe. Kak ja srazu i podumal, Ratisbonskoe, Friderik Pustet.

— Vot uzh vpravdu vsjak vidit so svoejj kolokol'ni. A kakuju mne vyvolochku ustroili vo Flavin'i za ehtot samyjj «banal'nyjj» Breviarijj! Ved' my nazyvalis' Svjashhennicheskim Bratstvom Svjatogo Pija Desjatogo. Kak zhe my ego chtili za odnu tol'ko «Prisjagu protiv eresi modernizma»(45). To, chto on pervym reformiroval Breviarijj, tysjachu let kak vsekh vpolne ustraivavshijj, ob ehtom ne prinjato bylo dazhe upominat'. Iz mirjan mnogie i ne znali, chto chitajut ne tot Breviarijj, kakim pol'zovalis' ikh dedy. Togda ja podchinilsja, na chem, kak ne na cerkovnojj discipline, stoit Cerkov'? Podchinilsja vopreki sebe samomu. Ubral vot ehtot samyjj ehkzempljar podal'she v chemodan, stal pol'zovat'sja nemnogo bolee pozdnejj knigojj. No kogda mesjacami ne vidish' svoego episkopa... A inojj raz i vovse ostaesh'sja bez svjazi s nim... Ja davno uzhe chitaju doreformennyjj Breviarijj. Meksikanskie privilegii, istolkovannye samym shulerskim obrazom!

— Doreformennym prinjato nazyvat' kak raz tot Breviarijj, chto vvel v upotreblenie svjatojj Pijj Desjatyjj, razve net?

— Breviarijj, kotorym my pol'zovalis', molozhe ehtojj nevoobrazimojj «Liturgii Chasov» vsego na shest' desjatkov let! Leskjur, delo ne v Breviarijj, ne tol'ko v nem! Menja vse vremja tochat mysli — pochemu my tak stojali na tom, chto granica vsemu — Vtorojj Vatikan? Konechno, ehto posle Vtorogo Vatikana katolicizm stal parodiejj sam na sebja, s ehtimi altarnymi stolikami vmesto altarejj, s ehtim zabveniem latyni, ehkumenizmom, razrusheniem china messy... No esli do Vtorogo Vatikana vse bylo tak zamechatel'no, otkuda zhe on vzjalsja, ehtot Vtorojj Vatikan? Znaete, princip gnojjnojj khirurgii — razrez prokhodit po zdorovojj tkani! A my, ne po bol'nojj li my rezali, kogda rvali s Papojj? Dominikanskijj orden do devjatnadcatogo veka srazhalsja protiv dogmata o Neporochnom zachatii Devy Marii, srazhalsja, pokuda emu ne perelomili khrebet! A chto, esli ja schitaju ehtot dogmat absurdnym, vsled za temi dominikancami, nastojashhimi, proshedshimi cherez veka? Akh, Leskjur, esli by sobrat' nastojashhijj Sobor, esli by popytat'sja ponjat', kogda my povredili veru otcov? Otkuda poshla ta treshhinka, iz-za kotorojj katolicizm razletelsja potom na oskolki?

— U Vas ne budet na to vremeni, Lotar, — vesko proiznes starik. — No, byt' mozhet, ehto kogda-nibud' sdelajut drugie. Ja ne znaju, pravy li Vy v svoikh somnenijakh, ili oni poslany Vam kak soblazn. Ne znaju, pravo, dlja menja ehto slishkom slozhno. No sejjchas nam nadlezhit ochistit' dushu pokoem. Vy ved' vsegda byli khoroshim soldatom Cerkvi, ne spor'te, mne so storony vidnejj. Vy muchilis', no podchinjalis'. Krome, razve chto, bolee starogo Breviarija. Gospod' miloserd. Esli my v chem-to zabluzhdaemsja, pust' nashi zabluzhdenija sgorjat v ogne vmeste s nashim soborom.

— Amin', — otec Lotar ulybnulsja.

Voennye sily vse podtjagivalis'. Ne policija, ne vnutrennie vojjska, nastojashhie armejjskie podrazdelenija. Kuda zhe stol'ko protiv zhalkojj gorstki makisarov, nevol'no podumalos' Kasimu. A prikaza nachat' dejjstvija vse ne postupalo.

Nu otlichno, tolstoe osnovanie opory ego prikrylo. Da oni i ne vgljadyvalis' podi, otkuda im znat', kuda emu nado. Ehzhen-Oliv'e karabkalsja kak po kamennomu mostu, zakhotelos' dazhe, tam, gde vozmozhno, vstat' na nogi i projjti. No ehto uzhe rebjachestvo. Vverkh voobshhe nikogda ne strashno lezt', i vsegda vdvoe legche. Vot spuskat'sja, ehto uzhe sovsem drugaja pesnja. No spuskat'sja tem zhe putem ne pridetsja v oboikh sluchajakh. Kak uzhe daleko vnizu mostovaja...

Myshcy izrjadno zatekli. Berezhno otlozhiv vintovku, Vali-Farad prinjalsja razminat' nogi. Obidno, chto delat' sejjchas nechego, eshhe obidnejj, chto on ne popal po makisaru, kogda obnaruzhil svoe prisutstvie. Teper' ne lezut, zhdut temnoty. Nu nichego, oni ved' ne mogut znat', kakal u nego vintovka. Veselo budet. A sosluzhivcy eshhe posmeivalis', kogda on vyprosil u otca podarit' na vosemnadcatiletie SB-04. Nu zachem nuzhna dorogushhaja «teplaja» vintovka mladshemu policejjskomu chinu? Emu i patrulirovat'-to s nejj ne po forme. Tak on i ne patruliroval. No vot na rabochem meste derzhal. Nu, i kto okazalsja prav? Kak prigodilos'-to!

Na detski pukhlovatom, obyknovenno kapriznom lice Vali-Farada igralo schastlivoe vyrazhenie. Po gubam, ukrashennym usikami, kotorye eshhe ne bylo nikakojj vozmozhnosti vser'ez podbrivat', skol'zila dovol'naja ulybka. On uzh bylo, smirilsja s kategoricheskimi planami otca: nikakojj raboty v getto, nikojj raboty po vyjavleniju makisarov do poluchenija nadlezhashhego obrazovanija. A do obuchenija — eshhe i poskuchat' godok prostym patrul'nym, pust' i v prestizhnom rajjone, ehto-de khorosho dlja lichnogo dela. Mezhdu tem u samogo Vali-Farada plany ustremljalis' kuda dal'she, chem bor'ba s makisarami vo Francii. On mechtal voevat' v Dar-al'-Kharb, ved' ne naveki zhe priostanovlen gazavat? Podumaesh', bomba. Nado, znachit, dobyt' ehtu bombu u nevernykh, i voevat', voevat'...

Voevat' s nevernymi Vali-Farad mechtal, skol'ko sebja pomnil. V trinadcat' let on skolotil iz prijatelejj nebol'shuju «brigadu». Svojj vybor podrostki sperva ostanovili na Austerlickom getto. Razvlech'sja uspeli tol'ko pjat' raz, no na polnuju katushku. Sperva, ehto byla ideja Vali-Farada, okruzhali glubokojj noch'ju ch'e-nibud' zhil'e, nachinali khrjukat' pod dver'mi i oknami. Nu ved' zdorovo, razve grjaznye kafiry ne svin'i? Potom uzh vryvalis' v dom, kak ehto sdelat', «razvedyvalos'» zaranee, ne razbirali, konechno, kak nastojashhie blagochestivye, chego razresheno chego net, okhota byla vozit'sja, kafiram, po suti, zhit'-to ne razresheno na svete! Prosto kolotili posudu, toptali posteli, lapali zhenshhin, osobenno sverstnic, vzroslykh kak-to slegka pobaivalis'. A vot razodrat' pizhamu na vopjashhejj carapajushhejjsja devchonke — miloe delo. Nasilovat' ne reshalis', skryvaja shutochkami strakh, chto mozhet i togo, vyjjti konfuz na glazakh u druzhkov, vse-taki nedorostki eshhe byli. Vzroslye kafiry ehto kakim-to obrazom chujali, khvatali za ruki, uveshhevali, grozili, no do otkrovennojj draki ne dokhodilo. Znali, gady, chto nikogo ne ub'jut i ne iznasilujut, no vse ravno zdorovo bylo s dikimi vopljami vyvorachivat'sja iz-pod ruk vzroslykh, rastekajas' po vsemu domu, podi, pojjmajj shesterykh, kogda odin pljuet v kastrjuli, vtorojj mochitsja na kover, tretijj kolotit palkojj stekla, chetvertyjj gonjaetsja za khozjajjskojj dochkojj, pjatyjj vyvalil na pol odezhdu iz shkafa i prygaet na kuche zhalkogo trjap'ja, shestojj prosto korchit rozhi...

Ochen' skoro ehto vyplylo naruzhu. Druzhki, konechno, tut zhe sdali vozhaka, da on i samyjj starshijj byl, i tak jasno. Emu vletelo, no ne chrezmerno. Vali-Farad prevoskhodno ponimal, chto otec, khot' i schitaet nuzhnym strogo obuzdyvat' nrav syna, v dejjstvitel'nosti vozlagaet na nego bol'shie nadezhdy. Teper' on, konechno, stal vzroslee, razumnee. Chestno prigotovilsja skuchat', a tut vdrug takojj sjurpriz. Konechno, s makisarami razberutsja bystro, no postreljat' on uspeet. A volnovat'sja ne o chem, mechet' nadezhnaja, oni tut prekrasno proderzhatsja do podmogi.

Vali — Farad vytashhil iz karmana udachno zavaljavshijjsja shokoladnyjj batonchik.

Vot uzh spasibo vam, pochtennye zodchie, ljubeznye kamenotesy, chto ne zhaleli vy vremeni i truda na ukrashenie khrama vsjakogo roda kamennojj meloch'ju! Strashno podumat', chto b po vashejj milosti ostavalos' sejjchas delat', bud' vy ubezhdennye klassicisty! Paru raz Ehzhen-Oliv'e vse-taki chut' ne sorvalsja. No oba raza dazhe ispugat'sja ne uspel, nashel v pervom sluchae kuda nastupit', vo vtorom — za chto ukhvatit'sja. Ne naprasno on s detstva dnjami naprolet pokorjal prigorodnye ruiny.

Ladoni obodralis', pjatnali krov'ju kamen'. Khorosho, chto on vse-taki ne razulsja. Khotja, konechno, bosaja noga oshhushhaet kazhduju vyboinku. No, pozhalujj, perebor, esli b i nogi sejjchas byli tak zhe khoroshi, kak ruki. A vse-taki est' chem pokhvalit'sja, malo kto vot ehdak vlez by na samuju kryshu sobora. Ladno, khvastat'sja tozhe budem potom.

Brissevil' opustil binokl': dazhe i bez binoklja bylo uzhe zametno, chto po druguju storonu barrikad chto-to nachalo vser'ez proiskhodit'. Podognali tekhniku dlja razbora zavalov: bul'dozery, tjagachi. Nu, ehtogo sledovalo zhdat'. Pozharnye mashiny — umno. Tol'ko edva li ehto pomozhet.

— Nu, sejjchas budet, — zavorozhenno razgljadyvaja priblizhajushhijjsja k pervojj linii bul'dozer, progovoril lezhavshijj rjadom s Zhannojj neznakomyjj paren'.

— Jasen den', — ukhmyl'nulas' ona. — Nebos' slomali to, chto u nikh na plechakh vmesto golovy, s chego ehto my patrony ehkonomim?

Bul'dozer medlenno nadvigalsja na avtomobil'nyjj zaval. Zhanna videla uzhe lico negra-rabochego v prozrachnojj kabine, poserevshee so strakha. Nado dumat', bul'dozerov s puleneprobivaemymi steklami ne proizvodjat.

Gigantskaja lopata s silojj tolknula perevernutyjj kverkhu kolesami sitroen.

Zhanna uspela priotkryt' rot, i ne zrja. Po usham udarilo vse ravno izrjadno, no moglo byt' i khuzhe. Miny rvalis' odna za drugojj, nezametnye miny, okutavshie sverkhu donizu ves' perednijj rjad barrikady. Benzobaki vosplamenilis' mgnovenno, v tom chisle i benzobak oprokinuvshegosja bul'dozera. Za sploshnojj vzmetnuvshejjsja v nebo ognennojj stenojj uzhe pochti nevozmozhno bylo uvidet' prichinennyjj vragu ushherb, no, sudja po shumu, skrezhetu, grokhotu i dikim krikam, delo shlo neplokho.

No bukval'no cherez mgnovenie takie zhe bezumnye petardy zatreshhali i po druguju storonu Seny, razve chto po usham bili slabejj. A tam i snova po ehtu storonu, zapadnee.

— Klassno, vot ehto klassno! — Zhanna smejalas', ne zamechaja sama, chto smeetsja skvoz' schastlivye slezy. — Ehjj, ty ponjal, ty ponjal, chto u nikh byl prikaz peret' odnovremenno?!

— Menja, mezhdu prochim, Artjur zovut, — junosha protjanul ruku.

— Zhanna.

— Ehjj, u vas ranenykh netu? — Na sejj raz na negritjanochke Mishel' bylo bledno-rozovoe shelkovoe plat'e s risunkom iz serebristykh klenovykh list'ev. Ono ne slishkom udachno sochetalos' s ogromnojj sanitarnojj sumojj, kotoruju devushka tashhila na pleche.

— Pokuda vse cely, — otozvalas' Zhanna. — Slushajj, nu odelas' by ty khot' segodnja po-ljudski, slezy gljadet', kak ty na svoikh shpil'kakh skachesh'!

— A esli segodnja pridetsja pogibnut' za Gospoda nashego Iisusa? — Mishel' uprjamo vskinula podborodok.

— A shpil'ki-to tut pri chem?

— Radi takogo prazdnika nado nadet' samye svoi luchshie odezhdy.

— Tak ty, poehtomu i v getto kazhdyjj den' byla takaja razrjazhennaja? — izumilas' Zhanna.

— No ved' i v getto mojj prazdnik mog sluchit'sja kazhdyjj den'. Ladno, ja dal'she begu, raz u vas porjadok.

Zhanna tol'ko prisvistnula tikhon'ko vsled Misheli, priznavaja, chto do takogo blagochestija ejj daleko.

— Nu ladno, pust' neskol'ko «Stingerov», no miny-to u nikh otkuda?! Otkuda miny?! Avtomaty, vintovki, ehto eshhe mozhno kak-to ob"jasnit'! No chto u nikh eshhe est', chto i otkuda?! — Golos generala metalsja v trubke kak khishhnik v kletke.

— Dumaju, chto vse zhe ne iz Rossii, — ustalo otvetil Kasim. — Dumaju, chto sejjchas ne vremja zatevat' sudebnoe razbiratel'stvo, g-n general, no kakojj-to sklad nesomnenno izrjadno oskudel.

— Sostojanie skladov sejjchas proverjajut. Nado khotja by znat', chem nas eshhe poradujut kafiry. Chto s imamom Movsarom-Ali, on tak i ne vyshel bol'she na svjaz'?

— Net, g-n general.

— Nu i ladno. — General neskol'ko uspokoilsja. — Krika budet mnogo, no ja ne nameren klast' kuchu soldat, lish' by spasti ego ljubojj cenojj. Shtat mechetejj ne po moemu vedomstvu.

Kasim khmyknul. General ne francuz, no parizhanin v chetvertom pokolenii, iz bogatojj sem'i. S drugim arabom on takojj dvusmyslennojj frazy nikogda by sebe ne pozvolil.

— Mnogo poter'?

— Sejjchas trudno soschitat'. Izrjadno, i v tekhnike, i v ljudjakh.

— Chto namereny predprinjat'?

— Otstupili na bezopasnoe rasstojanie. Tekhvojjska smotrjat, kak protaranit' ostavshiesja zavaly bez poter'. Saperov puskat' opasno, im prishlos' by rabotat' pod obstrelom. Chem skorejj rjady ograzhdenijj vzorvutsja, tem skorejj dogorjat dotla. Ehto dast makisaram vyigrysh vsego v neskol'ko chasov.

— My vyigryvaem vsego neskol'ko chasov, — skazal Sofii Laroshzhaklen. — Chto zhe, ehto takzhe dovol'no mnogo v nashem polozhenii. Sofi, do menja tut doshel dovol'no durackijj slukh...

— Ne stanem ehto obsuzhdat', Anri. Sejjchas ne do togo. Kakie polchishha oni stjanuli, na porjadok bol'she, chem my rasschityvali. Skol'ko zhe u nas poter' vperedi, kogda barrikady dogorjat.

Kogda vnizu zagrokhotalo, Ehzhen-Oliv'e sidel, privalivshis' k kamennomu kruzhevu, pytajas' razobrat'sja, sil'no li rastjanul kist' ruki. Nado zhe, pervyjj ehtap uzhe nachat. Do shturma sovsem nedaleko. Nado toropit'sja. Nichego, ruka rabotaet normal'no, tol'ko bol'no nemnogo.

Nevynosimyjj zapakh gari zaglushil blagoukhanie vesennego cvetenija, syrovatyjj zapakh reki. V vozdukhe, kak konfetti na svad'be chertejj, gusto kruzhilis' zhirnye khlop'ja sazhi. Oni pjatnali rozovye svechki kashtanov, rozovoe plat'e Misheli, sklonivshejjsja nad sidjashhim na mostovojj, v tri pogibeli nagnuvshimsja vpered Brissevilem. Telo ego strashno sodrogalos' ot udush'ja, Misheli bylo strashno vvodit' iglu. Khorosho khot', chto ne v venu. Gospodi, dazhe u nee pershit v gorle, nado uvesti ego v zakrytoe pomeshhenie, lish' by ukol sejjchas khot' chut'-chut' pomog.

Chem blizhe k galeree, tem medlennee peredvigalsja Ehzhen-Oliv'e. Teper' on uzhe vovse ne opasalsja sorvat'sja, no zdorovo bojalsja nashumet'. Tishe, eshhe tishe, eshhe medlennee.

Udacha! Flik, molodojj paren', kleval nosom, sidja na polu galerei. Vintovka stojala rjadom. Ehzhen-Oliv'e polz, starajas' dazhe ne dyshat'. Nagnulsja. Protjanul ruku, ochen' ostorozhno, nevynosimo ostorozhno szhal pal'cami krajj dula. Teper' tjanut', tjanut' vverkh, kak koshka tjanet rybku iz akvariuma. Eshhe nemnogo, i mozhno budet perekhvatit' vtorojj rukojj, nenadezhnee, vintovka slishkom tjazhela, chtoby tjanut' ee odnimi pal'cami za krajj.

Akh, nelegkaja! Ostraja bol' v pravom zapjast'e ne vynudila ego vypustit' dobychu, no priklad predatel'ski stuknul o kamen'.

— A-a-akh! — Molodojj policejjskijj, s ochumelymi sprosonok glazami, vskochil, izo vsekh sil khvatajas' za priklad.

Ponimaja, chto ne uderzhit spornogo oruzhija, Ehzhen-Oliv'e sprygnul v galereju, dazhe ne sprygnul, a upal sverkhu prjamo na policejjskogo.

Vintovka so stukom upala, bespoleznaja dlja oboikh. Bespolezen byl revol'ver v kobure u Ehzhena-Oliv'e, nichem ne mog pomoch' policejjskomu ego, tozhe zatochennyjj v koburu, pistolet. Oni szhimali drug druga, vdavlivaja v kamen', kachajas', stremjas' ni na mgnovenie ne oslabit' ob"jatijj.

— Kafir, svoloch', svin'ja, — vysvistyval na odnom dykhanii policejjskijj.

Ehzhen-Oliv'e borolsja molcha, ego vyuchka byla kuda kak professional'nejj, chtoby on pozvolil sebe tak bezdarno tratit' dykhanie.

Paren' okazalsja krepkim i roslym, khorosho kormlennym, v nem bylo kilogrammov na desjat' bol'she, chem v Ehzhene-Oliv'e. On ehto ponimal, eshhe kak.

— Ja tebja razdavlju, grjaznyjj kafir! Ja na tebja patrona pozhaleju, ne nadejjsja, sam gorlo pererezhu! Ty mne poulybaesh'sja ot ukha do ukha! — Policejjskomu bylo javno obidno, chto Ehzhen-Oliv'e ne otvechaet. Vykrikivaja rugatel'stva pukhlym jarkim rtom, on protivno bryzgal sljunojj.

Nezametno, sovsem ponemnozhku, Ehzhen-Oliv'e nachal prigibat' na grud' podborodok. Prizhalsja eshhe sil'nejj, budto by v prezhnikh potugakh bor'by, rezko podnjal golovu.

Udar, napravlennyjj v podborodok, byt' mozhet, ne okazalsja bezumno silen, no telo policejjskogo na mgnovenie dernulos' ot boli, myshcy chut'-chut' podmjakli, khvatka nemnogo razzhalas'. Ehzhen-Oliv'e ryvkom prisel, podsek musul'manina pod kolenki obkhvatom, sobrav vse myslimye i nemyslimye sily, vstal, prodolzhaja szhimat' ehti koleni rukami, podnjal i po plechi zakinul telo na perila, prinjalsja tolkat'...

— Net!! — golova policejjskogo visela v pustote, no on delal otchajannye usilija soskol'znut' s peril nazad, Ehzhen-Oliv'e navalivalsja, navalivalsja i tolkal izo vsekh sil. — Ty ne posmeesh'!! Ne posmeesh'!! Mojj otec tebja svarit zhiv'em, on tebja na kol posadit, da ty ne znaesh', kretin, kto mojj otc, da on...

Poslednijj ryvok — telo nyrnulo vpered tak stremitel'no, chto Ehzhen-Oliv'e edva uspel razzhat' sobstvennye ruki.

Krik mnozhilsja, telo kuvyrkalos' na letu i kazalos' stranno derevjannym, slovno uzhe nezhivym.

Pered glazami prygali sverkajushhie blestki, v viskakh besheno stuchalo.

Stranno bravurnyjj motivchik, zatren'kavshijj gde-to rjadom, pokazalsja otzvukom bredovogo sna. Malen'kijj dorogojj mobil'nik-raskladushka, o kotorom tak nekstati dlja sebja ne znal imam Movsar-Ali, valjalsja na polu, vypavshijj vo vremja bor'by.

Chert s nim, pust' trezvonit. Blestok pered glazami kruzhilos' uzhe men'she. Net, nel'zja. Nado znat', vdrug te, snizu, ponjali, chto tut sluchilos'? Ili uvidali? Ehzhen-Oliv'e raskryl telefon.

— Allo?

— Vali-Farad? Kak tam u vas dela, vse v porjadke? Ehjj, kto ehto govorit?! Tam, v mecheti, kto-nibud'! Pozovite moego syna!

— On ne mozhet podojjti. On ochen' speshit.

Ehzhen-Oliv'e shhelknul kryshkojj i posmotrel vniz. Vali-Farad, tak, okazyvaetsja, zvali ehtogo upitannogo parnja, uzhe ne speshil. Raskinuv ruki i nogi, on nepodvizhno valjalsja na mostovojj i byl ochen' malen'kim.

Na mostakh, uzhe na vsekh, ispolinskimi shtoporami ukhodili v nebo chernye kluby dyma. Pobleskivala spokojjnaja, serebristaja voda Seny. V starinu gde-to tut visel kolokol, ogromnyjj. No dazhe i bez kolokola zdorovo prosto stojat' i smotret' na beskonechnuju cheredu krysh. A ehta bednjazhka s otbitojj golovojj, verno, byla khimera. Kakojj zhe ty vysokijj, Notr-Dam. Veter trepal volosy, zdes', v vysote, dyshalos' polnojj grud'ju.

Ehzhen-Oliv'e berezhno podnjal vintovku. Roskoshnaja veshh', no u nego budet vremja ee razgljadet' s polnym na to udovol'stviem. Shturmovat' Notr-Dam ne nachnut ran'she sumerek. A ehto znachit, emu zdes' sidet' eshhe neskol'ko chasov. S sumerkami zhe on spustitsja po tojj samojj vintovojj lestnice, o kotorojj stol'ko slyshal s detskikh let. Esli ne povezet, ego snimut ran'she, chem on sladit s zamkom. No ved' ochen' mozhet i povezti. I togda on otkroet svoim dveri Portala Strashnogo Suda. Mozhno, konechno, otkryt' i ljubye iz dvukh drugikh, no, khot' prakticheskogo smysla net nikakogo, on vse-taki voz'metsja za ehti. Potomu, chto Strashnyjj Sud v kakom-to smysle nachalsja.

_____

43) Iz romana V. Gjugo «Devjanosto tretijj god», kn. V, gl. XI. [obratno]

44) Meksikanskie privilegii — vo vremja besprecedentnykh gonenijj na Katolicheskuju Cerkov' v Meksike v 1920–1930-kh gg., sravnimykh po masshtabam s bol'shevistskimi gonenijami na religiju v Rossii, Papa Rimskijj Pijj XI (1922–1939) predostavil meksikanskomu dukhovenstvu osobye polnomochija: v sluchae krajjnikh obstojatel'stv svjashhenniki poluchali pravo dejjstvovat' v bogosluzhebno-kanonicheskikh voprosakh po sobstvennomu usmotreniju, ne soglasuja ikh reshenie s pravjashhim episkopom. [obratno]

45) «Prisjaga protiv eresi modernizma» — ustanovlena 1 sentjabrja 1910 g. Papojj Piem X. V «Prisjage» soderzhalos' ispovedanie katolicheskojj very v Boga, Bozhestvennoe Otkrovenie, svjatost' i Bogoustanovlennost' Cerkvi, i otricanie modernistskikh tezisov ob ehvoljucii cerkovnogo uchenija, protivorechii dogmatov «istoricheskomu ucheniju Khrista», neobkhodimosti kriticheskogo rassmotrenija istorii khristianstva i dr. «Prisjagu» v objazatel'nom porjadke prinosili vse kandidaty v klir pered rukopolozheniem i zatem ezhegodno ee povtorjali. [obratno]

Ogon' eshhe lizal chernye ostovy avtomobilejj, no dymovaja zavesa obvetshala, iznosilas' kak tkan', tol'ko ne za gody, a za chasy, stala poluprozrachnojj. Bylo vidno, kak podtjanulis', izgotovilis' k shturmu armejjskie podrazdelenija. Byli uzhe vidny vechnye Kalashnikovy, posverkivali na solnce puleneprobivaemye shlemy. «A u nas dazhe bronezhiletov net, — s gorech'ju podumal Laroshzhaklen. — Nu chto za bred, pochemu na armejjskom sklade ne okazalos' bronezhiletov? Ved' ljubaja drjan' zapasena, dazhe salfetki s odekolonom».

— Sejjchas poprut tak, chto malo ne pokazhetsja, — Sofija peredernula zatvor. — Durakov ved' net, pravda? Vsem jasno, kogo pervym delom snimat'?

— Oficerov, — fyrknul kakojj-to mal'chishka, s obozhaniem poedajushhijj ee glazami.

— A ja bylo opasat'sja nachala, vdrug kto fishku ne rubit? — Nemyslimye glaza Sofii smejalis'. — Bez komandovanija vojjsko prevrashhaetsja v stado.

— My postaraemsja prevratit' ikh v stado stol' imi obozhaemykh baranov, — mal'chishka prosijal.

— Ladno, Anri, sdaju komandovanie, khotja i ostanus' nemnozhko postreljat' prostym soldatom. Cherez chas nachnet potikhon'ku temnet'. Pora gotovit'sja vyshibat' flikov iz Notr-Dam.

Laroshzhaklen molcha kivnul, prezhde chem pril'nut' glazom k opticheskomu pricelu. Pervyjj vystrel prozvuchal. Pervyjj vystrel vsegda — kameshek, sdvigajushhijj lavinu. Lavina sdvinulas'.

Abdulla izo vsekh sil stremilsja protisnut'sja v zadnie rjady, za chuzhie spiny. Znal by on tol'ko nedelju nazad, kak uzhasno povernetsja takaja naladivshajasja, takaja blagopoluchnaja zhizn'! Da on by zasmejalsja, prinjal by za rozygrysh! Net blagodetelja, nekomu vydernut' ego, Abdullu, iz obshhejj massy, begushhejj po golomu mostu navstrechu avtomatnomu tresku! Ego chered pachkat' mundir, obdirajas' o neostyvshee zhelezo. Vot, sejjchas on podnyrnet pod kuzov bul'dozera, a vyskol'znet uzhe v otkrytoe prostranstvo, pust' i pozadi drugikh, no vot sejjchas, kogda teploe zhelezo vypustit ego iz svoejj temnojj spasitel'nojj seni, on perestupit chertu... Vpered, uzhe sejjchas — vpered... A sboku — otvorennaja dverca pokorezhennojj kabiny gruzovika. Pokhozhaja na cherep kita ili morzha kakogo-nibud', ved' nikto v nee ne zagljanet sejjchas!

Abdulla, obdirajas', vtisnulsja v kabinu. Vovremja. Pochti tut zhe mimo nego, skvernoslovja i pykhtja, prolez sledujushhijj soldat. Sledujushhijj uzhe vyprygnul na pustojj asfal't vmesto nego, a on, pozhalujj, otsiditsja tut.

Novye atakujushhie spotykalis' o tela upavshikh. Samyjj bol'shojj zaval tel obrazovalsja okolo dotlevajushhejj barrikady.

Ne podat' li tjagach, podumal bylo Kasim. Sejjchas vpolne mozhno rastashhit' ehtu grudu. Slishkom mnogo poter' na ee preodolenii. No otdavat' prikaz on otchego-to medlil.

Blagodarenie Bogu, chto u nas stol'ko patronov, podumal Laroshzhaklen. No do chego zhe ikh mnogo, oni chto, so vsejj Francii vojjska stjanuli?

Uzhe pojavilis' ranenye, ikh ottaskivali s mostov zhenshhiny iz katakombnykh khristianok, okazyvali pervuju pomoshh', dovol'no umelo, ved' v getto vsegda nedostavalo vrachejj. Vo vsem, gde vozmozhno, materi semejjstv privykli polagat'sja na sebja. No bud' kto ne zanjat svoim delom v ehtom bezumnom muravejjnike boja, on smog by primetit', chto nekotorye zhenshhiny ne nakladyvajut bintov. Takzhe opustivshis' na asfal't pered rasprostertymi telami, oni stojali na kolenjakh nepodvizhno, s chetkami v slozhennykh ladonjakh, skloniv golovy. No, otchitav svoi molitvy, oni pospeshno podnimalis' s kolen, celovali pogibshikh v lob i speshili, obratno, k barrikadam.

Speshila i Mishel', vskhlipyvaja na khodu, shmygaja nosom, smakhivaja ladon'ju slezy. Pal'cy obeikh ruk zatekli i boleli: bol'she chasa, pokuda Filipp-Andre Brissevil' ne ispustil poslednego, uzh vovse nemyslimo tjazhelo davshegosja emu vzdokha, vzdokha, ot kotorogo ego sinie guby stali fioletovymi, a nabukhshie na lbu zhily pocherneli, ona derzhala ego ladoni v svoikh. Legkie ne vyderzhali dyma i chada. Kak zhe on muchilsja, bednyjj mes'e Brissevil'!

Mishel' ne muchilas' ni minuty. Kabluchki-shpil'ki zapnulis' vdrug na begu, ona opustilas' sperva na koleni, zatem upala navznich'.

— Mozhet, v ee sumke chto-to est', ty ponimaesh' chto-nibud' v medicine? — chetyrnadcatiletnijj Artjur, zanimavshijj s samogo nachala mesto na pozicii rjadom s Zhannojj, podskochil k Misheli v dva shaga — ona upala sovsem blizko ot barrikady.

— Mne uzhe ne nado nichego ponimat', — Zhanna berezhno, no bez opasenija, pristroila kudrjavuju golovu Misheli na koren' platana. — Znajj streljajj, a o nejj ne bespokojjsja. U nee prazdnik.

Pervaja ataka provalilas'. Makisary streljali uzhe v spiny, a zatem i prosto vdogonku, dlja ostrastki. Iz oblachennykh v mundiry na mostu uzhe ne ostavalos' nikogo, zanimavshego vertikal'noe polozhenie.

— Eshhe neskol'ko chasov nashi, — Laroshzhaklen oter ladon'ju lob, posle chego sdelalsja pokhozh na uchastnika khorovoda v chest' Zhirnogo Vtornika. — Sentvil'-porosenok, ne khren mne tykat' v fizionomiju ehtim zerkal'cem, luchshe navinti ego na mesto. Ono voobshhe-to dlja dela nuzhno. Luchshe na sebja by posmotrela. Vot chto, Moris, otprav' kogo-nibud', ty ved' znaesh', gde u nas skladirovany banki sobach'ikh konservov? Ja tak dumaju, nado pokuda eshhe khot' neskol'ko shtuk pristroit' na ehti obgorelye zhelezjaki.

— Ja sdelaju, Laroshzhaklen. Artjur, prinesi so sklada eshhe min, shtuk pjat'.

Pogljadev vdogonku sorvavshemusja mal'chishke, Moris Loder reshil ne terjat' vremeni. Na chernykh skeletakh avtomobilejj minirovat' trudnejj, kuda bol'she brosaetsja v glaza kazhdaja provolochka. Nado khotja by pokuda prigljadet'sja, kuda by luchshe pritknut'.

Vzjav Kalashnikov naizgotovku, sugubo na vsjakijj sluchajj, Moris perelez cherez pesochno-cementnuju grudu meshkov. Zdes', na mostu, byli tol'ko chuzhie trupy. Valjajjtes', padal', voron'ja na vas netu.

Podojjdja vplotnuju k novojavlennomu metallolomu, Moris naprjagsja. Slaboe shevelenie doneslos' do nego iznutri zavala, v glubine mel'knula sinjaja tkan'. Kto-to pytalsja vybrat'sja iznutri, ponjatnoe delo, v storonu berega.

— Slushajj, padal', — na vsjakijj sluchajj Moris govoril na lingva-franka. — Sejjchas ty vpravdu vylezesh', no tol'ko ne na tu storonu, a na ehtu. Dazhe ne pytajjsja sdelat' khot' odno dvizhenie, kotoroe mne ne ponravitsja. Dazhe ne dumajj streljat'. Iz svoego pogorelogo taza ty vse ravno menja ne vidish', a ja iz tebja, chut' chto, durshlag sdelaju.

Abdulla vybiralsja medlenno, ochen' medlenno, pytajas' ottjanut' neizbezhnoe, no obmanut' makisara bojalsja. Kak on ni tjanul, mgnovenija leteli slishkom bystro. Sapogi kosnulis' asfal'ta, bezopasnoe ukrytie ostalos' za spinojj.

Stoit peredat' nachal'stvu i doprosit', khotja i bol'she khotelos' izreshetit' srazu. No v starinu takoe, kazhetsja, nazyvalos' «jazyk». Nuzhnaja veshh'.

— M...M...Moris! — golos «jazyka» zhalobno, obradovanno drognul.

Lico Lodera v odno mgnovenie poserelo. Sodrognuvshis' vsem telom, on vpilsja vzgljadom v svezheobretennogo plennika.

— Ja zhe, predstav', byl shoferom, Moris, — obradovanno chastil Abdulla. — Shoferom! I vdrug oni zapikhnuli menja v vojjska, da eshhe sjuda otpravili! Ja ne khotel, ty zhe znaesh', ja takogo by nikogda sam ne zakhotel, Moris!

— Znaju, ty slishkom ljubish' svoju shkuru. — Golos Lodera byl bezzhiznennym. — No ejj pridetsja postradat'. Mat' uvezli v mogil'nik, kogda ty pereezzhal k svolocham.

— No chto ja mog podelat', ona zhe ne khotela, ne khotela! Ona sama otkazalas' prinimat' islam! Moris, ty ved' ne ub'esh' menja, ty zhe mojj brat!

— Brat'ja byvajut raznye. Tebe ne prikhodilo v golovu, chto i Avelju inojj raz stoit ubit' Kaina?

— Ne nado, Moris, Moris, ne nado! Moris, my zhe brat'ja!

— Brat'ja... — Seroe lico Lodera bylo strashnym, no on govoril nespeshno i spokojjno, slovno otstranenno razmyshljaja nad filosofskojj problemojj. — Byt' mozhet, Kain s Avelem tut i ni pri chem. Vidish' li, Kaina zvali Kain, a Avelja zvali Avel'. S ehtim dovol'no trudno posporit'. Mezhdu tem, u menja nikogda ne bylo brata po imeni Abdulla. Net, my ne brat'ja.

— Ne ubivajj menja!!

— Ne budu. Bud' ty moim bratom, ja by, pozhalujj, tebja ubil. A tak... Net, ja dostavlju tebja kuda nado, tol'ko ne obol'shhajjsja, v konechnom schete tebja edva li kto pomiluet. No pust' ehto vse idet svoim cheredom, kak poleznejj delu. Mne ehto neinteresno. Poshel! — Moris tknul plennika v spinu dulom avtomata.

S trofejjnojj vintovkojj na pleche Ehzhen-Oliv'e spuskalsja po kamennojj lestnice. Lestnica zakruchivalas' shtoporom, lestnica zatjagivala, kak kamennaja voronka. Ded Patris nebos' sotnju raz po nejj khodil, ne bez zavisti podumal on. Interesno, umel li ded zvonit' v kolokol, khotja by nemnozhko? Ja by na ego meste ne uderzhalsja pouchit'sja.

— Oni idut v ataku, oni budut nas shturmovat'!! — Imam Movsar-Ali za poslednie chasy neskol'ko sorval golos. — Oni atakujut, makisary atakujut, kafiry atakujut! A ehti deti shajjtana tam, v shtabe, v pravitel'stve, do sikh por nichego ne smogli sdelat'!

— No nashi tozhe atakujut, dostochtimyjj Mov-sar-Ali, — osmelilsja vozrazit' molodojj parenek iz blagochestivykh pomoshhnikov. — My zhe slyshim, tam idet bojj.

— Atakujut?! Da oni otstupili, kak tol'ko nachalo temnet', s tekh por ni odnogo vystrela! I ehto kak raz togda, kogda kafiry polezli na nas! — Polozhitel'no, imam mecheti Al'-Frankoni ne byl v nastroenii slushat' uteshenija.

— Khotelos' by mne znat', kuda delsja snajjper, tot, s khvalenojj teplojj vintovkojj, — veselo vykriknul Pol' Germi vo vremja ocherednojj probezhki.

Puli, konechno, lupili po bulyzhniku, no opasnost' rikosheta byla teper' kuda ser'eznejj opasnosti popadanija. Teper', okruzhennye noch'ju, osazhdennye streljali naugad.

— A ty chego, v pretenzii?

— Ne osobenno! — Pol' dazhe ne znal, komu otvechaet, da ehto i ne bylo vazhno.

— K fasadu ja idu odin! — Rozhe Mulin'e vytashhil iz karmana granatu. — Sejjchas otvorju vam vsem dver', s shikom, kak samyjj chto ni na est' dvoreckijj iz Anglii!

Stupeni konchalis'. Teper' vse zavisit tol'ko ot odnogo — ot vezenija. Zapory na dverjakh starinnye, tak otlity iz bronzy, dubovye dveri tak prochny, chto nado byt' idiotom ustraivat' kakojj-to dopolnitel'nyjj zaval. Znachit, on v schitanye mgnovenija mozhet otvorit' stvorki. Vopros odnogo lish' vezenija.

Rozhe Mulin'e prikrepljal granatu k dverjam. Est'! Rvanul proch' po stene, skazat' chto so vsekh nog, ehto nichego ne skazat'! Grokhnul vzryv.

Movsar — Ali, skorchivshijjsja na divane v gostinojj, s uzhasom nabljudal, kak rassypalas' zakryvavshaja okno gora knig. Tol'ko chto ona sluzhila prikrytiem dlja policejjskogo s vintovkojj. No vintovok i policejjskikh s mecheti bylo sejjchas kuda men'she, chem okon.

Knigi rassypalis' ne sami po sebe. Vsled za ehtim na podokonnike voznik makisar, ne obrashhaja nikakogo vnimanija na imama, ogljadelsja, svesilsja nazad, chtoby vtjanut' drugogo, verojatno, togo, na ch'ikh plechakh dostig okna. Vot makisary uzhe prygali na pol zhilykh apartamentov.

To tam, to zdes' v polutemnojj gromade zvuchali otdel'nye besporjadochnye vystrely.

Uslyshav vzryv, Ehzhen-Oliv'e speshno vyprygnul s lestnichnogo khoda, uzhe zabyv ob ostorozhnosti. Dveri Portala Strashnogo Suda upali emu navstrechu.

— Levek!! Ty-to otkuda vzjalsja?! V shturmovojj gruppe tebja zhe ne bylo! — V proeme stojal Rozhe Mulin'e.

— A ehto vidal? — Ehzhen-Oliv'e kachnul trofejj.

— Tak vot kuda snajjper-to delsja! A my golovy lomaem! — Rozhe vskinul avtomat: gruppa policejjskikh, chelovek pjat', zabilas' v bokovuju galereju.

Notr — Dam napolnjalsja makisarami, no delo shlo kuda medlennejj, chem nuzhno. Slishkom uzh mnogo mest, udobnykh dlja togo, chtob sprjatat'sja, i neudobnykh dlja togo, chtob najjti, tailo drevnee nutro sobora. Musul'mane okapyvalis' na vtorom, «zhenskom», ehtazhe, na kvartire imama, v altarnojj chasti, v kripte. Legche vsego bylo s temi, kto vydal sebja strel'bojj -razobralis' za chas. No radi togo, chtob messa proshla blagopoluchno, trebovalos' prochesat' vse mnogomernoe prostranstvo — slovno vshivuju sheveljuru chastym grebnem. Otdel'nye vystrely i kriki eshhe dolgo neslis' otovsjudu, inojj raz s poluchasovymi promezhutkami.

— Ja vpervye stoju zdes' najavu, — ulybnulsja Sofii otec Lotar.

— Vy neskol'ko prezhdevremenno zdes' stoite, Vashe Prepodobie. Ne sleduet zabyvat', Vas-to nam zamenit' nekem.

— Samaja soblaznitel'naja i vrednaja dushe shtuka — znat', chto ty nezamenim, kogda zhizn'ju riskujut drugie. Ne trevozh'tes' o moejj sokhrannosti, Sofi. Ja dumaju, chto Gospod' khochet ehtojj messy. A esli tak, On uberezhet menja, nezachem slishkom uzh starat'sja samomu.

— Nu, kak govoritsja, nado nadejat'sja na Boga, no porokh derzhat' sukhim.

— Protestantskoe licemerie, po suti — prikrytie bezverija.

Spor oborvalsja sam sobojj: makisary vyvodili iz vnutrennego koridora shesterykh chelovek. Troikh muzhchin — imama i dvukh vovse bezusykh parnejj, zhavshikhsja podlizhe k ego tuchnojj figure, i trekh zhenshhin v parandzhakh, odna iz kotorykh nesla na rukakh rebenka.

— Ehtikh sopljakov my ubivat' vse-taki ne stali, Sofi. Znaju Vashe obychnoe mnenie, no, mozhet, uzh ladno, — proiznes nemolodojj makisar, kotorogo otec Lotar videl vpervye.

— Vy ne smeete menja ubit', kafiry! — Imam Movsar-Ali, kazalos', nabralsja vdrug smelosti. — Ja imam mecheti Al'-Frankoni...

— Oshibaesh'sja v oboikh punktakh, — Sofija vytashhila iz karmana revol'ver i s ledjanojj ulybkojj prizhala ego k visku imama, proderzhala nemnogo, nabljudaja, kak probleski samouverennosti smenjajutsja v oplyvshikh glazkakh vsepogloshhajushhim uzhasom. — S kem govorish', sukin syn? Ja — Sofija Sevazmiu. Net, padat' na koleni ne objazatel'no, khotja ja vizhu, chto oni podognulis' sami. Ladno, vidish', revol'ver ja ubrala, mozhesh' popytat'sja uderzhat'sja na svoikh dvoikh, esli, konechno, khochesh'. Itak, pervaja tvoja oshibka, ee ty uzhe ponjal, sukin syn. Ubit' my tebja eshhe kak smeem. No est' i vtoraja oshibka. Ty — nikakojj ne imam mecheti Al'-Frankoni.

— Net, ja imam, ja imam mechti Al'-Frankoni, vot moi svideteli! Ehto v samom dele ja! Kto by posmel vydavat' sebja za takoe vazhnoe lico, za cheloveka, kotorogo mozhno obmenjat', vygodno obmenjat' na...

— Zatknis' pokuda i poslushajj. — Sofija zachem-to dunula v stvol revol'vera. — Ty ne imam mecheti Al'-Frankoni potomu, chto s ehtogo dnja nikakojj mecheti Al'-Frankoni bol'she ne sushhestvuet. Ty vsego lish' bezrabotnyjj imamishka.

— ...Chto?!. Kak?!. — Glaza Movsara-Ali polezli na lob, cheljust' otvisla. Kazalos', on vidit pered sobojj gremjashhee kostjami prividenie, khotja na samom dele on smotrel na otca Lotara v ego chernojj sutane.

— Da, imenno tak, imenno ehtim samym obrazom. S ehtogo dnja i navsegda ehto snova sobor Notr-Dam.

— A tut uzhe oshiblas' ty, zhenshhina! — Kak ni stranno, Movsaru-Ali, kazalos', nadoelo nakonec trusit', imenno sejjchas, kogda prichina stala kak nikogda osnovatel'nojj. On ne mog odolet' svoego strakha, no, po krajjnejj mere teper', on pytalsja borot'sja s nim, to oderzhivaja verkh, to proigryvaja vnov'. — Ty ochen' oshiblas' sama! Pust' vy proderzhites' zdes', na ostrove, nedelju, nu pust' ehto budet dazhe mesjac! Vokrug — shariatskaja Francija! Neuzhto ty dumaesh', chto vashemu osinomu gnezdu tak i pozvoljat zdes' byt'? Voistinu, u zhenshhin net mozgov, no net mozgov i u tekh, kto slushaet zhenshhinu! Chto vy vse tut zatejali? Vas vykurjat otsjuda, nepremenno vykurjat! I ehto zdanie vnov' stanet mechet'ju Al'-Frankoni, inache i byt' ne mozhet!

— Eshhe kak mozhet. — Sofija sunula revol'ver v karman. — Notr-Dam nikogda bol'she ne stanet mechet'ju. A vot kakim obrazom ehto osushhestvimo, tebe poka rano znat'. Takim obrazom, esli ty, konechno, sam ne lopnesh' ot popytok v"ekhat' v sut' dela, tvoe vremja pomirat' ne prishlo. My tebja otpuskaem.

— ...Otpuskaete? — Imam otchego-to pozelenel, kachnulsja na vnov' podognuvshikhsja nogakh.

— Da. Tebja, so vsejj tvoejj kodlojj, v smysle svitojj, soprovodjat do barrikad i vypustjat. Vy prinesete im interesnuju novost'. Vse dolzhny znat', chto nikakojj mecheti bol'she net. Chto zdes' sluzhitsja svjataja messa. Chto krest pobedil polumesjac.

Sofija sdelala nebrezhnyjj znak rukojj. Tri makisara poveli plennikov k vykhodu. Imam shel pokachivajas'. S odnojj storony ego podderzhivala pod ruku odna iz zhen, s drugojj — odin iz juncov.

— Stupajj-stupajj! — Ehzhen-Oliv'e obodrjajushhe kivnul zameshkavshejjsja zhenshhine s rebenkom, ukazal rukojj vsled uvodimym. Vidimo, ona plokho ponimala lingva-franka ili zhe byla slishkom perepugana. — Nikto ne tronet, mozhesh' ukhodit' s ostal'nymi.

— Poslushajjte... kafiry... — Zhenshhina govorila na lingva-franka s kakim-to neponjatnym akcentom. — A ja mogu... Ja mogu ne ukhodit'? Vy ved' ne stanete nas ubivat'? Ja slyshala, vy ne ubivaete detejj i zhenshhin. Mne ehto ne odin chelovek govoril, mnogie. Bol'she ja o vas, nu, o kafirakh, nichego pochti i ne znaju, ja ne uchilas', dazhe ne umeju chitat'. No zato ja mogu na vas rabotat', ja umeju delat' ochen' mnogo vsjakojj raboty, kotoruju delaet prisluga. Kljanus', ja khoroshaja rabotnica!

— No zachem tebe ehto nado? — ele vygovoril ot izumlenija Ehzhen-Oliv'e. — Ty ved' mladshaja zhena imama, tak?

Zhenshhina vzdrognula vsem telom.

— Da...

— Vot chto, detka, — golos Sofii prozvuchal neozhidanno laskovo. — Snimi-ka dlja nachala ehtu trjapku.

Molodaja zhenshhina ispuganno otprjanula bylo, sudorozhno i gromko vzdokhnula, a zatem rezko, slovno bojas' peredumat', sorvala parandzhu.

Ona okazalas' ne prosto molodojj, no sovsem uzh junojj, tonkojj, goluboglazojj, so svetlymi resnicami i pochti bescvetnymi volosami.

— Nu i okhota byla prjatat' takoe khoroshen'koe lichiko? V chem delo, vykladyvajj, no tol'ko ob"jasnjajj pobystree, nam ochen' nekogda.

— Ja ne dumaju, chto s kafirami mne mozhet byt' khuzhe, chem bylo sredi pravovernykh. Menja otdali za imama potomu, chto roditeli ochen' khoteli porodnit'sja s vlijatel'nym chelovekom, a on... Vidite, gospozha, ehto mojj syn! Vy vidite ved', u nego svetlye volosiki... Muzh khotel... khotel...

— Khotel vydat' ego za rebenka iz getto? — bystro dokonchila Sofija. — Dumal im pozhertvovat', esli chto, lish' by spastis'?

Junaja zhenshhina slabo kivnula, sil'nee prizhav mal'chika k grudi.

— Staraja shtuka. — Sofija slovno ne zametila vzgljadov, kotorymi obmenivalis' ee soratniki. — Nu konechno, tebja nikto ne gonit s nim ukhodit'. Levek, provodi-ka devchonku v metro. Opredelish' v ehvakuacionnuju gruppu, slovom, soobrazhajj na meste.

— Idem! — Ehzhen-Oliv'e, konechno, khorosho pomnil, chto moloduju zhenshhinu nel'zja, naprimer, vzjat' za ruku, chtoby ne ispugat' do polusmerti. — Nu ne trjasis' ty kak osinovyjj list, podumaesh', sdelala muzhen'ku talak!

— Zhenshhina ne mozhet sdelat' muzhu talak, — ona robko khikhiknula, vykhodja za Ehzhenom-Oliv'e v zijajushhijj dvernojj proem. — Ehto muzh delaet zhene.

— A ty sumela naoborot! — Ehzhen-Oliv'e ulybnulsja. — Ladno, bezhim poskoree, mozhet, ja mal'chugana ponesu? On u tebja uvesistyjj! Da ne revi ty, nikuda mama ne delas', vot ona, rjadom. Posle takogo perepleta mozhesh' schitat' sebja kreshhenym, paren'.

Makisary ponemnogu pokidali sobor, vozvrashhajas' na pozicii. Ostalis' tol'ko chelovek shest'-sem' molodezhi iz vojujushhikh katakombnikov, i de Leskjur. Sofija ne zametila, kogda on voshel.

— Prevrashhat' ehtu shtuku obratno v episkopskoe kreslo net nikakogo rezona, — donosilsja do Sofii golos otca Lotara. — Episkopa-to u nas vse ravno segodnja netu! Prosto vynesite otsjuda, no vse zhe podal'she, chtob ne meshalos' processii pod nogami. Rishar, Deni, obderite ehti durackie mikrofony k... prosti Gospodi, ne skazhu, k chemu! De Leskjur, uglja-to u nas dostatochno?

— Obizhat' izvolite, Vashe Prepodobie, ja zhe ne sprashivaju, ne zabyli li Vy doma svojj potir? Blagodarenie Bogu, staryjj-to altar' pochti cel, ego kak neokatoliki ispol'zovali v kachestve podstavki dlja cvetov, tak i ehti na nem prosto knizhki slozhili! Oni skorejj vsego ne ponjali, chto ehto altar'. Esli by ponjali, to razbili by.

— Vashe Prepodobie, a s ehtim chto delat', vzgljanite!

Chto zh, ee pomoshh' poka ne trebovalas'. Sofija ne zakhotela otkazat' sebe v udovol'stvii podnjat'sja po vintovojj lestnice, chtoby vzgljanut' na panoramu Parizha. Pod"em i vpravdu stoil prilozhennykh usilijj, kak i sulili putevoditeli vo vremena ee molodosti. Zrelishhe zakhvatyvalo dukh dazhe sejjchas, kogda gorod eshhe lezhal vo mrake. Vprochem, noch' bystro tajala. Letnie nochi korotki. Uzhe mozhno bylo videt' ne tol'ko vyrezannye iz chernoty na fone blednovatogo neba siluehty, no i sami parizhskie ulicy, vpravdu pokhozhie na rusla vysokhshikh rek, gotovye, eshhe nemnogo, i napolnit'sja ljudskimi potokami. A ne slishkom li mnogo ulichnojj tolpy v takojj chas? Sofija, vcepivshis' v kamennye perila, vgljadyvalas' vdal'. Vgljadyvalas' izo vsekh sil, dosaduja, chto ne stradaet starcheskojj dal'nozorkost'ju. Bud' vse neladno, okh, do chego zhe ono bud' neladno, ehto vse! Ehto vchera-to im kazalos', chto vojjsk slishkom mnogo?! Da ikh, pochitajj, po pal'cam mozhno bylo perechest', vcherashnikh!

Koroche, vse ponjatno. Bojatsja, po-khozjajjski, sukiny deti, bojatsja ispol'zovat' artilleriju, no pushechnogo mjasa im ne zhalko. Im i khotjat zadavit', zadavit' uzhe kak mozhno bystrejj, naverkhu nervnichajut, dergajut, grozjat...

Chto-to blesnulo pod nogami. Udachno neizvestno kem i kak obronennyjj mobil'nik. Ved' neskol'ko raz ona khotela zapastis' za minuvshie sutki telefonom, no tak i ne udosuzhilas'. Esli b ne sluchajjnost', prishlos' by sejjchas slomja golovu bezhat' vniz.

— Khorosho, chto ehto Vy, Sofi! — nezamedlitel'no otozvalsja Laroshzhaklen. — Ja kak raz khotel uznat', kak u vas tam dela.

— A ja, naprotiv, zvonju rasskazat' ne o nashikh delakh, a o vashikh. Anri, pora vyvolakivat' pulemety, granatomety, artilleriju, slovom, uzhe net nikakogo smysl a tait' ves' nash arsenal.

— Sofi, oni ved' togda tozhe pustjat v delo pushki.

— Ne uspejut, oni ikh dazhe ne dumali podvozit'.

— Vy navernoe znaete?

— Kak Vy dumaete, gde ja sejjchas, Anri? Na kryshe Notr-Dam.

— Chto zhe, iz ehtogo ja delaju vyvod, chto u vas vse v porjadke.

— Da, bolee chem, — Sofija otkinula prjad', broshennuju vetrom v lico. — Ja dumaju, cerkov' uzhe privedena v porjadok, naskol'ko ehto voobshhe vozmozhno. Nam ponadobitsja men'she trekh chasov na vse pro vse. Anri, edinstvennyjj shans v tom, chto oni ne znajut, kak malo nam uzhe nado. Ja ne znaju, uspeem li my svjazat'sja eshhe. Cherez dva s polovinojj chasa Vy dolzhny dat' otmashku na otstuplenie.

— Ja zametil vremja. Cherez dva s polovinojj chasa my nachnem svorachivat' liniju oborony.

— Net. Svorachivat' nachinajjte uzhe ponemnogu cherez dva. Anri, kakaja zhe ehto budet kasha.

— My proderzhim mosty, ne trevozh'tes', Sofi.

— Znaju. Eshhe, Anri...

— Da? — golos v trubke naprjagsja.

— Ne pominajjte likhom.

Sofija shhelknula kryshkojj.

Samoe obidnoe, chto nichego nel'zja sdelat' za stol' kratkijj srok s ehtimi korytami dlja myt'ja nog. Vprochem, tekh, chto naverkhu, i vovse ne vidno, vse ravno organ na mesto sejjchas ne vtashhit', da i gde ego vzjat'?

— Nastojashhaja gregorianka(46) ne nuzhdaetsja v organe, — skazal otec Lotar de Leskjuru. — Na mojj vkus, organ izobretenie slishkom pozdnee.

— Kak i kruglye noty, kotorykh Vy ne znaete? — De Leskjur raspakovyval korobki so svechami.

— Zachem ikh znat', esli vse tak ponjatno po kvadratnym, — ochen' prostodushno otvetil otec Lotar. — Nikogda ne mog vzjat' v tolk, zachem vam celykh pjat' lineek, net, dazhe ne pytajjtes' ob"jasnit', vse ravno ne pojjmu. Uzhe naljubovalis' gorodom, Sofi? Sejjchas my nachnem.

— Minutu! — Sofija povelitel'nym zhestom vskinula ruku. Chto-to bylo v ee golose, zastavivshee vsekh izobrazit' skazku o spjashhejj carevne: povarenok zastyl, dogonjaja s nozhom kuricu, povar — s lozhkojj nad ochagom, sluzhanka, khlopaja kover. Vo vsjakom sluchae, v ruke de Leskjura zamerla na vesu, vysvobozhdennaja iz upakovki svecha, a Iv Montu ostanovilsja v dverjakh s prednaznachennymi na pomojjku grudami molitvennykh kovrikov pod myshkami.

— My vse vnimanie, Sofi, — mjagko skazal otec Lotar.

— Cherez neskol'ko minut vrag idet na shturm mostov, — prodolzhila Sofija. — Bojj budet takim, chto vcherashnijj pokazhetsja legkojj razminkojj. Ja ponimaju, ochen' khorosho ponimaju, skol' mnogim khotelos' byt' na segodnjashnejj messe, na messe v Notr-Dam, na messe, svidetel'stvujushhejj nashu pobedu. Byt' mozhet, lishnjaja para ruk malo chto reshit na barrikadakh. No... Otec Lotar, skol'ko chelovek nuzhno po samomu-samomu minimumu, chtoby messa sostojalas'?

— Mne nuzhen ministrant. I eshhe khorosho, chtoby byl khot' odin chelovek iz mirjan. Ehto uzh minimum minimorum.

— Eshhe nuzhen odin podryvnik. Ja spravljus' i bez pomoshhnikov. Ja segodnja prichashhajus', poehtomu budu i na sluzhbe, takim obrazom, vmesto dvukh chelovek my obkhodimsja v moem lice odnim. Dalee. Povtorjus', lishnjaja para ruk ne povlijaet na khod boja, dazhe esli ona sovsem ne lishnjaja. Ja ne imeju nikakogo prava trebovat'. Ja ne trebuju. Kazhdyjj dolzhen reshit' dlja sebja sam, vprave li on prisutstvovat' na messe v te minuty, kogda drugie budut umirat'. Kazhdyjj dolzhen reshit' ehto sam, i kazhdyjj sam reshit. Vy mozhete pristupat', Vashe Prepodobie.

Toma Burdele po-detski vskhlipnul.

Iv Montu skripnul zubami.

— Chto do menja, ja vozvrashhajus' na barrikady. Zdes' v samom dele khvatit troikh.

— Ja tozhe.

— Da chto tam, vse zhe jasno.

— Pust' tak. Rozhe, voz'mi s sobojj odnogo cheloveka, letite slomja golovu na sklad, tam, v metro. My ne mogli riskovat' ran'she vremeni, vytaskivaja «plastit-n» na poverkhnost'. No sejjchas ego nado dostavit' bystro, dezhurnyjj po skladu znaet, skol'ko dat'. Postarajjtes' upravit'sja za polchasa.

— Khorosho.

Sdav ehvakuacionnojj komande byvshuju zhenu imama, Ehzhen-Oliv'e pospeshil vyjjti iz metro. Eshhe kogda oni shli sjuda, na mostakh nachalas' strel'ba. Teper' ona zvuchala inache, stalo byt', uzhe postupil prikaz vystavit' pulemety. Nado speshit'. Na stupenjakh Ehzhen-Oliv'e stolknulsja s Rozhe Mulin'e, vmeste s kotorym spuskalsja kakojj-to paren' iz katakombnikov.

— Privet! Messa uzhe nachalas'?

— Eshhe net. Predstavljaesh', ehto ved' budet messa-rekviem! — voskliknul vesnushchatyjj mal'chishka.

— Ja by poshel, da kuda tam... Ja sejjchas k Malomu mostu. No ja khotel dozhdat'sja, kogda otec Lotar spustitsja v metro. Nikto ne znaet, kogda on ujjdet iz sobora?

Sobesedniki peregljanulis' mezh sobojj kak-to stranno.

— Ne valjajj duraka, Levek, otstupajj togda, kogda prikazhut, — rezko skazal Rozhe.

— Chto otec Lotar?! — zaderzhivaja Rozhe, Ehzhen-Oliv'e stal'nojj khvatkojj vcepilsja v ego lokot'. — Mulin'e, dogovarivajj!

— A ty razve sovsem nichego ne slykhal? Otec Lotar... i Sofi Sevazmiu... Oni ostanutsja v Notr-Dam do konca. Do samogo konca. Oni tak reshili. I otpusti-ka moju kurtku Levek, del eshhe mnogo.

On mog by ne prosit', pal'cy razzhalis' sami. Ehzhen-Oliv'e shel k Malomu mostu, snachala medlennejj, zatem bystree, po mere togo kak emu delalos' ponjatnejj, chto tvoritsja na barrikade.

Na Malom mostu mezhdu tem tvorilos' nechto nevoobrazimoe. Ni obgorevshejj barrikady, ni pokrytija proezzhejj chasti mosta uzhe ne bylo vidno pod telami v sinikh mundirakh. Drugie sinie mundiry bezhali prjamo po nim. Kazalos', kto-to okatil kerosinom ogromnyjj muravejjnik.

— Da chto im, vkololi chego, chto li, chert poberi?! — v serdcakh brosil Zhorzh Pernu. — Prut kak ochumelye! Bozhe milostivyjj, kak prut! Ehjj, Berto!

Tot, ne sprashivaja, otlozhil Kalashnikov i pljukhnulsja na mesto Pernu za pulemet.

— Allo, Pol', allo? — krichal Pernu. — Granaty dlja granatometov est' eshhe? Razobrali? Nelegkaja, nu ladno, pust' khot' dlja podstvol'nikov, khot' chto-nibud'? Khorosho, voz'mem! I otsignal' Laroshzhaklenu, pust' otkuda-nibud' narodu snimet, gde potishe, mne b eshhe khot' desjat' chelovek! Da u menja polovina ljudejj perebita, kakojj polovina, dve treti!

Da, dve treti, i vsego za kakikh-nibud' polchasa, podumal Ehzhen-Oliv'e, vzgljanuv mel'kom na razbituju golovu Iva Montu. Uzhe ne bylo nikakojj vozmozhnosti khotja by perelozhit' tela ubitykh v storonku.

— Levek, dujj za granatami, poka dajut! — Zhorzh sverknul otchajannojj ulybkojj. Upavshaja na ego lob prjad' volos pochernela ot slipshejjsja krovi, ne razberi pojjmesh' ch'ejj.

Ehzhen-Oliv'e vskochil i pomchalsja: skrytoe utomlenie bylo tak veliko, chto on obrashhal ne bol'she vnimanija na svist pul', chem obratil by na majjskikh zhukov. Emu kazalos', chto on mozhet begat', padat', vskakivat' i streljat' do beskonechnosti, kak zavedennyjj avtomat. Emu kazalos', chto ehtot zavod nikogda ne konchitsja, tugo skruchennaja pruzhina vnutri nikogda ne razozhmetsja.

Kasim mchalsja po Malomu mostu vperedi, pochti ne prikryvajas' puleneprobivaemym shhitom. On atakoval odnim iz pervykh, khotja vpolne mog by sidet' sejjchas v «Shekspirovskojj» biblioteke, atakoval, on vel soldat v ataku, zadavajas' na khodu voprosom, zametit li kto-nibud', chto on ne streljaet? On ne ponimal, pochemu ne streljaet, ne khotel ponimat', kakaja sila tashhit ego navstrechu puljam.

— Berto, ja tebja smenju! — kriknul Zhorzh Pernu prezhde, chem uspel ponjat', chto pulemet, za kotorym lezhal Rozhe, ne streljaet.

On ne stal dazhe ubirat' telo, prosto chut' podvinul plechom, leg bok o bok s mertvym. On streljal eshhe minut pjat', poka pulemet ne zamolchal vnov'.

Laroshzhaklen uspel: Ehzhen-Oliv'e mchalsja nazad ne tol'ko s granatami dlja podstvol'nikov. S nim bezhali sem' chelovek, snjatykh na podmogu s bolee tikhogo mosta Svjatogo Ljudovika.

Est'! Kasim legko zaprygnul na nasyp' vtorojj barrikady. Eshhe mgnovenie — i on byl uzhe po druguju storonu. Oni v Siteh! Oni? Tol'ko v sledujushhee mgnovenie v golovu prishlo, chto v Siteh pokuda on odin. Ehti, mertvye, lezhashhie sejjchas drug na druzhke, uspeli, pered tem kak tak vot bespomoshhno popadat', polozhit' vsekh blizhnikh atakujushhikh, vsekh, krome nego, Kasima.

Ehto uzhe ne imelo nikakogo znachenija, oni vyigrali men'she minuty, men'she poloviny minuty. No vremja poteklo vdrug medlennee, chem vody Seny tam, vnizu. On byl naedine s mertvymi, edinstvennyjj zhivojj. Makisar v bejjsbolke, odetojj nazad kozyr'kom, shhuplyjj i nevysokijj, okazalsja devushkojj. Da kakoe tam, devochkojj, nikak ne starshe trinadcati. Rjadom lezhal muzhchina srednikh let, a ved' Kasim vstrechal ego ran'she, kak-to raz chinil avtomobil' ne v obychnom svoem servise, a v sluchajjnojj deshevojj masterskojj. On byl tam rabochim, da, nesomnenno. Nikogda by ne prinjal ego za makisara. A tot, za pulemetom, ochen' pokhozh na Antuana. Antuan?! Net, ehto byl drugojj, prosto pokhozh.

Skol'ko let dlilis' ehti sekundy?

Kasim leg za pulemet v to samoe mgnovenie, kogda vremja vdrug shhelknulo, sdelalos' bystrym. Chuzhie ljudi v sinikh mundirakh uzhe bezhali po mostu.

Ehzhen-Oliv'e bezhal tak, chto kazalos', serdce sejjchas vyletit cherez glotku i pljukhnetsja na mostovuju. Pokazalos' li emu, chto strel'ba na Malom mostu vdrug stikhla? Pokazalos'. Nu proderzhites' eshhe chetvert' minuty, rebjata!

Iz dvukh pulemetov i djuzhiny Kalashnikovykh streljal tol'ko odin pulemet. Ehtogo vpolne dostalo, chtoby ne dat' atakujushhim vlezt' na barrikadu. Strel'ba byla preryvistojj, nerovnojj. Kto-to uspel podskochit', zanjal u pulemeta mesto ranenogo. Ehzhen-Oliv'e mezhdu tem naklonilsja nad nim, chtoby posmotret', chem pomoch'.

Chto za chertovshhina?!!

— Der'mo!! — izumlenno vyrugalsja kto-to rjadom. — Ehjj, chto za dela?!

— ...Pust'... katjatsja... k chertu v zadnicu... — ranenyjj v mundire musul'manskogo oficera s trudom razlepljal sinjushnye guby. Minuty ego byli sochteny. — Ja... ja im ne Kasim... Ja — Ksav'e!

«Pravil'no, konechno, chto perebrosili narod na Malyjj most s mosta Svjatogo Ljudovika, — podumala Zhanna, peredergivaja zatvor. — Na vtorom ostrove ne razvernesh'sja dlja nastuplenija. A vse zhe lezut, ponemnogu, a lezut. Nu da nichego, tut i dvukh chelovek khvatit. A s minuty na minutu i tretijj podojjdet».

Pokuda otbilis', mozhno i sigaretku vykurit'. Ne sigara, konechno, no khot' kakoe-to kurevo, ehti gnusnye «Goluaz». Slobodan raspechatal novuju pachku. On ne otkazalsja by ot «Belomorkanala», kotoryjj kurit Sofija Sevazmiu, no ne mog zhe on poprosit' zhenshhinu podelit'sja takojj dorogojj kontrabandojj.

— Ehjj, novost' slyshali?! — ehtogo molodogo makisara Zhanna ne znala, i uzh tem bolee ne znal Slobodan.

— Net, a chego? Tebja sjuda postavili, s nami?

— Tak uzhe nezachem stavit'! Oni ottjanulis', ne khotjat bol'she v mjasorubku. Tut telefon s odnogo snjali, proslushali golosovuju pochtu. Po men'shejj mere, na chas ottjanulis'! Khotjat artobstrel ustroit', chtob, znachit, nam v otvet, suda na vodu spustjat, s beregov pojjdut. Vser'ez izgotovilis', molodcy! To-to budet zhal', chto atakovat' cherez chas stanet nekogo! Nu, udivjatsja, bednjagi. Slovom, prikazano svorachivat'sja.

— Klassno!! — Zhanna vskochila, vskinuv ruki nad golovojj. — Nu, klassno!! Obmanuli durakov, na desjatok kulakov! Nu, ja sejjchas partiju Zhizeli tancevat' nachnu!

Slobodan nevol'no usmekhnulsja, s naslazhdeniem zatjagivajas' dymom. On tozhe podnjalsja, stojal, opershis' nogojj o meshok, i bylo neskazanno prijatno rasprjamit' plechi. Otshvyrnuv okurok, on nevol'no prosledil ego polet — tuda, na vrazheskuju ot barrikady storonu. Okurok upal na asfal't, rjadom so szhavshejj revol'ver rukojj ubitogo. Ruka nachala medlenno podnimat'sja, dulo revol'vera vnov' obrelo zrenie, ono smotrelo mimo Slobodana, na prygajushhuju po barrikade Zhannu.

Revol'ver dernulsja, izrygnuv vystrel. Dernulos', teper' uzhe na samom dele v poslednejj konvul'sii, telo na asfal'te.

Slobodan uspel poluottolknut', poluzakryt' Zhannu, kak prishlos', grud'ju. Delo drjan', eshhe spokojjno, eshhe kak esli by nichego ne sluchilos', ponjal on. Ochen' drjan'.

— Ranen?! Ehjj, gad sil'no zacepil?

— Ne znaju eshhe. Kogda dobezhish' do metro... poshlesh' za mnojj... sanitarov... — Snachala slova shli sovsem legko, potom trudnee, on govoril i opuskalsja na koleni, ne padal, net, prosto privalilsja spinojj k zavalu. Soznanie, tol'ko chto jasnoe, zamutilos' stremitel'no, slovno kto-to zatumanil dykhaniem prozrachnoe steklo.

— Ty... slyshala... prikaz... Zdes' bol'she nezachem byt'. Begi!

— Nu fig tebe!!

Slobodan oshhushhal, kak mostovaja edet pod nim, slovno zhestkaja terka. Zatem kamni otchego-to perestali terzat' ego i zrenie sdelalos' otchetlivee. On obnaruzhil, chto lezhit pochti u samogo spuska na platformu Siteh, a nad nim naklonilas' Zhanna. Vprochem, on ne srazu uznal ee. Chashhe vsego blednovatoe, lico Zhanny svetilos' iznutri kakim-to neistovo jarkim rumjancem, ono gorelo, kak beshenyjj rozovyjj fonarik, a pushistye volosy chelki vdrug stali temnymi i blestjashhimi, gladko lezhashhimi na lbu, slovno ikh narisovali. Akh, ehto ot dozhdja, stekavshego prozrachnymi kapljami po ee shhekam. No dozhdja ne bylo. Zhanna oterla lico rukavom kovbojjki. Slobodan s uzhasom ponjal, chto devochka v odinochku tashhila ego ot mosta Svjatogo Ljudovika do samogo vkhoda v metropoliten. Da kak ejj voobshhe udalos' sdvinut' ego s mesta, s ego-to rostom i devjat'ju desjatkami kilogrammov!

— Zachem... ty... nadorvesh'sja... — u slov byl kakojj-to solonovatyjj vkus.

— Molchi! — Zhanna dyshala s gromkim svistom. — Nel'zja govorit'... krov'... Nu zachem ty polez, zachem, ja chto, sama o sebe podumat' ne mogu?!

Slobodan vse smotrel v junoe lico i ne mog otorvat' vzgljada: francuzskaja devochka serdilas' na nego za to, chto on zakryl ee svoim telom, a teper' vot ranen, francuzskaja devochka jarostno pytalas' ne dat' emu umeret'.

Vdrug sdelalos' legko, neskazanno legko, serdce napolnilos' pochti nevynosimym oshhushheniem schast'ja, kakoe on vrode by zabyl bezvozvratno, bezmjatezhnogo, detskogo schast'ja, kakoe ispytyval rebenok, gljadja, kak prisypajut belojj mukojj i okropljajut vinom rozhdestvenskie, eshhe ne zazhzhennye, polen'ja v kamine. On ponjal. On ponjal vse. Dusha okazalas' kuda umnejj ego samogo. Net, ne zatem, chtoby oshhutit' naslazhdenie ot sbroshennojj, razdiraemojj na melkie klochki, popertojj nogami lichiny, on otkazalsja ot nika «Postoronnijj», prishel na ehti barrikady. On zdes' ne radi togo, chtob postreljat' v musul'man, kak by ni mechtalos' o tom dolgimi godami pritvorstva. Sofija prava, nikakogo osobennogo udovol'stvija ot ehtogo normal'nyjj chelovek ne ispytyvaet. On ne znal ehtogo zaranee, no dusha, dusha znala. On prishel sjuda radi togo, chtob bok o bok razdelit' tjagoty mjatezha s narodom, kogda-to prichinivshim zlo ego narodu, no teper' stradajushhim v tojj zhe mere, esli kto-to voobshhe mozhet znat' meru stradanijj. On prishel sjuda, chtoby byt' vmeste s narodom, kotoryjj on prostil.

No dlja togo chtoby osoznat' sobstvennoe proshhenie, dlja togo chtoby oshhutit' blagotvornost' i schast'e khristianskogo proshhenija, emu, okazyvaetsja, nuzhna byla samaja malost'. Emu nuzhno bylo tol'ko uvidet' nad sobojj rasserzhennoe vzmokshee lico ehtojj francuzskojj devochki. Ili ehto — ochen' mnogo?

— ...Zhivi... pozhalujjsta... — slova prozvuchali s neozhidannojj silojj, gromko. Krov' khlynula izo rta, kak voda iz sorvannogo krana.

— Ne nado!!! — otchajanno kriknula Zhanna. No ehtot krik donessja do Slobodana slovno ochen' izdaleka, i on perestal ego slyshat' ran'she, chem Zhanna perestala krichat'.

— Ty slyshal, Levek?! Prikazano svorachivat'sja! My vyderzhali nuzhnoe vremja! Tam, v sobore, u nikh budet eshhe chas, ehto dazhe bol'she, chem nuzhno!

Ehzhen-Oliv'e kivnul, prinjal protjanutuju kem-to butylku vody. Snachala on ponjal tol'ko odno -mozhno ne drat'sja i ne streljat', khotja by nedolgo. Veki opustilis'. Temno. On ne spal, on prosto naslazhdalsja vjalost'ju myshc i zvenjashhejj pustotojj v mysljakh.

Proshla minuta. Pjat' minut. Ehzhen-Oliv'e vzdrognul.

On vspomnil.

_____

46) Gregorianka — gregorianskoe penie ili grego-rianskijj khoral, srednevekovaja sistema penija Zapadnojj Cerkvi, po predaniju, ustanovlennaja Papojj sv. Grigoriem I Velikim (Dvoeslovom, 590–604). Narjadu s latinskim jazykom gregorianskoe penie sostavljaet neot"emlemuju chast' tradicionnojj messy. [obratno]

Antifony avtomatnykh ocheredejj neslis' uzhe ne tol'ko s mostov. Vnizu, na platforme stancii metro Sen-Mishel', treshhal pulemet.

— Artillerija tol'ko chto vstupila, — proiznes Vinsent de Leskjur. — Nasha artillerija. Vot uzh ne predstavili by moi roditeli, chto mne dovedetsja uchastvovat' v takojj sedojj drevnosti, kak «Ritus reconcilliandi eccesiam violatam» (Chin pereosvjashhenija oskvernennojj cerkvi).

— Kak Vy razlichaete kartinu boja po zvukam strel'by? — otec Lotar listal na vesu karmannyjj «Ritale Romanum»(47). — Nado skazat', mes'e de Leskjur, Vy sovershenno potrjasli menja svoim uchastiem v razrabotke plana oborony. Vas vynuzhdena byla slushat' dazhe Sofi Sevazmiu.

— Vy zabyvaete, skol'ko mne let, — ulybnulsja de Leskjur. — Ja uchilsja v Sen-Sire. Edinstvennoe, pozhalujj, mesto, gde v nashejj zlochastnojj respublike legko mog startovat' v bol'shuju kar'eru ne otprysk tel'cekratii, a nishhijj aristokrat. Ja prosto ne uspel po molodosti, inache byt' by mne ne knizhnym chervem bukinistom, a shtabnym generalom.

— Nikogda b ne podumal, — otec Lotar, zalozhiv shelkovojj lentochkojj nuzhnuju stranicu, peredal knizhicu de Leskjuru i nakinul poverkh sutany belyjj pljuvial(48). — Nachnem s Bogom, pora.

Oni stojali pered dver'mi glavnogo vkhoda. Svezhijj veter norovil zalistnut' knigu v rukakh otca Lotara, naduval stikhar' de Leskjura, slishkom shirokijj dlja ego sukhoshhavojj figury.

Ugol' shipel i streljal v kadile, tonkaja strujjka ladana nachala svoju igru s vetrom.

— Asperges me, Domine, hyssopo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealbabor (Okropi menja, Gospodi, issopom, i ochishhus': menja omojj, i ja obeljus' sil'nee snega (iz Ps. 50)), — golos vzletel k nebu, ottalkivajas' ot sten. Bylo stranno, ochen' stranno tak bezogljadno otpravljat' ritual ne v podzemel'jakh, a pri jarkom svete solnca.

Medlenno shestvuja posolon', oni dvinulis' vdol' sten. No prezhde eshhe, chem malen'kaja processija obognula fasad, po ploshhadi pomchalis' k glavnomu vkhodu, prigibajas', dvoe s meshkami na spinakh.

Sofija, vzgljanuv na chasy, s oblegcheniem vzdokhnula.

— Madam, blagovolite prinjat' dvadcat' kilogrammov shokolada! — vydokhnul na khodu Toma Burdele, nevysokijj, vesnushchatyjj, nesnosnyjj, iz tekh, s kem vse kazhetsja erundojj. On s pervykh let zhizni khodil k messe, sperva s roditeljami, zatem, posle ikh gibeli v getto, odin.

— Tishe ty, durak, otec Lotar uzhe nachal, — odernul ego Rozhe Mulin'e, perekladyvaja noshu na drugoe plecho. Mesjac nazad on, vpolne avtoritetnyjj v Maki v svoi devjatnadcat' let, dazhe ne podozreval o sushhestvovanii messy. — Sofi, vse v porjadke. V metro teper' prosto tak ne proberesh'sja, fonarejj nadelali iz vetok. Ehnergosnabzhenie oni nakonec sumeli otkljuchit'. Na dejjstvujushhikh stancijakh teper' takojj zhe mrak, kak na zabroshennykh. A «plastita-n» dejjstvitel'no dvadcat' kilogrammov, po desjat' v kazhdom meshke, uzhe rasfasovany po odnomu.

Pokajan'e Davida pleskalos' v slovakh pjatidesjatogo psalma, molja Gospoda ochistit' ot bezzakonija, omyt' ot grekha. Prokhodja pod navesnojj naruzhnejj lesenkojj, vedshejj na «zhenskijj» ehtazh teper' uzhe pochti byvshejj mecheti, de Leskjur skrivilsja, s trudom uderzhav radi torzhestvennosti momenta brannoe slovco. Nichego, teper' vsja ehta drjan' uzhe ne imeet nikakogo znachenija.

— Neplokho spravilis', rebjata! — Sofija Sevazmiu sdvinula chernye ochki na lob: v ee glazakh igrali veselye ogon'ki. Ona byla odeta v shelkovistuju chernuju vodolazku pod gorlo, poverkh vodolazki v kovbojjku, cheredujushhuju temno-serye kletki so svetlo-serymi, da eshhe v svobodnuju vetrovku s mnozhestvom karmanov. No dazhe ehtot kapustnyjj kochan odezhek ne mog sprjatat' ee devich'ejj gibkojj khudoby. Rozhe pochuvstvoval, chto zrenie ego slovno samo po sebe, s tochnost'ju cifrovojj kamery, vpivaet vse mel'chajjshie shtrikhi ee oblika: guby chut' zapeklis', pod glazami legli teni ustalosti. Kak zhe krasiva ruka, ta, chto bez perchatki, ne malen'kaja, no dlinnopalaja, belaja, vovse ne tronutaja zagarom.

— Rozhe, umeret' mozhesh' segodnja i ty, — Sofija ulybnulas', ochki vnov' zakryli veselyjj vzgljad. — Osobenno esli potoropish'sja. Na pozicijakh na schetu kazhdyjj Kalashnikov. Davajjte, parni, tashhite skorejj vse ehto v centr nefa, ne zastavljajjte staruju starukhu kosti lomat'.

Processija iz dvukh chelovek shla uzhe pod pauch'imi lapami arkbutanov(49). K nim nebos' Sofija nepremenno prilepit vzryvchatku, nevol'no podumal otec Lotar, vzmakhivaja kropilom. Kapli, veselo pobleskivaja, padali na drevnie kamni.

Skorejj by obognut' cerkov', otchego-to podumal de Leskjur, borjas' s zhelaniem pribavit' shagu. Gospodi, dajj dovesti do konca, ved' vse sejjchas zavisit ot ehtogo mal'chika, nesushhego na plechakh slishkom tjazhkoe bremja sana. Dazhe mojj mladshijj, Eht'en, bud' on zhiv, sejjchas byl by na shest' let starshe. Gospodi, dajj emu dovesti delo do konca. Eshhe tri shaga, dva. Otchego mne kazhetsja, chto s tojj steny opasnost' uzhe minuet? Da i est' li ona?

Pulja, vintovochnaja, ot neznamo kuda probravshegosja snajjpera, stuknula, zvonko vyshherbiv kamen'. Kadilo drognulo. Promazali, podumal otec Lotar, prezhde chem de Leskjur, pokachnuvshis', opustilsja na odno koleno.

— Neprijatnaja... shtuka... rikoshet, — on protjagival sosud s kropilom svjashhenniku.

— Raneny, Leskjur, sil'no? — Putajas' s kadilom, Ritualom i vodojj, otec Lotar pytalsja osvobodit' odnu iz ruk dlja pomoshhi ministrantu.

— Ranen, ubit, da otkuda ja znaju, — de Leskjur trebovatel'no vozvysil golos. — Vpered! My ne v igrushki igraem, i ehto eshhe mechet'!

Otec Lotar, do krovi zakusiv gubu, povernulsja k ranenomu spinojj i obognul stenu. Eshhe odna pulja udarila o mostovuju, no, kak i pokazalos' de Leskjuru, za uglom svjashhennik uzhe byl vne predelov dosjagaemosti snajjpera.

Tjazhelo privalivshis' k stene, de Leskjur pytalsja ponjat', otkuda streljali. No novykh vystrelov ne posledovalo. Chto i gde sluchilos', podi razberis' v ehtojj krovavojj kashe. Bol' razmyvala pered glazami s detstva znakomyjj gorodskojj pejjzazh, slovno potoki vody na vetrovom stekle. No dvorniki otkazyvali — zrenie ne khotelo fokusirovat'sja. De Leskjur pozvolil nakonec stonu vyrvat'sja naruzhu, nadejas', chto svjashhennik uzhe daleko.

Ston svjashhennik uslyshal — on shestvoval teper' vdvoe medlennejj, ne ponimaja sam, kak ukhitrjaetsja odnovremenno upravljat'sja s Ritualom, kadilom i svjatojj vodojj. No dal'she ehdak ne poluchitsja. In extremis, konechno, mozhet pomoch' Sofija, no ved' ona i sama zanjata.

Sofija byla uzhe vnutri, razbirala soderzhimoe meshkov, ukrepljala na kazhdom nebol'shom svertke tajjmer. Burdele i Mulin'e uzhe vorotilis' na pozicii.

Otec Lotar vnov' stojal u vkhoda, povelevaja satane bezhat' pred priblizheniem Spasitelja. Vneshnijj khod zavershen.

Po schast'ju, dver' ostavalas' otvorena, inache on nipochem ne voshel by so svoejj netjazhelojj, no neudobnojj noshejj.

Sofija, vozivshajasja, sidja na kortochkakh, s plastitom shagakh v soroka, podnjala golovu. Po licu ee skol'znula ten'. Ostaviv svoe zanjatie, ona vskochila na nogi v nesomnennojj, no tak ejj ne svojjstvennojj rasterjannosti: bezhat' k svjashhenniku, vzjat' u nego chto-nibud' lishnee, ili ehto nel'zja? Ehta poza: nachatyjj, no priostanovlennyjj shag, razvedennye v nedoumenii ruki — sdelala ee kakojj-to trogatel'no junojj.

Otec Lotar izdali ulybnulsja ejj: mozhno, Sofi, in extremis mnogo chego mozhno, v sovetskikh lagerjakh zhenshhiny za neimeniem svjashhennika krestili mladencev, otchego by zhenshhine sejjchas ne prinjat' u menja kadilo? A vse zhe oni otnjali u nas neskol'ko vremeni, ubiv Vinsenta de Leskjura, ego otsutstvie obojjdetsja nam eshhe v desjatok zhiznejj.

Za spinojj zagrokhotali toroplivye shagi, no otec Lotar dazhe ne obernulsja: otsutstvie opasnosti otrazhalos' v lice Sofii.

Osnovatel'no zagremel broshennyjj na pol Kalashnikov: Ehzhen-Oliv'e Levek, zapykhavshijjsja, s ele podsokhshimi krovavymi ssadinami na ladonjakh, izmazannyjj benzinom, sazhejj, zemlejj, cementom, v porvannykh na odnom kolene dzhinsakh, uzhe protjagival za kadilom ruku.

Jube, domne, benedicere! — slova skazalis' sami, slovno on vsegda ikh pomnil, proiznosil sotni raz.

Nekogda i ni k chemu bylo razbirat'sja, uznal li on kak-to, chto de Leskjur vybyl iz stroja, ili okazalsja zdes' po drugojj prichine. Sofija prinjalas' razbirat' upakovki, spesha, naverstyvaja poterjannye minuty. Otec Lotar, oseniv preklonivshego koleno junoshu krestnym znameniem, s oblegcheniem peredal emu kadilo, kropilo i sosud, ostavja sebe tol'ko Ritual.

— Oremus. — Volshebstvo, sovershennoe volshebstvo, o kotorom on znal, no i ne nadejalsja ispytat' ehtogo zakhvatyvajushhego oshhushhenija v svoejj zhizni, i ne znal po-nastojashhemu, kakoe zhe ehto schast'e: svody podkhvatili golos, kak veter podkhvatyvaet list, ponesli vvys'. Okh, ehto sovsem drugoe delo, chto sluzhit' v koe-kak prisposoblennykh pod cerkov' obychnykh pomeshhenijakh. Gospodi, kakie zhe idioty byli ehti neokatoliki, naveshavshie vsjudu mikrofonov, chto blagopoluchno pereshli potom k musul'manam! Ehta arkhitektura stoletijami ottachivala umen'e mnozhit' zvuk...

— Omnipotens et misericors Deus, qui Sacerdotibus tuis tantam prae ceteris gratiam contulisti, ut quidquid in tuo nomine digne, perfecteque ad eis agitur, a te fieri credatur: quaesumus immensam clementatiam tuam; ut quidquid modo visitaturi sumus, et quidquid benedicturi sumus, benedicas; ad nostrae humilitatis introitum, Sanctorum tuo-rum meritis, fuga daemonum, Angeli pacis ingressus. Per Cristum Dominum nostrum.(*)

*) Bozhe vsederzhitelju i miloserdnyjj, Ty, Kto daroval Svjashhennikam Svoim takovuju pered prochimi blagodat', chto chtoby oni vo imja Tvoe dostojjno i sovershenno ni sovershili, ot Tebja kak iskhodjashhee prinimaetsja: prosim beskonechnuju milost' Tvoju, tak kak tol'ko my chto namerevaemsja posetit', Ty poseshhaesh', i chto my namereny blagoslovit', Ty blagoslovljaesh'; chtoby stal nashego smirenija vkhod, po podvigam Tvoikh Svjatykh, begstvom besov, vkhodom Angela mirna. Cherez Khrista, nashego Gospoda.

— Amen, — otvetil Ehzhen-Oliv'e.

Processija shla k altarju. Poravnjavshis' s Sofiejj, otec Lotar podnjal kropilo. Bryzgi upali na lico. V molodosti, v te neskol'ko schastlivykh let s Leonidom Sevazmiosom, schastlivykh nastol'ko, naskol'ko Sonja Grinberg voobshhe mogla ispytyvat' schast'e, svjataja voda otchego-to, kak ejj kazalos', pakhla landyshami. Skol'ko let proshlo, a zapakh tot zhe.

Otcu Lotaru kazalos', chto ehto vo sne on idet po ogromnomu khramu, pronizannomu mechami solnechnykh luchejj, pokhozhemu na korabl' machtami kolonn, suzheniem altarnojj chasti, prjamiznoju predela, chem-to eshhe, ne pojjmesh', chem. Khorugvi dolzhny viset' zdes', kak parusa. Korabl', simvolicheskaja osnova khramovojj arkhitektury.

«Korabl', otkhodjashhijj v Vechnost'», — otec Lotar usmekhnulsja: razmyshljaja stol' pateticheskim obrazom, legko i vpravdu voobrazit' sebja geroem. Luchshe skazhem, kak skazala by Valeri: nado uspet' sdelat' delo, pokuda zadnicy ne nabezhali.

Nachinaja litaniju, otec Lotar zametil kraem glaza, chto Sofija napravilas' k vykhodu s obeimi nagruzhennymi rukami. Nu da, arkbutany. No mezhdu tem — esli ee ub'jut, kak de Leskjura, koe iz kogo miner kuda khudshijj, chem iz nee byl by kadil'shhik. Nado nadejat'sja, chto khot' mal'chik sumeet i v ehtom sluchae spravit'sja. No Vy uzh postarajjtes', Sofi, prozhit' eshhe chasa poltora.

— Ut hane ecclessiam, et altare hoc purgare, et reconci... — otec Lotar, podnjavshis' s kolen, osenil krestnym znameniem kamen', mnogo let sluzhivshijj lishennym smysla i suti ukrasheniem, -...liare digneris (Chtoby cerkov' siju i altar' sejj ochistit' i pereosvjatit' Ty by blagovolil).

— Te rogamus, audi nos! (Tebja prosim, vyslushajj nas) — otchajanno pochti vykriknul Ehzhen-Oliv'e, uzhe ne sprashivaja sebja, kak, kakim takim nemyslimym obrazom pamjat' predkov ukhitrjaetsja sejjchas govorit' ego ustami.

Uzhe, teper' eshhe odnim majakom dolgogo plavanija, priblizhalsja 67-jj psalom. Skol'ko zh eshhe nado uspet', kak eshhe dolgo do berega!

Sofija vernulas' v khram nalegke, kak i sledovalo ozhidat'. Znachit, vremja poshlo, vo vsjakom sluchae, vektor ego uzhe pereveden v storonu inobytija.

— Nu vot, teper' ehto uzhe vnov' cerkov', — otec Lotar vdrug oshhutil, chto ego poshatyvaet ot vnutrennego naprjazhenija. — Teper' ehto uzhe vnov' Notr-Dam. Ehzhen-Oliv'e, Sofi, mechet' Al'-Frankoni bol'she ne sushhestvuet, ona provalilas' v tartar!

— YES — Ehzhen-Oliv'e zalilsja kraskojj do kornejj volos. Nichego sebe, dostojjnaja sobytiju replika. Vprochem, sudja po vidu otca Lotara, on i sam byl by ne proch' ot kakojj-nibud' mal'chisheskojj vykhodki, a v ogon'kakh malen'kikh svechek, pljasavshikh v bezdonno chernykh glazakh Sofii Sevazmiu, chitalos', pozhalujj, to zhe samoe ozornoe neser'eznoe «Yes!».

— Chto de Leskjur, Sofi?

— Mertv.

— Ponjatno. Nu chto zhe, vse po rabochim mestam, — otec Lotar povernulsja k Ehzhenu-Oliv'e. — Oblachenija lezhat v tom porjadke, v kakom ty i dolzhen ikh mne podavat'. Dal'she ja budu podskazyvat'.

Vot uzh kstati, chto vysochennaja stremjanka nashlas' v podsobnykh pomeshhenijakh. Ona nemnogo otstaet ot Ego Prepodobija, on zakonchil svoi dela snaruzhi na dobrykh polchasa ran'she.

Otec Lotar, uzhe bez pljuviala i biretty, na mig pokryl golovu amiktom, peredvinul ego na plechi, oblachilsja poverkh sutany v l'njanuju dlinnuju al'bu. Poverkh al'by on povjazal verevochnyjj pojas. Nashi uzly tozhe chem-to morskie, mel'knulo opjat' v golove. Vo vsjakom sluchae, ikh tozhe nado znat'. I epitrakhil' i riza byli chernymi, kak i polagaetsja dlja messy-rekviem.

Sofija vspomnila vdrug tetju Lizu, khotja i smeshno bylo nazyvat' tetkojj devushku, chto byla starshe vsego na odinnadcat' let. Sonja chashhe vsego i nazyvala ee prosto Lizojj.

Stoja na stremjanke, Sofija ukrepljala teper' na kolonne — krest-nakrest shirokimi vzmakhami serojj klejjkojj lenty — ocherednuju upakovku «plastita-n», ne krupnejj knigi. Liza. Nado zhe, kakoe nachisto stersheesja vospominanie! Ne stersheesja, a vytesnennoe pamjat'ju, nevol'naja vina, s kotorojj ne bylo sil zhit' v junosti.

Liza Zabelina, sil'no mladshaja sestra materi, zapomnilas' prezhde vsego roskoshnojj kosojj nizhe pojasa. Byvajut takie svetlo-kashtanovye melko v'jushhiesja volosy, chut' zhestkovatye, chestno skazat', no zato neverojatno pyshnye. Na Lizinu kosu oborachivalis' na ulice. Kosa byla ee stilem, kosa neobychajjno krasila chut' okrugloe, chut' kurnosoe lico s shiroko rasstavlennymi serymi glazami. Liza byla shirokoplechejj i dlinnonogojj, stremitel'nojj i kazalas' sportivnojj, eshhe i iz-za ljubvi k futbolkam i krossovkam, no ni razu v zhizni ne byla na uroke fizkul'tury. U Lizy ot rozhdenija byli problemy s serdcem, k stydu svoemu, tol'ko kogda sprosit' bylo uzhe ne u kogo, Sonja zadalas' voprosom, kakie imenno. Boleznennyjj, pozdnijj, slishkom oberegaemyjj rebenok, Liza, kak chasto voditsja, byla i molozhe i starshe svoikh let. Prenebregavshaja sverstnikami, raskovannaja so vzroslymi, Liza mogla chasami brodit' po internetu, vyjasnjaja sud'bu kakogo-nibud' al'boma fototipijj Imperatorskogo uchilishha Pravovedenija, izdannogo v Parizhe devjanosto let nazad. Vzroslojj Sofii pomnilis' lish' vneshnie priznaki vnutrennego mira junojj tetki, kak kosti dinozavra predstajut paleontologu, chtoby on sam oblek ikh v sukhozhilija i myshcy: zachitannoe do dyr pervoizdanie «Unesennykh vetrom» v temno-olivkovom pereplete, portrety velichestvennykh generalov i mal'chika v general'skom mundirchike, lampadka pered ikonojj v zasteklennom jashhichke, kotoryjj rebenok byl by ves'ma ne proch' raskovyrjat'. Rebenok ehtot, «Son'ka-krestnica» (na samom dele pervoe projavlenie volevogo kharaktera — dvenadcatiletnjaja devochka umudrilas' tajjkom okrestit' godovaluju...), byl edinstvennym iskljucheniem v vysokointellektual'nom obshhenii Lizy. S plemjannicejj ona gotova byla igrat' chasami.

— Requiem aeternam dona eis, Domine: — otec Lotar osenil krestnym znameniem ne sebja, kak na obychnojj Liturgii, a kamen' altarja, blagoslovljaja tomjashhikhsja v okovakh smerti, — et lux perpetua luceas eis. Te decet himnus, Deus, in Sion, et tibi reddetur votum in Jerusalem: exaudi orationem meam, ad te omnis caro veniet. Requiem aeternam dona eis, Domine: et lux perpetua luceat eis (Im darujj, Gospodi, vechnoe upokoenie: i im da svetit vechnyjj svet. Tebe gimn podobaet, Bozhe, na Sione, i Tebe zhertva obetovanija vo Ierusalime vozdastsja: moju molitvu vyslushajj, k Tebe prikhodit plot' vsjakaja. Im darujj. Gospodi, vechnoe upokoenie: i im da svetit vechnyjj svet (lat.)).

Let s desjati Sonja uzhe ne tak rvalas' v prostornuju, no takuju nesovremennuju i temnovatuju kvartiru na Universitetskom prospekte. Tetka serdilas' na streljalki i brodilki, zastavljala smotret' dlinnjushhie fil'my po istorii, otechestvennojj, bez zamkov, rycarejj i turnirov.

No v zhutkie mesjacy prebyvanija Soni v plenu imenno Liza, vdrug mgnovenno povzroslevshaja, vstala rjadom s obezumevshim snachala otcom. Ona sdelalas' samym nadezhnym sekretarem, vypolnjaja ego poruchenija na firme, kogda on zanimalsja spaseniem Soni, vyzvanivaja nuzhnykh dlja peregovorov o Sone ljudejj, kogda on otryvalsja na dela.

No kogda otec, uroniv trubku na pol, zakrichal: «Lizok, Son'ku osvobodili!!», iz sosednejj komnaty ne posledovalo otveta. Liza sidela, utonuv v glubokom divane, guby ee ulybalis'.

Uznav, spustja chetyre goda, ob obstojatel'stvakh smerti tetki, Sonja slomala golovu nad nerazreshimym voprosom: otkuda ehto dikoe chuvstvo viny, ved' na samom dele ne ona, nikak ne ona vinovata, vinovaty tol'ko oni.

Ili ehto bylo vsego lish' sozhalenie o nepopravimom: esli b luchshe ona slushala pesni pro «golubykh ulan» i «chernykh gusar»!

No kto b ejj skazal, chto spustja pjat' s lishnim desjatkov let samaja ljubimaja pesnja tetki vdrug vspomnitsja vsja — ot pervogo do poslednego slova, vdrug zazvuchit v dushe, podnimajas' k obrechennym svodam chuzhojj gotiki.

«Uslyshi nas, Bog Vsemogushhijj(*)
I nashejj molitve vnemli,
Kak istrebitel' pogib «Steregushhijj»
Vdali ot Rossijjskojj zemli.

*) Kogda avtorskaja pesnja delaetsja narodnojj, redakcii teksta nachinajut var'irovat'sja. Avtor vpervye uslykhal pesnju v takom variante i ostavljaet zdes' trogatel'nuju nepravil'nost' zvatel'nogo padezha v ee almazoobrazujushhejj suti.

S neukljuzhimi slovami i nemudrenojj melodiejj, pesnja zvuchala rovno i moshhno, kak dykhanie velikana.

Komandir zakrichal: Nu, rebjata!
Dlja nas ne vzojjdet pust' zarja!
Gerojami Rus' ved' bogata,
Umremte zh i my za Carja!» —

sama ne zamechaja, pochti bezzvuchno napevala Sofija, prikrepljaja chetvertyjj zarjad «plastita-n».

Otec Lotar, ne oborachivajas', odnim tol'ko znakom ruki ostanovil Ehzhena-Oliv'e, kogda tot popytalsja povtorjat' za nim slova «Conflteor» (Ispovedujus' (lat.) — nachal'noe slovo i nazvanie china ispovedanija grekhov, vkhodit v sostav Zapadnojj Liturgii Rimskogo obrjada). Pochemu, interesno? On navernoe pomnil, chto mirjane tozhe b'jut sebja kulakom v grud' pri slovakh «mea culpa» (Moja vina (lat.), fraza iz china ispovedanija grekhov Rimskojj Liturgii) Nu da, troekratno. Okh! Ehto tol'ko u modernistov, a po-normal'nomu «Confiteor»'a dva — odin svjashhennika, odin pastvy. Otec Lotar zavershil svojj.

Ehzhen-Oliv'e vyshel iz polozhenija prosto: nemnogo promolchal, sognuvshis', i trizhdy proiznes tol'ko slova, soprovozhdajushhie udary v grud'. Gospodi, uzh prosti kak-nibud', ja zhe ne narochno. Mea culpa, Gospodi!

«I razom otkryli kingstony
I v bezdnu morskuju ushli,
Bez ropota dazhe, bez stona,
Vdali ot Rossijjskojj zemli.

Tol'ko ehto budet bezdna plameni», — usmekhnulas' Sofija, tshhatel'no vyshhelkivaja na ehkranchike tajjmera zelenye cifry.

Skol'ko zh let ehti svody ne slyshali latyni, nevol'no podumal otec Lotar, ved' zadolgo do musul'man, goda, pozhalujj, s semidesjatogo. Kak raz let sem'desjat i vykhodit. Kak zhe oni soskuchilis'!

I chajjki tuda prileteli
Kruzhasja s predsmertnojj toskojj
I «Vechnuju pamjat'» propeli
Gerojam v puchine morskojj.

— Dies irae, dies ilia Solvet saeclum in favilla: Teste David cum Sibilla (Den' gneva, tot den', / Vek v pepel prevratit / Po svidetel'stvu Davida i Sivilly (lat.)).

Quantus tremor est futurus, Quando judex est venturus, Cuncta scripte discussurus! (Skol' velikijj uzhas budet / Kogda pridet Sudija / Vse tverdo uprazdnjajushhijj (lat.)).

A ved' ehto i est' katolicheskaja «Vechnaja pamjat'», podumala Sofija, nevol'no zagljadevshis' na zavorazhivajushhijj ritm dvizhenija svjashhennika pered altarem. A pesnja vse prodolzhala gde-to zvuchat', stranno spletajas' s pogrebal'nym gimnom.

V tom sila Rossii grjadushhejj
Geroi bezsmertny(*) u nejj,
Tak minonosec zhivet «Steregushhijj»
V serdcakh vsekh russkikh ljudejj.

*) Nu ne mogu v ehtom slove idti na povodu u novojj orfografii — E. Ch.

Tuba, mirum spargens sonum
Per sepulcra regionum,
Coget omnes ante thronum.
Mors stupebit et natura
Cum resinget creatura,
Judicanti responsura

Truba, udivitel'no zvuk rasprostranjajushhaja
Po oblasti mogil
Vsekh pred prestolom soberet
Smert' zamret i priroda
Kogda tvorenie voskresnet
Dolzhnoe otvetit' Sudjashhemu (lat.)).

Ved' ehto po tem, kto sejjchas padaet na barrikadakh mostov, podumalos' Ehzhenu-Oliv'e. Naskol'ko zhe legche tak pogibat'!

Sofija spustilas' vniz, kogda gimn uzhe zakonchilsja. Chto zh, teper' mozhno i poslushat' Liturgiju. Peschinki minut budut padat' dal'she sami.

Kak zhe zhalel Ehzhen-Oliv'e, chto ne ponimaet so slukha Evangelie, navernoe kakoe-nibud' iz tekh, gde govorit'sja o perekhode ot smerti k vechnojj zhizni. No kak zhe vezet tem, kto ponimaet. Evangelie, a za nim propoved'. Otkuda on ehto znaet? A vot znaet.

Tochno, otec Lotar povernulsja licom k pastve. Vzgljanul na Sofiju, kivnul ejj, ponjav prichinu ee otdykha, vzgljanul, pristal'no vzgljanul na Ehzhena-Oliv'e.

— Vozljublennye moi, ja ne stanu govorit' propovedi, khotja ehto i ne sovsem pravil'no. No vse, chto mozhno bylo skazat', my skazali segodnja ne slovami. Ehzhen-Oliv'e, posle togo kak ty pol'esh' mne na ruki, ja upravljus' dal'she bez ministranta.

— Chto Vy khotite skazat'?!

— To, chto potom ty uzhe mozhesh' idti. Posle omovenija ruk, — svjashhennik smotrel na nego v upor.

— Otec Lotar, Vy chto, Vy nichego ne ponjali?! — tikho, chtoby chutkie k sakral'nomu slovu svody ne podkhvatili nedostojjnojj chelovecheskojj rechi, voskliknul Ehzhen-Oliv'e. — Ja nikuda ne ujjdu! Ja zdes' po pravu, ja dolzhen umeret' vmeste s Notr-Dam. Ja potomstvennyjj ministrant sobora.

— I ty segodnja v nem prisluzhivaesh'. Nikto ne osporil tvoego prava. No segodnja ne tvojj chered umirat'.

— No ja khochu prichastit'sja! — V ehtom-to on ne posmeet otkazat', a tam vidno budet.

— Net, ty eshhe ne gotov k Prichastiju. Esli by ehta Liturgija byla poslednejj na zemle, ja prichastil by tebja na svojj strakh. No tvojj dolg pered soborom — prichastit'sja kak nado. Pust' v drugikh predelakh. Da, ty zdes' ministrant, — otec Lotar chemu-to ulybnulsja. — No kapitan korablja segodnja ja. Prikazyvaju pokinut' bort.

Nu da, minut cherez pjatnadcat' on by uzhe ne otoshel dostatochno daleko ot sten, podumala Sofija.

— A ja tvojj komandir, Levek, — mjagko vmeshalas' ona. — I ja prikazyvaju tebe zhit'.

Veselye svechki igrali v chernykh glazakh Sofii Sevazmiu, svetlo-seryjj vzgljad otca Lotara byl nepreklonen. Vosemnadcatiletnejj sily Ehzhena-Oliv'e bylo ne dovol'no dlja togo, chtoby sporit' s ehtimi dvumja.

— No kto zhe budet molit'sja vo vremja messy? — upavshim golosom sprosil on. — Ehto tol'ko u modernistov svjashhennik mog sluzhit' bez moljashhikhsja, ved' tak, otec Lotar?

— Kak-nibud' poprobuju ja, — otvetila Sofija. — Ja ne ochen' umeju, no, sdaetsja, sejjchas samoe vremja nauchit'sja.

— Nu vot, vse i ustroilos', — otec Lotar povernulsja k altarju. — Gloria tibi, Domine (Slava Tebe, Gospodi (lat.)).

Ehzhen-Oliv'e ne sledil za slovami, on vypal iz techenija messy, plyvja v potoke svoejj obidy, obidy nevosprinjatojj zhertvy.

Gde-to po stenam, na bolevykh tochkakh kamnja, padali ehlektronnye peschinki ostavshegosja vremeni.

Prostye, sovsem aptechnye butylochki korichnevogo stekla (na kozhanom futljarchike odnojj byl vytisnen vinograd, na vtorojj risunok stersja vovse...) drozhali v rukakh. Ehzhen-Oliv'e polil iz vtorogo na pal'cy otcu Lotaru.

— Vse, stupajj s Bogom, — tikho shepnul svjashhennik, povorachivajas' k altarju.

Okh, i neokhota zhe mal'chishke ostavat'sja zhivym, podumala Sofija. Nichego, druzhok, pridetsja tebe ehto kak-nibud' pereterpet'. Bez tebja segodnja mnogo leglo. No delo vse zhe sdelano.

— Orate, fratres... (Molites', bratija (lat.)).

Chut' poshatyvajas', Ehzhen-Oliv'e medlenno, slovno ozhidaja, chto svjashhennik pozovet ego nazad, shel k dverjam. Kogda-to tut byl central'nyjj prokhod mezhdu dvumja rjadami derevjannykh skamejj, eshhe do togo, kak modernist Ljustizhe(50) vozvel na meste prokhoda idiotskoe vozvyshenie, v svoju ochered' snesennoe musul'manami. Oni zhe splosh' vymostili osvobodivsheesja mesto pestrymi, kak kover, jarkimi do rjabi v glazakh izrazcovymi plitkami. No Ehzhen-Oliv'e shel ne po nim, a po kamennomu polu, mezhdu dlinnymi skam'jami sprava i sleva, zhestkimi skam'jami, na pristupki kotorykh sklonjali sejjchas koleni desjatki ljudejj, uchastnikov Liturgii. Sredi nikh ugadyvalis' znakomye figury — Patris Levek, s radostnojj ulybkojj povernuvshijj golovu na prokhodjashhego vnuka, Antuan-Filipp Levek, s licom tjazhelobol'nogo, kotorogo tol'ko chto otpustil pristup nevynosimojj boli, Kler-Ehzheni Levek, poterjavshaja pri provale linii Mazhino troikh synovejj, kogda boshi lomanulis' cherez smekhotvornye ukreplenija predydushhejj vojjny, Zhenev'eva Levek, umershaja v semnadcat' let ot chakhotki, Ogjust-Antuan Levek, v sjurtuke i stojachikh vorotnichkakh, udvoivshijj na kauchuke semejjnyjj kapital, razbogatevshijj na vvoze shokolada Ehzhen Levek s napudrennymi volosami, pokrovitel'stvovavshijj kaperstvu Patris-Oliv'e Levek v razdelennom na tri prjadi parike...

«Tak vot, kto segodnja zdes' prichashhaetsja», — shag ego sdelalsja tverzhe.

Malen'kaja gruda serogo trjap'ja, broshennogo kem-to bliz dverejj, na mgnovenie privlekla ego vnimanie. Valeri! Valeri, v svoikh lokhmot'jakh, soskol'znuvshaja na pol, nedvizhimaja. Svetlye lokony — volnoju na polu. Izranennye ruchonki — belye, raskinutye, kak ruki farforovojj kukly. Nu konechno, mozhno bylo dogadat'sja srazu! Inache i byt' ne moglo, ona umerla, umerla vmeste s soborom!

Preodolevaja svojj vsegdashnijj strakh pered devochkojj, Ehzhen-Oliv'e opustilsja na pol. Sam ne znaja dlja chego, popravil zakryvshuju lico prjad'. Ladon', dazhe ne kosnuvshis', oshhutila teplotu lba. Ehzhen-Oliv'e toroplivo pripal k detskojj grudke, vzdymajushhejjsja, k b'jushhemusja serdcu. No chto s nejj togda? Dykhanie bylo rovnym, ochen' rovnym. Ehzhen-Oliv'e legko podnjal spjashhuju devochku na ruki, vdrug zatoropivshis', pochti pobezhal k dverjam. Esli by otec Lotar ne prognal ego, kto by togda vynes Valeri iz grjadushhego ognja?

Potrevozhennaja ego speshkojj, Valeri na mgnovenie otkryla glaza. Razmytyjj dremotojj, nedovol'nyjj vzgljad rebenka na mgnovenie vstretilsja s ego vzgljadom. Zatem veki vnov' smezhilis', devochka vzdokhnula, poudobnejj pristraivaja golovu na ego pleche. Nikogda prezhde Ehzhen-Oliv'e ne vidal u Valeri takogo obyknovennogo, takogo detskogo vzgljada. Rebenok, samyjj obychnyjj, khotja i izrjadno chumazyjj, spal teper' u nego na rukakh, svesiv dolu khuden'kuju ruku. Ehzhen-Oliv'e vzdrognul.

Grjaznaja ruchka, vsja v razvodakh zasokhshejj krovi, bol'she ne krovotochila. Stigmata ne bylo. Ne bylo dazhe korostochki na ego meste, tol'ko rozovoe pjatnyshko svezhejj kozhi.

Ostorozhno, oberegaja son svoejj noshi, Ehzhen-Oliv'e loktem i kolenom rastvoril tjazheluju dver' i vyshel v parizhskijj jarkijj den', sizo-golubojj, polnyjj solnca i strel'by. Den', v kotorom vopreki krovi i smerti kak vsegda zhurchali chistojj vodojj malen'kie ulichnye fontany. Den', v kotorom gde-to rjadom byla Zhanna, zhivaja, nepremenno zhivaja.

Tajjmery rovno otshhelkivali ostavsheesja soboru vremja. I molodojj svjashhennik prodolzhal svoi molitvy, a staraja zhenshhina vnimala, edva l' ni vpervye v zhizni po svoemu dvizheniju dushi prekloniv koleni. Oni ne znali, khotja oba sprashivali sebja, strashatsja li togo, chto cherez schitannye minuty ikh dushi, vyrvannye iz telesnojj obolochki v nepredstavimojj, no nedolgojj muke, vzov'jutsja vverkh skvoz' ispolinskijj smerch kamnejj i plameni.

Fevral' — oktjabr' 2004 g.,
Moskva — Parizh — Kan — Moskva

_____

47) «Rituale Romanum» (lat. Rimskijj trebnik) — bogosluzhebnaja kniga Zapadnojj Cerkvi, soderzhashhaja chiny razlichnykh vneliturgicheskikh bogosluzhenijj (treb) — kreshhenija, venchanija, soborovanija, otpevanija i dr. [obratno]

48) Pljuvial (ot lat. pluviale — dozhdevojj plashh) — zastegivajushhajasja na grudi dlinnaja svjashhennicheskaja riza-nakidka; nadevaetsja vo vremja processijj, krestnykh khodov i ljubykh bogosluzhenijj, za iskljucheniem Messy. [obratno]

49) Amikt (lat. amictus — pokryvalo) — chast' oblachenija svjashhennosluzhitelejj v Zapadnojj Cerkvi: nebol'shojj belyjj plat, odevaemyjj na plechi pod al"bu. Posle Vtorogo Vatikanskogo Sobora v khode bogosluzhebnykh reform v Rimsko-katolicheskojj Cerkvi amikt byl uprazdnen, no sokhranilsja u katolikov-tradicionalistov. [obratno]

50) Ljustizhe Zhan-Mari (rod. v 1926 g.) — arkhiepiskop Parizhskijj (s 1981 g.), kardinal (s 1983 g.), storonnik modernizacii i «obnovlenija» Rimsko-katolicheskojj Cerkvi. S razreshenija i po iniciative Ljustizhe v 1990-kh godakh byla provedena rekonstrukcija Notr-Dam, orientirovannaja na trebovanija reformirovannogo katolicizma i razrushivshaja starinnyjj inter'er sobora. [obratno]

KONEC

____
Eh-tekst publikuetsja s razreshenija avtora.
____
Skanirovanie i raspoznavanie teksta:
Mikhail Vladimirovich Chernyshev
____
Podgotovka i proverka eh-teksta: Dragan Laban